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社会实践活动内容怎么写 社会实践报告怎么写优秀13篇 社会实践活动内容如何写

更新时间:2024-04-20 来源:互联网 点击:

为确保事情或工作高质量高水平开展,通常会被要求事先制定方案,方案是从目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密,并有很强可操作性的计划。那么优秀的方案是什么样的呢?本页是可爱的小编帮助大家整编的13篇社会实践活动内容怎么写的相关文章,仅供借鉴。

社会实践活动记录 篇一

【关键词】档案 图书 关系

档案与图书都是人类社会发展到一定阶段的产物。两者虽然有亲缘关系,但在形成来源、内容主体、目的用途以及载体形式、文本留存上存在的一些差异和相同点,认识这些差异与相同点,对于从事图书档案管理的人员为必要的。

引言

档案与图书都是人类社会发展到一定阶段的产物。在我国古代,图书也是档案,它们有着“同亲共祖”的亲缘关系,有着共同的“起跑点”:结绳—刻契—甲骨文—铜器铭文—简册—刻版印刷。在《史记》中,“图书”“图籍”实质上指的是地图、法令、户籍等档案资料。可见,在汉代以前,图书与档案的界限是不清楚的,年代愈上溯,两者的差别愈小。随着时代的发展、文化的发达,图书与档案的界限逐渐分明,纸张的制造与普遍使用,印刷述的发明与应用,为这种分离提供了物质和技术条件,加之图书与档案本身数量的大量累积,也促使人们根据不同特点开展工作,我国自唐宋至清,完成了图书馆工作和档案工作的分化过程。然而,迄今为止,图书与档案各自的本质属性是什么仍众说纷纭,本人不揣谫陋,试对图书与档案的异同谈一点个人认识。

1图书与档案的不同点大致有四

其一、从形式来源看,两者有别。虽然,图书与档案都是人类社会实践的产物,但档案是国家机构、社会组织和个人在社会活动中直接形成的(由过去作为执行传达意图的工具而使用的文化转化而来),是随着工作活动的客观需要而形成的历史记录,是人们进行社会实践的自然产物,而不是事后另行编写的。下至地理,中及人事,无所不包,是一种丰富而广泛的信息源。图书的形成来源不具有直接和原始性,作为供人阅读的出版物,它必须经过整理编辑、印刷出版,凡是未经人脑加工的原始信息,即使已贮存在一定的物质载体上,都不能视为图书。往往先有档案,后有图书。比如说,文书档案、文告契约、书信账目之类,都不能算作图书,这类非图书要转变为可供人们阅读的出版物一图书,必须经过编辑整理、印刷出版。其二、从内容主体看,两者有别。档案和图书虽然都是知识载体,但各自记载的知识主体却分属于不同知识层次。档案所记录的知识主体是属于未进入科学知识体系的低层次的前系知识。它不是提供科学知识的出版物,而是把原本属于人类社会实践活动组成部分的文件材料,按其历史联第加以汇集,整理并进行知识性加工的产物,它不但记录了事物的结果,而且记录了事物的具体发生和发展过程,它所记录的内容侧重于具体事物,成为具体的客观事物的原始记录。图书的内容侧重于综合性的人类科学知识,是高层次的系统知识。我们不排除图书记录有前系统知识的可能,但作为主流它记载的是科学知识,图书的这种知识属性是由人类社会活动的需要和经济因素所决定的。出版业作为一种比较系统、比较完整的知识体系。

另外,图书还是人类记录和传统思想感情的工具,人们用文字、美术、音乐等形式所表达的思想感情也可以记录在图书中。其三、从目的用途看,两者有别。档案的作用和目的是以备查考。人们在各种社会活动中,需要查考过去的工作和生产情况,研究事物的发展规律,继承已有的成果,那么档案就是作为事物发展的客观凭证而保管的。俗话说“空口无凭,立字为证”,“口为空,字为宗”,这个“字”往往就是指的文书。即档案。档案作为完成现行效用保存下来的文字、图表、声象等固定信息,是原始记载,是第一手资料,能使人、物、事的历史原貌重现,为人们提供最真实的依据,具有最可靠的凭证性和科学研究价值。图书是以人阅读、传播知识为目的的,它是一种特定的而又是不断发展着的知识传播工具,从简单的图书形式到现代图书形式的发展历史无不证明了这一点。人类有了知识必须记录下来以便于传播开去,图书是一种适当形式,光有记录没有传播的目的,是不能算作严格意义的图书的。但图书因不具有“历史记录”和“直接记录”的属性,不能像档案那样作为历史凭证,只能作为参考。其四、从载体形式、文本留存看,两者也不尽相同。图书与档案的物质载体,在古代大体相同,龟甲、兽骨、金、石、帛、竹、木、玉、纸等,在现代则略有变化,影片、录音可以是档案载体,但无法作为图书的载体。档案的文本留存,注重原本、原稿,而且往往只有一份,这也是档案珍贵的原因之一。档案的留存只能是特定机关、社团、企业和个人,不进入销售渠道。图书除因年代久远出现孤本之外,一般通过批量印刷,同一文本有相当的数量。图书通过购买和赠送,得以在众多的所有者(各类图书馆和个人)手中留存。

社会实践活动记录 篇二

关键词:写作;技巧;提高

我们现在已经跨入了21世纪的门槛。实现素质教育是我国教育改革和发展的主要宗旨及任务。因此,在今年以来的教育方面,在教学理念、教学方式和教学环境等方面都有了巨大的变化。学校的教育大纲从纯粹的“以教师为中心的教学”,基本转向了学生独立学习、对课本中现成的知识进行讨论学习和课外知识的学习。

写作是一种实践性很强,实用性很高的工作,这是与我们努力提高当代社会人们的文化水平,创造学习型社会有着直接关系的经典的活动。人类处于智慧才华方面激烈竞争的当今社会,要求每一个人都要有较高写作能力。因为,人们所有的思想思维活动不仅均要以写作的形式记录,而且就连自然科学的实验报告也要通过写作的手段来实现的,同时,使得人类社会达到前所未有的发展的科学技术和发明创造在生活中的普遍应用从某种角度来说,必须要依靠写作。个人与企业的生产计划和经济合同也同样都要通过文字写作来进行。给每个国家和民族的命运产生影响的著名的演说也都证实了写作的神奇力量。如果一个人一年的辛苦劳作没有办法通过工作总结来体现自身和成果的话,如果一个人生活了六七十年而无法通过记录为后代留下可以借鉴的经验教训和一些经典的智慧训诫的话,这世上还有比这样的悲哀更加遗憾的事儿吗。这一切都在说明写作并不是一件可有可无的简单的工作。那么,如何才能培养和提高一个人的写作能力呢?

一、主要是培养对文学的兴趣

兴趣是驱使所有成功的动力。科学文化历史上的所有的发明创造与著名作品都基本上开始于如醉如痴的痴迷,并且通过艰苦的劳作和努力来得以实现的。因此,从某种意义来说,兴趣就是所谓的天才。世界著名的文学作品《红与黑》是司汤达在其二十岁的时候仅仅用一个月的时间创作完成的。这一点绝对不能脱离作者对文学的痴迷而去想象的。所以,父母和老师们应该在小学、中学时期就要非常重视发现孩子们对文学的兴趣,从而及时鼓励他们去写作,同时有关部门在为大学招录文学专业学生的时候,特别要重视学生在文学方面的兴趣,进行有重点有目的的招录。因为,现在高等院校文学专业的影响和等级一方面要有其为社会输送了多少有用的人才为标准,另一方面,还需要以写作方面的成果,亦即,哪一位著名的诗人和作家在那里就读来评判。这也是因为我国的,甚至是美国和欧洲许多著名的作家诗人基本都是某一所大学文学专业毕业的。这些传播知识的象牙塔自古至今并不是以其学校的规模有多大,在读学生有多少,而是以其产生过几个或者哪一位造就过世界性的成果的著名文人感到自豪。从这个意义上说,把“培养诗人作家”作为大学文学艺术专业教学的口号与宗旨的问题并不是一个高谈阔论的虚幻之论。

二、善于审视生活

文章是一种作品来源丰富,自然,有思想意义和色彩斑斓的社会生活。学生一定要善于把学校和社会生活,及其复杂的社会关系,相互交织在一起的社会和自然界的各种现象进行细致的审视和解读,真实地反映自己的评判。牛顿受到从树上掉到地上的苹果的启示发现了“万有引力定律”,瓦特借助烧水壶里的水沸腾原理发明了“蒸汽机”,极大地推动了世界工业革命,都是源于他们对生活中简单的真理和发现的敏感性。同时,当自身因为生活中的各种现象而受到感染或者影响的时候,及时把握机会进行写作是非常重要的。在从前,有一位波斯的珠宝商。因为他非常精通商业买卖,因此较别人而言很快就富起来了,并且在最后的时刻道出了自己生活中秘密:“人的,尤其是女人的瞳孔会非常正确地反映出他们自身的愿望。如果一个女人非常喜欢某一件珠宝饰品,她的瞳孔就会放大散开,这会儿你就可以把价钱抬高三倍来出售”[1] 。从这一点来看,商人似乎都是奸商,在套人钱财,但是这个劝诫性的故事的实质体现了一种策略,是在宣扬把握机遇的思想意识。因此,文学爱好者精神激荡,细致入微,察言观色,有着从那些对他人而言是肤浅的和平常的生活现象中找出有着深刻影响力及哲理性的道理的“一对火眼金睛”,“钻木取火”的智慧。

