初中语文教学设计 篇一
教学目标：
1、通过阅读，理清三只猫不同的命运遭遇。
2、感悟作者的心路历程和人生感慨。
3、联系生活，感受身边善待平凡生命的举止。
课前预习：
猫：哺乳动物，面部略圆，躯干长，耳壳短小，眼大，瞳孔随光线强弱而缩小放大，四肢较短，掌部有肉质的垫。行动敏捷，善跳跃，能捕鼠，毛柔软，有黑、白、黄、灰褐色。据说猫还是老虎的师傅呢！
1、如此亲密的”接触”，你有过吗？(学生自由谈论)
小结：我们在生活中都或多或少的亲密的接触过不同种类的小动物，甚至爱上了他们。然而有一位作家却在和小猫几次亲密”接触”后就再也不愿养猫，这是什么原因呢？今天我们就一起随着郑振铎学习这篇课文——《猫》来揭开谜底。
(设计意图：由一幅有趣的图片谈起易勾起学生的兴趣，同时提出了一个疑问：作者也亲密接触过小动物，却为何不愿再养小动物，以此导入到文本中去，水到渠成。)
教学过程：
一、 文中作者有几次养猫经历？三次的结局总是怎么样的呢？
三次；失踪或死亡
二、把握”遭遇”“感悟”“历程”：
过渡语：三次养猫的结局为什么总是失踪或死亡呢？难道作者不会养猫吗？我想，这其中必有复杂的原因吧！
1、我们就来看看作者第一次是如何养猫的。
(1)同学们觉得这只猫的最大特点是什么？有具体的根据吗？
很活泼；(学生自由寻找并抓住重点语句谈论)
(2)这样的一只猫，“我“喜欢吗？但是这种快乐长久了吗？
我坐在……微笑……心上感着生命的新鲜与快乐。
(3)当听说小猫死了，我的心情如何？
(感着一缕的酸辛)：”我”喜欢这只小猫，所以当它突然离去时，”我”感到”一缕的酸辛”。
2、不管怎样这只小猫还是离”我”而去了，那么”我”又是如何化解心中这份酸辛的呢？(向别处要一只新的小猫)那这一次的境况又是如何的呢？
(1)与第一只小猫相比，这只小猫的”性格”是如何的呢？你能具体说说你的理由吗？它如此的有趣和活泼，那”我”喜爱这只小猫的吗？
更有趣 更活泼；(学生具体谈论)
(2)看来我们的生活离不开它了，那么当有一天它突然失踪了，你猜”我”会怎么样？
找出反映”我”当时的心理变化(状况)的语句。
(4)尽管作者企图存在侥幸心理，但是结果还是残酷摆在了面前，他的心情如何？
怅然 愤恨
小结：”我”喜爱这只小猫，所以当它被人捉去后，”我”十分的怅然和愤恨。
3、第二次养的黄色小猫被人捉去应该说令”我”伤心不已，但俗话说的好时间是抚平心灵创伤最好的药。”我”最终又养猫了吗？
(1)这只猫是如何得来的？我家为何要收养它？
追问：(一只流浪猫)(同情、可怜它)
(2)这只小猫与前两只相比最大的特点是什么？(难看、忧郁)
(3)如此难看、不活泼的小猫在”我”家受欢迎吗？虽然它如此地不受欢迎，但是也有引起我们”留心”的时候，你能找出来吗？它在”凝望”什么呢，仅仅是那对黄鸟吗？
(不大喜欢、若有若无)那只花白猫对于……似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟凝望着。
(4)然而就是这一”凝望”埋下了祸根，后来发生了什么事情？当”我”得知芙蓉鸟被害的第一反映是什么？”我”判断是谁干的？为何说”一定是猫”? 真的是它吗？说说你的证据。
(芙蓉鸟遇害事件)
(5)于是，”我开始觉得我是错了”，”我”错在了哪里？(冤枉了它)
(6)此时，心情又是如何的呢？(要求找出描写心情的小节)
小结：”我”冤枉了这只流浪猫，所以当它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很难过。
全文小结：作者之所以不愿再养猫，从表面上讲是因为他曾经爱过猫，而且爱得很深，以至于失去得太痛苦；也曾经恨过猫，而且恨得太冲动，以至于终身遗憾。从根本上讲是因为他有一颗爱心——把世间所有的生命当作生命的爱心，即善待身边一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
(设计意图：通过一个个小的切入口来一步步从不同角度解读三只小猫的不同命运遭遇，同时在此过程中穿插作者情感的解析，使之浑然一体，当然重点语句的品味又将增强文本解读的语文味)
课堂练习：
1、我想，我们身边肯定也有许多爱好并且善待小动物的人和事，也许就包括你自己，同学能谈谈他们吗？
2、以”我与 (小动物名称)的故事”为题写一篇300字左右的小片断。
初中语文的教学设计 篇二
教学计划
20xx新学期计划新学期又开始了，新的学期，新的开始。我们的教学工作又将在忙碌中充实着，在喜悦中收获着。我要把自身的不足和收获的经验，转化成这学期的工作动力。本学期，我要认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，我做了如下教学安排：
1、提高教学质量，关键是上好课。为了上好课，我打算做以下面工作
(1)课前准备：备好课。
①认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。
②了解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施。
③考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。
(2)课堂上的情况。
组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学数学的兴趣，课堂上讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。
2、要提高教学质量，还要做好课后辅导工作
小学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能按时完成作业，有的学生抄袭作业。针对这种问题，抓好学生的思想教育，并使这一工作贯彻到对学生的学习指导中去，还要做好对学生学习的辅导和帮助工作，尤其在后进生的转化上，对后进生努力做到从友善开始，比如，握握他的手，摸摸他的头，或帮助整理衣服。从赞美着手，所有的人都渴望得到别人的理解和尊重，所以，和差生交谈时，对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重，还有在批评学生之前，先谈谈自己工作的不足。
