美育是审美教育、情操教育、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识的教育，能提升审美素养、陶冶情操、温润心灵、激发活力。建功新时代，助力创新驱动，是新时代美育工作应有的价值遵循。
自古以来，中国便有着“以美立德”的传统审美教化思想，将完整的人格培育和提高人生修为作为美育的实质内核和目标。马克思将美育与历史进程、人的全面发展以及人类社会改造联系在一起，重视美的劳动性与人民性。马克思主义所提出的劳动创造美、美是人的本质力量的对象化等观点，对我们理解美育的价值提供了依据。美育的本质是在人类不断探求美的实践过程中，以“劳动创造美”促进“全民共享美”，进而推动实现人的自由全面发展。
马克思主义美育观所强调的促进人的自由全面发展，不应当只停留在物质实践层面的自由，更应当是精神生产层面的自由与解放。美育是非功利地以自由和创造力为特征的教育，是实现人的全面自由发展的多个向度中的重要一维，通过美育可以帮助主体不受束缚地、充分自由地发挥全部的精神素质。在此过程中，人的主体性得以充分彰显，全面发展的个性化得到充分肯定，其创造性也得以充分自由地发展。
创新教育离不开美育。创新是一种对完美的追求，本身就遵循着“寻美”的规律。艺术鉴赏的过程也是欣赏者对客观审美对象的二次加工和创造。可见，审美活动是一种创造力活动，审美活动中开放、多元的个性化体验，为主体提供自由表达和创意实践的条件。美育在激发创造欲望的同时培养创造意识，不断开发主体的创新潜能。
美育不仅仅是陶冶性情、提高审美素养的教育，更是激发创造意识、培育创新理念的教育。通过美育促进落实科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略，促进高质量创新发展，是新时代美育的新使命。美育渗透在工程技术、艺术文学等诸多领域，通过汲取复合学科理念，培养人文意识与科技理性的综合能力，并以其指导创新实践。突破创新体制与机制的障碍，实现美育助力科技创新。美育对于创新的作用，为重新审视美育的地位和作用奠定了新的认识和实践基础。新时代美育工作要与科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略形成共同价值指向，要明确激发创新潜能的总体目标，营造多元创新生态，充分发挥美育对提升国家创新整体效能的作用。
（摘编自毕小君、聂磊、于晓航《美育建功新时代》，《中国教育报》2022年12月29日）
材料二：
“双减”的一个很重要的目的就是全面贯彻落实“立德树人、五育并举、全面发展的教育方针”，重构中国基础教育的良好生态。“双减”背景下，教育部门还在推动“双增”，即在减轻校内课业负担的同时，给学生提供更多参加户外活动、体育锻炼、艺术活动、劳动活动的时间和机会。用“双减”来带动“双增”，有利于提高学生的体育素养和审美素养。
美育之“重”，重在“做”。美育强调亲身体验，强调通过体验——看到的、听到的、触到的——获得属于自身的独特感受。美育同时又是非功利性的，是自由的，是主观的，是个性的，是非确定的……就这些意义来说，美育显然不是为现行考试制度准备的一门课程，美育的成效更不能仅盯着考试分数。
美育有两个基本特征：第一个，美育是以艺术实践为主要内容、锻炼感受力的教育。观山川大地感受其形、其色、其声、其势；画画感受线之韵、色之丰；唱歌、奏乐感受声之妙；舞蹈感受身体的呼吸和话语。因此，美育最重要的目标就是在艺术活动和实践中锻炼感觉的敏锐性，锻炼并相信自己的个性化的感受力，保持由感受激发出来的最朴素生命力。感受力教育或感性教育关系到教育的一个根本目的——幸福。如果你对自然、他人、包括自我无感，幸福便无从谈起。
第二个，美育是“另一种思维”的教育。美育是感性教育，同时也是理性教育，而且这种“理性”，与我们以往理解的那种建立在科学之上的理性不同，它是“另一种思维”。科学的思维是求解性的，关注对现象原因的理解和探索性求解，强调共性、规律性，是内在的和抽象的，追求确定性答案，可进行真或假的客观性判断。而艺术的思维则是建构性的，关注现象本身和对现象的感受，强调自由的个性及具体性，是外在和具体的，追求开放性的非确定性答案，可进行好或不好的价值性判断。艺术离不开技艺，但技能不一定是艺术。美育的最高目标是培养审美品位。技能是学习艺术思维的手段，不是目的，长期以来，一些学生和家长为考级而考级，把手段当成了目的。
美育之“重”，重在创造力培养。艺术教育是美育的重要途径，通识艺术教育的目的，就是要“成人之美”。在当下这个新时代，人有了一个新的挑战者，那就是人工智能。人工智能的存在和不断进步，让我们不得不重新认识“人”的价值，并将彻底刷新我们对“人力”的认识。人力的根本不再是劳动力，而是创造力。
