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《陈太丘与友期》教学设计优秀9篇 陈太丘与友期优秀教案

更新时间:2023-01-25 来源:互联网 点击:

作为一位兢兢业业的人民教师,就有可能用到教学设计,借助教学设计可以促进我们快速成长,使教学工作更加科学化。那要怎么写好教学设计呢?这里的9篇《陈太丘与友期》教学设计是小编为您分享的陈太丘与友期教案的相关范文,欢迎查看参考。

《陈太丘与友期》教学设计 篇一

教学目标:

(1)文言词语,领悟文意。

(2)背诵全文

(3)培养学生学习文言文的兴趣。

情感、态度与价值观:

了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人诚实、守信,尊重他人的美德。

过程与方法:

自主、合作、探究的学习方式。

重点难点:

①诵读课文,积累文言词语。

②学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德

教学过程:

4.1第一学时教学活动活动1【讲授】《陈太丘与友期》

一、导入

出示司马光砸缸的画面,表现了少年司马光的机智聪明,今天我们再来学习一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期》,选自《世说新语》。

二、复习与课文有关的文学常识

《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

三、课文学习

1、听读课文,注意停顿;

2、全班朗读课文,读准字音,读好停顿,读得流畅。

3、感知文意,对照注释,翻译课文。

4、抢答下列红体字的意思

1.陈太丘与友期行2.期日中3.太丘舍去

4.去后乃至5.元方时年七岁6.尊君在不

7.待君久不至8.相委而去9.则是无信10.下车引之1\1.元方入门不顾

四、文言常识积

通假字:尊君在不“不”通”否”

古今异义:

1.陈太丘与友期古:约定今:日期

2.太丘舍去古:去,离开今:前去,前往

3.下车引之古:拉今:引用

4.元方入门不顾古:回头看今:照顾或顾客词类活用:日期(名词) 约定(动词) 名词活用作动词。

五、拓展思维:课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同?

六、问题探究:

1.把文中缺少人称的句子补充完整。

2.你怎样评价元方和友人这两个人?

3.结尾元方“入门不顾”是否失礼?

七、课堂延伸

学了这则文章,你最大的收获是什么?在人际交往中,它给我们一个什么启示?请用几句话写出自己的想法。

八、课外延伸:有关诚信的名言积累

九、作业:

1、默写《陈太丘与友期》;

2、整理本文的重点实、虚词;

3、请你收集10条关于“诚信、礼貌”的名言抄在练笔上。

《陈太丘与友期》教学设计 篇二

【教学目标】

1、情感、态度与价值观:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

2、知识与能力:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

3、过程与方法:自主、合作、探究的学习方式。

【教学重点】

诵读课文,积累文言词语。

【教学难点】

理解“元方入门不顾”是否无礼。

【课前准备】

学生:熟读课文,复述课文。

教师:查阅有关作者及作品的资料。教学方式:诵读、复述、疏通、讨论。

【教学过程】

一、引入课文

上节课我们学习了《咏雪》,我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天,我们来学习《世说新语》中的另一则小故事,看看我们从中能得到一些什么有益的启示。

板书课题:陈太丘与友期

到底讲了什么内容?预习时看懂了吗?

二、整体感知课文内容

请一生复述课文内容,其他同学仔细听,若有出入,事后指出。

三、朗读课文,疏通词句

1、边朗读,边口译全文。

要求:先自由读,易于品味、揣摩。

⑴ 联系前几篇学过的文言文知识,借助下面注释,运用手头的古汉语字典,可运用加字法、换字法;同时,把原文省略的的成分补充上去。

⑵ 自己无法解决的,前后桌可以相互探讨。

⑶ 还是无法解决的,圈出来,等会儿集体交流、探讨。

2、疑难字词交流。补充:文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?

3、请一生口译全文。其他同学仔细听,用铅笔画出自己认为有问题的地方,等会儿交流讨论。

4、自由朗读全文,看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

5、集体朗读。

6、分角色朗读。(注意二人前后语气的变化)

四、合作、探究几个问题

本文主要运用了什么表达方式?有无对文章进行评论?

