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《让子弹飞》影评3篇 让子弹飞影评解析

更新时间:2023-03-09 来源:互联网 点击:

《让子弹飞》影评1

  姜文是个人才,当今电影节当之无愧的老大。张艺谋的团体操和陈凯歌的小悲情,一律靠边站。国内虽然也有电影拍的比较有深度的好导演,但是没有人能够把电影拍的如此大气如此爽利又如此隐晦如此令人意犹未尽。

  剧情不说了,影射之处太多,回来后在网上搜了一些说明,才真正体会到姜文的老辣独到之处。《鬼子》被禁,姜文这回十分巧妙的躲过了广电总局的剪刀手。等到那些人真正明白过来的时候,老百姓已经笑够了,姜文也早已站着挣了个盆满钵满。

  影射一:张麻子和黄四郎的身份。剧情发生在1920年左右,辛亥革命刚刚结束10年,之前军阀混战,黄四郎能够保留辛亥革命中两枚经典版地雷中的一枚,可见地位并不一般。张麻子应该属于之前跟随蔡锷将军的卫队队长,蔡锷死后落草为寇。都不是一般人,眼神言语中无不流露出杀气与霸气。乱世之中豪杰并出,双方根本上就是革命者和当权派的代表。一方要的是公*与民主,一方则是掠夺与欺诈。二者水火不容,自然子弹飞个不停。

  影射二:鹅城的民众,可谓是当今国民的最好比喻。钱拿了,不敢收,都送回当权者手里;枪拿了,不敢用,等着两边叫板,那边赢了投靠那边。胆小、猥琐、自私、哀其不幸怒其不争。——我怎么觉得历史仿佛倒退了几十年?有人说,历史就是不断的周而复始——原来如此。

  影射三:张麻子领导一干人浴血奋战,推翻了黄四郎的暴虐统治,可是兄弟也好、女人也好,最终都离开了,剩下张麻子孤家寡人一个。最后的镜头,那个坐在火车车尾,穿着师爷衣服的不是别人,正是黄四郎。势单力薄的革命者与根深蒂固的腐败统治阶级之间的斗争,不是用枪打那些拉火车的马儿,子弹多飞上那么一会儿,便分崩离析。“革命尚未成功,同志仍需努力。”看似不少的喜剧元素,观众也笑声不断,其实,这片子是个彻头彻尾的悲剧啊。

  再说说表演吧,就演员来讲,三强鼎立的局面的确令人不好取舍。不过以我看来,最出色的,还属葛爷。姜文演戏男人味十足,可惜的是缺乏点喜剧元素,抱着老婆嚎啕那段,怎么看怎么不像;发哥,虽然一人分饰两角,可谓物尽其用,可是怎么看怎么像小马哥啊,不够坏,不够令人生恨。还是葛爷,演*就是*,演师爷就是师爷,贪财好色,圆滑狡黠,亦正亦邪、善恶兼具,悲与喜如此和谐的溶入同一个人物的内心,可见其功力。在冯小刚和陈凯歌那里,都不够让葛爷演得畅快,唯有姜文,能把葛爷骨子里沉淀的那些东西翻个底朝天,难怪葛爷大呼演得过瘾。

  *电影在如此艰难的环境之下,于夹缝中顽强挺立出如此出色之作,套用网络里一个词——“给力”。

《让子弹飞》影评2

  让子弹飞,是什么意思?说全了,就是让子弹再飞一会,如何理解?我已经开枪了,你什么都没有看到,不要着急,让子弹再飞一会,你就会看到结果。给我时间。

  事实上,这部电影就是子弹,电影的上映,就代表了姜文已经开枪了,也许只是第一枪,也许还有第二第三枪。他想要击中什么?他想要什么结果?现在你们看不明白,不要着急,就让子弹飞吧。事实上,这部电影中鲜明的对现实的影射,是任何一个对现实有所了解的人都很容易观察到的。

  最直接的最明显的就是,*买官,上任后再玩命捞钱。*想的只是和当地恶霸同流合污,欺压百姓,然后分赃而已。而故事就是从这个买官的*开始的。

  而故事的发生地,为什么叫鹅城呢?虽然只是一个个小小的县城,不过象征的正是我们的祖国啊。我们的版图是什么样子呢?是啊,我们常说它是一只雄鸡,不过,我想事实上它并没有那么威风。与其说是雄鸡,不如说是肥大呆滞的一头蠢鹅吧。我们也正是生活在这样一个鹅城之中。

  在这鹅城中,有*,有恶霸,还有无数浑浑噩噩的百姓。而*,恶霸,这些有钱人靠什么发家呢?他们靠洗劫老百姓的财富发家。他们把老百姓当做廉价劳动力,贩卖到美国,挣得美元供自己挥霍。不由的让人联想到我国高企的外汇储备,两房和美国债券的巨额亏损,已经无以为继的出口导向型经济。

  这时,一个天不怕地不怕,在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物,也就是姜文所扮演的张麻子来到了这里。彻底打破的鹅城往日的“和谐”。

  他感到奇怪,为什么我要赚钱,不去富人身上赚,却要在穷人身上赚?师爷告诉他,现实就是这样的,依靠着的乡绅,富豪的支持,他这个*才有油水捞,他所能欺负的也只有老百姓而已,否则,他的位子也就不保了。师爷告诉他,*从来是没有胆量去剿匪的,不过却很有胆量以剿匪的名义来收钱。正如,从来没有胆量去降房价却有胆量以将房价的名义来收税,从来没有胆量去抓贼,却有胆量以维护治安的名义去扫黄,从来没有胆量去挑战美国,却有胆量以美国的量化宽松来解释国内的通货膨胀。不信邪的张麻子[姜]不想这样。师爷告诉他,要想赚钱,必须跪着。可是他想站着把钱赚了。这其实是姜文的内心独白。姜文的电影多次被大陆禁映,因为他喜欢挑战权威,喜欢叫板,可能有人告诉他,想赚钱,你就要认怂,就要妥协,就要装孙子,就要主旋律,可是他在这里告诉所有人,我不跪着,我要站着把钱赚了。

  如何站着,也即是有尊严的,把钱赚了,也即是维护自己的权益,电影告诉我们,枪和醒木,就是有实力对抗,有合法的身份和地位。

  接着,姜文说,我要给所有人公*,有名无实的冤鼓,不能只是一个摆设,要让大家来鸣冤,要给大家主持公道。这就好像*制度一般,只是一个好看的摆设,却没有人有机会通过它来洗刷冤屈。

  老百姓看到张麻子[姜]的铁面无私,一起给他下跪。张麻子骂到,早他妈没有皇帝了,没有人值得你们下跪,我也不值得!他是想说,不要做奴才,不要给任何人下跪。人应该是*等的。看得出,对国人的无奈。 张麻子[姜]教育六子,有出息不是当官,也不是当匪,不是有钱,也不是有权,而是读书,留洋,学知识,学文化,去了解莫扎特的音乐,观后感《《让子弹飞》给力的观后感》。这一段,看得出姜文对知识和艺术的向往,对钱和权的鄙视。他希望人们可以看看外面的世界,可以了解人类已经拥有的文明。去真正陶冶自己的心灵,去追随自己的精神。

  接着,胡万在陷害六子的时候说,*的儿子,吃了两碗粉却只给一碗的钱,这就是不公*,我们要公*,要公*!虽然电影中的六子并没有以权谋私,不过现实中,我们不是恰恰需要吃一碗粉给一碗钱的公*吗?而这看似简单的公*,离我们却最遥远。

  六子被诬陷,倍感冤屈,他的选择是切腹以证明自己的清白。就好像那些被强拆被侵犯的受害人选择自残来抗争一样。

  接下来,张麻子[姜]和黄四爷正式展开了较量,张麻子抢来富人的钱,发给穷人,这是一段浪漫主义的畅快淋漓的发泄,打破这世界的不公*,不合理,不正义,让无耻的剥削者付出代价,让善良的劳动人民得到幸福。不过,也只能在电影中得到短暂的宣泄罢了在最后与黄四爷的决战中,张麻子[姜]只有势单力薄的四个人,而黄四爷则有数百之众,实力对比如此悬殊。张麻子向民众发钱,可是第二天民众乖乖把钱交给了黄四爷。张麻子问手下人为何?答曰,怕。张麻子说,怕之中有的是怒。我们要把这怒引出来。我想,这也就是让子弹飞的真实意图所在。它要煽动要挑动的正是观众心中压抑的怒。这怒指向谁?我不必多说。

  于是,第二天,他们不发钱,而发枪。给人民抵抗的力量。不过,人们依然无动于衷。于是他们四人骑着马在空荡荡的广场上一遍遍呐喊,却没有回音。这里姜文想告诉我们他的孤独和寂寞,颇类似鲁迅所说的呐喊。想唤起民众的觉醒,不过收获的只是凄凉。没有人响应。哀其不幸怒其不争,可怜之人必有可恨之处,麻木冷漠忍耐受欺,这就是*人。

  张麻子[姜]说,他们只帮助赢了的人。于是他们四个人继续前往黄四爷的堡垒。某种势力的大本营。他们四人势单力薄,形单影孤,面对的是黄四爷家门口的一扇大铁门。严丝合缝,透露出威严和强大,将他们死死挡在门外。

  于是他们向这扇大门发起了疯狂的进攻。这扇大门象征了什么?也许是现行体制的壁垒,也许只是最令姜文愤怒的审查制度的束缚。总之,它代表了权威,而这时,姜文肆意的向这权威的大门发起进攻,它要在这大门上打出一个大大的惊叹号,不过,最终却只打上了省略号和问号,是说他感到无奈何无语吗?

