在平平淡淡的学习中，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。你知道的经典文言文都有哪些呢？下面是壶知道为大伙儿带来的4篇《有关校本工作计划》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
曹刿论战原文及翻译 篇一
晋大元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避泰时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣大守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘予骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
《桃花源记》
1．解释下列句中加( )词的意思(4分)
A．(缘)溪行，忘路之远近
B．渔人甚(异)之
C．便(要)还家
D．寻向所(志)
2．下列各组加( )词用法相同的一项是(2分)( )
A山有小口，仿佛(若)有光 (若)为佣耕，何富贵也
B复前行，欲穷(其)林
视其缶，而吾蛇尚存
C不足(为)外人道也
士卒多(为)用者
D见渔人，(乃)大惊
(乃)重修岳阳楼
3．翻译下列句子
(1)渔人甚异之
翻译：__________
(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
翻译：______________
4．在陆游诗中哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”“仿佛若有光”“初极狭”“豁然开朗”这样一波三折的意境()？
___________
5．文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？
___________
6．有人说结尾写渔人复求桃花源而不得，刘子骥“欣然规往”，“未果”，“后遂无问津者”，是为了增添桃花源的神秘色彩。你同意这个说法吗？请写出你的理解。
_________
7．比较上文与下面《桃花源诗》的节选部分，下列说法不正确的一项是(
)
相命肆。农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡②王税。荒路暧③交通，鸡犬互鸣吠。俎④豆⑤犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。
[注释]①肆：尽力。②靡(mǐ)：没有。③暖(ái)：隐蔽。④俎(zǔ)：古代祭祀时放祭品的器物。⑤豆：古代盛食物用的器具。
A．前面选文中“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”一段文字，与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。
B．节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子，如：“荒路暖交通，鸡犬互鸣吠”――“阡陌交通，鸡犬相闻”；“童孺纵行歌，斑白欢游诣”――“黄发垂髫并怡然自乐”等。
C．诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。
D．《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。
参考答案：
1．A沿着 B对……感到诧异 C同“邀”，邀请D标记
2．B(代词 那)
3．(1)捕鱼的人对此感到非常惊异(关键点：渔，异)
(2)问如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。(关键点：乃，无论)
4．山重水复疑无路，柳暗花明又一村
5．不足为外人道也。①桃花源中的生活和平、宁静；②百姓能安居乐业；③人与人之间和睦相处。(以上三点答出两点即可)
6．参考：陶渊明心怀理想，设计了这样一个美好的世外桃源作为自己政治理想的寄托。然而，残酷的现实、卑微的处境让他感觉到这一理想的实现是不可能的，故文末以此隐忍之笔含蓄收之，多少反映了他心中希望之火的熄灭，桃花源只是他政治理想的乌托邦。(言之成理即可)
7．C(应是人人劳动，和乐富足)
阅读下面两段文盲文，完成各题。
(甲)
十年眷，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未稿，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(乙)