3、积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长，提高教学水平。
4、个人成长：
培养多种兴趣爱好，到图书馆博览群书，不断扩宽知识面，为教学内容注入新鲜血液。本学期我将注重开拓视野，订阅专业杂志，浏览音乐网页，随时记下可借鉴的教学经验、优秀案例等材料，以备参考。不断为自己充电，每天安排一定的时间扎实提高基本功，努力使自己的业务水平在这一学期里继续提高。
5、和家长的沟通工作：
本学期我除了用电话、联系本、等方法在平时的时间与家长们的互动交流外，还会增加更多新的渠道。并努力在自己创立的博客网页上发表学生的作品，以及在工作中的一些认识，争取更多的与家长们联系、沟通。“越是对事业爱得深，越感到自己对事业的不尽职。”在以后的教学工作中，我会积极努力加强自身建设，使自己的工作更扎实、更有效、更完美、更优秀。
教学方法
1、激发兴趣
语文教学首先要激发学生学习语文的兴趣。俗话说得好：“兴趣是最好的老师。”学生对语文的兴趣来自于对老师的喜欢。所以，老师平时要与学生建立良好的师生关系，与学生做朋友，让学生喜欢自己。下课时，学生几乎与我没有什么距离，跟我拉手，跟我撘肩，跟我说知心话；上课时，学生比较尊重我，也比较喜欢听我讲课。我觉得每个学生都是那么可爱，我喜欢每一个孩子，我全身心的教他们，爱他们。因此，师生关系融洽了，学生对学习语文就产生了极浓厚的兴趣。兴趣有了，学生的积极性就调动起来了。渐渐地学生喜欢上语文，学习的兴趣成了学生学习语文的后劲力量。
2、培养读记能力
在语文教学中，我们深知落实好一个“读”字，有助于提高学生的理解能力，进而会收到背诵和积累知识的效果。一直以来，我都坚持利用安排的早读课时间。我的早读课，我会早早的来到教室，要求学生做好三件事：第一件事，学习伙伴互相听写昨天所教的生字、生词或是古诗、日积月累，生字、古诗、日积月累要求自己默写，默写生字时，要写拼音、生字、组书中的词，书中的生词要求互相听写，两人听写完后，互相批改。如有错，再把错的抄写三面，然后再把错的默写一面，做到字、词、古诗、日积月累人人过关。第二件事，要求学生读记本单元该背的内容。第三件事，预习今天要上的新课，主要是把新课读熟。陪随学生晨读，师生共同践行古人的教导“读书百遍，其义自见。”学生在日积月累中会慢慢地感受到语文内涵丰富、外延广阔、魅力无穷，对他们升入中学以后学习语文奠定了坚实的基础。
3、培养学生基本技能
“教学质量是学校教育的出发点和归宿”。而是否真正提高了教学质量又明显体现于学生素质是否真正提升，学生语文素质的提升表现于基础知识的迁移运用。基础知识包括：拼音、文字、词汇、句子、语法、修辞、逻辑，乃至细小的标点等等。实践中我感悟到：严把关，是提高毕业成绩的关键。处理复习这个环节的教学中，则在字、词、句、段、篇都进行全面而系统的锤炼和掌握。应依据教材结构分章节对学生进行归类复习，每一个知识有它的特点及规律，老师必须把握，对学生要讲清、讲透每一个知识点，做到讲练结合、举一反三。切记应付了事，完成任务。在同学们掌握了这些基础知识后，再对学生进行基础知识迁移运用的培养，在阅读和写作中巩固、运用。在做一些复习题以后，老师不能一味的在黑板上讲，这样会劳而无功、枯燥无味。历届毕业班，学生做的复习题，我几乎没有对改过，都是让小组合作对改，若有解决不了的问题，学生举手示意，老师立刻帮助解决。因为争论中解决了的问题，学生记忆深刻，而且学习起来不感到疲乏。
4、培养学生的作文能力
对作文选材的把握是学生下笔时的难点，作文布局的不合理和文笔的低劣是六年级学生作文要想有所突破的关卡。每写一次作文，老师要精心指导，教会学生审题、选材、构思、修改，多读例文。教学一次作文，老师必须要求学生写好一次作文，不能布置学生回家完成，只能在课堂上完成。评改作文小组解决，由组长牵头，大家一起找错别字，找用词不当、词语搭配不当的地方，找语句不通顺的地方，看开头和结尾写得好不好。如何修改，大家说了算。这样的批改方式，有利于学生互相学习，取长补短。
5、培养阅读习惯
良好的学习习惯是提升学生学习能力的重要前提，也是学生兴趣培养的功效体现。尤其是在本期，小学和这个衔接时期更应该培养学生一些良好的习惯：
1、课前有主动预习，上课勤作笔记，课后自觉的习惯。
2、阅读过程中有查阅字典、词典等工具书的习惯，自己解决生字、新词。
3、阅读时自己提出问题，边读边思考，设疑研读的习惯。
4、有敢于答问，大胆质疑、辨疑的习惯。
5、讨论时有听取同学的意见，判断是非，如对的要坚持自己的观点的习惯。
6、鼓励学生多读作文书，多看课外书，增加知识储备，丰富写作素材。
我班学生有这样一个习惯，还没上的课文，学生自觉地往后读，还没要求背的课文和日积月累，学生会自觉去背。所以，老师在教学新课时，学生对新课已经很熟悉了，上起课来就比较轻松。
初中语文的教学设计 篇三
『教学课题』
《闻一多先生的说和做》
『教材分析』：
这是一个名人单元，课文的事迹生动感人，广为流传，初一从、学生，正处于人生观、价值观形成的时期，应对他们进行理想教育，帮助他们确立人生目标并拥有坚定的信念。学习本文可以让学生认识到闻一多先生伟大的人格魅力，从此确立自己的人生目标并坚定自己的人生理念。
本文语言优美，语句精炼，具有很强的感染力，适合初一学生阅读，教学时应加强朗读，在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，并在熏陶感染中，培养中学生积极的人生态度。
『学情分析』：
初一学生已经有初步的阅读能力，可以通过预习领会课文内容，把握课文大意，但学生还没有形成良好的学习语文的习惯和方法。摄入的信息量比较窄，不能主动的，积极地合作探究学习。个别学生对语文缺乏兴趣，依赖性比较强，学习较为被动。
『教学目标』：
1、知识与技能：
通过阅读理解课文结构，把握人物的品格和精神，
品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，领会语句饱含的感情
2、过程与方法：
通过质疑、互动合作、开展小组讨论、信息整理归纳的方法，进行探究性学习。自主搜索，整理，交流课文有关的背景资料
3、情感态度与价值观：