如何培养创造力将成为未来教育的根本问题和任务。我们必须改变以往“重道理、轻感受，重理解、轻创造”的教育模式，大力提倡美育，这是促进改变的利器。
（摘编自朱永新《美育之“重”》，中国美育网2023年2月21日）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 中国自古以来便有“以美立德”的传统，通过审美教化，培育完整的人格，提高人生修为，以此作为美育的实质内核和目标。
B. 马克思美育观强调美育的本质是促进人的自由全面发展，我们在探求美的实践中，要以“劳动创造美”促进“全民共享美”。
C. 仅仅盯着考分去看美育的成效是不可取的，美育重在“做”，强调亲身体验，它不带功利性，不是为现行考试准备的课程。
D. 美育最根本的目的是创造幸福，并在艺术活动和实践活动中锻炼人感觉的敏锐性、感受力以及由此激发出朴素的生命力。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 彰显人的主体性并肯定其个性化，是马克思美育观的应有之义，这与通识艺术教育要“成人之美”的观点相似，都包含了创造力培养的内容。
B. 改变以往“重道理、轻感受，重理解、轻创造”的教育模式，就能使美育助力科技创新，并将其渗透在工程技术、艺术文学等诸多领域。
C. 要发挥美育对提升国家创新整体效能的作用，有必要让新时代美育工作与科教兴国、人才强国、创新驱动发展等战略形成共同价值指向。
D. 人工智能让我们充分认识到“人力”的根本是创造力，而美育能增养人的创造力，激发主体的创造欲望并增强创造意识，不断开发创新潜能。
3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑“美育促进人的自由全面发展”观点的一项是（ ）
A. 通过“强师影像美育活动”记录支教故事，大学生们培养了自己的媒介素养和艺术修养。
B. “新农村舞蹈美育工程”为教师的职业素养夯实基础，进一步提高了基层师生舞蹈水平。
C. 在父母督促下，姚成五岁开始学习钢琴，每天练习4小时，14岁的他已通过钢琴十级。
D. 复兴中学坚持用“双减”带动“双增”，学生体育素养和审美素养得到了整体的提升。
4. 席勒说：“审美教育的目的是使我们整个感性和理智的力量达到尽可能的全面和谐。”请结合材料二谈谈你对这句话的理解。
5. 党的二十大报告指出：“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才。”我们该如何认识美育在造就一批创新型人才方面的作用？请结合材料谈谈你的看法。
【答案】
1. D .“美育最根本的目的是创造幸福”错。材料二第三段“美育最重要的目标就是在艺术活动和实践中锻炼感觉的敏锐性，锻炼并相信自己的个性化的感受力，保持由感受激发出来的最朴素生命力。感受力教育或感性教育关系到教育的一个根本目的——幸福”，据此看出“感受力教育或感性教育关系到教育的一个根本目的——幸福”，并非“美育最根本的目的是创造幸福”。
2. B .“改变以往‘重道理、轻感受，重理解、轻创造’的教育模式，就能使美育助力科技创新，并将其渗透在工程技术、艺术文学等诸多领域”错。说法绝对化了，材料二最后一段“如何培养创造力将成为未来教育的根本问题和任务。我们必须改变以往‘重道理、轻感受，重理解、轻创造’的教育模式，大力提倡美育，这是促进改变的利器”，材料一第五段“美育渗透在工程技术、艺术文学等诸多领域，通过汲取复合学科理念，培养人文意识与科技理性的综合能力，并以其指导创新实践。突破创新体制与机制的障碍，实现美育助力科技创新”据此看出，原文是说改变教育模式，提倡美育，会促进创造力的培养，但并未说使美育助力科技创新，并将其渗透在工程技术、艺术文学等诸多领域。
3. C. 学习钢琴通过钢琴十级考试，是训练后达到的等级水平，并不能体现美育促进人的自由全面发展。根据材料二第四段“艺术离不开技艺，但技能不一定是艺术。美育的最高目标是培养审美品位。技能是学习艺术思维的手段，不是目的，长期以来，一些学生和家长为考级而考级，把手段当成了目的”可以看出。
4. ①美育是感性教育，同时也是理性教育。②美育是以艺术实践为主要内容、锻炼感受力的感性教育。③美育的思维关注现象本身和对现象的感受，强调自由的个性及具体性，是外在和具体的，追求开放性的非确定性答案，可进行好或不好的价值性判断。
5. ①美育是以自由和创造力为特征的教育，通过美育人的创造性也得以充分自由地发展。②美育在激发创造欲望的同时培养创造意识，不断开发主体的创新潜能。③新时代美育工作要与科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略形成共同价值指向，要明确激发创新潜能的总体目标，营造多元创新生态，充分发挥美育对提升国家创新整体效能的作用。