既然作者未进行任何评价,那我们就文中的人物进行讨论。

1、我们应该如何评价文中的三个人物的行为──陈太丘,友人和元方?请从文中找出依据。

陈太丘:太丘舍去──对不守信的人不能姑息,让他记住教训,承担后果

友人:去后乃至 尊君在不?怒 非人哉!惭,下车引之

──无信无礼,缺乏修养,然知错能改

元方:(家君)待君久不至

君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼

入门不顾(对不守信的人不能姑息,让他记住教训,承担后果)

──守信识礼,(聪明机灵)

可提示,如:“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?

元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误?

元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

2、《世说新语》全书原8卷,分夙惠(天资聪慧)、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门?理由?

“方正”(正直不阿,为人正派,品行方正)──三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏,但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语,从反面来说明“信”“礼”重要性。

──可见,本文给我们的启示是:做人要诚实守信,重视礼仪,也即文章的主旨。

积累有关成语、名句。

五、自由朗读,力争当堂成诵

六、作业

1、完成课后练习

2、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》,讲给其他同学听。

《陈太丘与友期》教学设计 篇三

教学目标:

1、理解课文内容,了解我国古人的生活。

2、学习元方,做一个诚实、守信的人。

学习重点:

1、体会思想感情。

2、积累文言词语。

教时:一课时

教学过程:

第一课时

一、新课导言:

在南北朝时期,志轶小说取得了空前的成就,其中有一部作品被鲁迅先生称为“名士的教科书”,同学们知道是哪一部作品吗?(明确:《世说新语》)。它里面记载了我国古代许多名士的言行,今天,就让我们一起走近其中的一位小名士,与他做一次真诚的对话。

下面,请同学们打开课本,我们一起学习《陈太丘与友期》。

二、板书课题,明确学习重点。

投:1、体会思想感情。

2、积累文言词语

三、整体感知课文:

课前预习了吗?

1、老师找一个同学来给大家读一遍课文,请大家注意两点①字的读音、②句子的节奏。哪一位同学来为大家读一遍课文?

找生读课文。

2、师:有没有读错的?你认为他读的怎么样?找生评价,并追问你能为大家读一遍吗?

生再读课文。

3、下面,请大家自由的大声的美美的把课文读上一遍。

四、疏通文意,初步理解

读懂了吗?能理解吗?

下面,就请同学们四人一组,一人一句,结合注释,疏通全文。有弄不懂的字、词、句,小组内讨论解决,解决不了的提出来,全班解决。

小组内有解决不了的问题吗?

生质疑问难,班级内讨论解决疑难,老师稍作点拨。

师:那,同学们,你们认为,我们应该掌握哪些重点的文言词语呢?生发言,逐步明确,并着重强调:“期”、“引”“顾”等字词的意思,并就“顾”的意思进一步的深化,以期与现代汉语建立联系,增强理解与积累。

师:“顾”的解释是回头看,就“看”这一点说,现在有些成语中是不是还有这个意思?你能举个例子吗?生拓展,进一步的巩固理解。

下面,请同学们用一分钟的时间,记住自己认为重要的文言词语。

五、质疑问难,提出问题

爱因斯坦曾经说过:“提出一个问题,比解决一个问题更重要!”这个故事告诉了我们什么?针对这个故事我们可以提出哪些值得探究的问题呢?

请同学们自由组合小组,交流,提出本文值得探究的问题。

生合作交流,提出本组的问题。

教师整合,归纳主要问题:

1、元方“入门不顾”是否失礼?

2、元方是一个怎样的人?

3、“友”又是一个怎样的人?

4、从这个故事中,你得到了哪些启示?

六、交流问题,深入探究

1、元方“入门不顾”是否失礼?哪个小组先来谈?

提3—4个同学,发表见解,补:还有不同意见吗?生就此问题深入讨论,发表自己的看法。

2、元方是一个怎样的人?并请根据课文内容,说出理论根据。

生讨论回答,师问:还有补充吗?追问:你从哪里看出来的?

(明确:人物的语言)再问:你能读读吗?大家评评,他读的怎么样?

思考:当时元方说话时是什么样的语气、语调?交流一下,谁来读?找生读,再找一生读,最后,大家齐读!

师问:光是语言吗?(明确:还有动作)哪个动作?(明确:“入门不顾”)老师给他换个动词行吗?“入门不顾”的“顾”换成“理”、“问”呢?元方当时会怎么想?又会说些什么呢?