学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致做人原则，健全自己的人格，做一个正直的人。 『教学重、难点』：
重点：品味中语句中的关键词语，
难点：探究语句的内涵，体会语句饱含的感情
『教学过程设计』：
一、导入
同学们，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，很多时候，我们往往容易忽视这一点，在日常生活中，你是怎样处理和做的呢？请你说给大家听听。
二：了解闻一多，臧克家
闻一多（1899-1946）1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国，历任青岛大学，清华大学教授。诗集有《红烛》，《死水》，表现出深沉的爱国激情。1943年目睹蒋介石反动政府腐败愤然而起，积极参加反对独裁，争取民主的斗争，一二一惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身，郭沫若称其是“前无古人，后无来者。”
臧克家（简略了解）
三、检查预习情况
1、掌握下列词语：
锲而不舍沥经心血目不窥园气冲斗牛兀兀穷年潜心贯注迥乎不同慷慨淋漓
四、理清课文，整体感知
1、指导学生朗读
放录音
教师范读
个读
齐读
互评、纠正
2、合作探究
（1）文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”？以此为脉络，文章可分为几部分？
每个部分是怎样衔接连缀的？
（2）综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用原文回答）
（3）作为学者闻一多是怎样说的？（引用原文）
（4）作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么？（引用原文）
（5）作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么？
五、小结
这篇文章学的十分精粹，突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。文章兼顾西安的典型事例，精致严谨的结构，充满了感人的力量。
六、布置作业
1、读一读，写一写
2、完成练习二
『课后反思』：
1、朗读的效果较好，通过朗读，让学生很好的。把握了人物的品格和精神
2、本人语言生动形象，精炼含蓄，富于感情和音乐美，但对于初一的学生来说把握起
来的难度较大，所以本课设计了重点批注的环节，让学生自己去感悟、品味，并通过讨论、交流来提高学生的阅读水平，同时为学生留出自由选择学习内容和感受自己独到的阅读体验的空间，有理由学生自主探究，体现个性化阅读。
3、在拓展延伸部分，安排了一道将课文内容与实际生活相联系的讨论题，目的是锻炼
学生的思考能力和口头表达能力。学生发言比想象中的还要踊跃，不断有新的亮点产生，吧这堂课的气氛推向高潮，充分调动了学生的主观能动性。
初中语文教学设计 篇四
教学目标：
1、有感情的诵读课文，揣摩词语和句子，理解作者感情变化的线索感悟中心。
2、在快乐中学习，在合作中进步，并运用写景状物的方法，了解“借景抒情”的写作方法，提高观察力和想象力。
3、感受作品真诚坦然的美丽，培养积极乐观的人生态度。
教学重点：
诵读、理解优美字词句的含义及表达效果。
教学难点：
揣摩紫藤萝所蕴含的深刻寓意。
教具准备：
多媒体课件
课时安排：
2课时
教学过程：
第一课时
（一）创设情景，导入新课
我们先来看一幅一泻千里的瀑布，李白也曾说过：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。那如果花儿也能组成一条瀑布该是什么样的景象呢？将紫藤萝和瀑布进行对照，发现盛开的紫藤萝真是一片辉煌的淡紫色，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，难怪作者说是紫藤萝瀑布。今天我们就一起走进这篇由当代女作家宗璞写的优美散文《紫藤萝瀑布》。
（二）检查预习
1、走近宗璞
让学生自由发言，饶有兴趣地说说自己预习查寻到的有关女作家的基本概况。
2、正音正字，扫除障碍
检查字词是一个常规手段，它能督促学生认真预习，培养学生扎实的基本功，过字词关，而利用多媒体课件能有效地节省时间。
（三）整体感知
1、擂台大挑战
老师配乐范读课文，学生用“我认为——————读得好，好在—————”和“我认为——————读得不好，因为———————的形式“作出评价，并选取一段用你认为好的方式进行自读。挑战老师，争当擂主。[说明]通过这个环节初步把握抒情散文的朗读技巧
2、全班齐读、并思考以下问题
（1）作者为什么要不由得停下脚步？
（2）面对藤萝花作者的心情有变化吗？怎么变化的？
（3）由此，作者产生了怎样的人生感悟？
利用三个问题的提出，理清“看花——忆花——悟花”的思路和情感的变化，并让同学们自己对花的感受和作者对花的感受进行碰撞，初步了解本文主旨“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”
（四）合作探究
在整体感知课文内容的基础上，我们了解，紫藤萝的勃勃生机不仅感染了作者，让我们在阅读的过程中也得到了美的享受，因此，我在以下环节引导学生通过互动合作的方式探讨下面两个问题：
（1）、作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝？
（2）、作者按怎样的顺序描写紫藤萝瀑布？
先把全班分为八组，讨论以上两个问题，并做好记录。
（1）、明确：绘色，绘形，绘神
（2）、明确：先写花瀑，次写花穗，再写花朵。是按由整体到局部的顺序描写的。
（五）体验感悟
教育家曾说过，在教学过程中最可怕的就是低估了学生能力，因此，我设计了下面两个问题，打开学生的思路，让他们立足文本，畅所欲言）
1、在我们的分析中，感受了紫藤萝的繁盛，那么，你认为这些句子写得好不好？好在什么地方？在文章中还有没有其它地方也写的不错？（进入特写：忍俊不禁的笑容页面。为突破难点，课件设计特写镜头，对其中描写花苞的妙喻作最精彩的展示，突破重点。生动再现作者新颖生动比喻的艺术匠心）
