当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。当我们想要好好写一篇观后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面我就给大家讲一讲优秀的观后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
一念之差心理访谈观后感篇一
在你面临的两个选择之间，有时也会存在着一些差别。如同你有一根火柴，你会选择怎样去使用？它可以成为照亮黑暗的那一点光明，也可以制造出一场毁灭一切的大火，关键的一点差别就在于，你选择用它点燃什么？
两个选择，有时仅仅是因为你的一念之差，也许就会带来不好的结果。就像我，以前有一次，我想要去一个湖里划船，但是那时，那儿还没有很好的.安全措施，有可能会出现意外。我就考虑要不要去呢？最终，贪玩的我选择了去，结果就真的出意外了，后来也就可想而知了。所以说，在做出选择之前，一定要先考虑清楚每个选择背后的利与弊，不要太过于果断地做出选择。考虑清楚，自己所做出的选择，会为自己带来什么，又会给其它人带来什么？不要因为自己的一念之差，而带来意想不到的结果，为自己带来遗憾。
有这样的一句话“失之毫厘，差之千里“，这句话人人都耳熟能详，然而，又有多少人能够在面对选择时深思熟虑，做到不“失之毫厘”呢？一些人，在“利益”与“本心”之间，却毫不犹豫地选择了利益，却维持不了之间的本心，这无异于用一根火柴选择了去毁灭，而放弃了火柴所带来的光明，他们并不明白，他们自身就像是那一根“火柴”，他们的选择，总有一天会将自己“烧毁”，他们并没有选择好的一面，选择去带来光明，那么迟早有一天，他们会追悔莫及，这是多么可悲啊！
如果，你是一根火柴，那么你又将作何选择呢？你是要选择成为一根带来光明的“火柴”，还是选择成为一根烧毁一切的“火柴”呢？切记，请维持自己的本心所选，不要因为你的一念之差，而脱离了你的本心而行，背道而驰，做出一个让自己后悔的选择。所以，你若想做出一个明智、明确的选择，一定要维持自己的“本心”。
一念之差，一生悔恨。一生悔恨，只因一念。做出正确的选择，做那根“带来光明的火柴”，不要让一切烧毁，只因自己的一念之差。
一念之差心理访谈观后感篇二
在离成功很近时，你的脑海里突然闪现出放弃的念头。期初你还很犹豫。但随着疲惫，懒惰，接踵而至。你越来越觉得困难。随后，你选择了放弃，你放弃了一次唾手可得的成功。
你也轻而易举的得到了一时的轻松。本来离你很近的成功在你一一念之差下灰飞烟灭，在短时期内你获得了轻松，在长时间的过程中你久而久之的不再去努力，而是坐吃山空，等有一天你在想去攀登成功的巅峰时，便会发现你早已没有了那个心境和能力。
在生活中，我们大多数人何尝不是这样，在取得几次小成绩后，就厌倦了努力的生活，想着在哪些成就所带来的光环下，自己之需要做的就是享受。从此，享受这一切，却失去了刚开始的光环。当后人超越了自己的成就时，自己就早已被人们忘记，显得很渺小。
一只猎狗，在追赶猎物的途中受了一点小伤，一个念头闪过。他在抱怨中放慢了速度。因为他觉得即便追不上猎物，凭着自己以前的功劳，主人还是会嘉奖它。况且主人并看不到途中的状况。就这样主人的信任换来了他的欺骗，而他的欺骗却换来的主人的一顿每餐。但这只是暂时的，因为在他的潜意识里面已经养成了这种思想。即便追不上猎物。还是会有东西吃，这就足够了。而他没有想到的是，在以后如果还是这样，主人便会觉得他越来越不中用，那么它将会被嫌弃。最后当他想证明自己的时候。却发现自己早已没有当初的实力。
无论是人也好，狗也好，保持一种追求，不放弃才是对的。不要在一念之差之间选择了错误的那条路，这样，及时换来了暂时的轻松，但在以后定会毁了一世英名。在一念之差间，我们应该清楚地认识到自己的现状与实力。不放弃是最基本的原则。如果当你因为一念之差犯下错误是，那么你就应该付出比平时更多的努力来弥补。不要等到无路可走时，再重新开始那个时候，你已经没有那个实力。
别让一念之差葬送了你自己的未来，多坚持一下，前途可能真不一样。
一念之差心理访谈观后感篇三
何为炼狱？炼狱，军训有何连？念常人未知炼狱之苦，军训之难，故吾欲享军训之感与炼狱之受于汝。
有诗为证：天明日光甚毒辣，汗流浃背却须立。若言自皮皆嫩细，训后复测无白皙。
值“日初出沧沧凉凉，而及正午如探汤”是也。晨训时分，日初出，果真“沧沧凉凉”，清风徐掠，虫蜻款飞，甚是舒坦。不及时辰，虽日未出升，却早汗出。余只觉炽风大作，蝇蚊袭身，快感全无。此时师复令挺立，吾等不得挤眼、擤鼻、努嘴、拧颈、转肩、展臂，此乃“站军姿”是也。嗟夫。夏季炎热，却着军衣校服，任汗流于面却不可止之，肆蚊叮于肘又毋能驱哉，苦也。此时若身处战场，潜伏于丛中，蚊蝇刺叮，抬手驱之，定为敌所视，便非死即俘，无可幸免。思此处，余任蚊狠叮而不顾，念胜也。
正午日毒，孰谓吾等皆安歇？非也。若学友立直坚挺，概可立于阴凉之地训之，但若生皆垂首耷臂，挠耳抓腮且萎靡不振，需受苦矣。师将领汝等前坪上，坪上恰似烘蒸炉，犹如烈焰缸。“劝君立直免‘罚礼’，东入操坪晒无力”也矣。故“站军姿”篇为军训“二景”之一。念昨日，吾等曝晒于日下，余多番欲弃之而走，却又耻之似逃兵，故弃此念也。
军训午餐之时，亦二景之一也，然“数月”、“恒不一见”。各窗前队长（chang）半里，却近无喧闹之声，恰止吵闹之弦，分班井然有序，全无抢争。若使航镜，即可见取者序，食者吃，各不相扰，乃军中之纪也。
餐后，寄宿生需回房歇息。房内可谓“别有洞天”。四人和一房，且一人一床。一层床毋可歇人，因此层皆为台桌抽架。人皆须沿梯攀上，梯上为床。床上有被席，置身于其上，若坐卧于千里云端，吾不觉为之怡然称快。转念又思：今日得以“坐卧与千里云端”，怎非前人之苦所得？
军训虽苦，却乃炼身锻体，磨义坚志；炼狱虽难，否而终无志向，得福而不知者也。命中当苦时，若遁则为奴，反之，若坚义为主，谨记此句：“挫折于争场，听‘呐喊’之沙哑，笑看人世火树银花；风云多叱咤，弹指间一刹那，成王败寇乃一念之差。”