  而黄四爷,也即是高层人物,对于他们这种不自量力的进攻却颇有些不屑。显示出某阶层的傲慢和自以为是。

  最终,靠着替身的帮助,他们终于发动了群众,暴怒的人群,降黄四爷的铁门冲的粉碎。人们肆意的宣泄,拿走一切本该属于他们的东西。

  张麻子[姜]问黄四爷,你重要,还是钱重要?黄四爷说我重要。张麻子说,你再想想。黄四爷说,钱重要。张麻子说,你再想想。黄四爷说,那还是我重要。张麻子说:没有你,最重要。

  这里姜文想说的是,权重要,还是钱重要。他最终说的是,没有不受监督的、凌驾于人民至上的权力,才是最重要的。

  全片凌乱而随意的向我们暗示了很多东西,影射了很多东西。除去这些,其他时间是姜文的自由发挥。包括展示他的男人风采,不失时机的搞些冷幽默逗大家一笑,来尽情宣泄,体会造物主的无所不能。

  总之,这部片子是融合姜文的抗争,愤怒和呐喊于一体的显得有些杂乱无章,浪漫主义,而又充满了随意和肆意的作品。

  我的感受就是,姜文想说的东西太多了,想表达的东西太多了,他也有太多的不爽和愤怒了,他也太想唤醒出一些东西了。

  他开枪了,他需要时间,他要让子弹飞。

  最后,于姜文而言,比起已经彻底沦为靠忽悠观众来骗取票房,诅纣为虐之流,他至少还想说些什么,还想表达些什么,这也算难能可贵了吧。

  这片子能过审核不能不说是一大奇迹。阴错阳差,此天意也。

《让子弹飞》影评3

  《让子弹飞》,认识影城的经理,我们提前进入,并送上爆米花和咖啡,优越的招待,使我们享受了一次贵宾的待遇。姜文的《让子弹飞》风靡了全国,看完后感觉确实不错,先不去管其片子的意义何在,就其效果还是很给力的(呵呵),观众乐,能看明白其剧情和故事,就这一点比那些华丽的大片好。姜文,不仅是位出色的演员,也是位懂得观众心的导演。也许是喝了咖啡,回到家久久无法睡去,只好起身卧床看书,是本汪曾祺着的《人间草木》。这套江苏文艺出版社出版的大家散文文库全书共八辑四十本,在当当网上淘了半天,还没有买全,昨天送来了二十五本,已乐极。在网上买书,要便宜一半的价钱,喜欢买书的朋友,选择这种方式很方便也实惠。

  静静的夜,看着心悦的散文,思绪跟着作者徜徉在他的世界。故乡的一草一木,自己家的日常生活,自然界里的花花草草,都在作者的笔下活了起来,仿佛我也是其中一员似的。名家的散文随笔,读多了就像干旱的土地等来了及时雨一样,清爽、纯洁、真实。我喜欢读散文,也喜欢写散文随笔。散文的主题是真实的生活,从这些文字中,可以看到作者的思想和对生活的态度,对生命的珍爱。老一辈的散文名作,他们的文字就像自己的传记一样,一页页在流传下来了。那些优美的字句,真实的感受以及对人生的感悟,都流露在他们的文字里,像朵朵美丽的花儿,开在我们读者的视野里。夜的宁静,使我的思绪格外活跃,读书的乐趣,于我越来越亲密。重复地读着各种散文随笔,有些清晰,有些读到半截忽然想起这篇文章曾经读过,但是,还是乐此不疲。年龄的增长,记忆力的减退,只能用最笨的方法重复加深记忆了,为了心中的喜爱。

  我一直很敬佩热爱读书的人,喜欢读好书的人。他们像一面镜子一样,可以照出我的缺点,可以纠正我的生活态度和处事方法。每每遇上一个爱读书的人或喜欢写作的文学爱好者,都会多聊聊。十年前,夜晚一杯茶或咖啡,坐在台灯下,看书或写字,都是一种惬意的常事。现在,随着年龄的渐长,熬夜已成了一种奢侈,偶尔一二次,第二天就会头痛,因此,更多的时候,还是清晨伏案而作或静心而读。虽然时常会怀念夜晚的宁静和温馨,但清晨的清爽和期待也是一种幸福的享受。我有时会为自己的毅力而感到佩服。这么多年来,经历了许多风雨和艰辛,惟没有放弃读书和写作,坚持了下来,直到现在仍然是我的挚爱,我感到很幸福!一个人如果用一辈子的时间坚持做一件事情,我想都会成功的,只可惜坚持做一件事情的人越来越少了。

  咖啡的作用使人兴奋,以前也曾常喝,并没有像昨天晚上那样明显起效,一直到零点之后,我的脑子仍然清晰毫无困意。跟着汪老的文字,我看到了他少年时的可爱,离开家后的思乡情怀,从花园写到昆明的雨,从昆明的雨写到夏天冬天,再从人间草木中的山丹丹花写到枸杞、槐花这大众的亲邻,还有细致似手册的“葡萄月令”一文,都是那么令我爱不释手。然而,时间一分一秒地催着我闭眼,无奈,只好关了灯,躺在子夜的静谧里,想着那些花草,想着我的少年岁月,不知何时进到了梦乡。

  清晨的太阳,在云堆中穿梭,此时,已拨开乌云见天日了。拥有自己的一片天空,无论风吹雨打,喧嚣引诱,都能时时徜徉其中,滋润心田,洗濯心灵,真是无限的幸福。一本本散发着油墨之香的大家散文全库书等着我去一一品读,我的喜悦和兴奋,使我的心情晴空万里,阳光灿烂。姜文的《让子弹飞》演绎了一段历史,那就让我的思绪飞扬来丰富我的人生吧!


《让子弹飞》影评3篇扩展阅读


《让子弹飞》影评3篇(扩展1)

——《让子弹飞》观后感10篇

《让子弹飞》观后感1

  这几天终于看了慕名已久的《让子弹飞》,“--电影让子弹飞观后感”。我这激动的心情啊,到今天才*静下来,细细回味着千头万绪的观影感受,在这里抛砖引玉,好好跟大家分享一下吧。

  姜文成了我的偶像,他的《让子弹飞》的确是一部非常精彩的影片。商业片应有的元素:震撼的大场面、精良的制作、传奇的故事以及明星大腕儿,一应俱全,而且质量上成,真正是让观众过足了瘾啊.

  看完后,一直意犹未尽忍俊不禁。某人曾经电话里给我学了一句台词;是重庆话!我就决定看看,确实实至名归!嗯,用一个时髦的词来形容,给力,很给力!

  而酣畅的快乐之后,却还有一种欲说还休的感慨,让人久久回味。

  当张麻子成功地发动群众,搞垮了恶霸黄四郎,英雄的戏码正上演到高潮,掌声和鲜花都还来不及送上,并肩作战的兄弟却要散伙了,带着自己心爱的姑娘,奔向繁华热闹的大上海。这一幕,峰回路转,却又似水到渠成——原来并不是人人都想要当英雄的,这世间有远比当英雄有趣得多的事物和生活。也不是人人都拿英雄当回事的,普通人或许更在意的是英雄屁股下面坐着的那把椅子,盘算着把它划拉成自己的财产。甚至,这个英雄本人,似乎也不在乎自己是否成为英雄,他更乐意享受的,或许是那一刻“让子弹飞一会儿”的率性不羁吧。

  然而,子弹终究是要击中目标的,没可能飞个没完没了。再率性不羁的岁月,也是有数的,总会在某一个出其不意地的时刻戛然而止。

  列车载着小弟们的欢歌笑语,奔向了他们新的梦想。孤独的大哥纵马随行。不知道他是快马扬鞭奋力追赶,还是驻足目送。惟有《送别》的歌声,余韵悠长。

  一丝黯然,天鹰教育网一大学生活网丝怅然,一丝淡然,一丝了然……心中感慨,丝丝缕缕,无可名状。或许只有那温煦的阳光读到了,只有那漫漫的长路记取了,只有那苍茫的岁月懂得了。忽然想起陈奕迅《爱情转移》里的一句歌词:“荡气回肠是为了最美的'*凡”。拿来为这个片尾做一个注解,竟也别是一番境界吧。

  上网看过了许多关于《让子弹飞》的影评,真是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这种评说纷纭,正是《让子弹飞》在艺术性上的成功所在。好的艺术作品,始终是要说点什么的。或许我是太过感性的人,总是在一些细枝末节的地方被深深的触动。

《让子弹飞》观后感2

  看完这部影片后,我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。但是《让子弹飞》更具有*特色,对*人的人性描述和刻画更多些。

  片中的汤师爷就是大多数*人的一个模型,胆怯,欺软怕硬,贪财,妥协,逃避,顺从,但是他善良,分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。

  有时候,能够在报纸上,或是在电视的新闻里看到,当有人遇见危险,路人常常冷漠相对,没有人愿意出手相助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙,并非出自于他们落井下石的恶意,而是怕给自己惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感,没有能量的一个代表,当然,也谈不上担当。因此,在师爷最后死的时候,他对张麻子说,“你斗但是黄四爷”。但师爷却个性的善良,在生命的最后,要求张麻子“不好回鹅城”。

  那里面的鹅城,我不知道,意图是否是在说明,那个城里的百姓都是任人宰割的。

  其中反映*人从众心理的,就是在张麻子攻黄四爷的.碉堡的时候,张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头,大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死,而大家仍然是成功的攻下了黄家的碉堡。这说明,在对待恶霸的时候,不是大家没有潜质将他打翻,却是正因大家胆怯。

  我个人最喜爱的片段是,关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子,是跟随将军打仗出身的战士。正因军阀割据,自己不愿委身于人,因此落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子,理所应当的是张麻子,张麻子脸上不就应是干净的,他就就应是满脸的麻子。

  为什么,我们的生活,总要顺从一些,莫须有的东西呢?

《让子弹飞》观后感3

  俗话说“三个女人一台戏”,马*、汤师爷、黄四爷这三位男人,同样演绎得精彩纷呈,动人心弦。

  兖州牧,曹操也;豫州牧,刘备也。《易经》云:谦谦君子,卑以自牧也。张牧之,知书达礼,有时不与我的感伤。他对六子说,你不能当*,也不许当土匪,要当学生,多读书,听莫扎特;张麻子,一群麻匪的首领,*越货、骑马劫车、蒙面散财;马*,忍耐狡黠的政客,插科打诨,暗藏心机,有革命者的信念,亦有麻匪的血性。

  他,即是张牧之,又是张麻子,还是马*。想起师父那晚发的图片,洪七公、洪七叔、洪七仔,老少三辈,都是师父一人!就像自己,既是母亲,又是女儿,还是妻子。每个人身上都兼具多种角色,彼此镶嵌,相互统一。每个时空,确认了“我是谁”,清晰当下的定位,明确行动的标准,才有恰如其分的呈现。如张麻子问汤师爷,夫妻间最要紧的是什么?答:恩爱。当*最要紧的是什么?答:忍耐。

  张麻子斩钉截铁地对老百姓说,来鹅城的目地,是办三件事:第一是公*,第二是公*,第三还是公*。掷地有声,铿锵有力!不是为了敛财,而是要主持正义。不但确认自己是谁,而且清晰对方是谁。经云:“以佛性等故,视众生无有差别。”知己知彼,运筹帷幄,所以他坦坦荡荡,不卑不亢,持枪拿印,站着来把钱赚。

  当收到两大家族白花花的银子,他的兄弟说,钱有了,咱撤吧。张麻子说,不,黄四爷的钱还没送来。谁有钱赚谁的钱,能多赚一分,不少拿一毛。谁穷给谁发钱。对于他发钱的壮举,汤师爷说糟践东西,黄四爷说,有钱不要,这哪像一个买官的*所为?从修行道次第角度来说,他们都在人天乘,而张麻子在大乘。所以,张麻子的梦,无人能解读。

  花姐说,我也想当麻匪,给穷人发钱,听他们笑。张麻子说,想当麻匪,现在就可以。花姐说,可我还没准备好。张麻子问他的那帮兄弟,还需要准备吗?想起一个故事,一个乞丐,到富人家乞讨,富人家十分忙碌。乞丐问,忙什么?富人答,准备去海南。过了一年,乞丐又到这家富人家,他依然十分忙碌。乞丐问,忙什么?富人答,准备去海南。乞丐十分诧异,去年就准备去海南,没有去成?富人答,是的,还没有准备好。乞丐说,我已去过两次了。富人问,你一个乞丐,凭什么去海南?乞丐答,就凭一个讨饭碗,一根打狗棍和一双脚。