生就提出的问题,再进一步的交流,并深入的、有感情的朗读。

师结:对于友人不守信用,元方是那样的鄙视,我们也可以看出元方一定是一个守信的人。

3、“友”又是一个怎样的人呢?

生一一发言。

4、读了这篇文章,你得到了怎样的启示呢?

师总结并板书:言而有信

小结:让我们再重新审视这个故事,小小的元方是多么聪明、大方而又明白事理的人啊!元方能做到的,相信大家也一定能做到!让我们带着对小元方的深深敬意,齐读课文。

老师给大家2分钟时间,看能把全文背下来吗?

生试背全文。

七、检查背诵、深入巩固

找生背课文,大家齐背。

八、总结拓展

古人云:人而无信,不知其可也!是的,人是应该讲信用的,诚信一直是我们中华民族的传统美德,许多成语都说出了这种意思,你还知道哪些有关“诚信”的成语呢?

生说成语:一言九鼎、一诺千金、君子一言,驷马难追,……

师:老师还知道这样一个故事:

投:《贾人渡河》

济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉。有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:“我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!”渔者载而升诸陆,则予十金。渔者曰:“向许百金,而今予十金,无乃不可乎!”贾人勃然作色曰:“若,渔者也,一日能获几何?而骤得十金,犹为不足乎?”渔者黯然而退。他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉。人曰:“盍救诸?”渔者曰:“是许金不酬也。”立而观之,遂没。

请同学们自由读《贾人渡河》,师问:能读懂吗?谁来说说文章讲了一个什么故事?渔者第二次为什么见死不救?你想对贾人说些什么?

生自由发言。

九、再次拓展。进行思想教育

贾人渡河只是一个故事,老师这里却有几张真实的图片。

投:安徽假奶粉事件中大头娃娃的一组图片

生看。

师深情结:放羊娃“狼来了”的故事依旧经典,贾人渡河的悲剧是否重演,值得我们深思。

当假农药、假化肥,造成大面积减产,甚至绝产时,当劣食品,假药品危害人的生命,导致部分家庭家破人亡时,当安徽劣质奶粉造成婴儿死亡,“大头娃娃”露出无助的眼神,有的甚至连眼睛都睁不开时,让我们重新审视“诚信”二字的含义吧!

十、拓展训练

投:请同学们以“诚信”为主题,设计一条宣传标语或一则公益广告。

生设计,并一一展示。

十一、全文总结,思想提升

同学们,在中国经济与世界经济接轨的今天,作为现代人、世界人的你们,作为中国二十一世纪的建设者,老师有一句话送给大家:“当我们背起行囊赶路的时候,有一样东西,千万不要丢下,那,就是诚信,因为诚信是人的第二生命”。

《陈太丘与友期》教学设计 篇四

【教学目标】

1、知识与能力:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释或工具书理解基本内容。

2、过程与方法:反复诵读,培养语感,品析文中人物的语言和形象。

3、情感与态度:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人智慧、诚实、守信的美德。

【重点难点】

重点:诵读课文,积累文言字词;学习诚实、守信的美德。

难点:理解“元方入门不顾”是否失礼。

【教学设计】

一、故事导入

在这,老师给大家讲一个发生在隋朝时期的故事。

隋朝有个聪明机智的人,叫解卞。他在杨索的府里作下人。

一天, 杨索问他:“我有个朋友在冬天被蛇咬了脚趾头,该怎么治呢?”

解卞随即回答:“这好办,取六月六日南墙下的雪涂在脚趾头上,就能治好。”

杨索说:“六月哪会下雪呢?”

解卞笑道:“六月是不会下雪。在冬天蛇如果敢出洞,早就冻僵了,又怎会咬人呢?”

杨索无话可说。

你觉得,故事中的解卞是一个怎样的人?

同学们,我们古代流传下来许多聪明孩子的故事,今天,我们一起来学习课文《陈太丘与友期》,来认识另一位古代聪明的孩子——元方。(板书课题)

二、简介刘义庆和《世说新语》

《世说新语》,是六朝志人小说的代表作。由南朝宋彭城(现在江苏徐州)人刘义庆(403~444)组织一批文人编写的。

三、朗读感知

1、大声地自由朗读:不懂的音、节奏,做上记号。

2、指名朗读:要求读准字音,讲究句读;学生点评。

3、同桌,边读边说说这则小故事;指名说故事。

4、在理解的基础上,再读课文。

四、研读课文

1、理解字词,疏通课文。

①陈太丘与友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不

⑤相委而去 ⑥下车引之 ⑦元方入门不顾。

2、讲解三个表示称呼的词:

①尊君在不:

②待君久不至:

③君与家君期日中:

3、提问:课文刻画了几个人物?运用了什么描写方法?(板书:友人,元方)

⑴找出文中的四句对话:①尊君在不?