三、养成写日记的习惯

日记是学习和生活的记录。它是锤炼我们自己的思想和情感,反映着我们的思想发展过程。重要的是,要深入生活,但并不是要把自己所看到的所感觉到的流水账般全部记录下来,而是记载其中实质性的和真实性的东西,为今后的创作计划准备“酵母”。

我国的维吾尔族学者麻赫穆德・喀什噶里为了写作他那本世界著名的著作《突厥语大辞典》,在年轻的时候历经了十五年,或骑马或徒步走遍了中亚地区突厥民族所生活的戈壁荒滩,记录了几麻袋日记资料。众所周知,孟德斯鸠的《波斯人信札》和托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》等著名著作都是在多年的日记基础上写作完成的。日记,在文学创作过程中可以为作者提供那些早已忘记了的一些小事儿的细节。其可以说是创作练习的过程,同时它可以有效地提高人的记忆能力。日记中我们可以记录包括想法、梦境和回忆等五花八门的东西。我们可以从鲁迅关于藤野先生的回忆录和小说《一件小事》看到当时他每天记录的日记的影子。这也就是每天坚持写日记对文学创作的巨大作用。

四、大量阅读优秀的文学作品,摘录其中经典的句子

这里需要强调的是,没有良好的读书习惯的人和民族都是没有前途的。高尔基所言“在对文明民众的教育和培养中艺术和科学等两种力量的作用是巨大的。这两股力量都汇于书籍之中。如果人们有摘录书籍中重要的词句的习惯,那么他就会获得更加明确的理解力”[2],每时每刻都在鼓舞着先进的人类。可以说,在年轻时对写作有着浓厚兴趣的任何一位作家无一不是读万卷书,无一不是记录下大量日记与读书笔记。

我国著名的作家矛盾为了更好地理解托尔斯泰的《复活》,讲作品的情节基本上是完全记录了一遍。马克思《摩尔根“古代社会”摘录》以及列宁《哲学笔记》是这两位伟大导师在创造社会主义学说过程中留下的笔记,为我们树立了通过阅读书籍记录笔记感想方面的榜样。我们之所以要读书,如果说一方面是为了确立正确的世界观,而另一方面就是认真细致地分析该作品的思想,写作技巧和结构等,并且通过认真研读来为我们自身写作实践服务。除此之外,在自身产生爱好的时期,去模仿那些优秀的作品,而后再逐步走向写作的道路也一样可以算是提高写作技巧很好的方法。就如同,为了欣赏古典音乐,而去模仿性地进行表演是当今时期较为成熟的艺术技巧一样,在高等院校文学专业开设阅读和欣赏我国和国外,古代和现代,以及各种流派的著名作品的课程,也可以算是尝试激发学生写作激情所必要的积极的教学手段。

五、强化“实践教学”

在写作课程中,应该将那些在社会上产生了一定影响的长中短篇小说、诗歌、散文、报告文学和电影等艺术体裁穿插到教学内容里面进行分析。应该多给学生安排去阅读和背诵那些他们感兴趣的喜爱的文艺作品的作业,在课堂让他们对作品的思想、形式、内容、语言、优缺点进行自由的开诚布公的讨论。在这种情况下,学生们完全可以口头表达自己的看法,也可以阅读自己写作的短小的感想或评论文章。只有这样,才可以把非常抽象的理论变成有趣的课堂内容,鼓励学生从新的角度发表意见,从而激发他们的思维能力。

但是,我们在这里所说的是“实践教学”课堂之外的写作实践。学生们除了课堂作业之外,还包括在每一个学期完成更多次的写作作业,教师还应该对他们的作业进行修正并且进行相应的指导。让他们将这<>样的练习作品,在新年、春节和各种 所举办的诗歌朗诵会等文娱活动中进行朗诵、宣读,努力营造一种学生为文学专业感到自豪,热爱写作活动的氛围。在“实践教学”中要组织学生在寒暑假期间写作旅游日记、采访记录、社会调查报告以及家谱等;在平时,应该让学生写一些履历表、读书笔记和制定学习计划;用奖励的形式鼓励学生以优秀的作品为范文进行摘抄或者在网络上进行发表;伺机或者不定期地将学生较为优秀的作品结集出版,让他们到各种出版和报刊领域实习,为他们指导创作方向和提高学分创新,为学生们提供导学光盘、学科网站、学习卡等现代教学手段,带领他们进入更为广泛的创作领域等宽泛的内容。

当下,社会上正在流传一种“没有必要在文学专业学习”的片面之词。这当然是与在市场经济条件下所有人都去开公司,快速致富口号有着直接的关系。这里最不能够忘记的是,无论你从事何种生活活动,其中“道德和人道主义”是最主要的。生育养育我们的父母亲,为我们的祖国做点什么,为社会做出贡献,为自己留下一个好的声誉等等都是摆在每一代人面前的重大考验!如果,我们把科学与艺术比作一只鸟的两只翅膀,其生命和;灵魂就是文学,也就是写作。其可以让你在蓝天中翱翔,赐予你崇高的理想和价值观念。

文学专业的许许多多学生都特别希望与自己所喜欢的作品的作者,诗人见面交流。因此,在适当的时候邀请这些说社会名流进行演讲,为学生们讲述自身艰苦的学习过程,时代的曲折与离奇经历,复杂而又有趣的创作过程,这对努力让学生们正确认识“写作的神秘面纱”,以热爱真切和美好的健康的情绪有着十分重要的意义。除此之外,一部分编辑人员在长期的杂志和报纸工作过程中积累了极为丰富和经验和知识。通过邀请他们来演讲等方式,讲解各类报刊杂志的性质和对文章作品的理解,为学生们提供一个非常好的写作平台。

简言之,这里可以大胆地说,先当今的社会非常重视效率和社会价值。从这个意义上来说,较那些只是借助那些书本中的教条,依靠背诵那些无法经过实践检验的理论而完成学业的所谓的“消极”的学生来说,社会岗位需要那些有着一定写作能力,在书籍报刊上发表过几篇作品,生动活泼的“先进”学生!所以,这些人以写作为窗口来进一步提高文学教学的质量,让整个社会成员成为文明的可以从事写作的完全可以进行创作创新方面给予充分重视的关键。

参考文献:

[1]席普塞。你的第一堂赚钱课]M[.阿布都热依木,译。乌鲁木齐:新疆人民卫生出版社,维吾尔文2011:269.

[2]屋邻托夫。思想的花园[M].阿布都外里,译。乌鲁木齐:新疆人民卫生出版社,维吾尔文,2006:343.

[3]扬泉良。写作教学中写作技术的传授与写作技巧的培养[J].应用写作,长春:长春理工大学出版社,2013(2):

社会实践活动 篇三

1、实践目的:介绍实践的目的,意义, 实践单位或部门的概况及发展情况, 实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。

2、实践内容:先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等,然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。

3、实践结果:围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价社会实践报告水平的重要依据。

4、实践总结或体会:用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会,内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。

第一次参加大学生三下乡社会实践活动,我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加大学生三下乡社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。大学生三下乡社会实践活动加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

社会实践活动记录 篇四

一、展示个性作品,认识社会、集体与我的关系

师:(信息反馈,对学生的认识水平进行摸底。)利用你已有的条件,向大家展示你对社会、集体的认识,并展示出社会、集体与你的关系。

(学生认真准备,积极行动)

有的学生展示的是自己的画;有的学生把一首熟悉的曲子换了词,唱出了社会好风尚,唱出了集体好纪律,唱出了自己的希望;还有学生写了诗……

师总结:个人的生存和发展离不开集体,集体为个人的生存和发展提供了各种条件。

二、倾诉今后的打算,增强社会责任感

师:社会、集体就是湛蓝的天空,我就是一只鸟,永远都要依恋她,那么你打算为社会、为集体做些什么回报呢?

学生1:如今塑料制品泛滥成灾,烧掉它会严重污染空气,我打算从我做起坚决不使用一次性塑料袋,一次性塑料水杯。

学生2:家人希望我考上大学,从今天起,我要改变我的学习态度,制订一份切实可行的学习计划,努力学习,成就梦想。

……

师:没有小溪的涓流,就没有大海的壮阔;没有小草的翠绿,就没有原野的芬芳;没有你的努力,就没有集体的发展。所以,集体的发展与进步要依赖个人的努力。我相信你们是社会的好公民,从现在开始把你的打算落实于行动吧。

三、记录实践活动,当好社会主人

师:老师希望你们既做语言的巨人,也做行动的巨人。把你的打算付诸实践,并记录下你的实践活动,两周后我要检查你们的记录,并调查你周围的人,检验你是否言行一致。

(两周后,我检查了。一名学生的记录卡片让我震撼。这位学生用了很大的10张圆形的树叶做了记录,记录了他10天以来为班级做过的10件好事,如把桌子拉整齐之类的事。)

师:这位同学不仅是在班级中当好了主人,而且是一位很出色的地球守护者。这也是当好社会主人的表现,也是有社会责任感的体现,“众人拾柴火焰高”,如果你们能坚持用自己的行动带动身边的人,我们的社会、集体就会更加美好。