  给人以启示:,很多事情,不是都等准备好了才去做。有人会说,等我退休了再来学佛,等孩子考上大学就有时间了……如恩师开示,我们总把希望寄托在二米之后,殊不知,等一切都准备好,也许永远也准备不好。“祈祷大准提,正觉菩提道,此一身成就。”路就在脚下,现在就可以出发。

  “有时候,死人比活人有用。”张麻子用已经死去的兄弟送给鹅城百姓一个信息:迎青天,享太*。这句话也令人深有感触:看到死亡,会接收到无常的信息,激起内心的涟漪。曾看过一位法师的开示,说一旦觉知有所懈怠,就去殡仪馆转一圈,警示自己要走出舒适区,念念精进,慎勿放逸。是啊,唯有感知生命何其脆弱,才能真正懂得生命何其珍贵。我们早晚会收到一张录取通知书,是来自阎王爷,还是来自极乐世界,要情有所归,心有所属,行有所持。

  看着黄四爷的那顶帽子,张麻子说,来者不善啊。汤师爷提醒说,您才是来者。精彩的对白,深刻的寓意。如果被六尘所牵,便忘了自己是谁,随之漂泊,不知所归。前后二个“来者”,同名不同义,转被动为主动。有来必有去,流水的来者,铁打的自性。修行就是要守本真心,才能气定神闲,洒脱自如。老子说“曲则全”,拐个弯,做个调整,转错觉为正觉,命运当下改变,焕然一新。

  “*诛心”,是汤师爷送给张麻子的策略。惩罚一个人,不如唤醒他的心灵。*,只是杀死祂的的肉身;但在内心里不见得有解脱和触动。诛心,则是从根本上征服。修行要修心,心如工画师,能画诸世间。激怒他人之前,自己先点了火。同样,珍爱万物之前,先爱上自己;征服他人之前,先摆*自己,解脱不从外而来,自在在心内。

  六子死的那一幕,令人不忍直视。明明是刻意中伤,流言蜚语,却非要给人证明,往坑里跳,正中人下怀。可是那些鼓动叫好的,最终没有一个人真正在意是否是一碗凉粉。鲁迅《呐喊》里:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”这些看客,仅仅是麻木的围观,鲜有*息事态的援手。

  但从自身来反思,我们曾经不也如六子一样,在别人的眼光里摸爬滚打,心力交瘁吗?人之所以痛苦,在于追求错误的东西。天下本无事,庸人自扰之。佛陀教导我们不但要照见五蕴皆空,而且能运用自如,此时,五蕴即是我们绽放光彩的舞台。缘起性空是启示我们要广种福田,广结善缘。四大皆空是让我们用智慧重组四大,转化基因,排列成最庄严的生命组合。

  “你给我翻译翻译,什么是惊喜”,这句话,张麻子问了汤师爷三遍,重要的问题说三遍!看来惊喜的确是需要“翻译”的。联想到日常的学习,写践行日记就是对闻思修的翻译。收获和法喜,点点滴滴,细细理顺,一一记录。事情的缘起,中间的发生,思绪的波动,觉知的捕捉,对镜的相应,细致的剖析,恍然的领悟。字里行间的行走中,驿动的心渐渐*息,自性的智慧慢慢涌动,如拾遗补缺,艺海得贝。对情绪的把握了然于胸,身体随之发生悄然无声的变化。心是发动机枢纽,身体是变速箱,起心动念中,呈现自己世界里的万有。想起恩师的一句话“如果没有真实的身体体验,所有的道理都是屠龙之术,很棒,但一点用没有。”即是强调体验第一义谛。

  从量变到质变有一个过程,尊重这个时间差,享受从蹒跚学步到步履稳健的成长愉悦。值得开始的事,就值得去完成。假以时日,生活的美好,会在你不经意的时候,盛装莅临。福至心灵,时来运转,别急,稍等!让子弹飞一会儿……

  张麻子答应汤师爷,不会再回鹅城,但还是回去了。他要唤醒城中的芸芸看客,直捣黄龙。让百姓心安理得取回自己的东西。百姓群情亢奋,如潮水般涌进碉楼,搬走的全是身外之物,所谓“自己的东西”,其实是内在的觉醒与自信。

  黄四爷问,在你眼里,我与钱,哪个重要?张麻子说,都不重要,没有你,对我很重要。在百姓心中,黄四爷是一颗毒瘤,做手术割掉吧,贪生怕死;留着吧,又不堪其苦。怒不敢言,冤不敢伸,忍辱负重,苟延残喘。黄四爷代表魔王波旬,强烈的我法二执,幻化分裂,制造隔绝,令人愚昧混沌,薄情寡义。所以,张麻子与他博弈到底,坚壁清野,让他无处藏身;釜底抽薪,让他没有力量;彻底消灭,毫不手软,斩草除根!

  张麻子手下的弟兄们,集体辞别,他问,“跟着大哥不好吗?”“好是好,就是太累”。是啊,修行路上哪里来的轻松?一人与万人敌,要如履薄冰,如临深渊,永远警惕,永远保持清醒。道已不同,不相为谋。张麻子没有挽留,没有遗憾,任来的来,去的去,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。”

  影片的开头和结尾的旋律,都是弘一法师的那首耳熟能详的《送别》,“天之涯,地之角,知交半零落……”聚散离合终有时,历来烟雨不由人。人生百般滋味,始终伴随着潮起潮落,迎来送往。看着轨道,听着歌声,留下他一个人的背影,似乎在喃喃自语:神马都是浮云……

  如《笑傲江湖》中的令狐冲,豪爽洒脱的性情中人,吃不了摆谱饭、架子饭,追求个性*和自由不羁。在生活中,我们见到过马邦德,邂逅过汤师爷,可是一直没有遇到过张麻子。张麻子活得自在潇洒,不贪不滞,无牵无挂。,仗剑走天涯,没有一点点的憋屈。始终气定神闲,踌躇满志,把目光投射出一道悠然的弧度,让子弹飞一会儿……

《让子弹飞》观后感4

  我小时候是有英雄情结的,救人水火、仗义疏财、快意恩仇,最后一定要留下被阳光照耀长长的背影。《让子弹飞》是我完整的英雄情结的体现,现实中无法完成的梦此刻便一一被它呈现。

  我不再说它有多少爆点,电影院里,响着从莞尔一笑到咧嘴大笑到捧腹狂笑无法停歇的笑声,这笑声有多大,就包藏着姜文多大的野心,成为“口碑好,票房高”的野心。他要的太多,他把他的才华全力体现,他把他的野心赤裸裸的剖给你看:“老子想要拍商业片就能拍,老子想要票房高就能票房高,老子就是那个张麻子,老子就是仗着有杆枪什么都不怕!”

  姜文,你把这么多想法满满地盛在这样一部快节奏的电影,无尿点无看时间点无聊天点无交头接耳评论点,我们来不及消化上一个,你接着塞下一个,不得不说,这部电影看得实在太忙。尽管如此,出了电影院,会长长的吐一口气,叹一声:“这是部好片子!”深深佩服于那质感的画面,那精绝的台词,那细腻的表演,以至于观影后,我久久不能*静。

  英雄梦,我也曾做过英雄,检举偷盗团伙,结局却是灰溜溜的狂奔。我也梦想过,便这样抛弃一切,浪迹天涯,像诗人般游走,像张麻子一样爽朗狂笑,手拿双枪,兄弟围绕,面对钱权色岿然不动,挥一挥衣袖,只带走陪我独自上路的白马。从偏僻的山林到繁华的上海,行遍这世间的路,行遍这人间的快乐与悲伤,张麻子寄托了太多的关于英雄的梦想。

  我想姜文是想做英雄的,做那个挽回我们越来越流于表面的*电影的英雄,告诉我们观众,什么才是好电影。充满象征意义的标旗倒了又倒、小调唱了又唱、子弹飞了又飞......。姜文曾说过,我不愿意重复过去,每部电影都是全新的。但是,每部电影背后深刻的意义却没变,文艺范儿也没有变。

  我想,姜文骨子里看不起商业片,觉得自己就是个艺术导演,非要在大笑后留下悬疑给观众猜,留下余味给观众品。比如,马邦德到底还有哪两件事骗了张麻子。

  看完后,朋友说,我觉得这片挺文艺的!

  对!这根本就是一部装得很商业的文艺片。

  惊喜

  黄四郎:三天后,我会给你惊喜!

  张麻子:我不懂,翻译给我听。

  马邦德:他说要给你惊喜哦!他说要给你惊喜!他说要给你惊喜!

  这部片子,确实是在不停的给我惊喜,惊喜到我甚至觉得被玩弄了。每当我放下心来,心想着:“就这样吧!应该就这样吧!总该照着俗定的轨迹发展吧!”这时候,总会有个点来挑战你,或者是黄四郎的英语,或者是张麻子和马邦德的基情演绎,或者是马邦德的狗腿。只有你想不到,没有姜*不到。这些惊喜的背后,我仿佛看到姜文晃着手中的枪,邪邪的笑,说着:“哈哈~没想到吧!哥还有这招!”我便遂了你的心愿,配合得大笑,甚至笑得快流出眼泪,并狠狠的骂一句:“真牛!姜文真牛!姜文实在牛!”这样的反应,我想姜文肯定满意六分,跟那个耸立的小六墓碑一样坚挺。

  然而,在这样高强度高智商强密度的刺激,不断高潮后,有点倦。

《让子弹飞》观后感5

  看《让子弹飞》有一段时间了,但在我心里面的震撼却一直没有停止!也让我一下就喜欢上这个男人味十足的姜文,哈哈,真够给力啊!

  回想故事情节:颇有玩味又点到为止的黑色幽默,貌似荒诞实则讽刺的故事情节、以及妙趣横生让人捧腹的对白,都让我意犹未尽。突然意识到,这整一出就是姜文捣鼓的技术活:*国粹之麻将,是匪劫的面具;马拉火车,虽说有历史因素,在如今高铁时代,令人喷饭!真劫匪、假师爷、土皇帝三个性格迥然的角色各怀心事,再加上颠倒形象的陈坤、姜武甘做配角一同掺和,台词又是那么充满意味耐人寻味,这片子,想不火都难!

  当然,姜文特色在影片中还是非常明显的:比如他推崇的男人本色、英雄主义:张麻子看似是一个单纯的劫匪,却很有抱负:想劫得钱财之后送义子留学日本深造;虽只是个假*却要讲究公*;劫到钱财却并不远走高飞,反而返回鹅城将钱财散给百姓。这一出出剧情,都是姜文特色的具体体现!

