1、公孙恒是个什么人?
作为太守，公孙恒很爱自己的百姓。一开始长歌接近公孙恒是想要说服他起兵，所以通过搭救公孙恒妻女得到了公孙恒的赏识，收留长歌和阿窦暂时住在公孙府。
在后来长歌一番话为他解决了城中百姓生计问题，公孙恒的惜才之心泛滥，完全没有再去想长歌接近他是否另有目的，直接给了长歌一个职位去做，希望有长歌的帮助能让朔州越来越好。
公孙恒当时保全百姓也是做出了极大的牺牲，为了让敌方将领不为难老百姓，公孙恒只能以自刎的方式割下了自己的首级，当时长歌的处境也十分的艰难，但是她敬佩公孙恒，认为他是一个不可多得的好官，也是想办法保全朔州的一切，只是没想到公孙恒为了百姓竟做出如此大的牺牲。
影片介绍及评价
公孙恒是出自电视剧《长歌行》的人物，该剧根据夏达的同名漫画《长歌行》改编。该剧讲述了李建成之女李长歌在内廷生变后侥幸逃生，女扮男装隐瞒身份原本一心复仇但逐渐成长的故事。
目前看剧集的风格在少女热血剧、古偶剧和传统历史剧之间，如果剧集真的能继承经典历史剧的家国情怀，再加上古偶剧的青春味道，未必不能走出一条自己的路。
影视剧的主题和视角固然重要，但决定它是否是一部好作品最终取决于有没有讲好故事、有没有塑造好人物。目前看剧集是及格的，但要扭转一部分观众的印象，还需要更加努力。
2、长歌行公孙恒有历史原型吗 历史上是否有㮶州刺史公孙恒
《长歌行》里公孙恒为保护百姓毅然决然赴死，相信这一幕剧情感动了很多人，都想知道公孙恒有没有历史原型，唐朝有公孙恒这个人吗？还有人问公孙恒和公孙离是什么关系？他们没有关系，只是姓氏一样罢了。
公孙恒是㮶州太守，他与李长歌相识后，将李长歌收入麾下，并让李长歌担任太守府参军，之后提拔李长歌为都尉，在阿诗勒隼带领鹰师攻打㮶州时，公孙恒和李长歌相互配合，用水淹和诈降等方式拖延时间，让㮶州百姓能有机会逃生，可是㮶州早就成了鹰师的瓮中之鳖，面对这种情况，公孙恒想出用自己的首级换㮶州城百姓的平安，最后公孙恒拿剑自刎，李长歌带着他的首级向阿诗勒隼投降。
公孙恒是为㮶州牺牲的，除了他，李长歌的徒弟阿窦也死在阵前，他们的死赚足了观众的泪点。历史上是否真的有公孙恒这个人？他是真的忠臣良将，愿意献出自己的生命来守护百姓。
原著里㮶州指的朔州，阿诗勒部就是突厥，历史上唐朝确实有朔州这个城池，也是隋朝的马邑郡，后来李世民收复了马邑郡，并设置为朔州。朔州是大唐很重要的国土，武德七年、八年、九年，突厥都派兵进宫过朔州，李世民继位后，突厥只在朔州边境安排了人手，但是并没有进攻，所以双方没有发生过朔州之战。
武德末的朔州刺史是姜世师，贞观初的朔州刺史是张俭，而在张俭任职期间，朔州安然无事，并没有放弃朔州之说，所以公孙恒是编剧虚构的人物，它不存在于历史，大家在追剧的时候还是不要太在意历史和剧情的差别，不然就没意思了。
3、历史上有公孙恒这个人吗？
历史上没有公孙恒这个人，公孙恒这个人是电视剧里虚构的。
公孙恒，朔州太守，将李长歌收入麾下，起任李长歌为太守府参军，后任用长歌为都尉。在朔州一战中，长歌与他相互配合，成功地用水淹和诈降两个战术拖延了突厥进攻的时间。然而当了解到朔州早已是突厥的瓮中之鳖后，公孙恒决定用自己的首级换取朔州城的一线生机。最后自刎而去。
故事背景
玄武门之变后，太子李建成及其党羽被诛，他的六个儿子除一人早卒外皆连坐，但历史上仅留下“长女李氏”和“次女闻喜县主李婉顺字尪娘嫁刘应道为妻”的记载。
层层的李氏迷雾中，《长歌行》的女主角永宁公主李长歌登场了，漫画里的她是李建成之女，母亲与李世民和父亲有着说不清的错乱关系。玄武门之变后，长歌得知父亲被杀，母亲自尽的消息，满怀愤恨的她逃出皇宫，女扮男装隐瞒身份，只为能带着兵马杀回长安为父母报仇。
4、中国历史上有没有公孙恒？
历史上没有公孙恒这个人，公孙恒这个人是电视剧里虚构的。
公孙恒，朔州太守，将李长歌收入麾下，起任李长歌为太守府参军，后任用长歌为都尉。在朔州一战中，与长歌相互配合，成功地用水淹和诈降两个战术拖延了突厥进攻的时间。