四、回归书本名言、故事,共创平安、和谐社会

学生的认识水平提高了,也行动起来了,怀揣满腔的热情,让他们再读读书中安排的精美故事和名言,他们感受到自身的价值所在,激发他们再行动,再倡导,再励志,共同去创建我们平安、和谐的集体、社会。这部分教学,我主要是由学生自由读、自己悟,交流心得体会。给他们充足的时间读,让他们充分的感悟,唤起那新的一份冲动,相信这份冲动是对社会、集体最有力的一拨。

[教学反思]:

一、教师深挖教材内涵,拓展教育资源,丰富认识渠道,收获喜悦

台上一分钟,台下三年功。教学也如此。备好课是上好课的前提条件。本课的学习,看似没有把课本作为主要的学习对象,其实课本中的全部内容都在学习之中,是教师在深挖教材的基础上,灵活运用了多种教育资源,并把它们有机的整合起来,实现了从宏观到微观的认识,起到了布局谋篇的作用。这都源于教师课前细心钻研教材。精心设计合理的教学环节,这样才能灵活运用教材,不被教材束缚,充分发展学生的创造性思维,才会在课堂上展示精彩,收获喜悦。

二、发挥集体才智,酝酿大智慧

本节课,教师讲得少,学生做得多。教师只是布置了任务,让同学们完成,同学们完成任务的质量参差不齐,但把每个人的作品汇集、整理出来,在课堂上互相交流之后,同学们就很容易的明白了其中的道理,教师再稍作总结,就把零星的知识点升华成了大道理。学生就会很轻松的感悟、理解到位,这样既培养了学生的合作交流意识,还使学生学会了尊重他人、耐心倾听的好品质,对学生来说,在课堂上还有意外的收获――思维水平得到丁提升。

三、参与实践,收获美丽

社会实践活动记录 篇五

格式:

活动地点:某某超市(或其它地方)

参加人员:你自己(或和其他人)

实践主题:管理货物(或做其它事)

实践目标:锻炼自己的能力

实践方法:亲身体验

实践成果:顾客满意

社会实践报告怎么写 篇六

社会实践报告的写作规范

社会实践是大学生全面素质提高的重要环节,是学生将所学知识应用于社会的重要过程。它既是学生学习、研究与实践成果的全面总结,又是对学生素质与综合能力的一次全面检验。为培养我们的科学精神,保证社会实践报告的质量,避免与社会实践总结混淆,特为广大同胞撰写社会实践报告提供tips如下,仅供参考:

一。实践报告撰写的内容与要求

一份完整的实践报告应由以下部分组成:

1.报告题目

报告题目应该用简短、明确的文字写成,通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当,一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,把细节放在副标题里。

2.学院及作者名称

学院名称和作者姓名应在题目下方注明,学院名称应用全称。

3.摘要

报告需配摘要,摘要应反映报告的主要内容,概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当,中文摘要一般以200字左右为宜,英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括:

a)“摘要”字样;

b)摘要正文;

c)关键词;

d)中图分类号。

4.正文

正文是实践报告的核心内容,是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点,包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成,以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。

要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,有新观点、新思路;坚持理论联系实际,对实际工作有指导作用和借鉴作用,能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明,重点突出,结构合理,条理清晰,文字通畅、精炼。

字数一般控制在5000字以内。

5.结束语

结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟,也可以包括实践过程中发现的问题,并提出相应的解决办法。

6.谢辞

谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。

7.参考文献

参考文献是实践报告不可缺少的组成部分,它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度,也是作者对他人知识成果的承认和尊重。

8.附录

对于某些不宜放在正文中,但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。

二、撰写实践报告的准备与主要步骤

实践报告的写作过程应包括以下步骤:收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下:

1.收集资料

资料是撰写实践报告的基础。收集资料的途径主要有:通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得;从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。

2.拟订报告提纲

拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。我们在起草报告提纲后,可请指导教师审阅修改。

3.起草

报告提纲确定后,可以动手撰写实践报告的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。

4.修改、定稿

报告初稿写之后,需要改正草稿中的缺点或错误,因此应反复推敲修改后,才能定稿。

三、实践报告的写作细则

1.书写

实践报告要用学校规定的稿纸单面书写或用计算机打印,正文中的任何部分不得写到稿纸边框线以外。稿纸不得左右加贴补写正文和图表的纸条,或随意接长截短。用计算机排版、打印一律用a4打印纸。版式要求如下:标题,学院及作者名称,目录内容,摘要:内容,关键词,正文内容。实践报告中汉字必须使用国家正式公布过的规范字。

2.标点符号

实践报告中的标点符号应准确使用。

3.名词、名称

科学技术名词术语采用全国自然科学名词审定委员会公布的规范词或国家标准、部标准中规定的名称,尚未统一规定或叫法有争议的名词术语,可采用惯用的名称。使用外文缩写代替某一名词术语时,首次出现时应在括号内注明全称。外国人名一般采用英文原名,按名前姓后的原则书写。一般很熟知的外国人名应按通常标准译法写译名。

4.量和单位 5.数字

实践报告中的测量、统计数据一律用阿拉伯数字;在叙述中,一般不宜用阿拉伯数字。

6.标题层次

实践报告的全部标题层次应统一、有条不紊,整齐清晰,相同的层次应采用统一的表示体例,正文中各级标题下的内容应同各自的标题对应,不应有与标题无关的内容。 7.注释

实践报告中有个别名词或情况需要解释时可加注说明,注释可用页末注,而不可用行中插注。注释只限于写在注释符号出现的同页,不得隔页。

8.公式

公式应居中书写,公式的编号用圆括号括起放在公式右边行末,公式与编号之间不加虚线。引用文献标注应在引用处正文右上角用〔〕和参考文献编号表明,字体用五号字。

9.表格

每个表格应有自己的表序和表题,表序和表题应写在表格上方居中排放,表序后空一格书写表题。表格允许下页续写,续写时表题可省略,但表头应重复写,并在右上方写“续表××”。

10.插图

文中的插图必须精心制作,线条要匀称,图面要整洁美观;插图6幅以内,用计算机绘制;若为照片,应提供清晰的黑白照片,比例一般以1:1为宜。插图一律插入正文的相应位置,并著名图号、图题每幅插图应有图序和图题,图序和图题应放在图位下方居中处,图序和图题一般用五号字。

社会实践活动记录 篇七

关键词:档案历史联系形态

1历史联系

1.1档案历史联系的记录

在二元档案实践体系下,档案是由“文件实体集合”与“档案历史联系的记录”两种物质实体构成的。二者其一以单独形式存在时是不能构成档案的。只有在这两种物质实体有机结合和相互依存的状态下,档案才能形成。“文件实体集合”是一种看得见、摸得着的物质,这是毋庸置疑的。同样,“档案历史联系的记录”也必须转化为物质性存在——记录性文件,同时与“文件实体集合”相配合,才能显示出其存在的意义。

在这两种物质的比较中,对于档案工作而言,历史联系的记录是更为本质的物质。因为档案物质实体的构成成分之一——文件实体,在其转化为档案之前就已经存在,是文件管理阶段的产物。档案部门是在文件进入档案管理阶段后才介入,对文件实体进行处理。但是这种处理旨在将隐含在文件内容之中、客观存在的文件之间的历史关系加以抽象、固化、显现为历史联系,并创建具有记录历史功能的历史联系的记录。可档案工作并不涉及对文件内容本身的变更。如果仅靠文件材料就能独立、完整地记录历史,档案工作就失去了其存在的意义。我们应该明确,文件本身不能记录历史联系,档案历史联系的记录是档案人员工作物化的结果,档案一旦失去了历史联系的记录,就等于割断了历史的链条,呈现在我们面前的就只是一堆杂乱无章的文件材料,人类社会记忆的延续将无从谈起。

1.2文件与社会实践活动之间的对应关系、文件之间的历史关系、档案的历史联系以及档案历史联系的记录四者之间的关系

同一项社会实践活动,可以被看作一个完整的系统,是由若干相互联系、相互作用的事件组成的具有特定功能和运动规律的整体。系统的整体性决定了社会实践活动的每一个环节之间必然具有千丝万缕的联系,那么作为社会实践活动过程与内容记录的文件之间也必定承载着与形成它的那项社会实践活动一脉相承而又一一对应的关系。但是单份文件却不具有系统性,只能记录和反映孤立的事件和局部的片段,只有在反映该项社会活动原貌的文件整体中才能显示其价值。因为,文件“都是活动的产物,它的意义在很大程度上要依它与活动过程的关系而定。”可见,档案之所以成为档案,是由于它载运了单份文件不具有的、与社会实践活动的整体过程和发展脉络相对应的、自然形成的内在联系。其实,档案历史联系的记录所承担的功能就是将文件按照其内在联系串联成历史,记录一个历史事件的全过程。正如怀特所说,“档案的实质在于:它不仅记录了成就,而且记录了获得成就的过程。”

在档案实践中,文件实体整理与档案历史联系的记录是完全分离开的两个实践体系。“档案的历史联系”是对文件之间客观历史关系的反映,文件之间的历史关系根源于文件与产生这些文件的社会实践之间的内在联系。档案历史联系的记录是对档案历史联系固化的结果。但档案学家不可能进入客观的历史事实,因为档案的历史联系是对文件之间历史关系的一种抽象认识和主观再现,是对历史原貌的无限逼近,而不是绝对还原。所以,档案学家在重构历史信息体系的过程中,应当发现其所构建历史的内在逻辑。所谓历史逻辑就是指档案的历史联系,由来源联系、事由联系和时间联系组成。那么,历史联系的记录是如何体现历史逻辑的呢?