2、作者说“生命的长河是无止境的”人怎样才能使自己生命长河无止境？结合自己的人生谈谈体会。
（六）拓展延伸
作者从紫藤萝的由衰到盛的变迁感悟出深刻的人生哲理。这种写法称之为“托物言志”或曰“借景抒情”。其实，我们的生活中还包含了许多这样的事物，那么，接下来，就请同学们运用比喻拟人等修辞手法，以大屏幕上的图为对象，发挥想象，进行描绘。
（七）总结全文
“学生是学习的主人”最后，我通过“这节课，学习这篇抒情散文你有什么收获？让学生自我总结本次课的收获和不足，了解本节课是否达到教学目的以及学生对知识的掌握情况。从而小结全文，并布置以下作业
（八）布置作业
1、完成课后练习第二题
2、摘抄文中优美词句，并加以赏析。
结束语：
宗璞的这篇《紫藤萝瀑布》笔触生动而细腻，手法灵活而多变，它的意义真实而深远。那盛开的紫藤萝花生机勃发、辉煌灿烂，让我们感受到了它顽强的生命力，更让我们深刻体悟到了生命长河的永无止境。所有的苦难都无所畏惧，只要用一颗豁达乐观的心去面对，相信我们会有一个辉煌灿烂的美好人生！
《愚公移山》 篇五
课文内容分析：
本文选自《列子·汤问》是一则既有神话色彩的寓言故事，又具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事既要胸怀大志，敢于实践，才有可能成功。同时，反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的不畏困难、坚持不懈的精神，对人们有很大的启发。
学情分析：
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
教学目标：
1.能结合注释和工具书理解大意，积累文言词汇。
2.能结合诵读加深文意的理解，培养文言语感。
3.能结合文本内容多元化理解寓意，培养学生良好的思维习惯与判断力。
教学重点：
1.利用注释和工具书自主式学习，培养学生文言文自学能力。
2.通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。
教学难点：
愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。
教学创意：
引导学生紧扣文本，利用独立思考、合作讨论等形式进行探究式学习，从而培养学生语文思维。
教学流程：
第一课时
一、调动学生积累，感受寓言魅力。
(一)学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。
(二)结合这些寓言故事，同学们觉得寓言有哪些特点呢？
(设计意图及教学建议：对八年级学生来说，寓言是同学们十分熟悉的一种文学体裁，从小到大同学们积累了许多寓言故事。教师可以从回顾此前学过或学生课外可能读过的其他中国传统寓言故事，引出学生对寓言故事的特点回顾。这时学生的答案可能不太准确，老师不多讲解，为下面对寓言故事特点的学习埋下伏笔。)
二、诵读全篇，读准课文。
1.学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。
2. 采用指读、男女生分开读等方式读课文，师生交流从而进一步读准字音。
(设计意图及教学建议：这两环节是让学生夯实基础知识，读准字音，使学生爱上朗读，掌握朗读技巧，提高朗读水平。)
三、疏通课文内容。
1. 生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2.教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式，适时讲解文中关键字词的含义。
所提问题为：
1)北山愚公多少岁？年且九十(讲解“且”)
2)所移何山？其大小如何？太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。(讲解“方”“仞”)
3)有多少人参加移山？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。(讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”)
4)对愚公移山有人反对吗？愚公是如何反驳的？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”(讲解“止”“甚矣，汝之不惠！”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”)
5)愚公最后把山挖掉了吗？操蛇之神闻之，其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。(讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”)
3.学生质疑，把课文中不会翻译的字句说出来，大家一块探讨。
4.再读课文，复述故事。
学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：①先在小组内讲述。②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。
(设计意图及教学建议：这一环节的设计旨在通过丰富多彩的形式激发学生对课文内容的学习热情，在耳熟能详的故事里找到学习的乐趣，不至于倍感枯燥。同时，让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，使学生学有所得，得之有法，能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力。)
第二课时
一、导入新课，激发兴趣。
播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。
(设计意图及教学建议：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。)
二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”