长勺之战，曾刿问所以战于庄公。公曰：“余不爱衣食于民，不爱牺牲于神。”对曰：“夫惠本而后民归之志，民和而后神降之福。若布德于民而平均其政事，君子务治而小人务力；动不违时，财不过用；财用不匮，莫不能使共祀。是以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭。小赐不成(咸：普遍)，独恭不优(优：富足)。不咸，民不归也；不优，神弗福也，将何以战？夫民求不匮于财，而神求优裕之享(享：祭品)者也，故不可以不本。公曰余听狱虽不能察必以情断之对曰是则可矣；”
(选自《国语・鲁语上》)
1．解释下列加( )词在句中的意思
A．又何间(焉)
B小惠未()，民弗从也
C．余不(爱)衣食于民
D．君子(务)治而小人务力
2．给下面的语句加上标点。
公 曰 余 听 狱 虽 不 能 察 必 以 情 断 之 对 曰 是 则 可 矣
3．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)小大之狱，虽不能察，必以情。
翻译：_________
(2)忠之属也。可以一战。战则请从。
翻译：_______
(3)是以用民无不听，求福无不丰。
翻译：______
4．读了这两则选文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么？请联系生活实际简要谈谈你的看法。(不超过50字)
答：______
参考答案：
1．A参与 B同“遍”遍及，普遍 C吝惜，吝啬 D从事
2．公曰：“余听狱，虽不能察，必以情断之。”对曰：“是则可矣。”
3．(1)大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。
(2)(这是)尽了本职的一类(事情)，可凭借(这个条件)打一仗，(如果)作战，就请允许我跟着去。
(3)因此，使用百姓，没有不听从的，祈求保佑，没有不满足的。
曹刿论战原文及翻译 篇二
关键词： 文言虚词引申义语法意义
文言虚词是与文言实词相对而言的。与实词相比，文言虚词的数量不多，但却很难把握。学生在学习文言虚词时常犯这几种毛病：死记虚词的意义和用法；孤立地理解虚词；只从结构形式取义；不顾文言句式特点而硬性翻译；以今律古。鉴于此，学生在文言虚词的学习中要抓五个“着眼”。
一、着眼虚词变化发展，把握它虚化了的引申义
学生应针对多数虚词都是由实词演变而来的特点，着眼虚词的变化发展，由较实在的意义入手把握它虚化了的引申义。
以介词“以”为例，它的基本义是“用”,如《活板》:“以手拂之，其印自落。”由具体的“用”可引申为“用什么身份”、“用什么事物”,前者如“以资政殿学士行”,后者如“秦王以十五城请易寡人之璧”;可以引申为“把”,将宾语提前，如“秦王不以城予赵”;可以引申为“凭借”,如“以勇气闻于诸侯”,由“凭借”还可以引申为“因为”,如“时曹军兼以饥疫，死者大半”;可以引申为“按照”,如“余船依次俱进”。
二、着眼句意文意，联系虚词前后文，把握它的语法意义
学生应本着“词不离句，句不离文”的原则，联系虚词前后文来理解它的语法意义。以“乃”字为例。
1.夫秦强而赵弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君，今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
2.由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。(《三国志・隆中对》
3.刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)
4.公辨其声而目不可开，乃奋臂以指拨眦。(《左忠毅公逸事》)
联系这四句“乃”字的前后文意看，它所表达的意义不一样。例1前三句与后句在情理上是逆转相背的，“乃”只能是“竟”、“却”。例2“凡三往”是条件，“见”是结果，“乃”应是“才”。例3先有“肉食者鄙，未能远谋”的认识，才接着发生“见”的行动，“乃”表示时间相承，宜译作“就”。例4由于“目不可开”才有“奋臂”的行动，“乃”表示前后动作相继进行，可译作“于是”。
又如“曾”。它是用来加强语气的情态副词，在《论语・先进》“吾以子为异之问，曾由与求之问”中，“曾”应译为“竟”,“曾由与求之问”意思是“哪知道竟是问仲由和冉求的事”。高一语文《教师教学用书》(人教版把《触龙说赵太后》中“老臣病足，曾不能疾走”的“曾不能疾走”译为“竟不能快跑”这就欠妥了。这里的“曾不能”宜译作“一点也不能”,如此才能与“老臣病足”的意义相连。而《愚公移山》中“曾不能毁山之一毛”则应译为“连山上一根草木都毁不了”。尽管这三句中的“曾”都是表示加强语气的副词，但在不同的语境中它所表示的情态不一样，只有选择现代汉语中适当的词或短语才能把它的语法意义准确地表达出来。
三、着眼虚词内涵，把握它所表达的不同的语法意义
学生应着眼虚词内涵，从相同结构的相同虚词来把握它所表达的不同的语法意义。