2档案的形态

从理论上讲,档案历史联系的记录是一个抽象的概念,并非对应单一的物质实体。而在实践中,档案是有多种形态的,由档案内的文件、案卷、全宗、全宗群构成,具有层次性和结构性。可以说,这些具体的档案实体形态是档案历史联系记录的外在表现形式,与历史联系的结构一一对应。

2.1案卷层次

案卷是档案管理中一个重要的概念,它既是档案的最小保管单位,也是档案数量统计和一般检索的基本单位之一。《简明档案学词典》是这样定义它的:“案卷是把处理一件事情或属于一个问题、一项活动的文件组合在一个卷夹或卷皮中的有机文件单元。”可见,卷内文件的相互关联性,是案卷概念产生和存在的真正内涵和意义。当然,这个定义是对案卷内涵的准确描述,不过是站在档案工作的角度上诠释它的。果我们侧重于案卷在历史联系中所起的作用对其进行定义,就可以更加洞穿其本质。简而言之,案卷就是对同一具体事由的文件按其形成过程排列而产生的具有密切联系的文件组合体。

当然,这里的事由指的是一件具体的事,一个具体的问题,一项具体的活动,一项具体的工作等。它是一个具体的概念,囊括的都是单项的事情,具有相对独立性。从记录历史的角度分析,事件是构成历史的最基本的元素,不可拆分。从档案记录历史的角度讲,档案的最小元素是案卷。文件转化为案卷必须也只有通过事由,才能完成对事件的记录。因为,同一事由必然赋予在该事件发展过程中形成的文件以最紧密的联系,这种联系是自然形成的、客观的、反映事物本质的。那么来源于同一事由的文件就自然地构成了一个有机整体,具有天然的历史联系,不可分割。在档案的整理过程中,只有将同一事由形成的文件排列在一起,再按照事由内的发展过程组成案卷,才能对该事件的过程及内容完整地进行记录,反映出文件在形成时的客观规律和有机联系:才能比较具体地反映该事件的来龙去脉,最大限度地恢复历史原貌。这种“一事一卷”的立卷原则要求文书立卷时必须完整保存文件实体,并最大限度地保持同一具体事由过程下文件的历史关系。它可操作性强。没有太多的灵活性,克服了以往组卷时需要考虑文件的六个特征带来的不便,也更符合文件形成的客观规律,便于保管和利用。我们说,案卷具有便于保管和利用的功能,这是顺理成章的。然而,其更为本质的作用在于使档案之间的历史联系在微观层次得以保持。正如何嘉荪教授指出的:“立卷在文件和档案管理中还有另外一个极端重要、却又易于受到忽视的功能——它是使文件之间的有机联系在微观层次也能得到保持的有效手段(只要我们能够坚持一件事情形成的文件,基本上组织在一个案卷中)”。因为一项具体的事务往往需多份文件来完成,我们只有把同一项具体事物过程中产生的文件联系在一起,才能真实完整地反映该具体事件的历史原貌。

诚然,近年来随着电子文件的大量涌现,档案界出现了电子文件是否仍需立卷的学术争论,甚至提出了取消立卷的设想。有

本文原文人提出:“在电子文件从文书转化为档案的过程中,人们无需费心去分类、组合、检索,可以尽情地表现文件之间在来源、内容、时间、形式等方面的历史联系,……”不可否认,纸质文件时代的传统案卷原有的保管功能和一般信息检索功能,对于计算机而言可谓是驾轻就熟,已被电子文件时代强大的信息管理功能所替代。但是,由于计算机无法模拟人脑的逻辑思维能力,它无法自动判断隐含在文件材料字里行间的历史联系。只要档案记录和体现历史联系的本质属性没有变,无论其载体形式几经变迁,案卷保持文件形成过程和文件间历史联系的作用就无可替代。“取消案卷的概念,使同一件事情的若干份文件相分离,指望用主题词、文件标题或没有案卷号的所谓档号(全宗号、类号、年号和件号)等,来反映、表现文件之间的互有联系,是有许多难以想象的困难的。”因此,案卷在电子文件时代仍然应该保留,而且更加重要,因为电子文件的特点要求档案工作者更多地关注文件背后的形成过程和历史联系。

2.2全宗层次

全宗的概念是由法国第一次提出的。按照法国尊重全宗的原则,来源于一个团体,一个机关,一个家庭或一个人的所有文件的集合体就称为全宗。荷兰档案学家缪勒、斐斯和福罗英合著的《档案整理编目手册》中定义全宗为“一个档案全宗是下列各种文件的整体,这些文件便是一个行政单位或它的一个行政人员所正式受理或产生的,并经指定由该单位或该行政人员保管的书写文件、图片和印刷品。”在苏联早期档案学中,全宗的概念是“在机关或个人的活动过程中有机形成的档案材料的总和,称为机关或个人的档案全宗。”我国传统经典档案学理论将全宗定义为:“全宗是一个独立的机关、组织或人物在社会活动中形成的档案有机体。

通过对不同国家、不同时期全宗的定义进行分析对比后,我们不难发现,尽管具体的表述方式和侧重点不尽相同,但所有定义中都存在着一类相似的概念,如团体、机关、个人、家庭、行政单位等等。“这些形形的具体概念在档案学中,被抽象表达为全宗构成者。在档案实践中,全宗构成者的具体形式决不仅限于所罗列的这几种具体形式。”

如果说在传统纸质文件时代还确实存在着众多全宗构成者的具体形式,只是我们难以一一列举,那么进入电子文件时代,由于电子文件形成的方式和特点与纸质文件有很大区别,使得传统的实体来源概念受到了挑战,单一来源的概念发生了变化。这就要求我们档案工作者认识全宗时不能在全宗构成者具体表现形式的取舍间徘徊。而应扩大视野,将全宗置于其记录与反映的档案历史联系的大背景下,对众多的表现形式进行概括和逻辑加工,抽象出各档案有机群体共同的本质特征,使用抽象的词汇来阐述更为深刻的客观规律。笔者认为,我们不妨将全宗定义为:同一来源及其机构在社会实践活动中形成的档案有机体。首先,全宗是一个有机整体。不容分割。其次,全宗是在一定的历史活动中形成的,是历史的记录。第三,全宗是同一来源及其机构形成文件的集合体,这是对来源要素的高度概括,对来源原则的充分尊重,

档案作为社会实践活动中直接形成的产物,在产生和运转过程中会形成多方面的历史联系,包括来源联系、事由联系、时间联系,其中,文件之间的来源联系是首要联系,也是最根本的联系。只有首先保持档案的来源联系,将产生于同一来源及其机构的文件集中到一起,使它们和其他来源的文件分开,才能保持同一来源形成的文件之间的本质有机联系,全面深刻地反映形成者的活动原貌。实践也证明,档案馆馆藏来源众多,只有将同一来源的档案组成一个全宗,才能将档案与其特定形成者一一对应起来,档案所记录和反映的其来源主体的历史活动全貌才能得以维护。因此,将案卷组合成全宗的过程也就是区分社会实践活动中的不同来源主体的过程。事实上,全宗无非是一群产生于同一来源及其机构的文件,它们最大的特点是相互之间联系紧密,而与其他来源及机构产生的文件联系较为疏松。不同来源及其机构的社会活动过程相对分离,所以产生的文件可以相互分开,各自构成全宗。

2.3全宗群层次

全宗群是具有某种历史联系的若干全宗的群体。在一定的时间、地点和条件下进行的社会实践活动,不可能是完全孤立存在的,不同机构、不同事件之间是互有联系的。这种联系必然会反映在其形成的档案之中,使得某些全宗之间具有某种历史联系。这样就形成了全宗群。全宗群是在全宗理论的基础上,进一步解决全宗之间的相互关系的一种科学区分尽管它不是馆藏档案整理的实体单位,却是在实际上起指导和组织馆藏的一种思想原则。这要求我们在整理和管理档案时,不仅要维护全宗的完整性,还应维护全宗之间的历史联系。

历史联系在全宗群层次所表现出来的是一种最宏观的联系。这种宏观联系同样表现为三种形式,具体表现就是全宗群里面的来源全宗、事由全宗和年代全宗。这种宏观联系也就在这种不同的全宗与全宗之间的组合中展现出来。

具体来讲,记录同一年代内发生事件的全宗组合体就是年代全宗,例如大事记。年代全宗易于理解,就是按照时间顺序简要地记载同一年代内发生的重大事件,揭示重要事件和活动的发生、发展过程以及它们彼此之间的联系,提供某些事件的历史梗概,便于人们研究史实的演变及其规律性。

社会实践活动 篇八

学院:

学号:

姓名:

摘要:

改革开放30年来我们家乡的变化——乡镇面貌和人们的生活水平,以及个人感想。

实践报告正文:

改革的春风吹遍了神州大地,滋润了后起的华夏大地。30年的风雨洗礼,30年的改革发展,30年的风云巨变让一个大国重新崛起,让中华民族重新登上世界的舞台,让世界感知中国的发展与壮大,让世界为中国的辉煌而喝彩。改革的浪潮推动了整个民族的进步,解放发展了中国的生产力,使其更加适应了中国社会日益增长的物质生活需求。同时世界也在不断的注视着中国的发展,关注着中国的一举一动,因为我们的发展影响世界的今天与明天回忆往昔那段童年的记忆,耳畔依稀萦绕着一个名词-供销社。记住中,当时我幼小的身影也曾来回穿梭其间。我幼小的心灵感觉偌大的一个供销社有些空荡荡的,记住有些模糊,只记得那展柜上的商品不多而且都有点古董的感觉。里面的灯光也有些昏暗。现在供销社的面貌基本完全被颠覆了。由一个变成了五六个小店面,由国营变为了个体经营。商品的品种变繁多而且门面变得更加敞亮了。不言而喻,不难看出我们镇居民的物质生活水平也提高了,物质需求也增长了。这种个体经营模式也更适应了人们的人生观个价值观的发展水平。同时也反映了现代人还没有共产主义思想的观念和觉悟而且人们的趋利性更趋向于金钱和权力。纵观这几十年的发展这种趋势越发明显。说这是改革开放带来的副作用似乎有些不恰当,或许说这是社会发展的水平限制了教育水平,影响了人民的素质水平。

看着脚下的路慢慢由黄变灰,少了些风尘仆仆,多了些平坦舒心。镇上的小洋房也如雨后春笋,慢慢取代了黑旧歪斜的老木屋。这些面小洋房也更注重外表了,不再是红砖残露,水泥粉面。个个都安上了磁砖,显得分外夺目。房子好了车子有了!记得我只有五六岁时,当时有自行车的也没有几家。没过两年自行车几乎是每家每户必有的。当时,谁家要是有摩托车就算有钱了。看着人家骑摩托车,我就会羡慕好一阵。因为我至今还没机会学骑摩托车。这几年镇上有轿车的人也渐渐多了。没上大学之前我一直觉得能买的起轿车就很有钱的行为。来到沈阳后发现我错了,其实有车也不是难事。

随着求学轨迹的不断变化和要求,我在家的时间也越来越少了。对家的感觉全在我的记忆深处,回忆的画面似乎已跟不上时代的变迁,已不能反映家乡的现貌。记得镇上卫生院附近的一片老房子在一场火灾中化为了灰烬,据悉,火灾的原因是因一个单身汉醉酒后,不小心引起的。那一片都黑炭堆成的废墟,真让人惋惜!不过在改革的春风吹拂下,政府的关怀下,不到半年时间这里已经洋房林立了。此景更胜当年呀!

历史的年轮碾过,苍老了往昔的德胜舞厅,记得小时这里歌舞升平。每当夜幕降临这个古老的小镇时,往来于此的人络绎不绝。几年后这条街上又出现了好几家卡拉ok,渐渐地,舞厅就没落了。这个过程中,我的邻居当年也承包过一阵,但好景不长。不几年就将其转手给了其他人,现在这里变成了一个五金店,还卖水泥。生意还挺火的。

寻觅着古老的足迹,追忆着流逝的历史。在、镇上有着好几处危墙,说是危墙,但人们并不将其放在眼里,依旧健在,只是有些被拆了建房子。又有些方砖老堵被列入危墙行列看着老墙的减少心中总是有些不舍,但小镇的发展改革的要求,人民生活需求要求这一切必须进行。

随着人们生活水平的提高,各大家族也不断对自己的祖祠进行修整重建。不仅如此,里面配有电脑,报馆,平时供人们娱乐,丰富了祠堂附近居民的业余生活。一改了祠堂,古老而神秘的氛围了面再没有顽固不化的老头,再也没有神秘的禁地,古老的家规……

在我的学习生涯中,我悠闲的记忆里,深邃的烙印着改革的痕迹,我们这代人有种承前店后的骄傲,却也含着无奈与遗憾,记得我们小学三年级,的。离开中心小学本校区到一个木质结构的学校上课,这是一座古老的房子,木桩已被岁月腐蚀了根基,木制的墙板布满了无数被冲洗后留下的凹槽。有效地我们并没有因环境而又自卑与不乐。依旧将童真洒满了这片土地,将快乐的三年级留在了这。四年级我们又辗转来到另一座老房子了,这是个土墙建筑,木质地板。比三年级那更有学校的感觉,或许这种感觉我现在才有。当年没哟一个人谈论学校设施怎么样,当时的我们除了学习,考虑的最多的如何养蚕,抓蝌蚪,小青蛙….着这里我们见证了98洪灾。当年那些老建筑就在河畔,都经不起喝水的亲吻,为安全起见校领导决定我们停课放假更让我们兴奋的是期末考取消。五年级我们又重新回到了母校的怀抱,但我们没有被安排进新教学楼,在旧教学楼有度过了快乐的五年级,;六年级我们终于如愿,到崭新的教学楼上课了。这时的操场表达了,是原来的两倍。而且我们还有了让我们自豪的塑胶跑道。这么好的跑道,中学都还没有啊,而且知道后来我市高中念高中是,美丽的高中校园内也没有,直到我们毕业了才听说我们高中更建操场才有了自己的塑胶跑道。

新菜市场建成后我发现里面卖的菜比以前多了,买菜者带回的菜也更多更营养。以前卖牛肉的人不多现在卖牛肉羊肉的摊主就有了好几家,走上大街感觉现在的大姐是彩色的。特别是年青人,发型多变,衣着新潮,连手边的宠物也让人眼睛一亮。

改革的三十年,我见证了二十年,这三十年的变化,这二十年的发展是让人欣喜的,祖国的二十年发展也是让人自豪的,我相信祖国的未来将会更美好。

社会实践活动 篇九

一、摘要

“低碳环保”一词频繁被提及,各行各业都在低碳时代展现自己的环保意识,进行自己的环保行动。为了加深对低碳环保的认识,提高低碳环保的意识,我们利用暑假时间,组队对于低碳环保做了相关调查。以调查问卷和宣传单的形式,针对不同人群,深入社区、街道、商业区、旅游景点等场所进行调查。此次活动历时两周,不仅仅我们对于低碳环保有了进一步的了解,当地居民在我们的影响下对于这个词也是身体力行。

二、实践目的

社会的进步,生产的发展,为我们的生活带来了极大的方便与快乐,改善了人类的生活居住环境,显示了人类文明的进步与发展。但另一方面,我们也看到了更残酷的事实:地球上的固有能源在一天天地减少,环境也在一天天地遭受着污染,地球的生态在遭受着破坏,我们的身心健康也正在受到极大的威胁。在此背景下“碳足迹”、“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳发展”、“低碳生活方式”、“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策应运而生,而我们也应该在此大浪潮下做些什么。

三、实践内容

为了向低碳环保贡献自己的一份力量,我们山大不同院系的同学自发的组成一支环保小分队——“绿色先锋”,在我们小组成员的家乡滕州开展起了低碳环保的调查宣传活动。首先我们通过各种渠道收集了环保与治理的相关信息,设计并打印调查问卷以及宣传单,以供活动所需;再者就是商量各自的分工以及活动的具体日程;所谓万事俱备,只欠东风,最后当然是把商讨结果付诸行动。我们所采取的活动形式具体如下:

1.对我们市街道、社区、商业区的环境卫生状况进行了实际调查

我们发现在我们家乡大多数人都没有及时把垃圾投入到指定的垃圾箱内,人们随手乱扔垃圾的现象随处可见。我们那边的垃圾箱一般分两格,一格是装可回收垃圾的,另一格是装不可回收垃圾的,一般人不能把垃圾正确的投入到垃圾桶中。因此,在我们家乡在我们家乡能真正爱护环境又能了解物品回收的人更是少之又少。而在我们那相对小的街道上,由于清洁设备的不完善,那里的环境状况更令人担忧。

2.对我们家乡的主河流——荆河进行了实地调查

我们发现由于人们保护环境的意识比较薄弱,有不少的人把生活垃圾都倒到了河边,主河流被众多的生活垃圾所污染,其中大多都是一些废弃塑料、聚乙烯做成的物品,这些垃圾被水一冲就到达河里,严重影响了河道的卫生与清洁,使河水受到污染。我们环保队员一种强烈的宣传环保的冲动涌上心头,但是我们很清楚,大力度的保护环境的宣传只有政府部门高度重视起来才能做的,为此我们也向xx的环保局提出了我们的建议。

3.街头环保行动。

这天我们环保队针对前几天收集的各种资料制作了一份环保宣传单,并在大街上派发了几百份的资料,希望能对提升当地的环保意识起到推动作用,也想扩大我们此次环保行动的影响。为了更好的了解当地的环保,我们对民众进行了环境保护问卷调查。我们也身体力行地为街道做了清洁工作。

4.对于旅游景区的环保调查与宣传

我们当地的景点xx公园、xx湿地、xx台这些地方的环境卫生较其他地方好了很多,人群密度较大,对于环保的宣传工作是事半功倍。

5.农村之间环保调查的比较

我们选择了一般的农村和xx十大名村“生态文明村”xx村进行调查比较,发现一般的农村与xx村之间有着较大的差距,一般农村用三个字概括就是脏乱差,而xx村道路整洁,绿化率高,房屋错落有致,可见农村需大力加强环境治理。

6.去xx化工厂进行实地学习

在相关人员陪同下,了解到化肥的生产工艺路线,原料及中间产物的利用率较从前大幅提高;参观污水处理过程,可见xx化工的污水处理工作也很好,最终排水口的水清可见底,甚至可以养鱼。xx化工之行受益良多。

7.对学生的环保宣传教育

孩子是祖国和民族未来的希望,环保意识要从孩子抓起。我们小队在暑假期间进入各种暑期培训班,对学生进行了关于环保意识的宣传教育。

四、结果与讨论

节约能源,举手之劳;绿色环保,义不容辞。针对于我们的调查结果,向大家提出几点切实可行的小建议:

1.“绿色”家居出行

选择自行车和公共交通作为出行工具;使用保温能力更强的节能门窗;自带购物袋,不使用一次性塑料袋;空调温度设置合理,避免室内外温差过大;只有在需要烧热水的时候才接通饮水机电源;冰箱内存放总容积80%的食物。

2.回收利用垃圾

垃圾只是放错了地方的宝贝,你能帮忙在源头上合理处理垃圾:家中备有分类垃圾桶,将厨余和其他垃圾分开放;将易拉罐、汽水瓶收集起来,一次卖给废物回收者;收集雨水,用来清洁和浇花。废轮胎可以做枕头。

3.保护森林

无纸化办公,用电子贺卡代替纸制贺卡;拒绝接受传单、折页或其他形式的广告;在线阅读报刊,获取新闻,使用电子对帐单;拒绝使用一次性木筷子;购买具有FSC认证的家具。

4.珍惜淡水

虽然地球是被水覆盖的蓝色星球,但中国是世界上人均占水量最贫乏的国家之一,节水,“点滴”之间:一水多用:用洗脸水洗脚,淘米水浇花,洗衣水拖地;挑战手指灵活度:洗脸刷牙时不长流水,尝试随时关闭水龙头;使用节水型马桶、水龙头;外出、开会时,自带水杯;使用无磷洗涤剂;不向河道、湖泊里扔垃圾,集中回收废旧电池。

5.保护野生动物

不要把垃圾随意丢弃,野生动物容易误食;不在野外打猎或捕鱼,这很愚蠢,也不光彩;在远处安静欣赏野生动植物,而不是去触摸和饲养它们;不要食用野生动物,特别是濒危野生动物;不买象牙,虎皮,穿戴动物皮毛不是奢侈而是残忍;旅游时不要随意采集野花野草;不要购买野生动物做宠物,让他们活在自己的家园。

6.乐活生活

购买当季本地生产的蔬菜水果,可以避免过多的农药、化肥和运送成本;尽量选择有机食品和素食;不抽烟,尽量不吸二手烟;支持社会慈善事业,进行旧物捐赠;减少制造垃圾,也实行垃圾分类与回收;少乘车,多运动;少吹空调,多亲近自然;办一个与众不同的低碳婚礼;购买有绿色环保标志的产品。

五、实践总结与体会

经过此次实践活动,可以看出我们的低碳环保意识还有待提高。我们总是形容地球为我们的“母亲”,但是日益恶化的环境正在威胁着我们“母亲”的寿命,总是以为地球上所拥有的资源能源是无限的,但是人们的过度的浪费,已经使这些“无限”的资源能源在逐渐的变成“有限”的!请爱护我们的环境,因为“只有一个地球”!

也许现在我们感受不到环境的恶化威胁到了我们的`生存,甚至愚昧的人觉得与己无关,但是有没有想到几百年以后我们的子孙后代应该去哪里生活呢?难道要伴随着适合人类生存的环境的消失而永远的消亡吗?

环境污染会给生态系统造成直接的破坏和影响,也会给生态系统和人类社会造成间接的危害,有时这种间接的环境效应的危害比当时造成的直接危害更大,也更难消除。例如,温室效应、酸雨、和臭氧层破坏就是由碳大量排放,大气污染衍生出的环境效应。

这种由环境污染衍生的环境效应具有滞后性,往往在污染发生的当时不易被察觉或预料到,然而一旦发生就表示环境污染已经发展到相当严重的地步。当然,环境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人类环境的质量下降,影响人类的生活质量、身体健康和生产活动。例如城市的空气污染造成空气污浊,人们的发病率上升等等,严重的污染事件不仅带来健康问题,也造成社会问题。随着污染的加剧和人们环境意识的提高,由于污染引起的社会问题和冲突逐年增加。

环境污染的防治,每一个环境污染的实例,可以说都是大自然对人类敲响的一声警钟。为了保护生态环境,为了维护人类自身和子孙后代的健康,必须积极防治环境污染。

为了做好环境污染的防治工作,我们每一个公民必须努力增强环境意识:一方面要清醒地认识到人类在开发和利用自然资源的过程中,往往对生态环境造成污染和破坏;另一方面要把这种认识转变为自己的实际行动,以“保护环境,人人有责”的态度积极参加各项环境保护活动,自觉培养保护环境的道德风尚。

社会实践活动 篇十

今年暑假,我怀着满腔热血踏上了支教的征途。我与5名同学一同来到了山东省泰安市泰山区桑家疃小学进行为期5天的支教活动。此次支教活动让我受益匪浅,也让我过得更充实,更丰富,更精彩。现将支教情况报告如下:

一、教学工作方面

1、承担教学情况

支教期间,我们主要辅导一年级至五年级学生的课程,所开设的课程主要包括语文、数学、英语、美术、音乐、体育以及手工制作课。我们努力创造开放而又有活力的课堂环境,营造平等、民主和谐的师生关系,提高课堂效率。

2、招生情况

由于我们只有5天的支教时间,用最短的时间教会他们更多的东西使我们一致的目标。到那的第一天我们就开始组织招生,由于学校老师在临近放假时已经通知了孩子们我们要来的消息,再加上我们在村里的广播,孩子们都踊跃报名,当天下午就有四十多个学生报名。随着课程的开展,孩子们也陆续来报名,就连最后一天还有报名的,孩子的家长说:“就是让孩子学一天也行。”截至最后一天,我们共收到80名学生。虽然工作量很大,但我们心里很高兴,这是我们得到肯定的最有力的`证明。

3、课堂情况

所安排的课程贯穿着独立、自信、奉献和感恩的精神,真正教给他们一些东西。通过与孩子们的交流,感受到的是他们的纯真、善良、聪明、可爱与调皮,他们心中充满梦想,那些梦想是那样的感人,让我们仿佛回到了自己的童年。在我们这小小的课堂上强人百出,三个年级三个班长全部到齐,他们在这七天中也充分发挥他们的带头作用,他们学习认真,回答问题积极,使得整个课堂氛围其乐融融。

二、工作启示

总体来说,这次下乡支教工作的开展比较成功,达到了并且有些方面超出了我们的预期。但由于主观和客观上的一些原因,仍然出现了一些问题,这都需要我们在以后的支教工作中注意吸取经验教训,多加注意,做更充分的准备。支教生活虽然短暂,但它既丰富了我们的生活阅历又给我们留下了许多感受和启发。我们队员是支教的行动者,我们亲眼看到学生们对我们的喜爱,他们对知识的渴望。而我们的行动是可以改变他们的生活的,在他们眼中,我们就是榜样,我们的品格会深深地影响听课的学生,我们激情,他们也会感到生命充满活力,我们勇敢,他们也会自信,每一个支教的队员都会发觉,在那里你竟然会有那么大的魅力,这时你就会有一种责任感,要让学生们因为你而更加坚强,勇敢。另外,从客观上,支教也锻炼了队员的能力,为以后步入社会打基础。在农村人口占多数的中国,农村教育是我国教育的重中之重。据调查我国农村偏远地区以老龄教师为主。在师资和教育方面相对落后的农村,新课标更是难以实行。大学生下乡支教的活动更是给农村教育带来了新的活力,带来新的教育思想和方法,并且对农村产生了巨大的影响。

社会实践报告怎么写 篇十一

一、实践报告撰写的内容与要求

一份完整的实践报告应由以下部分组成:

1、报告题目

报告题目应该用简短、明确的文字写成,通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当,一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,把细节放在副标题里。

2、学院及作者名称

学院名称和作者姓名应在题目下方注明,学院名称应用全称。

3、摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后)

报告需配摘要,摘要应反映报告的主要内容,概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当,中文摘要一般以200字左右为宜,英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括:

a)“摘要”字样;

b)摘要正文;

c)关键词;

d)中图分类号。

4、正文

正文是实践报告的核心内容,是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点,包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成,以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。

要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,有新观点、新思路;坚持理论联系实际,对实际工作有指导作用和借鉴作用,能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明,重点突出,结构合理,条理清晰,文字通畅、精炼。

字数一般控制在5000字以内。

5、结束语

结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟,也可以包括实践过程中发现的问题,并提出相应的解决办法。

6、谢辞

谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。

7、参考文献

参考文献是实践报告不可缺少的组成部分,它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度,也是作者对他人知识成果的承认和尊重。

8、附录

对于某些不宜放在正文中,但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。

二、撰写实践报告的准备与主要步骤

实践报告的写作过程应包括以下步骤:收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下:

1、收集资料

资料是撰写实践报告的基础。收集资料的途径主要有:通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得;从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。

2、拟订报告提纲

拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。我们在起草报告提纲后,可请指导教师审阅修改。

3、起草

报告提纲确定后,可以动手撰写实践报告的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。

4、修改、定稿

报告初稿写之后,需要改正草稿中的缺点或错误,因此应反复推敲修改后,才能定稿。

三、实践报告的写作细则

1、书写

实践报告要用学校规定的稿纸单面书写(必须用黑或兰黑墨水)或用计算机打印,正文中的任何部分不得写到稿纸边框线以外。稿纸不得左右加贴补写正文和图表的纸条,或随意接长截短。用计算机排版、打印一律用a4打印纸。版式要求如下:标题(“小二”“华文中宋”或“黑体”“加粗”居中),学院及作者名称(“四号”“仿宋体”居中,学院名称与作者名称之间应空两格),目录(“二号”“黑体”居中)内容(“小四号”“宋体”),摘要(“四号”“黑体”“加粗”):内容(“四号”“仿宋”),关键词(“四号”“黑体”“加粗”),正文内容(“四号”“宋体”)。实践报告中汉字必须使用国家正式公布过的规范字。