1.齐读课题《愚公移山》，从题目中了解了哪些主要信息？
明确：人物和事件
2.围绕“愚”可以组词。愚公从字面上可以理解为：愚蠢的老人。(板书：愚)
3.老师范读课文，引导学生在文中找出体现他愚蠢的内容，并适时回顾重点字词的含义。
明确：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高万仞(讲解“方”)
2)年迈：年且九十 (讲解“且”)
3)器陋：遂率子孙荷担者三夫、箕畚运于渤海之尾 (讲解荷、箕畚)
4)援寡：遂率子孙荷担者三夫、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之 (追问几个人帮助他？四个人)
5)路遥：寒暑易节，始一反焉。(追问哪个字最能体现？讲解“易”、“始”)
PPT出示：山高、年迈、器陋、援寡、路遥
4.真是一个愚不可及的老人，文中还有一个老人，他叫智叟。文中又有哪些内容体现智叟的“智”呢？
PPT出示：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
明确：概括能认清“自身的年迈和山高”(板书：智)
5.智叟说这番话的态度又是怎样的呢？
明确：嘲笑
6.句子哪些内容可以体现出智叟这种嘲笑的态度？
明确：“笑”神态描写直接表现态度； “甚矣，汝之不惠！”倒装句 你太不聪明了，智叟开口就在嘲笑愚公；“其”用反问增强嘲笑的语气；“曾不能毁山之一毛”用夸张的手法表现嘲笑的态度。
7.同桌互相交流，学生读出嘲笑的态度，老师朗读指导，互评。
8.智叟为什么会嘲笑愚公？明确：因为愚公自不量力
9.小结：由此可见，愚公愚在自不量力，智叟智在着眼眼前，认清现实(板书：认清自我 着眼眼前
(设计意图及教学建议：本环节旨在引导学生结合文中具体语句围绕愚公“愚”、智叟“智”两个方面进行归纳概括，抓住要点分析人物。老师要指导学生围绕重点字词和写作方法上咀嚼文字，并对个性化的人物语言进行朗读指导。)
三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”
1.作者称呼两位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：对上了年纪男子的尊称。叟：年老的男人。从称呼上明显感到作者对愚公的态度更加的尊敬。为什么作者对愚公更加尊敬呢？下面请同学们浏览课文内容，勾画出体现愚公形象特点的语句并加以分析。学生小组交流
明确：
1)惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” (不畏困难)。
2)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(敢于实践)
3)北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”(发展的眼光)
4)操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
(坚持不懈 敢于实践)
5)年且九十 (造福大众)
2.这样的愚公还愚蠢吗？出示“智”的中西方理解。
【PPT出示】
智：《说文解字》形声字，从知从日，知亦声。矢，即是箭。口即是口。“知”为“说的准”、“一语中的”。日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳。
太阳之阴阳者，见之则为阳，不见之则为阴。广义为明万物阴阳之本，知万物阴阳之变化。对事物的过去现在未来的变化对答如流，胸有成竹。
西方哲人亚里士多德认为：真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
3.结合“智”的含义，你觉得愚公还愚蠢吗？学生明确：他是一位智者
4.下面请同学们结合文中内容，仿照例句写下你认为愚公是智者的理由。全班交流。
例如：
愚公是一位智者，因为他召集家人共同谋划，既发现移山的困难，又敢于面对困难。
5.这时与智叟“着眼自我 认清现实”的智相比，愚公的智则是？
明确：放眼未来 敢于实践(板书)
6.小结：与愚公的大智相比智叟的“智”只能是？学生说出：小聪明 (板书)
【PPT出示】小聪明产生于头脑，大智慧来源于心灵；小聪明体现于表面，大智慧深藏于内心；小聪明多急功近利，大智慧则淡泊宁静；小聪明多有才无德，大智慧则德才兼备。
(设计意图及教学建议：本环节是上一环节的深入，是本课的难度所在。通过对“智”中西内涵的讲解，让学生发现愚公其实是一位智者。让学生仿写例句，采用读写结合的方式进一步分析人物形象。在与智叟“智”的比较过程中，引导学生感悟“大智慧”和“小聪明”的不同，从而加深对愚公人物的理解。)
四、课外拓展、老师小结
1.在中华的历史长河中，你还想到了哪些具有大智慧的人物？
明确：
商鞅是法家代表，几千年前就提出了以法治国的超前理念；
刘彻变古创新，外儒内法的治理着这个庞大的帝国；
秦始皇开创了中华文明历第一个封建集权王朝——秦朝；
孔子是儒家代表和创始人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
2.小结：他们用智慧成就了中华文明。通过今天的学习，我们懂得了“真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能放眼未来”，希望同学们向愚公一样既要仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想，又要脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。
(设计意图及教学建议：本环节学生对于历史人物的介绍，教师要引导学生紧扣“大智慧”，让学生对“大智慧”的理解从概念化到形象化。
初中语文的教学设计 篇六
【学习目标】
1、感受夏天的特点。
2、体会课文表达的思想感情。
3、体会文章生动准确的语言特点，感受语言的魅力。
【学习重难点】
1、体会课文表达的思想感情。(重点)