如“郑人使我掌其北门之管”和“以君之力曾不能损魁父之丘”两句，其中“北门之管”与“魁父之丘”的“之”字都用于定语与中心词之间，其结构形式完全相同，可“之”字所表达的语法意义则完全不同。“北门”与“管”是领属关系，“之”字应译为“的”;而“丘”是小山，“魁父”是这座小山的名称，“之”字在这里表示它们是同位关系，“魁父之丘”只能译作“像魁父那样的小山”。
四、着眼文言句式特点，把握它的意义和作用
对有些文言虚词学生要用学过的语法知识把握它的意义与作用，翻译时或补或删。
例如译“齐将田忌善而客待之”为“齐国将军田忌好好地客气地接待他”,把“而”字理解为“善”与“客待之”的连词，译意不通顺。人教版《教学参考书》认为“客”是“门客”,这里用作动词，也欠妥。“客”若是动词，“待”也是动词，两个动词连用表示什么？其实，这句话是文言文常见的省略句，是“齐将田忌善(之而(以客待之”的省略。“善”省略宾语“之”(代孙膑，“客”前省略介词“以”,“以客”介宾短语作“待”的状语。这句话应翻译为“齐国将军田忌认为他有才能就用对待宾客的礼节接待他”。
有的虚词在句中无意义，现代汉语又无适当虚词对译，就可去掉它。如“公之视廉将军孰与秦王”中的“之”,它既不是结构助词表示领属关系、同位关系或宾语前置，又不是用于主谓之间表示化句子为短语，而是表示说话时的一种委婉语气，现代汉语里没有与之对应的虚词，可以去掉它不译。高中语文《教学参考书》(人教版译“公之视”为“诸位看”是恰当的、正确的。“公之视”译作“诸位看”、“你们看”,相当于现代汉语里的独立短语。
五、着眼古今虚词比较，把握它们的差异
学生应着眼比较，对一些双音节词，要把握其古今的差异。
“然而、可以、所以、虽然、因而、因为、于是”等，在古汉语里都是两个词，其意义与用法都与现代汉语大不相同。以“然而”为例。它在现代汉语里是用来连接分句、句群甚至段落的转折连词；而文言“然而”的“然”是指示代词“如此”,“而”是转折连词“可是”。《过秦论》中“然而成败异变功业相反也”,人教版《教学参考书》把“然而”留下不译，高一语文《教师教学用书》(人教版把“然而”译作“可是”,它们都淡化了“然”字在句中承接上文将陈涉“之位”、“之众”、“深谋远虑”与齐楚九国相对比的作用。此句应译为“尽管如此，可是成功与失败发生了不同的变化，功业恰恰呈现出相反的情况”。再以“可以”为例。在现代汉语中它是个能愿动词，而文言“可以”则有三种用法：1.“可”是能愿动词“可以”,“以”是介词，可译为“拿、用、因”,它后面往往省略了宾语“之”。2.“可以”等于“可与”。3.“可以”的“以”虚化为衬字，这种“可以”与现代汉语相同。
在学习文言文的过程中，文言虚词不可忽视，只有掌握一些常见文言虚词的用法，抓住这五方面的内容特点，理解其意义，学生才能选择恰当的词或短语把文言虚词的语法意义准确地表达出来。只有这样，文言虚词才能发挥其独有的、必不可少的作用。
参考文献：
[1]中学语文教科书及《教学参考书》.《教师教学用书》.
校本工作计划 篇三
校的有关要求，结合我校实际制定本学期学校师训工作计划。本年度的校本研修工作将以学校与教师的发展为根本，以学生的发展为根本，一切从实际出发，理论联系实际，扎实有效地实施校本研修，为教师的专业成长和学校持续发展提供广阔的学习空间。努力造就一支具有较高素质的学习型教师队伍，全面推进素质教育，稳步实施新课程**。
一、工作思路：
“强化科研意识、转变课程理念、落实研修实效”，以更新教育观念为先导，以解决我校教育教学中存在的突出问题为突破口，以学习研究新课程为重点，以提高创新意识和创新能力为主线，以教师参与教育科研和研修为主要形式，以培养教师可持续发展能力为根本方向，以培养一批专业型创新型教师为目的，全面提高我校教师队伍的综合素质。
二、工作目标
通过开展校本研修，促使广大教师树立良好的师德风范，掌握先进的教育理念和教育思想，以学习课程标准为抓手，通过有效**课堂教学，转变教育观念，提高教育教学能力、教育创新能力和教育科研能力，全面提升我校教师队伍的整体素质，促进教师专业化发展，适应基础教育**与发展的需要，积极探索学生养成教育的新模式，**学生好教师的评价方法，为提高教育教学质量奠定良好的基础。
三、工作要点
本年度的校本研修，我校仍将以“新理念、新课程、新技术”为内容，以《有效教学》、《有效教师》和《有效研修》的学习为载体，以“一切从教师的需要出发，一切为了教师的专业发展”为重点，结合基础教育课程**，围绕转变教师教育观念、提高业务素质和实施素质教育的能力这一目标。形成一支具有一定规模的适应课程**需要的现代型教师队伍；形成一批在课程教材**的理论与实践上有一定教科研能力的研究型教师，培养一批具有发展潜力的青年骨干教师。同时，学习、发扬名师优秀教育思想和成功经验、形成自己的教学风格和特长，由“经验技术型”向“实践反思型”的现代型教师转变。