2、标点符号

实践报告中的标点符号应准确使用。

3、名词、名称

科学技术名词术语采用全国自然科学名词审定委员会公布的规范词或国家标准、部标准中规定的名称,尚未统一规定或叫法有争议的名词术语,可采用惯用的名称。使用外文缩写代替某一名词术语时,首次出现时应在括号内注明全称。外国人名一般

采用英文原名,按名前姓后的原则书写。一般很熟知的外国人名(如牛顿、爱因斯坦、达尔文、马克思等)应按通常标准译法写译名。

4、量和单位

5、数字

实践报告中的测量、统计数据一律用阿拉伯数字;在叙述中,一般不宜用阿拉伯数字。

6、标题层次

实践报告的全部标题层次应统一、有条不紊,整齐清晰,相同的层次应采用统一的表示体例,正文中各级标题下的内容应同各自的标题对应,不应有与标题无关的内容。

7、注释实践报告中有个别名词或情况需要解释时可加注说明,注释可用页末注(将注文放在加注页的下端),而不可用行中插注(夹在正文中的注)。注释只限于写在注释符号出现的同页,不得隔页。

8、公式

公式应居中书写,公式的编号用圆括号括起放在公式右边行末,公式与编号之间不加虚线。引用文献标注应在引用处正文右上角用〔〕和参考文献编号表明,字体用五号字。

9、表格

每个表格应有自己的表序和表题,表序和表题应写在表格上方居中排放,表序后空一格书写表题。表格允许下页续写,续写时表题可省略,但表头应重复写,并在右上方写“续表××”。

10、插图

文中的插图必须精心制作,线条要匀称,图面要整洁美观;插图6幅以内,用计算机绘制;若为照片,应提供清晰的黑白照片,比例一般以1:1为宜。插图一律插入正文的相应位置,并著名图号、图题每幅插图应有图序和图题,图序和图题应放在图位下方居中处,图序和图题一般用五号字。

社会实践报告范文(一)

系部名称:经济管理学院

专业:市场营销

班级:11级市场营销班

姓名:刘建

学号:XX030243

实践单位:铜陵市黑天鹅胖鱼头大酒店

实践时间:年月日至年月日共天

对于当代大学生而言,不仅仅是只对理论知识的苦苦追求了。社会需要我们将理论与实践结合起来,所以社会实践引导我们走出校园、接触社会、了解社会,我开始明白社会实践是引导我们投身社会的良好形式;是培养和锻炼才干的良好渠道;是修身养性、提升思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新思想,学习更多的社会知识。在这次实践活动中,我深刻体会到社会工薪阶层挣钱的不易,我也从中体会到自己父母工作的艰辛。在和社会各阶层的人相处过程中,我发现她们热情善良,他们激情向上,我走近了更多人的生活,让我在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步给我的成才之路指明了方向。我深深的感受到社会才是真正的大课堂,在社会的那片天地里,我的生活过得很充实,我的价值得到一定的体现,为将来更加激烈的职场竞争打下更为坚实的基础。我的体会如下:

精神的负担

每天重复着同样的事,做着同样的活。没有竞争意识,没有量的标准,也没有质的检验。因为工作上很少有变动,酒店的规模比较小,所以提升的空间很小,员工的工作激情得不到释放,我觉得我的发展前景很小。当然根据我所从事的工作性质而言,不需要我创造多大剩余价值。这是对于每一个有理想,立志干一番大事业的人所难以接受的。内心的迷茫感和精神的空虚感就油然而生。便失去了青年人应该有的激情和活力。

责任感

责任感来源于两个方面:工作和家庭。对于工作,我必须对酒店的利益负责,时时刻刻为酒店的名誉着想。在个人利益与酒店利益冲突时,我们必须保障酒店的利益不受侵害。在社会实践过程中,我遇到很多事让我更加深刻的体会到责任的重要性。对于家庭,我深知挣钱的不易,父母的每一分钱都来之不易,而我平时还不懂得去节制。对于过去的铺张浪费,我也深感惭愧和后悔。更加坚定我要自立自强,努力学习,提升自己的核心竞争力。慢慢的开始懂得为家庭负责。

人际关系

在没有接触社会之前,我就听长辈们说,社会上的人际交往很复杂,人情世故很难懂。但是具体怎么复杂难懂,我想谁也说不清楚。只有经历过的人才能体会的到吧,那种无法逾越的代沟,那种无法与之苟同的思想观念,都深深地诠释着沟通的困难。不过,在这段时间我遇到了我的师傅找到了精神的依靠,

我们相处的特别好,像亲人一样。周围的阿姨们也非常照顾我,不和我斤斤计较。所以在这次社会实践中,我觉得自己受益匪浅,懂得了许多。

心得和感悟

实践是检验真理的唯一标准!所有的深刻的认识都来源于实践,这更说明了亲身实践的重要性和必要性。实践不断促进了人类认识能力的发展,实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题,与此同时,人们的认识问题和解决问题的能力不断提高。马克思主义哲学强调实践队认识起决定作用,认识对实践起具大的反作用,因为认识和理论对实践具有指导作用。理论应该与实践相结合,毕竟在社会上能学到学校里所学不到的东西。接触的人和事都不同,面对的困难和挑战也都不一样,社会更加现实,对待金钱的价值观念也迥然不同。考虑事情也不再那么感性,那么片面。所以一切都在实践中学习和成长!

社会实践报告范文(二)

一、我对社会实践的认识和规划

作为一名商学院的学生,我感觉只学好课本上的知识是远远不够的。鉴于商科课程的特殊性,以及它对实践的高要求性,我认为在假期时间参加社会实践是十分有必要的。这不仅可以增强我们的社会经验,而且可以检验我们对所学习知识的掌握能力以及我们的灵活变通能力。如果我们认真观察思考,或许还会发现比较好的商业机会,这对我们将来的就业和个人理想的实现都是有许多好处的。就我个人而言,我没有什么社会经验,学习的知识也十分有限。而且我认为就找工作而言,我们不应该还好高骛远,而是应该脚踏实地。从最基层的工作做起,一步一个脚印踏踏实实地去实现自己的理想。而就假期的社会实践而言,我感觉赚钱是第二位的,真正的融入社会,积累经验才是我的主要目标。综上所述,我决定在放假期间跟着我的大爷制作蜡烛。

二、我的社会实践经历

我大爷是一个农民,他有一个蜡烛作坊。这个作坊说白了就是一间四五十平米的屋子。在这个屋子里有两台手工操作的机器,还有就是一些模子。在农村自种完麦子到元宵节前是没有什么农活的。这将近三个月的时间如果好好利用起来是可以赚一些钱的。我大爷家有我大爷、大娘、哥哥、姐姐四口人。哥哥在外地工作,姐姐在外地念大学,平时只有大爷大娘两个干,现在放假了姐姐回家帮忙而且今年我也来帮忙了。姐姐干活麻利,我练了几天也渐渐熟练了,已经忙碌了一个多月的大爷大娘还是一如既往地抓紧时间做着蜡烛,四个人一起干,蜡烛的产量有了明显的提升。

开始两天,我信心满满,热情也非常高,但是几天后我就干够了。因为随着我逐渐地熟练,我越来越觉得没什么意思,觉得做蜡烛特别的枯燥,干劲也就没那么足了。我开始分析这是什么原因。我认为前两天的工作状态并应该是一种非正常的工作状态。我不应该以前两天的产量作为衡量标准。应该以一种“比较正常的产量”来衡量自己的工作水平。对于感觉枯燥的问题,我认为应该努力改变。首先我调整了工作时间表,确定了工作时间,每天工作八个小时上午四小时,下午四小时。(当然大爷、大娘、姐姐干的时间长一点,他们晚上还要干一段时间)其次,我认为每小时应该休息十分钟,这样身心都可以得到放松,工作效率也可以得到提高。再者,我认为还要努力克服自己焦躁的情绪。

春节过后,到初三,初四的时候,蜡烛的生意渐渐的多了起来。大爷采取的策略是销售的重点侧重于批发二不是零售。他起早贪黑到市场上去卖蜡烛,并且积极联系往年的生意伙伴到家里批发蜡烛。批发价格是相对较低的,当然下货很快,到初八的时候,做了两个月的蜡烛已经差不多卖完了。随后的几天我们依旧做蜡烛,做的蜡烛主要就是零售了。我们分两组,大爷大娘到集市上去卖,我跟姐姐依旧在家做。随着元宵节的临近,我们越来越忙。我们都在“加班”。终于十五早上,大爷、大娘将我们做的蜡烛都带到了市场上,下午,他们卖光了所有的蜡烛,风尘仆仆地回来了。终于,忙碌的日子可以暂告一段落了。