2、体会文章生动准确的语言特点，感受语言的魅力。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
在这一单元中，作者带我们走进了多彩的四季，有《春》《济南的冬天》。今天我们来学习一篇新的关于写夏的文章，好，现在就让我们随着梁衡走进《夏》，去感受夏的独特魅力！
二、自主预习
1、走近作者
梁衡，山西霍州人，是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家，曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种奖项荣誉称号。
2、了解背景
梁衡先生笔端的夏是他作为中央报纸的记者多年驻节在黄河流域所亲密接触的夏。这凝重厚实的黄土地，哺育了我们的民族，润泽了中华数千年的灿烂文明，所以，他把黄土地之夏，作为自己纵情礼赞的典型观照物，使夏不仅有其熟悉生活的意味，而且也具有更深层次的象征和形象上的寓意。在诗人作家笔下，夏并不是一个受到青睐的季节。梁衡同志却敢于履新涉奇，从人所寡言处言之，“大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”。
3、重点字音
主宰(zǎi) 积蓄(xù) 澹澹(dàn)
黛色(dài) 匍匐(pú fú) 贮藏(zhù)
迸发(bèng) 遗憾(hàn) 芊芊(qiān qiān)
磅礴(páng bó) 闲情逸致(yì) 轻飞曼舞(màn)
4、解释词语
芊芊：草木茂盛。
磅礴：(气势)盛大。
黛色：青黑色。
匍匐：爬行。
主宰：主管，统治。
灵秀：秀美。
终极：最终，最后。
春华秋实：春天开放，秋天结果。
迸发：由内而外地突然发出。
细滋慢长：细细滋生，慢慢长成。
融融：形容暖和。
澹澹：荡漾的样子。
闲情逸致：闲适安逸的兴致情趣。
5、初读课文，思考问题。
作者说夏的色彩是金黄的，为什么？
明确：作者如是说的原因是，夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。夏天麦子熟透了，金色主宰世界上的一切，代表着金黄的色彩。
三、合作探究
(一)整体感知
作者和不少历代文人不同，与“有闲情逸致的人”也有所不同，他喜欢夏天。请说说原因。
明确：课文抒发的是对“紧张、热烈、急促的旋律”的赞美，和对那些在夏日里分外繁忙的农人的讴歌，表达的正是作者对这种充满激情的火热生活的向往之情。
(二)写法探究
本文善于运用对比的手法使事物的特征更鲜明，请举例说明。
明确：第2自然段中用春天的景物和夏天的景物对比，写出了从春到夏的过程。又如第5自然段中“春日融融，秋波澹澹”与“苦涩的汗水”对比，强调了作者写夏天的原因，在于歌颂劳动，赞美辛勤劳作的农民。
(三)揣摩语言
文中赞美了夏的人勤、景美，而且这篇文章在语言上也很美，比喻、拟人等修辞手法的运用使句子富有表现力。找出课文中你认为精彩的比喻句和拟人句(各三至五个)，品味它们的表达效果。
明确：
1、先看比喻句：
(1)“好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样”，具有视觉效果，应合开篇第一句话，以突出夏天“紧张、热烈、急促”的特点。本来这些“特点”是抽象的，这里用比喻，就化抽象为具象了。
(2)“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙”，这是以彼物喻此物，用人们常见的“长墙”喻“绿烟”，更加直观。
(3)“像海浪涌着一艘艘的舰船”，这是比喻“公路上的汽车”，它们在麦浪中行驶，让人产生幻觉，像是“舰船”，表明了麦浪如金色的海洋一般。
2、再看拟人句：
(1)“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”，“曼舞”是想象，用了拟人写法，想象蜂蝶优美的舞姿，很生动。
(2)“那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧”，写两种作物用了两个形象的动作，像描写人一样，很有趣味。
(3)“这时她们……向秋的终点作着最后的冲刺”，这些农作物的“旺盛的活力”本来是比较抽象的，这里用人的跑步冲刺来形容，化抽象为形象。
四、板书设计
夏总特点：紧张 热烈 急促
景(美)
人(勤)赞美夏天
赞美自然
赞美农民
赞美生活
五、课外拓展
“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。”请你发挥想象，写几笔“夏之色”“冬之色”。
示例：夏之色为火的红，如太阳，如辣椒，昭示着旺盛的生命。
夏之色为浓的绿，如树叶，如劲草，展示着美丽的青春。
冬之色为冷的白，如冰雪，如白云，孕育着新的生命力。
冬之色为死的灰，如草木，如泥土，宣告旧生命的终结。
《寓言四则》 篇七
一、课文悟读
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐闵王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究
1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足？这则寓盲对你有什么启迪？
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗？探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁？
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4.联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示？
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”。。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5.从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理？
