李檣
父亲驾着他的马车再次消失在秋日清晨的迷雾中。当太阳驱散雾霭，村庄安静地低伏在原野深处，村子里杂树丛生，炊烟氤氲，它们或直或弯着飘向蓝天，去追寻白云，并像父亲那样飘向远方。鸡和狗儿在村子里寻食、闲逛，或像孩子们一样追打嬉闹，但没有谁乐意远离，没有谁会像父亲那样毫无眷顾甚至有些迫切地离去。每年秋收后一切拾掇停当，到来年开春田野里的麦子开始吐穗期间，父亲都会驾着他的大车消失一段时间。他每次回来，母亲都会说，你怎么没死在外边，你死到外边去吧。
其实父亲的马车一度是用来贩运石头的。他把东山开采的石块贩运到我们或邻近的村子，卖给那些需要盖新房子的人家。吴大伯就是父亲带到我们这个小村庄的石匠，他来自西北很远的地方。吴大伯白天干活，晚上摇身一变，就会变成一位说唱艺人。到了晚上，父亲会帮吴大伯在秋收后的打麦场上架起牛皮鼓，村里的老人们和少数妇女、孩子纷纷拎着小板凳、小方椅来到打麦场，坐到吴大伯对面，借着月光和住户门窗泄出的灯光，巴巴地等待着。吴大伯呷一口父亲为他泡好的有半搪瓷缸子劣质茶叶的茶水，敲起鸳鸯板，清清嗓子，“当哩个当，当哩个当！闲言碎语休多讲，表一表好汉武二郎……”
说唱的曲儿无非《水浒》《杨家将》这么几出，但一部《水浒》就足够糊弄一村庄的人了，戏才唱到半截，整饬石头的工作结束，他便会卷起铺盖，奔向别的村子或者回家。有人央托父亲，等老吴闲下来再把他请来嘛，好歹把剩下的大半拉子唱完！父亲承担着吴大伯助手的角色，安排食宿，各家起点谷子，凑成半袋子甚至一麻袋，绑到吴大伯自行车的后座上。母亲并不赞成这些，她对父亲说，瞎日弄什么，人家来挣了钱，还驮一口袋粮食回去，你落个什么，有那工夫还不如去一趟东山，多倒弄一车石头。父亲并不搭理母亲，总是一句“你懂个屁”，便拍拍屁股出去了。
终于，父亲拥有了一套属于自己的家伙落儿，一只脸盆大小的牛皮鼓、一根打鼓棒、一对鸳鸯板、一副鼓架。他悄悄叮嘱我，这是从靖安寨一个死去的老说唱艺人家里淘来的，不要告诉母亲。他有时会让我跟在身后，帮忙抱着鼓架来到村东头的大芙蓉树下，背靠树桩支好大鼓，咚的一声，父亲向饭后的村人发出好戏即将开场的信号。“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千铁甲吞了吴……”母亲仍不赞成这些。瞎日弄什么，又没人给你一个子儿、一瓢谷子，有那工夫还不如去一趟东山。父亲仍是那句话，你懂个屁。
在整个村庄，在我们村庄所处的整个大锅笼罩的天底下，父亲时常背着双手，一个人走向村外的麦田或棉花地。他的身影在那二十四条小路上交错出现，清晨或夜晚，春夏秋冬，风雨或飘雪中，他的身影显得孤零，似乎没人能够理解他心底挣扎着的那份孤独。
不知哪天起，人们盖房子时兴起扎钢筋浇水泥的地基，没人家再需要石头，父亲的马车常常空载而归，一些嵌进车板夹缝的石子儿默然无声，硌疼了父亲和母亲的眼神。父亲的大车多半闲置在西南角的草棚下，似乎失去了往日的尊严。从西北方向骑车而来的吴大伯再也没有出现过。父亲搬出那套闲置已久的马具，掸去上面的灰尘，牵出一身纯栗色皮毛的高头大马，为它修理好脚掌，驾上马车便出发了。每年的秋收后，他都要离家出走，在外游荡整整一个冬天。
我常常爬到村口那株高大的柳树上，手搭凉棚眺望远方，期待看见父亲的大车突然出现在二十四条小路当中一条的尽头。然而他跟他的大车就像一只飞走的鹰，低矮的村庄和平坦的麦地并非他的归宿似的，只有我们从未见过的高山，哪怕寒风凛冽、白雪飘舞，但终究是他向往的地方。有时也会看见父亲从西北方向的某条小路的尽头飞奔而来。父亲裹着他那件藏青布大氅，头上戴着一顶棉绒帽，护耳随着大车的颠簸扇合着，像两只飞鸟的翅膀。他面色黯淡，嘴唇干涩，眉毛上凝结着风霜。但他不会停留多久，很快又消失在平原深处。小路的尽头是灰蒙蒙的天地相接所在，神秘而悲情，父亲一头扎过去，一次次义无反顾地消失。