  看完影片,我忍不住想学影片中的姜文对葛优说的,骗子,你就是一个骗子!我认真的想过,普天之下还有谁能把骗子角色演得惟妙惟肖,独你,无他!你小眼一溜,张嘴就来,这形象还真是相当符合骗子的特征。瞧你其他那些个老实人角色,咋看咋觉得飘忽,不实在。还是最喜欢你这样的演出,贪婪、奸诈、狡猾又妙语连珠,把个见风使舵的骗子演得是入木三分,让人大呼过瘾啊。郑重建议,葛爷,你专长喜剧,以后别玩深沉了!

  最帅是姜文。看着影片中的姜文身着白衬衫,露出胸肌的镜头一晃而过,这惊鸿一瞥已经让我非常惊叹,姜文一贯以来的man形象,还真不是盖的。特别是在周润发扮演的黄四郎为姜文扮演的张麻子举办出城剿匪的仪式中,镜头中身着军服的姜文、英姿挺拔又气势过人。这造型,估计姜文自己也特满意吧,猜想姜文在这部电影中的形象,将会再次俘虏一大批少女少妇的心。

  最叹是周润发,曾经的小马哥!在这部影片中突破了一贯以来的正面形象不说,更是一人分饰两角,一个猥琐、不成气候;一个阴险、张扬跋扈。让我真的怀疑,黄四郎的替身,果真就只是个替身,而不是周润发!这样的演技,相当的给力啊!

  最颠覆形象之角色,就不只是一个了。那五大三粗的武举人,粗人一个,也是个恶棍,可姜武演起这个角色,怎么感觉那么不亦乐乎呢!真让我难以接受,要知道,姜武也算得上是我心中所爱啊!陈坤小生,部部片子里都是个情种,竟然摇身一变成了任人作践的随从!胡军,那么man的形象,颠覆不过,那就让他满脸麻子呗。这些个角色,除了姜武之外,还各个都被姜文一枪取命。够绝!

《让子弹飞》观后感6

  俗话说“三个女人一台戏”,马*、汤师爷、黄四爷这三位男人,同样演绎得精彩纷呈,动人心弦。

  兖州牧,曹操也;豫州牧,刘备也。《易经》云:谦谦君子,卑以自牧也。张牧之,知书达礼,有时不与我的感伤。他对六子说,你不能当*,也不许当土匪,要当学生,多读书,听莫扎特;张麻子,一群麻匪的首领,*越货、骑马劫车、蒙面散财;马*,忍耐狡黠的政客,插科打诨,暗藏心机,有革命者的信念,亦有麻匪的血性。

  他,即是张牧之,又是张麻子,还是马*。想起师父那晚发的图片,洪七公、洪七叔、洪七仔,老少三辈,都是师父一人!就像自己,既是母亲,又是女儿,还是妻子。每个人身上都兼具多种角色,彼此镶嵌,相互统一。每个时空,确认了“我是谁”,清晰当下的定位,明确行动的标准,才有恰如其分的呈现。如张麻子问汤师爷,夫妻间最要紧的是什么?答:恩爱。当*最要紧的是什么?答:忍耐。

  张麻子斩钉截铁地对老百姓说,来鹅城的目地,是办三件事:第一是公*,第二是公*,第三还是公*。掷地有声,铿锵有力!不是为了敛财,而是要主持正义。不但确认自己是谁,而且清晰对方是谁。经云:“以佛性等故,视众生无有差别。”知己知彼,运筹帷幄,所以他坦坦荡荡,不卑不亢,持枪拿印,站着来把钱赚。

  当收到两大家族白花花的银子,他的兄弟说,钱有了,咱撤吧。张麻子说,不,黄四爷的钱还没送来。谁有钱赚谁的钱,能多赚一分,不少拿一毛。谁穷给谁发钱。对于他发钱的壮举,汤师爷说糟践东西,黄四爷说,有钱不要,这哪像一个买官的*所为?从修行道次第角度来说,他们都在人天乘,而张麻子在大乘。所以,张麻子的梦,无人能解读。

  花姐说,我也想当麻匪,给穷人发钱,听他们笑。张麻子说,想当麻匪,现在就可以。花姐说,可我还没准备好。张麻子问他的那帮兄弟,还需要准备吗?想起一个故事,一个乞丐,到富人家乞讨,富人家十分忙碌。乞丐问,忙什么?富人答,准备去海南。过了一年,乞丐又到这家富人家,他依然十分忙碌。乞丐问,忙什么?富人答,准备去海南。乞丐十分诧异,去年就准备去海南,没有去成?富人答,是的,还没有准备好。乞丐说,我已去过两次了。富人问,你一个乞丐,凭什么去海南?乞丐答,就凭一个讨饭碗,一根打狗棍和一双脚。

  给人以启示:,很多事情,不是都等准备好了才去做。有人会说,等我退休了再来学佛,等孩子考上大学就有时间了……如恩师开示,我们总把希望寄托在二米之后,殊不知,等一切都准备好,也许永远也准备不好。“祈祷大准提,正觉菩提道,此一身成就。”路就在脚下,现在就可以出发。

  “有时候,死人比活人有用。”张麻子用已经死去的兄弟送给鹅城百姓一个信息:迎青天,享太*。这句话也令人深有感触:看到死亡,会接收到无常的信息,激起内心的涟漪。曾看过一位法师的开示,说一旦觉知有所懈怠,就去殡仪馆转一圈,警示自己要走出舒适区,念念精进,慎勿放逸。是啊,唯有感知生命何其脆弱,才能真正懂得生命何其珍贵。我们早晚会收到一张录取通知书,是来自阎王爷,还是来自极乐世界,要情有所归,心有所属,行有所持。

  看着黄四爷的那顶帽子,张麻子说,来者不善啊。汤师爷提醒说,您才是来者。精彩的对白,深刻的寓意。如果被六尘所牵,便忘了自己是谁,随之漂泊,不知所归。前后二个“来者”,同名不同义,转被动为主动。有来必有去,流水的来者,铁打的自性。修行就是要守本真心,才能气定神闲,洒脱自如。老子说“曲则全”,拐个弯,做个调整,转错觉为正觉,命运当下改变,焕然一新。

  “*诛心”,是汤师爷送给张麻子的策略。惩罚一个人,不如唤醒他的心灵。*,只是杀死祂的的肉身;但在内心里不见得有解脱和触动。诛心,则是从根本上征服。修行要修心,心如工画师,能画诸世间。激怒他人之前,自己先点了火。同样,珍爱万物之前,先爱上自己;征服他人之前,先摆*自己,解脱不从外而来,自在在心内。

  六子死的那一幕,令人不忍直视。明明是刻意中伤,流言蜚语,却非要给人证明,往坑里跳,正中人下怀。可是那些鼓动叫好的,最终没有一个人真正在意是否是一碗凉粉。鲁迅《呐喊》里:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”这些看客,仅仅是麻木的围观,鲜有*息事态的援手。

  但从自身来反思,我们曾经不也如六子一样,在别人的眼光里摸爬滚打,心力交瘁吗?人之所以痛苦,在于追求错误的东西。天下本无事,庸人自扰之。佛陀教导我们不但要照见五蕴皆空,而且能运用自如,此时,五蕴即是我们绽放光彩的舞台。缘起性空是启示我们要广种福田,广结善缘。四大皆空是让我们用智慧重组四大,转化基因,排列成最庄严的生命组合。

  “你给我翻译翻译,什么是惊喜”,这句话,张麻子问了汤师爷三遍,重要的问题说三遍!看来惊喜的确是需要“翻译”的。联想到日常的学习,写践行日记就是对闻思修的翻译。收获和法喜,点点滴滴,细细理顺,一一记录。事情的缘起,中间的发生,思绪的波动,觉知的捕捉,对镜的相应,细致的剖析,恍然的领悟。字里行间的行走中,驿动的心渐渐*息,自性的智慧慢慢涌动,如拾遗补缺,艺海得贝。对情绪的把握了然于胸,身体随之发生悄然无声的变化。心是发动机枢纽,身体是变速箱,起心动念中,呈现自己世界里的万有。想起恩师的一句话“如果没有真实的身体体验,所有的道理都是屠龙之术,很棒,但一点用没有。”即是强调体验第一义谛。

  从量变到质变有一个过程,尊重这个时间差,享受从蹒跚学步到步履稳健的成长愉悦。值得开始的事,就值得去完成。假以时日,生活的美好,会在你不经意的时候,盛装莅临。福至心灵,时来运转,别急,稍等!让子弹飞一会儿……

  张麻子答应汤师爷,不会再回鹅城,但还是回去了。他要唤醒城中的芸芸看客,直捣黄龙。让百姓心安理得取回自己的东西。百姓群情亢奋,如潮水般涌进碉楼,搬走的全是身外之物,所谓“自己的东西”,其实是内在的觉醒与自信。

  黄四爷问,在你眼里,我与钱,哪个重要?张麻子说,都不重要,没有你,对我很重要。在百姓心中,黄四爷是一颗毒瘤,做手术割掉吧,贪生怕死;留着吧,又不堪其苦。怒不敢言,冤不敢伸,忍辱负重,苟延残喘。黄四爷代表魔王波旬,强烈的我法二执,幻化分裂,制造隔绝,令人愚昧混沌,薄情寡义。所以,张麻子与他博弈到底,坚壁清野,让他无处藏身;釜底抽薪,让他没有力量;彻底消灭,毫不手软,斩草除根!

  张麻子手下的弟兄们,集体辞别,他问,“跟着大哥不好吗?”“好是好,就是太累”。是啊,修行路上哪里来的轻松?一人与万人敌,要如履薄冰,如临深渊,永远警惕,永远保持清醒。道已不同,不相为谋。张麻子没有挽留,没有遗憾,任来的来,去的去,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。”

  影片的开头和结尾的旋律,都是弘一法师的那首耳熟能详的《送别》,“天之涯,地之角,知交半零落……”聚散离合终有时,历来烟雨不由人。人生百般滋味,始终伴随着潮起潮落,迎来送往。看着轨道,听着歌声,留下他一个人的背影,似乎在喃喃自语:神马都是浮云……

  如《笑傲江湖》中的令狐冲,豪爽洒脱的性情中人,吃不了摆谱饭、架子饭,追求个性*和自由不羁。在生活中,我们见到过马邦德,邂逅过汤师爷,可是一直没有遇到过张麻子。张麻子活得自在潇洒,不贪不滞,无牵无挂。,仗剑走天涯,没有一点点的憋屈。始终气定神闲,踌躇满志,把目光投射出一道悠然的弧度,让子弹飞一会儿……

《让子弹飞》观后感7

  三年以后,我们又等来了姜文。

  上部《太阳照常升起》够出彩,但只有两种受众,要么绝对天真,要么绝对深刻。这回姜文修炼的更加聪明,他让各种水*的观众都能看到足够好的东西。这一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜剧包袱之下。《让子弹飞》是一部商业片,却比国内绝大多数艺术片更艺术。钱挣了,还站着。而且藏得深了,反而站得更直。