②待君久不至,已去。

③非人哉!与人期行,相委而去。

④君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

⑵学生揣摩人物对话时的语气、神态及动作,酝酿并找同桌演练。

⑶角色演练,深化认识。

⑷同桌、生生互动演练。

4、评价友人、元方。(板书)

⑴评价友人:

①在我们刚刚对话中的友人,你觉得他是怎样的一个人?原因是?(板书:无信、无礼)

②他是一直这样无信无礼下去的吗?依据是?

⑵评价元方:

那么,在你看来,元方又是个怎样的人呢?理由是?(板书:聪明、机智)

5、同桌讨论:你认为“元方入门不顾”的做法,是否失礼?

五、课内拓展

本文对你今后的人际交往,有哪些启示?(板书:信、礼)

六、课堂小结

通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我们也深刻认识到诚信与礼貌的重要性。古语有“人无信不立”,“言必行,信必果”。诚信礼貌,是中华民族的传统美德,我们应该继承并发扬这一光荣传统,做一个诚信礼貌的人,做一个“大写的人”! (或者,让学生小结)

七、作业设计

中华古诗文是我国传统文化的瑰宝,走近它,熟读它,背诵它,让它根植于我们的心灵,伴随我们一起成长!请大家将本课文熟读后加以背诵,并会默写。

【附板书】

陈太丘与友期

《世说新语》

友人 元方

无 信 信 礼 聪 明

无 礼 机 智

《陈太丘与友期》教学设计 篇五

【教学目标】

1、读懂课文,能讲译,能理解课文的主旨。

2、积累文言词语,提高自主阅读文言文的能力。

3、背诵全文。

【教学难点】

理解“元方入门不顾”是否无礼。

【教学时间】

一课时。

【教学步骤】

一、引入课文

上节课我们学习了《咏雪》,文中主要赞颂的人物是谁?(东晋才女谢道韫)赞美了她什么呢?(聪明有才学。)我们现在来学习《陈太丘与友期》,看主人公是谁?主旨是什么?

二、老师范读,学生齐读,然后再叫一个学生单独读,读后让学生评论正误优劣

三、学生自学课文并讨论

(可让学生先分组讨论,再全班讨论)

1、读懂课文并翻译。

2、讨论“研讨与练习”中一、二两题中属这课的内容。

3、学生提问质疑,师生共同解答。

4、若学生没有提出以下问题就由老师提问:

⑴ 本文的主人公是谁?主旨是什么?

⑵ 本文的主要表达方式是什么?

⑶ 在《世说新语》中《咏雪》列入“言语”,《陈太丘与友期》列入“方正”,这是为什么?

四、先让学生读无标点的原文,再叫学生自读课文,看谁能先背诵

五、学生课堂做练习,如有时间就课内订正

或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。

六、下课

《陈太丘与友期》教学设计 篇六

教学目标:

1. 能准确识别并翻译文言文中的省略句。

2. 能用现代文翻译全文。

3. 通过朗读、讨论等说出文中儿童所具有的品质。

4. 学习古代少年诚实、守信,尊重他人的美德。

教学重点:

1. 用现代文翻译全文。

2. 了解古代聪颖机智少年的故事,学习他们智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

教学难点:

能准确识别并翻译文言文中的省略句。

教学设计:

一、导入

孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。(请一位学生讲故事)

这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事,四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让,孔融让梨的故事,很快传遍了他的家乡曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年,他是谁呢?让我们一起来认识他,和他交个朋友。课本翻开至《陈太丘与友期》。

二、整体感知

1. 范读:注意字词的读音和语句的停顿。

2. 请学生自己找出本文应注意的字词:舍(she) 不(fou)

3. 学生自由朗读

4. 齐读

三、疏通文意

1. 刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读,但是对于有的语句的停顿,可能同学们还有疑问,为什么在这里要断句呢?这就需要对文意有比较深入的理解,下面,我给大家几分钟时间,小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。