这样不知多少年。父亲终于彻底回来了，就像那些深秋早晨重新回到枯草上的露珠。他老了许多，白发丛生而且发量稀疏，门牙掉了一颗，就那样豁着。他从来没讲述过在外游荡的日子过的是怎样的生活，遇见过什么人，他对这些好像毫无复盘的兴致。他的大车终于在漫漫旅途的颠簸中散了架，车轱辘也断了，他只好把它丢弃到远方的荒野里，任凭风吹雨蚀，被来年的野草和藤蔓覆盖。那只装着鼓乐的麻袋，底边在父亲驭马飞奔的路上炸了线，裂开一个大大的口子，那些家伙落儿不知遗落在了异乡的哪个角落。那匹纯种的栗色马也已瘦得皮包骨，显得有气无力、双目无神。
父亲在家老老实实地待了一个冬天，第二年春天的时候，青草冲破土层，花儿开了，把那二十四条小路重新打扮得生机盎然。栗色马经过一个冬天的休整，重新变得膘肥体壮、毛色光亮。父亲套上马具，牵着缰绳走出院门，溜达着出村，沿着其中一条小路，再次走向远处那道灰蒙蒙的天际线。
(节选自《人民文学》2022.9，有删改)
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(3分)
A.小说中的村庄与世隔绝，村里生活原始，人们自得其乐，甘于这样封闭且落后的生活。
B.父亲为人勤劳热情，既富有家庭责任感，又处处与人为善，能与村人、外人贴心相交。
C.不管父亲做什么，母亲都不赞成，父亲常斥责母亲“你懂个屁”，可见夫妻关系紧张。
D.纯栗色皮毛的高头大马后来“瘦得皮包骨”，足可见父亲旅程的遥远、奔波以及艰辛。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说开篇的景物描写，既揭示了村庄在地理位置和生存环境上的特点，又处处与父亲的毫不留恋作对比，使读者对父亲的离去愈发充满疑感。
B.小说的主线情节围绕父亲与大车展开，中间插叙吴大伯的相关内容，既充实了村庄生活的画面，又暗示了父亲热情忙碌与清冷孤独交织的形象。
C.小说中的比喻手法少而精妙，如“他的大车就像一只飞走的鹰”，父亲回来“像那些深秋早晨重新回到枯草上的露珠”，两处比喻颇具深意。
D.小说的语言总体平淡而朴实，但也不乏隽永之处。既有生活气息浓郁的方言凸显人物的生活处境，又有诗意隽永的描写带给读者无尽的想象。
8.小说题为“大车”，请结合全文探究其意蕴。(4分)
9.小说中，李樯有意识地为主人公准备了一种“无聊的形式”——不断从村庄出走。请结合小说，谈谈你对这种“无聊的形式”的理解。(6分)
答
6.D（A项“村庄与世隔绝”说法有误，从原文看，有二十四条小路通向外界，父亲也是从这些小路奔向远方。村人“甘于这样封闭且落后的生活”的说法也有待商榷；B项父亲“富有家庭责任感”的评价从其运石材养家糊口、秋收后才离开村庄远行的行为中可以见到，但是长时间的漂泊中又将家庭生活的重担交予母亲，这于母亲而言，不是家庭责任感的体现。父亲虽能与人融洽相处，但内心充满孤独，无法用“贴心相交”形容。C项“不管父亲做什么，母亲都不赞成”的表述有误，当父亲用大车运石材时，母亲是赞成的。此外，“夫妻关系紧张”一说没有太多依据，只能说母亲不理解父亲的选择。）
7.A（A项“处处与父亲的毫不留恋作对比”说法有误，炊烟“去追寻白云，并像父亲那样飘向远方”明显不属于“对比”的手法。）
8.①大车曾是谋生工具，是父亲从村外运送石材和农忙时节劳作的工具，代表了特定时期的生活方式。②随着时代变迁，大车成为载着父亲远离村庄、追寻广阔自由世界的媒介。③大车陪伴着父亲，“终于在漫漫旅途的颠簸中散了架，车轱辘也断了”，像父亲一样衰老不堪，象征着精神（心灵）突围的艰辛不易。（第①②点各1分，第③点2分，共4分。）
9.①从为生存出走，到拉车在外“游荡”，这种“无聊的形式”揭示了主人公在时代变迁下的生存困境。②主人公不断从村庄出走，有时是为生存，但更多的是为了追求精神空间，这种“无聊的形式”的持续，揭示了主人公的精神困境。③拉大车出走看似无聊，但主人公却一次次义无反顾地消失，在不断地走与回、回与走中寻求精神的突围。作者借主人公的这种“无聊形式”象征每一个希望心灵脱困的人的不断求索。④以主人公的这种“无聊的形式”串连全文，看似波澜不惊，却留给了读者更多的想象与思索空间。（每点2分，写出任意三点得满分。共6分。）