1、师德研修，将结合我校实际，以活动为载体，以案例教学、典型报告为基本形式，同时，大力开展读书活动，使广大教师爱教育，就是要做到忠于*和人民的教育事业，立志献身教育，为人民服务，让人民满意；爱学生，就是要做到牢固树立科学的人才观、先进的学生观和正确的教育观，热爱学生，尊重学生，努力为学生发展服务；爱自己，就是要做到以“学为人师，行为示范”为准则，增强教师职业的使命感、责任感、光荣感和成就感，言传身教，为人师表，做学生的楷模、社会的表率。
2、新课程研修，更新教育教学理念，全员课改通识研修和以掌握学科要求为主的学科教师研修。通识研修在**集中专题研修基础上，**全体教师开展自学，认真学习新的教育理论，学习新课程**的指导思想、**目标及相关**等。再以教研组为单位，**学习讨论、研讨交流，检查考核学习情况，使理论与教学实际相结合，促进教师将先进的理念内化为教学行为。学科研修主要是通研教材、吃透教材、解读课标、探索教法。
3、教育教学能力研修，以教师的教学基本功和教学基本技能为主要内容，对教师通用基本功、学科基本功和综合能力基本功训练，做到常抓不懈，并有针对地对部分年轻教师和新教师强化基本功训练活动；在全体教师中开展以信息技术为主要内容的现代教学技能研修；要通过结合不同层次教师的不同特点采取不同的研修方式，使每一个教师掌握扎实的教育教学基本技能，具有较高的教育教学水平。积极引领教师向“研究型、学者型、专家型”教师转化。
4、现代信息技术应用的培训。强化课堂应用、教学信息化整合的教师信息技术校本研修活动，帮助教师树立应用信息技术推进教学**的意识，熟练掌握信息技术应用的基础知识和技能，提高信息技术与学科整合能力，为教师运用先进的教学**创设环境。**青年教师络知识，学习多**课件制作，提高教师运用和处理信息的能力。大力倡导教师人人建立自己的网络空间，形成有思想、有品味、有影响的博客群落。
5、教育科研能力研修，要树立教研科研意识，把研修和教育科研紧密结合，围绕新课程的实施，结合课堂教学，进行教学方法和教育科研基本方法的研修。本期继续以“有效研究”为切入点，做到教学即研究，让老师不畏惧科研，使老师懂得教科研就在反思中，教学中，教育叙事中，提升总结中，借鉴学习提炼中……。
四、研修方式与活动
1、自主学习：教师自学，写好校本研修报告册。切实加强教师的现代教育教学理论学习，帮助教师树立先进的教育教学理念，不断提高理论素养。
2、专题讲座：结合教育热点和教学实际，针对我校共性“问题”，聘请专家学者，搞专题讲座。各教研组在每月要安排一次专题讲座，专题讲座资料及时交教科室存档。
3、小组研讨讨：以教研组为单位，利用每周教研活动时间研讨学习体会、研讨教学体会、研讨课堂教学评价、研讨教学管理等，教研组长要时时关注新的教育动态。本期着重学科教学的“互动生成”方式的理解与尝试教学。
4、教学观摩：利用教研课进行课堂教学研究，扎实做好好评课活动，教研组做好详实记录；同学科、同年级教师之间要开展听“家常课”活动；各教研组在教研活动时间要**教师观看名师录象。
5、名师指导：聘请本校骨干教师或专家等定期听课、评课，进行教学研究指导。
6、参观考察：积极**教师参与上级研修活动与**教师外出参观学习，促进与优秀学校的合作交流，学习好的教学方法和先进的教学理念。
五、考核方法：
教师研修的考核参照学校教育教学管理方案实施。采取周评估、月评估和学期综合考核相结合的方法，把教师参加校本研修的内容按学时计算，完成研修任务与月奖联系，考核结果将作为教师学期教育教学工作考核的依据，并与年末考核挂钩。
二年级国庆感悟作文 篇四
六十一年沧桑，六十一年磨难，六十一年的艰苦，祖国啊！一年又一年，我们从世界的低谷重返高峰。祖国，你历尽了千辛历尽了万苦，我们终于迎来了一丝温暖的春风，啊，祖*亲，我深情地告诉您——您六十一岁了！
六十一年的华诞，给了我许许多多的想象，虽然我未亲身经历过六十一年前祖国的那段沧桑**，但我在电视里也可以感受到以前的生活是多么的艰苦，多么的困难，以前的科技是多么的落后、稀少。**开放前频频战乱，令许多人民掉入水深火热之中……
我们忘不了园明园的火光，忘不了扣在每个*人头上的“*”的帽子，更忘不了公园门口“华人与狗不得入内”的牌子，忘不了南京三十万同胞的鲜血染红了长江。忘不了这痛苦的许许多多……然而*人民永远也不会被压垮，我们会重新***!
我们以前也参加过奥运会，但是连半决赛都进不了，给外国人捉住了笑柄，还给我们*运动员在**上画了个漫画——我们*的运动员一起捧着一个大鸭蛋，真是有辱国家。
虽然外国人说我们*人是*，但是事实胜于雄辩，六十多年后的今天，就让洋**和山姆大叔他们看看，我们的祖国是多么的`美丽，多么的强大，一步一步地走向胜利彼岸。要他们知道我们*人是一把不能熄灭的火焰。虽然以前这把火焰曾衰落过，但是，勤劳的*人民会重新把它点燃。
啊，祖国！我们十三亿人民就像您的孩子，我们会带您走向世界的巅峰，走向辉煌！
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