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露；进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_，说明了不正当的人际关系的危害性。
6.联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计
1.蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版；
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版；
《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。
2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版；
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版；
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3.我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版；
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版；
《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。
4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版；
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版；《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。
四、备教卡片
●卡片①
《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗？昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”
●卡片②
《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么？田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱？
初中语文教学设计 篇八
一、教学目标
1.积累常见的文言基础知识，正确、流利地朗读课文。
2.通过反复诵读本文，了解文章大意，分析刻画形象的方法，培养学生多元化理解文章寓意的能力。
3.认识狼的本性，懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
二、教学重难点
教学重点：积累常见的文言基础知识。分析刻画形象的方法。
教学难点：认识狼的本性，懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
三、教学方法
朗诵法；讨论法；多媒体辅助法；角色扮演法。
四、教学过程
(一)介绍背景，导入新课
郭沫若曾写了一副对联称赞一位文学家，对联是：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。这位文学家是蒲松龄。写出了赫赫有名的《聊斋志异》，里面的很多故事寓意深刻，引人深思，今天，我们就来学习一篇《狼》，看看一个跟狼有关的故事能给我们带来什么样的启示。
(二)初读课文，理解文章大意
1.根据课前预习，出声诵读课文(注意：朗读的停顿、语调等)，纠正读音。
2.多媒体出示本课的文言基础知识，检测学生的预习情况，积累常见的文言文常识。
(比如：止：通“只”，仅有。顾：回头看，这里指往旁边看。乃：副词，于是，就。)
3.再读课文，疏通文意，概括文章大意。
(明确：描写了一个屠夫在回家的路上遇到两狼的追赶，投骨不成，只能杀死两只狼的故事。)
(三)小组合作，深入研读。
分小组对下列问题进行讨论：
1.屠夫，是一个怎样的人？作者运用了什么手法刻画人物形象的？
明确：(1)屠夫：是一个有勇有谋，敢于斗争、善于斗争的人。(2)运用了心理与动作描写的方法。“惧——投骨避狼”;“大窘——骨尽狼仍从”;“恐——前后受其敌”;“悟——刀劈两狼”。
2.狼，是一个什么样的形象？作者怎么塑造的？
明确：(1)贪婪、凶恶、狡诈阴险、十分愚蠢的形象。(2)运用了神态与动作描写的方法。狼不敢前，眈眈相向”将狼馋涎欲滴想吃人的绿眼睛刻画出来；写狼的“假寐”，运用“犬坐于前”的生动比喻，并进行了“目似瞑，意暇甚”的形象描绘，把狼的狡猾神态刻画得活灵活现。
3.“狼”很明显运用了比喻的手法，你觉得比喻的是什么？
明确：根据对《聊斋志异》的了解，狼讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。
(四)拓展延伸
1.分段朗读课文，想一想本文的寓意是什么？
冲刺：对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死。
对付野兽必须如此，对付现实生活中的各种困难也必须如此。要敢于斗争和坚持，取得胜利。
对待像狼一样的恶人，要勇敢地面对，勇敢机智地进行斗争；因为退缩，忍让是没有出路的。
一切像狼一样的恶人，都是以害人始害己终，自取灭亡。
讽喻像狼一样的恶人，无论怎样狡猾奸诈，最终都会失败。
2.角色扮演。
(五)小结作业
小结：这节课，我们学了《狼》，进一步了解了蒲松龄作品风格。从中知道了：对豺狼一样的恶人，我们不能心存幻想，应该善于应对，勇敢斗争。
作业：写一篇关于动物的故事，写出其中的寓意或者你的感受。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一篇寓意深刻的文言文，篇幅虽短，知识点却十分密集，故事性强，思想深刻。在教学过程中，充分尊重学生的主体地位，培养学生自主学习能力，积累常见文言基础知识。在深入研读中，解读刻画人物的方法，理解文章深刻的内涵。在角色扮演中，进一步揣摩人物内心的想法。