三、我的社会实践其他见闻思考

还有,为了增加销售量,我也去人流量比较大的路边、市场转过。我身知一个良好的摊位的重要性。在十一的时候,我跟大娘一起去集市上卖蜡烛,在集市的西边,有很多卖蜡烛的,几十个摊子的样子,在集市的东边则是零零散散的一些摊子。我们并不想到西边去,因为那儿虽然有集群优势,但是毕竟竞争太激烈价格要不上去,还有一个原因就是,购买者在太多的选择的面前往往感到无所适从,不会轻易购买商品。我们如果在集市的东边,不仅会有比较小的竞争压力,而且从东边进入集市的购买者会首先看到我们的蜡烛,可能会购买,并且从西边入口进入集市的购买者在西边挑累了之后也可能会购买我们的蜡烛。虽然在集市的东边,但是我们也是稍稍靠里的。虽然我们的蜡烛质量过硬,但是购买者需要在货比三家之后才会蜡烛的质量、价格有所了解,我们蜡烛的优势才能体现出来。在卖蜡烛的时候,我总是十分积极地叫卖,“来看一看蜡烛啦”。热情的叫卖会更容易地招徕客人。当有人放慢他们的脚步的时候,我就会跟他们做一些眼神、表情上的交流,并且拿起两个拉着来敲一敲,碰一碰,说:“我们家的蜡烛质量肯定没问题,自己看一看啦。自己挑啦。”这样干,蜡烛的成交率是相对较高的。

当然,在卖蜡烛的过程中也有一些不和谐的因素,主要就是有人偷蜡烛。有的人就是趁着你忙的时候的围上来,你不注意的时候他就会动手。还有就是挑蜡烛挑很长时间,然后跟你耍赖,或是多拿上两个,或是谎称已经付钱,或是趁你不注意的时候拿走。总之,对于这些事,我表示很反感。

我发现大爷的生意是很好的,他迫于人手原因所以没有扩大规模。我们没有实力把它做大,但是有人想要投资做这方面的话,也是可以考虑的。还有就是我感觉大爷卖了这么多年的蜡烛了,质量也很好,他应该有自己的“品牌”,这样,就会有更多人知道他的蜡烛。人们大多倾向于购买自己亲身认可的高质量产品。我有时候也会想,这也是可以提高我们蜡烛的销售量的。后来我又想,这些事应该是有一定规模的企业来做,是不适合我们的小作坊的。至于这种企业的规模嘛,我感觉乡镇企业就挺合适的,它以本县和临近县作为市场。可以设计生产比较实惠的,高质量的销往农村市场的产品,也可以设计生产高端艺术产品。规模现对较小,投资小,见效快。另外蜡烛制作项目也可以作为一个农民致富项目。如果有更先进的机器可以提高劳动生产率的话,我感觉这也是一个市场。当然,我也没有实地做过调查,这些都是片面的,操作性不强的构想。

四、我的社会实践感悟

通过这次社会实践,我真的学到了很多。我渐渐地融入了社会,学到了很多书本上没有的知识。还有就是逐渐学会将学习的知识运用到日常生活中。当然,在运用的过程中,我发现自己总是有些手足无措,也认识到了书中知识的用处和自己的所学甚少。这也鞭策着我努力读书。

书本知识是从现实生活中抽象得出的。西方经济学的整个理论体系就是建立在“经纪人”、“信息完全”和“市场出清”三大假设的基础上的。如果去掉这三大假设,整个西方经济学理论体系都会被推翻。所以,我们在将知识运用于实践是一定要考虑它的前提条件,不能生搬硬套。其次从书本知识的运用来说,这也是一个“技术活”。因为这牵涉到一个“动手能力”的问题。比如我们可能会把演讲稿写得很好,但是当我们把它拿到讲台上去读时可能就没那么流畅,但是有的人就会读得很好,他们语速适中,声音优美而且一点都不紧张。者与他们平时的练习和以往上台演讲所得到的锻炼是分不开的。所以,我们一定要注意要在实践中锻炼自己。同时我也注意到,我应该改变一下自己的思维方式,我不应该再以思考书本问题的思维方式思考我在现实生活中所遇到的问题,因为实际问题跟书本问题根本就不是一个模式。我们不应该变成书呆子。

社会实践活动记录 篇十二

我院暑期社会实践活动已经正式展开,望各团支部积极组织、协调本班级的社会实践团队,及时统计暑期社会实践团队的实践成果及其他团队信息,以便于我院社会实践活动顺利展开。接学院领导指示,现强调以下几点,望各团支部及各社会实践团队能够在暑期社会实践活动中重视起来。

一。安全工作:社会实践过程中,安全问题乃是重中之重,希望各团队在社会实践过程中能够注意队员的人身安全,提前预测一些可能存在的安全隐患,及时想好应对措施。避免危险事故的发生。在岗位体验团队中,队员务必穿着长裤、运动鞋或皮鞋,确保人身安全;所有团队应确保不食用路边小摊和非正规餐馆的食物;如需在企业或单位外留宿,要到正规旅店或宾馆;不乘坐无证无牌车辆,实践过程主动索要正规发票,以上几点各团队务必牢固贯彻,防患于未然。实践过程中,成员外出必须给带队老师及队长请假,严禁单独行动或未经请示批准行动;在社会实践结束后,队员到达目的地要给队长发信息报平安、队长也要及时和没有报告安全信息的队员联系。

二。宣传工作:各团体应加强宣传意识和成果意识,在活动过程中自觉、主动、恰当地对实践团队进行宣传。具体要求如下:1.策划好活动内容形式,突出活动特点,制定全程宣传方案。2.主动和新闻媒体取得联系,争取媒体对实践活动进行报道,积极向校内校外媒体投稿,以系列化的题目组织内容以便获得更好地宣传。媒体进行录像采访的,尽量拿到备份录像带或备份光盘。3.与当地政府、企业领导接触的过程中,可以主动邀请对方题词或寄语。4.实践团队在实践过程中应该保存活动照片。条件允许的团队可以拍摄DV或录像。5.在实践过程中应该积极的发现先进事迹和个人,树立典型,及时宣传。

三。实践活动:各团队在社会实践的活动中,要带着问题参与到社会实践过程中,在活动全过程,要积极地通过网络等渠道了解实践对象各方面资料,提高活动的针对性,使自己的社会实践活动变得更有意义,杜绝只做表面文章的现象发生。要注意丰富社会实践活动,实践之余,各团队可积极开展针对当地的志愿服务活动,树立机械学子奉献社会的形象;其次,可以安排一定长度的时间组织队员学习党的先进理论或当地先进人物事迹,借此契机培养社会实践队员的社会责任感和社会参与感;再次,各企业见习团队可以联系该企业的学长或企业领导开展座谈,了解企业人才培养等问题。各团队在开展以上多种形式的活动时,应注意分开投稿,已获得最大效果的宣传。

四.实践报告:社会实践过程中,所有团队应注意深入观察、细致了解,做好记录和分析总结工作。实践归来,需要提交的报告:1.总结报告:记录团队行程,有哪些发现,解决了哪些问题,切忌记成流水账,也不要是个人总结的拼凑,要求不超过5000字。2.调研报告:形式不同于总结报告,要求更关注调研本身,多总结对于项目的认识和相关问题的解决方案。其他材料将由社会实践部另行通知。

社会实践活动 篇十三

一、实践目的:

体验生活,了解社会

二、实践内容:

20xx年01月17日,于早上8点30分准时来到位于安阜商城的滨发桌椅销售部,看到了各式各样的木制家具,见过经理并说明社会实践目的后,他向我详细介绍了销售部所销售的产品、服务的对象以及销售部近几年的发展概况等方面的情况,之后他又领我参观了加工部,从20xx年01月17日到20xx年01月20日,我首先用时四天在加工部里面观摩了木工师傅们亲手制作、加工各种家具的程序,从20xx年01月20日到20xx年01月23日,我用时三天在销售部里做了一次临时销售员,推销员,亲身体验到了销售的艰难。在前四天里,我一次又一次的目睹了从原木升级为家具的过程,后了解到其主要步骤大概包括,锯材,干燥,配料,抛光,截木,出榫,起槽,钻孔,打眼,雕刻,冼型,磨光,部件装配,加工与修整,装饰,喷漆,检验,装配,包装等。总共做完这一系列步骤大概需要连续不断的27个小时左右,可见一位木制家具加工者工作的辛苦与收获不易。而这个仅仅是赚钱之前的准备。而能否成功获利也与下一步,销售,有关。在这后三天里面我又亲身体验了作为一个家具推销员的实例,推销员也并不是那么容易做的,在推销之前,需要牢牢记住每一种商品是如何加工出来的,使用的木头是什么,喷的漆又是什么样子的,而且还需要有敏捷的头脑和一副好口才,更重要的是,需要敢于招揽顾客光临,让大家都了解该品牌,我们才能扩大销售额,增加总利润。使货物能够让更多的使用者接受,够买,使企业的`利润最大化,让各个消费者可以全面认识生产的商品,使生产的商品达到零囤积。

三、实践总结及体会:

通过这历时7天的社会实践活动,我知道了家具生产到出售的每一个步骤,全部过程,了解了不少新的知识,更让我体会到了团队的力量,从原木生产成家具到家具的销售,这不是一个人的力量可以达到的,而是一个团队的力量,只有大家齐心协力,同舟共济才能获得最大的利润。并且我也从推销的辛苦中了解了父母挣钱的不容易,每一分的辛苦,每一分的汗水换来的就是每一分的希望,每一分的收获。实践是每一个中学生必须拥有的一段经历,它使我们在实践中了解社会,让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,也打开了视野,长了见识,体验到社会竞争的残酷,为我们以后进一步走向社会。

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