2. 质疑(关于字词句)

【明确】期日中:约定; 太丘舍去:离开(区分古今异义); 过中不至:到; 去后乃至:才; 相委而去:丢下、舍弃; 下车引之:拉;

君、家君、尊君

3. 文言文语言的特点之一就是比较简洁,正因为如此,有的内容因为与上文重复,作者就会将其省略,这在一定程度上给文言文初学者,像我们各位同学,带来一些阅读困难,所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。我们试着将下面这个句子补充完整:

陈太丘与友期行,期日中,(友)过中不至,太丘舍去,(太丘)去后(友)乃至。

4. 这句话只是一个例子,文中还有几处省略的地方,请同学们拿起笔,将本文中你认为是省略的部分补充完整。(屏幕显示答案)

5. 关于文章字、词、句的难点我们大体已经梳理了一遍,有没有同学可以给我们把这篇文章大意的大意概述出来。

6. 文章的意思理解了,我相信同学们的朗读肯定会有所进步,我们再把文章齐读一遍。

四、讨论探究:

1. 在前面,同学们就文章的语句理解提出了许多问题,现在,我们文章已经理解了,现在同学们有没有什么新的疑问呢?比方说,在人物刻画、语言处理、主题思想、材料安排上有没有什么问题要提出来和同学们一起探讨的呢?

2. 那么,我这里有几个问题,希望大家动动脑筋。文章一共提到几个人?(3个)主要人物有几个?(2个)陈太丘既然不是主要人物,那么文章第一句能否省略?(不能,是起因)

3. 对文章的两个主要人物作者用了什么方法来描写的?(语言、神态)

同学们应该知道人物语言是最能体现人物性格的,我们一起把这段对话朗读一遍,看看谁最先把这段话背下来。

(读背这段对话)

4. 通过这段描写,你认为友人和元方各是什么样的人(你的看法)?

友人:“无信”“无礼”

元方:明事理、懂礼仪;孝顺;伸张正义;落落大方;

5. 主题归纳(多角度思考)

通过文章对这两个人的描写,以及对这两人之间发生的事情的记叙,你能得出怎样的结论?

元方:明事理、懂礼仪;

不守信用、不懂礼貌

友人

知错能改

事情本身:启示我们做人就要有有诚信,讲礼仪。

6. (题目合适吗?)

五、小结

希望同学们通过本课的学习,能够努力的学做一个讲诚信的人,从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。

六、作业

元方"入门不顾"是否失礼?说说你的看法。

背诵全文。

《陈太丘与友期》教学设计 篇七

教学目标:

1、知识与能力:积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

2、过程与方法:通过反复诵读,培养语感,翻译难理解的句子,了解故事大意,分析人物形象。

3、情感、态度与价值观:获取情感体验,认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格,树立正确的世界观、人生观、价值观。

教学重点、难点:

1、诵读课文,结合文章的内容,理解文章蕴含的道理。

2、通过故事内容,推究文章内涵,鼓励学生说出自己的独特体验。

教学策略:

1、创设问题情境:在教学中要积极运用多媒体手段,创设学生能够质疑的情境氛围,调动学生视、听等多种感官,通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识,提高能力。

2、生成问题策略:“生成”是促进学生学习,实现“有效学习”的重要教学指导策略,设计教学过程时,给学生留出主动参与的时间与空间,根据答问讨论等学习活动情况,对学生思维行为作即时的疏导、点拨,有效的“生成问题”,为教学过程的动态生成创设条件。

教学准备:

1、教师准备:收集资料,制作多媒体课件

2、学生准备:预习课文,查阅资料。

教学课时:

一课时

教学流程:

创设情境,导入新课--朗读课文,初步感知--译读课文,把握内容

--悟读主旨,质疑探究--创读课文,指导人生。

一、创设情境,导入新课:

1、课件展示:王戎不取道旁李

王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。

--《世说新语》

阅读理解这个故事,由王戎的善于思考,聪慧机敏,引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童,导入新课《期行》。

2、简介《世说新语》。

《世说新语》:古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写,原书八卷,分为德行、言语、方正等三十六类,主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”,即正直不阿,为人正派,是一种好的品格。

二、朗读课文,初步感知:

1、听读课文:多媒体播放课文朗读音频资料,学生认真听读欣赏。

2、朗读课文:学生朗读,教师课件展示需要注意的相关问题。

(1)读准字音:如“尊君在不?”读fǒu,

(2)读好节奏: 把握停顿,准确断句。如“君/与家君/期日中。”

(3)读出情味:由两位同学分角色进行表演,把握人物对话的语气、表情。

3、师生评价,共同纠正:要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严,有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

4、背诵课文。

三、译读课文,把握内容

1、教师提示,课件展示自译方法:

(1)留:国名、人名、地名、年号等保留不译

例:陈太丘,元方。

(2)补:将省略的成分补充完整。

例:(太丘)去后(友)乃至。

(3)比:比较异同。

例:尊君:你父亲;

君:你、您;

家君:我父亲。

(4)参:参考课文注释或工具书。

(5)积:通过各种方式学习、积累文言词汇。

2、自读自译:学生对照注释,利用工具书,理解词句,疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文,读注释,尝试翻译文章,并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)

3、学生交流:以小组为单位,小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)

4、把握主要内容:

引导学生交流后理出文章的两个层次,前半部分交代故事发生的背景,后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

四、悟读主旨,质疑探究

课件展示探究问题

1、友人为什么怒?

2、元方是从哪几个方面反驳的?

3、试对人物进行评价

4、你从这个故事中悟出了什么道理?

让学生先独立思考,然后合作探究,解决问题。

教师对学生的见解都要予以重视,因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境,这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对,不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔发展时空,搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时,要客观、公正、全面。

在经过师生相互的活动之后,达成共识:

1、因为陈太丘没有等他,认为陈太丘没有守信。

2、一是“无信”,二是“无礼”。

3、友人“无信”“无礼”,知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

4、诚信是立世之本,我们要做一个明礼诚信的人。

五、创读课文,指导人生

课件展示“八荣八耻”内容,提出问题:

1、如果进行社会主义荣辱观教育,你认为这则故事可以作为哪方面的教材?

“八荣八耻”

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,

以服务人民为荣、以背离人民为耻,

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,

以团结互助为荣、以损人利己为耻,

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

学生讨论后明确:

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,

2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

如:人而无信,不知其可也。

言必信,行必果。

诚实是人生永远最美好的品格。

不信不立,不诚不行

一言既出,驷马难追。

一言九鼎。 一诺千金。

创诚信校园,树诚信学风,做诚信学子。

诚信为本,学做真人。

诚信为荣,失信可耻。

我诚信,我美丽。

我诚信,我自豪!

六、课堂小结。

同学们,诚信是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的芸芸众生;诚信是一支神奇的笔,龟背上长出了汉字, 汉字上长出了华夏,一代代,一脉脉,吸天地之灵气,吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中,牢固树立讲诚信的观念,努力践行:……的庄严承诺。

七、布置作业:

1、背诵默写课文

2、阅读短文,回答问题:

曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。

(1)下列各句中词义的解释,不正确的一项是( )

A、曾子妻之市 之:往 B、顾反,为女杀彘 反:同“返”

C、妻适市反 适:往 D、特与婴儿戏耳 特:特别

(2)翻译“今子欺之,是教子欺也” 。

(3)读了本文,你得到了什么启示?

教学反思:

1、加强了诵读,诵读的多样化(录音范读,自读,齐读,表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟,体会文章的内容及蕴涵的道理,提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、抓住教学预设之外的突发情境,巧妙地搞好了课堂动态生成,达到了意想不到的结果。例如:按照教学预设,出示问题:“怎样评价元方这个孩子?”学生回答,教师总结:“聪敏机智、懂礼识义”,基本上大功告成。突然有学生提出:友人已经感到惭愧,并下车牵元方,元方仍然“入门不顾”,也是不懂礼貌。我马上组织讨论,学生发表了很多见解:(1)只要求别人,不要求自己,确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先,元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩,“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应,不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养,将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中,让学生在学习过程中受到潜移默化的影响,从而达到润物细无声的佳境,从中领悟到如何做人。

4、环节设计过于全面,显得臃肿繁琐。 过于看重教学的各个环节,各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”,应留有空间。没有空间,就没有遐想与深思;没有遐想与深思,也就少有个性与创新。有时留下空间,就是留下期待,留下余韵,留下创造!古人讲:“授人以鱼,不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识,能力并重。

