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残冬阅读答案-茅盾 《残冬》茅盾

更新时间:2023-04-16 来源:互联网 点击:
残冬(节选)
茅盾
连刮了几阵西北风,村里的树枝都变成光胳膊。小河边的衰草也由金黄转成灰黄,有几处焦黑的一大块,那是顽童放的野火。
太阳好的日子,偶然也有一只瘦狗躺在稻场上;偶然也有一二个村里人,还穿着破夹袄,拱起了肩头,蹲在太阳底下捉虱子。要是阴天,西北风吹那些树枝叉叉地响,彤云象快马似的跑过天空,稻场上就没有活东西的影踪了。全个村庄就同死了的一样。全个村庄,一望只是死样的灰白。
只有村北那个张家坟园独自葱茏翠绿,这是镇上张财主的祖坟,松柏又多又大。
这又是村里人的克星。因为偶尔那坟上的松树少了一棵——有些客籍人常到各处坟园去偷树,张财主就要村里人赔偿。
最近,卖菜的钱不够饱肚子,黄道士也戒酒了。他偶然到镇上去,至多半天就回来。回来后就蹲在小河边的树根上,瞪大了眼睛。要是有人走过他眼前,朝他看了一眼,他就跳起来拉住了那人喊道:“世界要反乱了!东北方——东北方出了真命天子!”
“那么真命天子呢,几时来?”
荷花又觉得尾尻骨上隐隐有点痛,便又提起了这话来。黄道士瞪大了眼睛向前看,好象没有听到荷花那句话。北风劈面吹来,吹得人流眼泪了。那边张家坟上的许多松树呼呼地响着。黄道士把中指在眼眶上抹了一下,就板起面孔说道:
“几时来么?等那边张家坟的松树都砍光了,那时就来!”
“呵,呵,松树!”
女人们齐声喊了起来。她们的眼里一齐闪着恐惧和希望的光。少了一棵松树就要受张剥皮的压迫,她们是恐惧的;然而这恐惧后面就伏着希望么?这样在恐惧与希望的交织线下,她们对于黄道士的信口开河,就不知不觉发生了多少信仰①。
四大娘心魂不定了好几天。因为她的丈夫阿四还想种“租田”,而她的父亲张财却劝她去做女佣,——吃出一张嘴,多少也还有几块钱的工钱。她想想父亲的话不错。但是阿四不种田又干什么呢?男人到镇上去找工作,比女人还难。要是仍旧种田,那么家里就需要四大娘这一双做手。
多多头另是一种意见,他气冲冲地说:
“租田来种么?你做断了脊梁骨还要饿肚子呢!年成好,一亩田收了三担米,五亩田十五担,去了‘一五得五,三五十五’六石五斗的租米,剩下那么一点留着自家吃罢,可是欠出的债要不要利息,肥料要不要本钱?你打打算盘刚好是白做,自家连粥也没得吃!”
阿四苦着脸不作声。他也知道种租田不是活路。四大娘做女佣多少能赚几个钱,就是他自己呢,做做短工也混一口饭,但是有个什么东西梗在他的心头,他总觉得那样办就是他这一世完了。他望着老婆的脸,等待她的主意。多多头却又接着说道:
“不要三心两意了!现在——田,地,都卖得精光;又欠了一身的债,这三间破屋也不是自己的,还死守在这里干么?依我说,你们两个到镇上去‘吃人家饭’,老头子借的债,他妈的,不管!”
“小宝只好寄在他的外公身边,——”
四大娘惘然呐出了半句,猛的又缩住了。“外公”也没有家,也是“吃人家饭”,况且已经为的带着小孙子在身边,“东家”常有闲话,再加一个外孙,恐怕不行罢?也许会连累到外公打破饭碗。镇上人家都不喜欢雇了个佣人却带着小孩。……想到这些,四大娘就觉得“吃人家饭”也是为难。
“我都想过了,就是小把戏没有地方去呀!”阿四看着他老婆的面孔说,差不多要哭出来。
“嘿嘿!你这样没有主意的人,少有少见!我带了小宝去,包你有吃有穿!到底是十一二岁的孩子,又不是三岁半要吃奶的!”
多多头不耐烦极了,就象要跟他哥哥吵架似的嚷着。
阿四苦着脸只是摇头。四大娘早已连声反对了:
“不行,不行!我不放心的!唉,唉,象个什么!一家人七零八落!一份人家拆散,不行的!怎么就把人家拆散?”
“哼,哼,乱世年成,饿死的人家上千上万,拆散算得什么!这年成死一个人好比一条狗,拆散一下算得什么!”
多多头暴躁地咬着牙齿说。他睁圆了眼睛看着他的哥哥嫂嫂,怒冲冲地就象要把这一对没有主意的人儿一口吞下去。
因为多多头发脾气,阿四和四大娘就不再开口了。他们却也觉得多多头这一番怒骂爽辣辣地怪受用似的。然而多多头的话却又像一把尖刀戳穿了他们的心,——他们的信仰②。四大娘愈想愈苦,就哭起来了。
“多早晚真命天子才来呢?黄道士的三个草人灵不灵?”
在悲泣中,她又这么想,仿佛看见了一道光明。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第二段景物描写由近到远,由静到动,写出了村庄的死寂;瘦狗与一二个村里人更显得村庄缺少生机。
B.有些客籍人常到各处坟园去偷树,张财主就要村里人赔偿;这是用侧面描写的方式表现张财主的蛮横无理。
C.黄道士大喊“出了真命天子”,意在用貌似“信口开河”的方式表达对现实的不满,想着为村民们代言。
D.张家坟上的松树象征了以张财主为代表的黑恶势力,哪一天都砍光了,就能让老百姓免受压迫找到活路。
7.关于文中四大娘和丈夫阿四讨论出路的部分,下列说法不正确的一项是( )
A.种租田不是活路,吃人家饭也是为难,四大娘一家的状况是全村百姓生计的缩影,表明陷入绝境无路可走。
B.“有个什么东西梗在他的心头”,这说明在阿四心里种租田才是正经营生,做短工只能混一口饭吃,不够体面。
C.多多头一番怒骂,阿四和四大娘居然“怪受用似的”,是因为他们原先对出路安排顾虑重重,被骂后清醒了也轻松些。
D.老头子借的债不管,一家人拆散一下也算不得什么,多多头这么说显得有些无赖,更反映了他的心狠。
8.开头的环境描写用了对比的方法,请分析作者这样写的用意。
9.文中两处提到“信仰”,其内涵与表达效果是否一样?请简要评析。



6.C.“意在用貌似‘信口开河’的方式表达对现实的不满,想着为村民们代言”错。黄道士的行为都带有迷信的色彩,即主观上没有代言的意图,“想着为村民们代言”无依据。
7.D.“多多头这么说显得有些无赖,更反映了他的心狠”错。老头子借的债不管,一家人拆散一下也算不得什么,多多头是被逼无奈的选择,活下去的一丝希望。
8.用张家坟园松柏的葱茏翠绿衬托村庄萧条、死寂的冬日景象,渲染了了无生气的氛围;借自然景象的不同暗示村庄里对立的人际关系,推动后续情节的发展。
9.相同:两处“信仰”都指有“真命天子”能来解救他们脱离苦难;表现了封建制度所造成的民众愚昧,村里人缺少主动改变的勇气。
不同:①写出了女人们恐惧与希望交织的复杂心态,潜意识里反抗张剥皮们的迫切渴求。②突出了多多头的清醒,铺垫即将产生的变化(反抗)。
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