  姜文年少时向往英雄,成年后用英雄要求自己。在他的电影里,英雄能够做出常人所不能做出的事儿,英雄一定被浓墨重彩所渲染。在姜文的世界观里,英雄是第一位的。英雄改变社会,英雄创造历史。最大的悲哀就是没有英雄。但姜文宣扬英雄主义的时候,他又很清楚英雄主义的弱点,所以夏雨在砸过人砖头以后,需要为大规模群架负责;六子剖腹取凉粉,要以生命为代价。只有当你清楚一件事物的弱点时,你才可以说你真正爱它。

  在葛优扮演的师爷死后,剧情突然离开了勉强算安分守己的商业片节奏,进入了一种癫狂之中,讲了一个有关革命的寓言。当张麻子在街上振臂一呼号召大家去进攻黄四郎时,却没人响应,他们等着看谁能赢。直到张麻子杀了假黄四郎回来,他们又一拥而上,跑到黄府抢东西,顺民变成暴民。武举人*日里帮着黄四郎欺压百姓,这个时候他却冲的最猛。整治黄四郎,他也最狠。革命是盲目与投机并行的产物。就像鬼子来了,很多人说是在批判国民劣根性,可是我看完的时候,却是几为我的民族落泪。

  本片的首尾几乎是完美的对应。翱翔的鹰,长亭外古道边的歌声,铁道,马拉火车,有节奏感而激动人心的音乐。然而,开始的时候,是一群土匪要劫车,恣意江湖,斗志昂扬。结尾却是物是人非。仇虽然已经报了,但人死无法复生;目标虽然实现了,但是理想却依然遥不可及。张麻子开始受师爷劝告没有当场杀掉胡万给六子报仇,后来是在碉楼主动让弟兄们撤,姜文在里面扮演的人物变得越来越克制。这其实也就是姜文在学着克制自己。也许可以理解为姜文在“太阳”失败以后的一种反思和内省。可是成熟了以后,也就无法再那么快意恩仇。影片结尾处,姜文骑着马的背影,是怅然的。弟兄们都走了,还带着自己深爱的人。张麻子此刻却只剩铁轨、青山、夕阳和背影,本片表面看是个喜剧,但其实却是悲剧。

  影片中多处表现出姜文的日本情结:送六子留洋,先说的是东洋;黄四郎要跟张麻子玩自裁;黛玉和晴雯本是红楼人物,却组成日本名。其实作为一个具有民族主义思想,并很看重男性气概和尊严的人,欣赏日本文化是正常的。我怀疑姜文参观靖国的神社其实并不是因为对记者的那些冠冕堂皇的回答,而是出于姜文对于武士道精神的认同。

  这次主要角色中有6个人出彩,葛优,廖凡,姜武,刘嘉玲,周韵,还有不知道演员名字的老五。值得一提的是本片中有很多群众演员的表演也很出彩,比如那个最后管张麻子拿椅子的胖子。两次看时我都特别观察了群众起义时中间各个人的表情,基本都到位了,前边的几个特别出色。群众表演没有看出假来,这很不容易。

  本片的仰拍很多。快速正反打很多。用了很多侧逆光的镜头来用光晕表现张麻子和他的弟兄的气概。鸿门宴那场戏在饭桌外面布了一个圆环,等距放了3台摄像机,慢速的逆时针转动,结合正反打,效果极佳。类似的方法后面还用过一次。

  音乐沿用了久石让给《太阳照常升起》的配乐,因为有足够的情节的缘故,效果比上次更好。有个规律,凡是姜文在很商业的说笑话或者发展必须的故事时,没有配乐;每到姜文玩段风格了,配乐就上来了。

  这几年来,自己逐渐被很多事情变得很实际。自己能看的进去的艺术片很少,喜欢的艺术片导演更是几乎没有。可是当我看完姜文的片子时觉得,总有一些情怀,值得保留。

《让子弹飞》观后感8

  《让子弹飞》,认识影城的经理,我们提前进入,并送上爆米花和咖啡,优越的招待,使我们享受了一次贵宾的待遇。姜文的《让子弹飞》风靡了全国,看完后感觉确实不错,先不去管其片子的意义何在,就其效果还是很给力的(呵呵),观众乐,能看明白其剧情和故事,就这一点比那些华丽的大片好。姜文,不仅是位出色的演员,也是位懂得观众心的导演。也许是喝了咖啡,回到家久久无法睡去,只好起身卧床看书,是本汪曾祺着的《人间草木》。这套江苏文艺出版社出版的大家散文文库全书共八辑四十本,在当当网上淘了半天,还没有买全,昨天送来了二十五本,已乐极。在网上买书,要便宜一半的价钱,喜欢买书的朋友,选择这种方式很方便也实惠。

  静静的夜,看着心悦的散文,思绪跟着作者徜徉在他的世界。故乡的一草一木,自己家的日常生活,自然界里的花花草草,都在作者的笔下活了起来,仿佛我也是其中一员似的。名家的散文随笔,读多了就像干旱的土地等来了及时雨一样,清爽、纯洁、真实。我喜欢读散文,也喜欢写散文随笔。散文的主题是真实的生活,从这些文字中,可以看到作者的思想和对生活的态度,对生命的珍爱。老一辈的散文名作,他们的文字就像自己的传记一样,一页页在流传下来了。那些优美的字句,真实的感受以及对人生的感悟,都流露在他们的文字里,像朵朵美丽的花儿,开在我们读者的视野里。夜的宁静,使我的思绪格外活跃,读书的乐趣,于我越来越亲密。重复地读着各种散文随笔,有些清晰,有些读到半截忽然想起这篇文章曾经读过,但是,还是乐此不疲。年龄的增长,记忆力的减退,只能用最笨的方法重复加深记忆了,为了心中的喜爱。

  我一直很敬佩热爱读书的人,喜欢读好书的人。他们像一面镜子一样,可以照出我的缺点,可以纠正我的生活态度和处事方法。每每遇上一个爱读书的人或喜欢写作的文学爱好者,都会多聊聊。十年前,夜晚一杯茶或咖啡,坐在台灯下,看书或写字,都是一种惬意的常事。现在,随着年龄的渐长,熬夜已成了一种奢侈,偶尔一二次,第二天就会头痛,因此,更多的时候,还是清晨伏案而作或静心而读。虽然时常会怀念夜晚的宁静和温馨,但清晨的清爽和期待也是一种幸福的享受。我有时会为自己的毅力而感到佩服。这么多年来,经历了许多风雨和艰辛,惟没有放弃读书和写作,坚持了下来,直到现在仍然是我的挚爱,我感到很幸福!一个人如果用一辈子的时间坚持做一件事情,我想都会成功的,只可惜坚持做一件事情的人越来越少了。

  咖啡的作用使人兴奋,以前也曾常喝,并没有像昨天晚上那样明显起效,一直到零点之后,我的脑子仍然清晰毫无困意。跟着汪老的文字,我看到了他少年时的可爱,离开家后的思乡情怀,从花园写到昆明的雨,从昆明的雨写到夏天冬天,再从人间草木中的山丹丹花写到枸杞、槐花这大众的亲邻,还有细致似手册的“葡萄月令”一文,都是那么令我爱不释手。然而,时间一分一秒地催着我闭眼,无奈,只好关了灯,躺在子夜的静谧里,想着那些花草,想着我的少年岁月,不知何时进到了梦乡。

  清晨的太阳,在云堆中穿梭,此时,已拨开乌云见天日了。拥有自己的一片天空,无论风吹雨打,喧嚣引诱,都能时时徜徉其中,滋润心田,洗濯心灵,真是无限的幸福。一本本散发着油墨之香的大家散文全库书等着我去一一品读,我的喜悦和兴奋,使我的心情晴空万里,阳光灿烂。姜文的《让子弹飞》演绎了一段历史,那就让我的思绪飞扬来丰富我的人生吧

《让子弹飞》观后感9

  把《让子弹飞》好好看了几遍,感觉电影确实不错,说是近年来*电影界的扛鼎之作也不为过。所谓“长袖善舞”,一部游走在政治和娱乐边界线上的电影永远少不了关注的眼球,更何况其能将贺岁的外衣披得如此像模像样。无论如何,比起一些忽悠观众智商的所谓“国产大片”,《让子弹飞》可不止高了一个档次。

  网上对这部电影的评论可谓铺天盖地,其中难免有一些有矫情之嫌,自己只想从剧情和历史这一角度谈谈理解。片中一号反派黄四郎掏出一颗炸弹,宣称“madeinUSA”,而且在整个南国只有两颗,一颗是在武昌起义爆发的那天爆炸,这就不得不让人怀疑黄四郎的出身,试想一个张口闭口洋文,一身洋装的人,还拥有一颗如此特殊的炸弹,这还是普通的恶霸吗?联想到影片的故事发生在民国,我们能做出一个猜想:黄四郎同志原来就是孙中山先生的追随者,估计当时还是革命的骨干,但在推翻清王朝后思想迅速腐化,以致沦为地方一霸·,干起了贩卖毒品的勾当·····这个与历史书上关于辛亥革命的情况一对照,倒是蛮符合的。

  联系到影片的上下情节,姜文扮演的假*去黄四郎府上时,黄四郎假惺惺的认错,还让姜文当自己的介错人。那么介错人是什么?原来小日本要剖腹自杀时,估计一下子剖不死,还可能由于剧痛死得东倒西歪,影响形象,所以一般找个第二方,在自己剖腹的一瞬间将自己的头砍下来,这就是所谓的介错人,想想一个恶霸连这也懂!这足以说明黄四郎有留学过日本的背景,而孙中山先生的同盟会不偏不倚也是在日本的东京创立的,这就更表明黄四郎早年有投靠革命的行为,而且这人文化水*一定不低。然而奇怪的是,一介土匪张麻子不但理解了介错人的意思,还指出介错应该用短刀。问题就来了:张麻子又是谁?他怎么也明白这里面的意思?