《陈太丘与友期》教学设计 篇八

《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文,但语言文字比较浅显,又是围绕着家庭生活和亲情,学生学习起来相对容易一些。

尝试采用“读一读、译一译、议一议、背一背”的文言文四步教学法,侧重学法指导(诵读、疏通、复述、讨论),多媒体辅助教学。特点如下:

1.去掉文章的标点符号,还古文之原貌,请学生朗读。这一设计不禁使学生更多的认识了古文,而且对培养学生的语感将收到很好的效果。

2、对于课文的研讨,设计由学生自己讨论出问题,再讨论解决问题,突出体现了两个交流:学生之间的交流、学生与文本的交流,强调了学生对文本的体验,符合课改的要求;而老师参与讨论,并适时点拨、引导、小结,体现了师生交流,由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨,这就对起引导作用的老师,提出了很高的要求。

3、花较短的时间,请学生谈谈学习的感受,进入文本,再从文本中走出,高于文本。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。

4.字词积累练习,讲究课内、课外的衔接,讲究由浅到深,讲究运用、积累知识。

教学时数:一课时

教学步骤

一、激趣导入。

出示没有加标点符号的《陈太丘与友期》,告诉学生这是83年高考题,激发学生兴趣,引出课文。

二、整体感知

(一)疏通课文

1、分组自学课文,提出自学要求。

2.采用竞赛形式诵读、疏通、复述课文。理解课文大意。

(二)分析课文

1、思考问题:请同学们讨论课文,提出有价值的问题。

(参考论题:

(1)陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信?

(2)友人知错而“惭”说明友人是什么样的人?

(3)元方最后“入门不顾”是否失礼?)

2、在理解的基础上,探讨作者写作意图。

这篇文章为什么归入《世说新语·方正》?文章如何体现“方正”这个主题的?

三.拓展迁移:

这个故事对我们今天有什么实际意义?

四.指导背诵课文。

(多媒体出示无标点的本文)

五、字词积累练习。

这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握,同时适当的扩大知识量,检查学生对相关知识的掌握。

《陈太丘与友期》教学设计 篇九

教学目标

1、积累文言词语,如:乃、期、委等,借助注释与工具书,扫清字词障碍,疏通文意。

2、学习刻画人物的方法。

3、学习诚实、守信的美德。

教学重难点

1、诵读课文,积累文言词语。

2、学习运用语言描写与动作描写刻画人物的方法。

课时安排

一课时

教学过程

一、导入新课

有一个成语叫“难兄难弟”,大家知道说的是谁吗?是陈元方和陈季方。我们今天也来看看元方小时候的故事,看看她小时候是个怎样的孩子。

二、朗读课文,初步感知

1、学生在熟悉课文的基础上,集体朗读课文。

2、教师从语音、语调、节奏、情感等角度进行指导。

3、指名学生有感情地朗读课文,学生互评,教师点评。

三、疏通文意,感知文本

1、小组成员结合注释进行翻译,并把自己不理解的词句勾画出来,教师精讲点拨。

2、利用多媒体出示本课要求学生掌握的重点文言词语。

期: 去:

不: 委:

引: 顾:

四、分组讨论,质疑问难

教师提问:有人未到,陈太丘就独自走了。假如你是陈太丘,你会怎么做?

学生讨论交流,各抒己见。

教师提问:那些言行表现了陈元方明白事理、落落大方?

学生讨论、回答。

教师提问:“有人惭,下车引之,元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼,为什么?

学生探讨、交流。

教师提问:假如第二天陈太丘与友人见面,他们俩各自会说些什么?

学生畅谈。

五、拓展延伸,美文共赏

多媒体出示《荀巨伯探友》

荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。 选自 《世说新语》

读了这个故事后,你认为什么样的朋友才是真正的朋友?

六、课堂小结

教师提问:同学们,联系我们的生活实际,说说自己要做一个什么样的人呢?

学生回答。

教师总结:诚信是中华民族的传统美德,我们要继承和发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔!

七、布置作业

1、推荐阅读《世说新语》。

2、课本剧表演:课外小组成员根据《成太丘与友期》的内容,适当分配角色,自编台词,编排课本剧。

考括坟籍,博采群议。为大家分享的9篇《陈太丘与友期》教学设计就到这里了,希望在陈太丘与友期教案的写作方面给予您相应的帮助。

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