然而当了解到朔州早已是突厥的瓮中之鳖后，公孙恒决定用自己的首级换取朔州城的一线生机。最后自刎而去。对公孙恒来说，只要㮶州城能保住，城里的百姓能安然无恙，就觉得是值得的。
《长歌行》中的公孙恒
㮶州刺史公孙恒，刚出场时就是一副忠人义士的模样，是前隋朝臣，后甘愿归附大唐，在大唐边界㮶州做了刺史。㮶州远在大唐边塞，地势险要，却是个荒凉之地，公孙恒作为㮶州刺史，一心为民，硬是将这片不毛之地变成了百姓安居乐业的净土。
李长歌初到州时，就听得坊间小孩在传唱公孙恒的丰功伟绩，可就是这样一个百姓爱戴又善于带兵打仗的人才，最终却死的冤枉。
虽然是为解救州百姓而死，但事情的结局原本可以不用如此悲凉。阿诗勒隼麾下的鹰师骁勇善战，公孙恒最终也没能抵挡住侵略，为了护住全城百姓的性命，不得已开城投降。
5、《长歌行》中公孙夫妇以身殉城了，里面的公孙恒是个怎样的人？
在《长歌行》这部电视剧中，公孙恒是这部剧中的一个正派人物。他是朔州的刺史，掌管着朔州，并且他把朔州百姓治理的很好，百姓们都很拥戴他。由此可以看出，公孙恒在这部电视剧中，他是一个正直，清廉，并且善于用人和管理的人，还是一个把百姓的性命看得比自己性命还要重要的人，愿以一己之力，换一城平安。
一、正直、清廉的人。
在《长歌行》这部电视剧中，公孙恒是属于比较正直、清廉的人。公孙恒本是隋朝官员，而后才成为唐朝官员，掌管朔州，朔州战略要地，经常受到侵害，但是被公孙恒治理的很好，百姓们的生活也过得十分的快乐幸福，公孙恒在治理朔州的时候，并没有鱼肉百姓，也没有视人命于草芥，他努力做一名好官，在这里朔州的时候一直秉承着公正、清廉的态度，因此朔州才会有如此繁荣昌盛的时刻，并且公孙恒也受到了朔州百姓的爱戴。
二、知人善用。
在《长歌行》这部电视剧中，公孙恒不仅对待百姓们是公正、清廉，并且对于手下的人都是十分自然善用，以他们的特点来善用他们，发挥他们的特长。公孙恒有一颗知人善用的心，不仅是对待手底下的人，还有就是对待长歌，他看出了李长歌并非等闲之物，虽然明知道里程哥在最初精进自己的时候是带着目的的，但是他还是把李长歌留在身边，因为在他心里，他知道李长歌在将来会对他对受者百姓有用，由此可以看出公孙恒是一个知人善用的人。
三、爱民如子的人。
在阿什勒部攻打朔州的时候，朔州眼看着保不下去，公孙恒不愿看到百姓们颠沛流离，任人斩杀，因此写信献城与阿什勒部，并且自杀，以自己的头颅来保全全城的百姓们，由此可见，公孙恒是一个爱民如子的人，他不希望他朔州的子民受到伤害，愿意以自身的性命来保护他们。
6、公孙恒原型是什么？
长歌行中公孙恒是虚构人物，没有历史原型。
朔州太守，将李长歌收入麾下，起任李长歌为太守府参军，后任用长歌为都尉。在朔州一战中，长歌与他相互配合，成功地用水淹和诈降两个战术拖延了突厥进攻的时间。然而当了解到朔州早已是突厥的瓮中之鳖后，公孙恒决定用自己的首级换取朔州城的一线生机。最后自刎而去。
故事背景
在剧中，州城地处大唐疆域的边缘，时常面对草原部落的侵袭，同时也是大唐抵御外来侵略的之一道防线。公孙恒是州城的父母官，他一直坚持力拒强敌，面对强大的劲敌阿诗勒部的骚扰，他屡战屡胜，赢得州城百姓的爱戴，也树立起非常高的威望。
但是随着剧情的发展，公孙恒的处境越来越艰难，尤其是在遭遇司马图总管的陷害之后，虽然后来凭借李长歌“借刀杀人”之计勉强挽回局面，但公孙恒还是独木难支。
当阿诗勒部的精锐鹰部来了之后，公孙恒为了避免州城被攻占后的屠城行为，选择跟鹰部的首领投降，但是有一个条件是阿诗勒部进城后不能杀害老百姓。同时，为了表明自己的诚意，公孙恒愿意献上自己的人头作为交换的条件和礼物。
公孙恒交待完了身后事，他让秦老与绪风日后追随李长歌，相信长歌定能守护好州城的百姓。公孙恒心意已决，秦老与长歌劝说不得，只能眼睁睁地看着公孙恒拔剑自刎。忠良之血溅于娇嫩花朵上，长歌落泪不止，公孙夫人来到书房，她虽然万分悲痛公孙恒的离开，却也深知公孙恒并非牺牲，这是公孙恒作为守城之军更大的荣耀。
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