  接下来黄四郎的一番话更耐人寻味,大致意思是说自己曾经在十年前在酒桌上见过张麻子一面,“恰如今时今日”,第一次看时以为这只是黄四郎的一句玩笑话,通过恫吓那位假*,希望能看出些破绽。后来发现没那么简单,因为后面张麻子对葛优说自己早年曾追随松坡先生门下,松坡先生就是蔡锷,当初*夺取革命果实时,在小凤仙的帮助下,在云南发动了护国运动,成功地推翻了*,蔡锷也曾经旅居日本。而张麻子追随过松坡先生,那他到过日本的可能性也极大。到这里,貌似一切都顺理成章。当初张麻子跟随蔡锷来到日本时,与孙中山相会,而当时黄四郎也是革命党的成员,所以才会有酒桌上相会之说。而为何黄四郎认出了张麻子而后者似乎没有认出对方呢?或许是当时一个在明处,一个在暗处的缘故吧,亦或是张麻子也认出了对方,但没有表露出来罢了。

  戏剧性的一幕出现了,当年同为革命战友的两人如今殊途同归,而且至少有一人认出了对方,那为什么黄四郎没有立即揭穿张麻子假*的身份呢?这也是影片中比较理想化的一部分,或者说由于黄四郎权势实在太大(从后面的“草船借箭”可以看出),他更愿意像耍猴一样看看自己的昔日战友有什么花样对自己吧。

  最终呢,张麻子凭借着人民的力量消灭了黄四郎。注意到影片中老百姓的打扮是清一色的光膀子黑裤,一致的就像个代号。这些人是可怜的,一直受到压迫却始终没敢反抗,即使张麻子等数人呼号了半天也没有人响应,最后来到黄四郎碉堡的也只有一群鹅······可一旦他们看到了黄四郎被斩首(虽然是替身),他们的破坏欲便如火山喷发般爆发出来,山呼海啸着冲向碉楼,注意到最后一个拿枪走进去的那个瘦小的人了吗?连这样的人都拿起枪去“革命”,一方面说明黄四郎罪恶滔天,另一面也具有莫大的讽刺性,张麻子一句话非常精辟“谁有利就帮谁”,我想这句话里面也隐隐包含了导演的不*和忧虑。《丑陋的*人》里曾讲到*人时常表露出的极端性,要么肯定一切,要么否定一切,从“打倒孔家店”到“*”里的红宝书,都说明了这个观点,而“中庸之道”和“一不做二不休”似乎也常常发生在我们的身边。导演将民众符号化,标记化,就是对人民时常表现出的麻木和歇斯底里的破坏欲表示出忧虑,一个受到不良诱导的民族的破坏力是惊人的,历史已经多次重演过这种悲剧。虽说导演对人民的观点比较消极,但他希望民众表现出更多独立性和自主性的想法却是值得嘉许的。

《让子弹飞》观后感10

  “世界上本没有路,有了腿便有了路。”

  《让子弹飞》里,除了众多“扯蛋”的台词外,这句算是给我印象最深的了,那我这篇影评就从这句话开始吧。

  此句出处想必众位再熟悉不过了,看透了*社会的鲁迅先生在《呐喊》里用一句“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。”此片背景恰又与鲁迅写作年代相近,于是情不自禁地感觉这里可有一比。鲁迅的这句话讲到的正是*人几千年来遵循的规律,顺着前人的脚印走,学手艺就要奉茶递帖拜师父,做生意就要请客送礼拉关系,这条泥路被老祖宗们走了无数回,踩得是又厚又黑,于是乎,人们走路越来越只是看路,越来越不看路人,于是乎,生活里越来越只有事儿,越来越没有人。闲下来时我总爱瞎琢磨,为什么*能出那这么些个算命的人,想来原因也不过如此,*历史太长了,*人口太多了,拼个概率找个前科太容易了,一不留神就会被说中了。人们常说一句话,就是《赵孤》里程婴老说的那句:“这就是命。”哪儿啊,这其实就是路,就是因为发现你的步长步宽,你的鞋底儿花纹跟什么明朝的张某某,或者清朝的李某某不谋而合,于是乎就把这些扩展包一个一个全都套在你头上,牵强附会也在所不惜,玩儿的就是巧舌如簧外加随机应变。贺岁帝葛大爷饰演的师爷无疑就是这种盘踞了千余年的气候下的一个产物,此人深谙官场捞油之道,走起路来春风得意,即便是在鸿门宴上也能够揣着明白装糊涂,一副谈笑风生的橡皮脸样子。如果没有张麻子跳出来,他这条路真不知道能走到多远才是个完啊。

  这张麻子可不是什么普通人,闹过革命,上过战场,腹有诗书,心比天高。“挣钱回山里”这样的目标哄哄手下的弟兄还可以,对他自己却是万万交代不了的。他是一头强悍的狮子,要的就是寻找像样的对手,再像模像样地解决之。这或许也是当最后他横刀立马,山呼海啸一般击溃黄四郎后,手下弟兄一个个“礼貌”地离开他的原因。其实,这离去的结局早有伏笔——炸火车是为了抢银子,没抢到银子不合适,于是一路人马假扮*上任鹅城去骗银子,此时大伙儿心中所想正如九筒大哥所言:“一群麻匪碰上了一个恶霸”,就这么简单,可是不慎中了对方激将法,折了自家兄弟,能答应吗?不答应!仇,一定要报,钱,一定要拿到。葬礼上劫持人质这一票干得干净利落,两大家族的钱如数送到,兄弟们心里的仇也随着胡万的玩儿完消了,就差大哥一声令下,抱着银子回山了。可是此时,“替身”圈套夹带着的一丝血腥被张牧之捕捉到了,他全身的细胞都沸腾起来,等了许久,终于有了对手,嘴里说着是报仇,心里想的是啃骨头,再硬,也得啃下来,在高,也得爬上去,否则,自己就不算是又高又硬,对他自己是玩玩交代不了的。这恐怕就是手下弟兄跟他的距离,也就是大家说的“不太轻松”吧。

  所以说,这是一部充满了个人英雄主义的作品,跳出了*电影说事儿的圈圈,甚至跳出了*人走老路的套套,拍的就是三个内容:个性,个性,还是需要的个性!

  很多人都说什么电影是有生命的,如若所言不错,有生命的应该是有呼吸的吧,那这呼吸吐纳要是跟观众的气息也合了拍,才该算是能让观众买了帐吧。整部作品虽然霸气外露,却也时时泛着各种欢乐的光芒,而且这笑点和气口都安排得恰到好处,显然是精心设计过的,这样关乎细节的诚意,作为观众的我,买账。忽然想起狂人周立波在接受柴静访问时提到过的“搞笑只是手段,不是目的”,颇有相通之处。不过对此我倒还有一层认识,姜文的电影太像戏了,台词短小精悍,衔接紧凑,动作也是程式化地起范儿,这种不以表现真实生活为目的的手法太过传奇,反倒使得这些加以点缀的笑点在逻辑上变得不可挑剔了,颇有一种“以毒攻毒,以过度克过度”的感觉。

  的确,就如同片头那个被抛在高空被子弹连连击中而不得下落的闹钟,三位影帝飙戏时的力度感觉就像一下子甩在了高空,而且高潮迭起,排山倒海,看得酣畅淋漓,让人好不羡慕!

  至于最后的那段在“市民广场”“拉选票”的戏,更是把那种象征意义的手法用到了极致。这哪儿是什么县城中心啊,明明就是个四四方方的象棋盘嘛!楚河那边严防死守,盛气凌人,不可一世,一马一车骄横跋扈,在汉界左突右踩,白花花的卒子(银子)就这样被他们轻易的灭掉了。躲在“暗堡”里的炮(手里拿着枪的百姓)起得面红耳赤,却怎奈被这一马一车拦住了出路,奈何不得。他们在等,等一枚棋子,一枚能够第一个站出来架起炮,打跑马的棋子。这个任务,在这样一部个人英雄主义电影里,岂能旁落?马应声倒地,楚河那岸一片哗然,汉界此处士气大振。更加可观的是,此番不仅击落马,而且还困住了车(假黄四爷),让它无处可逃,无话可说,英雄棋手起刀落,斩断车辙,并且告诉大家,最大的威胁已然解除,虾兵蟹将尽可渡河进攻,直捣黄龙!此时,汉界一面依然呈排山倒海之势,压向了楚河对岸,可怜这机关算尽,鸿门设宴的黄四爷就此功败垂成了。好啊好啊,看得人大呼过瘾,心潮澎湃。

  小瞧不得,这可是革命,一场由一位浪漫的英雄登高一呼掀起的革命,小县城的财富历史性地进行了颠覆性的调整,穷人得了钱,抱了瓷器,扛了古董,出了恶气。可然后呢?英雄走了,青天就阴了,新县官上任,就又开始收税了,可一查账,这税都已经收到公元2010年了,那又怎样,接着收呗,照旧在大户身边跪着挣钱,不寒颤!


《让子弹飞》影评3篇(扩展2)

——《让子弹飞》观后感10篇

《让子弹飞》观后感1

  看完这部影片后,我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。但是《让子弹飞》更具有*特色,对*人的人性描写和刻画更多些。

  片中的汤师爷就是大多数*人的一个模型,胆怯,欺软怕硬,贪财,妥协,逃避,顺从,但是他善良,分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。

  有时候,能够在报纸上,或是在电视的新闻里看到,当有人遇见危险,路人常常冷漠相对,没有人愿意出手相助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙,并非出自于他们落井下石的恶意,而是怕给自己惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感,没有能量的一个代表,当然,也谈不上担当。所以,在师爷最后死的时候,他对张麻子说,“你斗不过黄四爷”。但师爷却特别的善良,在生命的最后,要求张麻子“不要回鹅城”。

  这里面的鹅城,我不知道,意图是否是在说明,那个城里的百姓都是任人宰割的。

  其中反映*人从众心理的,就是在张麻子攻黄四爷的碉堡的时候,张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头,大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死,而大家仍然是成功的攻下了黄家的碉堡。这说明,在对待恶霸的时候,不是大家没有能力将他打翻,却是因为大家胆怯。

  我个人最喜欢的片段是,关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子,是跟随将军打仗出身的战士。因为军阀割据,自己不愿委身于人,所以落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子,理所应当的是张麻子,张麻子脸上不应该是干净的,他就应该是满脸的麻子。

  为什么,我们的生活,总要顺从一些,莫须有的东西呢?

《让子弹飞》观后感2

  看完这部影片后,我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。但是《让子弹飞》更具有*特色,对*人的人性描述和刻画更多些。

  片中的汤师爷就是大多数*人的一个模型,胆怯,欺软怕硬,贪财,妥协,逃避,顺从,但是他善良,分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。

  有时候,能够在报纸上,或是在电视的新闻里看到,当有人遇见危险,路人常常冷漠相对,没有人愿意出手相助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙,并非出自于他们落井下石的恶意,而是怕给自己惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感,没有能量的一个代表,当然,也谈不上担当。因此,在师爷最后死的时候,他对张麻子说,“你斗但是黄四爷”。但师爷却个性的善良,在生命的最后,要求张麻子“不好回鹅城”。

  那里面的鹅城,我不知道,意图是否是在说明,那个城里的百姓都是任人宰割的。

  其中反映*人从众心理的,就是在张麻子攻黄四爷的.碉堡的时候,张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头,大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死,而大家仍然是成功的攻下了黄家的碉堡。这说明,在对待恶霸的时候,不是大家没有潜质将他打翻,却是正因大家胆怯。

  我个人最喜爱的片段是,关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子,是跟随将军打仗出身的战士。正因军阀割据,自己不愿委身于人,因此落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子,理所应当的是张麻子,张麻子脸上不就应是干净的,他就就应是满脸的麻子。

  为什么,我们的生活,总要顺从一些,莫须有的东西呢?