《长歌行》 篇九
学习目标：
认知目标：会读会写生字葵字。
情意目标：体会古诗中告诉我们的惜时的道理，激发努力学习做事的情感。
技能目标：体会诗句的感情，有感情地读诗。
教学重点：
引导学生体会诗歌表达的思想感情。
教学时间：一课时
教学过程：
一、引入
师：这节课，我们来学习古诗。(板书古诗两字)同学们，看到古诗一词，你想到了什么？
生：可能想起学过的古诗，就让其背诵；或想起学诗的方法，引导学生补充，教师板书；或问本节学哪首诗，板书课题--长歌行。
师：是呀，古诗语言凝练，有许多千古流传的名句，告诉我们深刻的人生哲理。(如果前面没有提到，这里引出我们今天又要学习古诗了，还记得学古诗的方法吗？说自己学诗的方法，师适时板书学诗要点)
二、学习
师：请同学们各自放声读 一读。把字音读准，句子读通顺。
生：读课文。(教师关注读的不好的学生)
师：谁愿意来读一读？请其他同学认真听，评价他们读得怎样？
(指名几个学生读，大家评价)
师：诗中还出现了一个我觉得不好写，不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错？你怎么记住这个字的？(读通)
师：能把诗句读通了，达到了最基本的要求。要想把诗读得更好，还得理解诗的意思。请同学们默读，或根据注释，或查字典，弄明白每句话的意思。你有哪些字句的意思不明白？
生：说不懂的字句。
师：请你和同桌议议这些字句的意思。
师：这首诗写了什么？你感受最深的是什么？(读懂)
从这首诗中，你体会到了诗人怎样的思想感情？从哪些诗句中体会到的？请和小组的同学互相讨论交流。
生：讨论交流。
师：同学们体会得真好，诗人由看到的景象，想到一去不复的时间。我们能通过读读出这种感受吗？老师带着自己的理解读一读可以吗？
(指名有感情读诗)(悟情)
同学们，你发现了这首诗和我们学过的其它古诗的区别了吗？对，这是汉代的乐府民歌，是可以和曲而唱的，这些乐府民歌唱出了人民的心声，千古流传。你们想听听吗？
配乐唱。
三、总结
师：今天，我们一起学了这首诗，你知道了什么？
生：或是从中获得的道理；或是别的惜时名言诗句。
(根据情况出示今日歌和明日歌，选择你喜欢的背诵)(延伸)
初中语文的教学设计 篇十
一、教学目标
1、依据课文注释及工具书，掌握重要文言词句，读通文章大意，并用简洁的话概括文章内容。
2、正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能结合情节分析形象，总结寓意，得到人生启示。
3、学会运用文章以对话展开情节的表达方式，体会文章逻辑严谨、文气贯通的特点。
二、教学重难点
重点：通过朗读，积累文言知识与文言词语，明了文章大意。
难点：准确理解文章寓意，学会多角度地分析问题，培养思维能力。
三、教学方法
讲授法，小组讨论法，多媒体辅助教学法。
四、教学过程
(一)情境导入
“杞人忧天”这个成语，点明了“忧”。“忧”指的是忧虑、担忧。“杞人”忧虑哪些事情呢？今天我们就一起走进课文《杞人忧天》，一起去了解这个故事。(板书课题，集体朗读)【板书：杞人忧天 忧虑】
(二)初读课文，整体感知
1、组织学生自由朗读课文。要求：字音读准确，把握重要实词。
2、组织学生自由朗读课文，再次圈画没有解决的读音和重要词句。(教师可用多媒体播放朗读，带领学生整体解决文章中的疑难。)
3、再次齐读(带着问题进行朗读)。教师提出问题，帮助学生归纳课文的主要内容：哪位同学能够告诉我这个故事在讲什么？
明确：杞国有个人整天神色忧虑，担忧天会塌地会陷，使得自己整天睡不好觉，吃不下饭。有一个人就去开导他，为他解释天、日月星辰以及地存在的状态，一经解释，那个杞国人才放下心来。
(三)深入研读，重点感悟
1、小组讨论：杞人为什么会“废寝食”?试用原文中的话回答。
明确：忧天地崩坠，身所寄。【板书：起因——担心天地塌陷】
2、提问：“晓之者”开导“杞人”的理由是什么？杞人一开始信服了吗？从两者的对话中可以看出两人什么样的性格？
明确：理由是天不过是积聚的气体，人们整天都在天空中活动，天空不会坠落；日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下，也不会对人有伤害；大地不过是堆积的土块，人们整天在地上活动，大地不会陷落。杞人不完全相信晓之者的劝导，又提出了另一方面的担忧。从两者对话中，可以看出杞人性格比较善于思考，敢于质疑，具有强烈忧患意识的人；晓之者比较理性，关心他人，大度从容。
【板书：发展——晓者开导；结果——放下忧虑】
3、同桌讨论：从这则故事当中，你明白了什么道理？
明确：我们可以不必为没有必要或毫无根据的事情担忧。
4、再次朗读课文，相互交流探讨：杞人对天地、日月星宿的思考以及晓之者的行为对你有什么启发？
明确：在古时候，人们对自然界的认识还处于懵懂的阶段，此刻如果有人能够对自然存在的状态产生疑问，表现了这个人善于思考、勤学好问的优秀品质。但这个杞国人因为思考这些问题而导致自己整天处于忧虑状态，因此影响到自己的现实身心生活就不妥当了。在这个世界，未知的事情还有很多，我们应该做到去思考、去探索、去认识，而非自顾自的忧虑。
从现阶段看，晓之者对天、地、星、月的解释是不科学的，但他那种关心他人的优秀品质，值得我们学习。
(四)拓展延伸
这则寓言展现人物内心活动都是通过对话表现出来的，请仿照这种形式用现代汉语写一写生活中类似的现象。
(五)小结作业
1、师生共同总结学习本节课后的收获。
2、查找《列子》的资料，对比阅读《两小儿辩日》和《杞人忧天》，谈谈你对《列子》内涵的认识。
五、板书设计
六、教学反思
《杞人忧天》这则寓言比较易懂，通过组织学生进行多次朗读并引导学生去理解、体会，学生们基本上能理解其中的道理、启示。在本节课的教学过程中，以朗读为线，以提问的方式将课程不断推进，指导学生在朗读中理解，在理解中朗读。引导学生通过分析人物的对话，让寓意默会于心。
熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。上面就是给大家整理的10篇初中语文教学设计导入语过程，希望可以加深您对于写作初中语文教学设计的相关认知。