《让子弹飞》观后感3

  《让子弹飞》是第一部让人肾上腺素激增的姜文电影。没有那些难懂的和晦涩的意象,此次的姜文是如此的纯爷们,刀刀见血,酣畅痛快。第一次,姜文讲了一件鸡毛蒜皮的小事;第一次,姜文留下了“一地鸡毛”。这部电影是讽刺?是混乱?是针砭时事?还是毫无意义?或许只有姜文才能给我们答案了。

  周润发、葛优、姜文,能让三位影帝同台演出,本片可谓继《建国大业》后又一次小规模明星聚会。周润发之“奸”,葛优之“诈”,姜文之“霸”,尽显影片中三位主角之个性。姜文饰演的土匪,与周润发饰演的恶人,展开了一场场斗智斗勇的精彩对决。葛优饰演的骗子,在其中“出谋划策”,“吃里扒外”,为影片增添了不少笑料。再看影片之配角,刘嘉玲、陈坤等,都是可以在别的电影中独挑大梁的演员。还有那冯小刚在影片开头的友情客串,尽管短暂,但其表现出来的风格却是此后全片的基调:“一黑到底”的黑色幽默。

  对于无条件喜爱姜文的观众来说,《让子弹飞》是一部无论怎么想象其精彩都不过分的电影,如果你偏爱《鬼子来了》那个路数的话,惊喜会更大些。算上这部姜文16年也只拍过四部电影,*均下来跟奥运会和世界杯的频率同步,其中《阳光灿烂的日子》和《太阳照常升起》可以算做姜文以与*有关的青春记忆为蓝本的式的作品,而《鬼子来了》和《让子弹飞》则更多地体现出姜文以个人趣味为主导的创作方向。《鬼子来了》是有独立艺术品格的电影,其蕴含的沉重主题和表现上的谐趣性所形成的反差,是能够很好地包容姜文的个性化风格的,并赋予其中所体现出来的黑色幽默成分以极大的回味空间。在我看来,《让子弹飞》远不是最好的姜文电影,但却是最霸气也最娱乐的姜文电影,而且在观影过程中不乏发现的乐趣。虽然有些失控,但我仍然从心里喜欢这部电影,毕竟姜文只有一个,他的每次出手都是不乏惊喜的,这种华丽丽的野性和自负,是只有在姜文的电影中才能看到的。但是这毕竟只是一部电影,而且还是一部*电影,它可以造一个梦想,但其本身还是成为不了梦想的。

《让子弹飞》观后感4

  刚完成了音乐和特效的《让子弹飞》昨天在京举行首映礼,观看了该片首次在北京的亮相试片。相对前作《太阳照常升起》,《让子弹飞》并不难懂,影片给人感觉透着一股狂气,更以镜头、音乐等向《七武士》《用心棒》《巴顿将军》等雄性之作致敬。

  黑色幽默前仰后合

  《让子弹飞》讲述了这样一个故事:情怀十足的“土匪”(姜文扮演)劫持了精明娘气的“师爷”(葛优扮演),一心想伪装成大权在握的*,好去劫富济贫,没想到碰上了堪称“潮人类”的地方一霸(周润发扮演)这位对手——华语电影三大王牌男星在片中纷纷出奇招讨好观众。身为导演的姜文让发哥飙英文、说粗话,让葛优形象变得女气、顽皮,让英俊小生陈坤破相……影片的黑色幽默也不少,例如饰演土匪师爷的葛优,阴柔起来笑死人不偿命。有一幕戏,姜文看出师爷和*夫人关系不一般,借着醉意试探,葛优开始以撒娇来对付,说:“你是要睡我呢,还是要杀我呢?”土匪一惊,声称要先睡后杀,师爷葛优一甩齐耳头发:“那你还是杀了我吧。”

  大量段子重味细节

  片中,姜文以大量密集台词挑战观众接受信息的极限,将大量段子和重口味细节塞在两个小时的片子里痛快释放。插入为了一碗凉粉开膛破肚、刀斩首级等限制级画面。试映之前,有工作人员特意提醒,该片节奏跟一般影片“很不同”。又多又快的台词,加上较多的剧情转折,“土匪”姜文和“恶霸”发哥互相频频出招,笑中刚带悲,黑色幽默即涌来。台词最密集、信息量最大的莫过于发哥、葛优、姜文同场飙戏的那一幕:片中土匪姜文携师爷葛优赴鸿门宴,三人各怀心事,葛优装傻充愣,姜文剑有所指,发哥发狠之中捉摸不透,对话中机锋毕露。

  戏骨飙戏看得过瘾

  最令人难忘的,是发哥奉献出近年来他最“阴险”的表演:公开场合一副悲天悯人的样子,底下却大耍手段,害死了不少人。他的嘴皮子里总能冒出各种理论,忽悠手下为他卖命。这次跟姜、葛同台,发哥扬言:“在公在私,我都应对着他们干!”片中,发哥还一人饰演两角,一个恶形恶相,声音吓得死人,一个猥琐胆怯,傻乎乎得几近白痴,两人性格反差很大。这几场戏表现出来的黑色幽默,让观众重温了他在上世纪80年代鼎盛时期以及他近年在《姨妈的后现代生活》《七龙珠》等片中的喜剧表现。

《让子弹飞》观后感5

  《让子弹飞》是第一部让人肾上腺素激增的姜文电影。没有那些难懂的和晦涩的意象,此次的姜文是如此的纯爷们,刀刀见血,酣畅痛快。第一次,姜文讲了一件鸡毛蒜皮的小事;第一次,姜文留下了“一地鸡毛”。这部电影是讽刺?是混乱?是针砭时事?还是毫无意义?或许只有姜文才能给我们答案了。

  周润发、葛优、姜文,能让三位影帝同台演出,本片可谓继《建国大业》后又一次小规模明星聚会。周润发之“奸”,葛优之“诈”,姜文之“霸”,尽显影片中三位主角之个性。姜文饰演的土匪,与周润发饰演的恶人,展开了一场场斗智斗勇的精彩 对决。葛优饰演的骗子,在其中“出谋划策”,“吃里扒外”,为影片增添了不少笑料。再看影片之配角,刘嘉玲、陈坤等,都是可以在别的电影中独挑大梁的演员。还有那冯小刚在影片开头的友情客串,尽管短暂,但其表现出来的风格却是此后全片的基调:“一黑到底”的黑色幽默。

  对于无条件喜爱姜文的观众来说,《让子弹飞》是一部无论怎么想象其精彩都不过分的电影,如果你偏爱《鬼子来了》那个路数的话,惊喜会更大些。算上这部姜文 16年也只拍过四部电影,*均下来跟奥运会和世界杯的频率同步,其中《阳光灿烂的日子》和《太阳照常升起》可以算做姜文以与*有关的青春记忆为蓝本的式的作品,而《鬼子来了》和《让子弹飞》则更多地体现出姜文以个人趣味为主导的创作方向。《鬼子来了》是有独立艺术品格的电影 ,其蕴含的沉重主题和表现上的谐趣性所形成的反差,是能够很好地包容姜文的个性化风格的,并赋予其中所体现出来的黑色幽默成分以极大的回味空间。 在我看来,《让子弹飞》远不是最好的姜文电影,但却是最霸气也最娱乐的姜文电影,而且在观影过程中不乏发现的乐趣。虽然有些失控,但我仍然从心里喜欢这部电影,毕竟姜文只有一个,他的每次出手都是不乏惊喜的,这种华丽丽的野性和自负,是只有在姜文的电影中才能看到的。但是这毕竟只是一部电影,而且还是一部*电影,它可以造一个梦想,但其本身还是成为不了梦想的。

《让子弹飞》观后感6

  看完这部影片后,我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。但是《让子弹飞》更具有*特色,对*人的人性描述和刻画更多些。

  片中的汤师爷就是大多数*人的一个模型,胆怯,欺软怕硬,贪财,妥协,逃避,顺从,但是他善良,分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。

  有时候,能够在报纸上,或是在电视的新闻里看到,当有人遇见危险,路人常常冷漠相对,没有人愿意出手相助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙,并非出自于他们落井下石的恶意,而是怕给自己惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感,没有能量的一个代表,当然,也谈不上担当。因此,在师爷最后死的时候,他对张麻子说,“你斗但是黄四爷”。但师爷却个性的善良,在生命的最后,要求张麻子“不好回鹅城”。

  那里面的鹅城,我不知道,意图是否是在说明,那个城里的百姓都是任人宰割的。

  其中反映*人从众心理的,就是在张麻子攻黄四爷的碉堡的时候,张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头,大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死,而大家仍然是成功的攻下了黄家的碉堡。这说明,在对待恶霸的时候,不是大家没有潜质将他打翻,却是正因大家胆怯。

  我个人最喜爱的片段是,关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子,是跟随将军打仗出身的战士。正因军阀割据,自己不愿委身于人,因此落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子,理所应当的是张麻子,张麻子脸上不就应是干净的,他就就应是满脸的麻子。

  为什么,我们的生活,总要顺从一些,莫须有的东西呢?

《让子弹飞》观后感7

  姜文是个人才,当今电影节当之无愧的老大。张艺谋的团体操和陈凯歌的小悲情,一律靠边站。国内虽然也有电影拍的比较有深度的好导演,但是没有人能够把电影拍的如此大气如此爽利又如此隐晦如此令人意犹未尽。

  剧情不说了,影射之处太多,回来后在网上搜了一些说明,才真正体会到姜文的老辣独到之处。《鬼子》被禁,姜文这回十分巧妙的躲过了广电总局的剪刀手。等到那些人真正明白过来的时候,老百姓已经笑够了,姜文也早已站着挣了个盆满钵满。

  影射一:张麻子和黄四郎的身份。剧情发生在1920年左右,辛亥革命刚刚结束10年,之前军阀混战,黄四郎能够保留辛亥革命中两枚经典版地雷中的一枚,可见地位并不一般。张麻子应该属于之前跟随蔡锷将军的卫队队长,蔡锷死后落草为寇。都不是一般人,眼神言语中无不流露出杀气与霸气。乱世之中豪杰并出,双方根本上就是革命者和当权派的代表。一方要的是公*与民主,一方则是掠夺与欺诈。二者水火不容,自然子弹飞个不停。

  影射二:鹅城的民众,可谓是当今国民的最好比喻。钱拿了,不敢收,都送回当权者手里;枪拿了,不敢用,等着两边叫板,那边赢了投靠那边。胆小、猥琐、自私、哀其不幸怒其不争。——我怎么觉得历史仿佛倒退了几十年?有人说,历史就是不断的周而复始——原来如此。

  影射三:张麻子领导一干人浴血奋战,推翻了黄四郎的暴虐统治,可是兄弟也好、女人也好,最终都离开了,剩下张麻子孤家寡人一个。最后的镜头,那个坐在火车车尾,穿着师爷衣服的不是别人,正是黄四郎。势单力薄的革命者与根深蒂固的腐败统治阶级之间的斗争,不是用枪打那些拉火车的马儿,子弹多飞上那么一会儿,便分崩离析。“革命尚未成功,同志仍需努力。”看似不少的喜剧元素,观众也笑声不断,其实,这片子是个彻头彻尾的悲剧啊。

  再说说表演吧,就演员来讲,三强鼎立的局面的确令人不好取舍。不过以我看来,最出色的,还属葛爷。姜文演戏男人味十足,可惜的是缺乏点喜剧元素,抱着老婆嚎啕那段,怎么看怎么不像;发哥,虽然一人分饰两角,可谓物尽其用,可是怎么看怎么像小马哥啊,不够坏,不够令人生恨。还是葛爷,演*就是*,演师爷就是师爷,贪财好色,圆滑狡黠,亦正亦邪、善恶兼具,悲与喜如此和谐的溶入同一个人物的内心,可见其功力。在冯小刚和陈凯歌那里,都不够让葛爷演得畅快,唯有姜文,能把葛爷骨子里沉淀的那些东西翻个底朝天,难怪葛爷大呼演得过瘾。

  *电影在如此艰难的环境之下,于夹缝中顽强挺立出如此出色之作,套用网络里一个词——“給力”

《让子弹飞》观后感8

  重温《让子弹飞》,心情也变得跌宕起伏,作文记之,聊以志吾之乐尔。

  为什么小六子会把刀刺向自己?是因为胡万、武举人的步步紧逼,也是因为孙守义在威慑下的谎言,更有围观群众的推波助澜。

  整段看下来,六子显然是掉进了黄家人预设的陷阱里:

  首先,关于吃了几碗粉、给了几碗的钱这个问题,胡万最初就在带偏舆论,先入为主的把这件事儿拔高到不公*,拔高到*儿子带头不公*,把*儿子和普通民众对立了起来。对此,六子乱了阵脚,忘记了自己核心问题是怎么证明自己只吃了一碗粉,把得出不公*这一论断的根基打破。

  其次,武举人假装公正,把自己塑造成客观公正的第三人,把自己和群众绑定在了一起,六子更加孤立无援。

  再次,胡万把问题引向了你没钱是吧,我帮你给,这句话的前提是六子确实少给钱了,可是愤怒中的六子忽视了这个隐含假设,再次跳入陷阱,开始争辩自己有钱,让脑海里已经有了不公*这一预设前提的'群众更加倾向于站队到胡万这一边。特别是胡万一个偷梁换柱,声称这么多钱,他吃了多少碗粉,舆论已经彻底被带偏,六子纯粹陷入被动。

  最后,真相有了,群众也一哄而散了,纯粹又热血的六子却没了。

  做个热血青年,做个理智的热血青年。

《让子弹飞》观后感9

  年底事多,怕哪天突然要离开昆明,之前就跟小眯眼说好,其他两部你可以自己去看,《让子弹飞》一定要等我一起看。总是想,如果不是因为《鬼子来了》,恐怕不会四年才能等一次姜文,17年四部电影,从没让我失望过,除了等着难受点外。*我最喜欢的导演。

  有次和李博聊到姜文,聊到《鬼子来了》,他说有一种很微妙的难以形容的感觉,我说:先给个甜枣然后扇一耳光。他激动的说,就是这种感觉。在姜文的电影里,福与祸总是相依的,循环的,所以笑过之后,总是在想后面要发生什么不好的事:村民换来了粮食,与日军联欢后,杀戮开始了;张麻子惩戒了教头,挫了黄四郎的霸气,换来的是六子剖腹......这种感觉让人紧张却不压抑,也因为这样,姜文的电影干脆,不拖沓,没有无用的台词,无用的情节,酣畅淋漓。人物在对话时很干脆,节奏很快,这样感觉够爷们,不像陈凯歌,好像总是想往文艺上靠,总是想把每个人物弄得跟大文豪似的,但是文豪不是每个人都有那个气场能撑得起来,于是本来很诗意的话说出来就变味了,显得有点娘,于是本来的正剧就因为几句台词变成了喜剧,这是他从《无极》以来犯得最多的毛病。呵,这是俩人的对比。

  姜文电影里的黑色幽默总有种鲁迅的感觉,尖锐,讽刺,一针见血。但他又有些诗人的浪漫情怀,这些在画面、音乐、台词,甚至是色调里都能体现出来。他有些喜欢南方,南洋式的建筑,《太阳照常升起》里的学校,《子弹》里的小县城,建筑的暖色调,天的蓝,树叶的绿,都很浓烈,他把北方男人的血性和阳刚放在了南方如画的风景里,之前和人讨论哪个画家时(我忘了说的是谁),我说他把两种本不相干甚至有些冲突的东西放在一起,反而凸显了两种东西的特质,反而让两个东西都显得更纯粹和浓烈。传闻说好莱坞有制作公司想翻拍《子弹》,我估计他们得拍成个西部片,而且时代背景不好设定啊。姜文反而就是这样,善于把看似矛盾的东西揉在一起还不让人觉得不舒服,这点早在《鬼子来了》里就表现得淋漓尽致了。

  人物是充满阳刚的,语言是简洁有力的,有些镜头甚至有点血腥,但画面中暖色的阳光配上久石让的音乐,这是姜文情感中细腻的地方。我老是觉得,在那种类似鲁迅语言的尖锐讽刺和一针见血下,还有些梦幻的小东西(以前学《社戏》的时候,我老觉得鲁迅写小时候在小船上那段有些梦幻):《阳光灿烂的日子里》,夏雨撬开别人家的门只是进去玩,躲在床下看宁静,从很大的烟囱里摔下来没有死;《太阳照常升起》里的石头房子,会飘动的草垛子,开满鲜花的铁路;《让子弹飞》里鹅城城门外那条水。《鬼子来了》里是没有梦幻的,那种电影里不适合有梦幻,有的只是糖衣炮弹。

  不过,我总觉得姜文好像不善于收尾,每部电影的结尾都好像差了点东西,给人感觉就像是之前每一步都走得很踏实,最后一步一脚踩下去软了,不舒服,就像《太阳》里陈冲说那句:“我倒不怕被人摸,就是被他软了一下,我就怕了。”呵呵。话说《子弹》里后面花姐把黄四郎替身追回来的时候重复说:“他跑我就追他跑我就追”那一刻觉得《太阳》里的疯妈附体。

  貌似经过了《鬼子来了》的被禁和《太阳照常升起》很多人说不知所云,姜文总算想明白了,《让子弹飞》变得更为大众化。07年《太阳照常升起》和《集结号》的时候,冯小刚说,姜文要是哪天醒过来了拍商业片,我的好日子基本上就结束了。我错了,我不应该看《非2》之前先去看了《子弹》,这让我有了对比。姜文确实站着把钱赚了,赚得有尊严。毕竟,国内四年磨一部的导演没几人了。

《让子弹飞》观后感10

  这部戏看的很爽,鸟叫暗号确实好厉害。

  死了4个人,才瓦散了黄四郎的家业,才能杀死他。真的值吗?如果一切重新来过,或许他也就会杀死汤爷了,不会去鹅城了,那么他还逍遥自在的在山上游荡,抢劫,也不会死去了2个弟兄。

  但是他是土匪,他有野心,敢玩。然后跑去当*了。然后就这样了。我在想过如果他弟兄在单独见到黄四郎的时候,如果一枪把他毙了,那么就会全剧终了,也没剩下的人的事了。

  整一部剧中,周演的充满了黑色喜剧,夸张,整一个故事就是那么荒诞。一个明明发生在民国时期的事情,却像是一个单独架构的地方,所有故事全都就在这里发生,电影那一幕他们骑着马来到了鹅城的时候,就像是来到了一个小岛。然后整个事情落幕后,弟兄们都要离开了,离开这个地方,他身边的'人该散的都散了,他们即将迎来的是一个外面的世界,不会那么荒诞的世界,却又如此残酷。里面有好多夸张笑点,如果是一个人,那么绝对做不出如此好笑的事情。就是这样,加大了这一部戏深度,如果它只是一部普通的你来我往,打打杀杀的戏,这样真的好无聊。

  为什么说子弹飞,还要飞一会?

  谁能打枪还能打出去,待会才打中目标,难道子弹会转弯所以子弹迟了打到目标。整一部戏里面说了两次,“没事,让子弹飞一会。”本不可能发生的事,最后在戏里面发生来了,这黑色幽默玩的。让子弹飞一会,不就是让目标活多一会么。该来的还会来,你以为打偏了,没打中,只是迟一点到而已。

  就像人,该来的迟早会来。当我听到这句“没事,让子弹飞一会”,我就想起了“出来混的,迟早要还的”。

  善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰未到。

  “没事,让子弹飞一会。”

  纯属个人想法,因人而异。请勿吐槽。


《让子弹飞》影评3篇(扩展3)

——让子弹飞观后感5篇

让子弹飞观后感1

  看完这部影片后,我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。但是《让子弹飞》更具有*特色,对*人的人性描写和刻画更多些。

  片中的汤师爷就是大多数*人的一个模型,胆怯,欺软怕硬,贪财,妥协,逃避,顺从,但是他善良,分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。

  有时候,能够在报纸上,或是在电视的新闻里看到,当有人遇见危险,路人常常冷漠相对,没有人愿意出手相助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙,并非出自于他们落井下石的恶意,而是怕给自己惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感,没有能量的一个代表,当然,也谈不上担当。所以,在师爷最后死的时候,他对张麻子说,“你斗不过黄四爷”。但师爷却特别的善良,在生命的最后,要求张麻子“不要回鹅城”。

  这里面的鹅城,我不知道,意图是否是在说明,那个城里的百姓都是任人宰割的。

  其中反映*人从众心理的,就是在张麻子攻黄四爷的碉堡的时候,张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头,大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死,而大家仍然是成功的攻下了黄家的碉堡。这说明,在对待恶霸的时候,不是大家没有能力将他打翻,却是因为大家胆怯。

  我个人最喜欢的片段是,关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子,是跟随将军打仗出身的战士。因为军阀割据,自己不愿委身于人,所以落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子,理所应当的是张麻子,张麻子脸上不应该是干净的,他就应该是满脸的麻子。

  为什么,我们的生活,总要顺从一些,莫须有的东西呢?

让子弹飞观后感2

  看完这部影片后,我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。但是《让子弹飞》更具有*特色,对*人的人性描述和刻画更多些。

  片中的汤师爷就是大多数*人的一个模型,胆怯,欺软怕硬,贪财,妥协,逃避,顺从,但是他善良,分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。

  有时候,能够在报纸上,或是在电视的新闻里看到,当有人遇见危险,路人常常冷漠相对,没有人愿意出手相助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙,并非出自于他们落井下石的恶意,而是怕给自己惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感,没有能量的一个代表,当然,也谈不上担当。因此,在师爷最后死的时候,他对张麻子说,“你斗但是黄四爷”。但师爷却个性的善良,在生命的最后,要求张麻子“不好回鹅城”。

  那里面的鹅城,我不知道,意图是否是在说明,那个城里的百姓都是任人宰割的。

  其中反映*人从众心理的,就是在张麻子攻黄四爷的碉堡的时候,张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头,大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死,而大家仍然是成功的攻下了黄家的碉堡。这说明,在对待恶霸的时候,不是大家没有潜质将他打翻,却是正因大家胆怯。

  我个人最喜爱的片段是,关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子,是跟随将军打仗出身的`战士。正因军阀割据,自己不愿委身于人,因此落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子,理所应当的是张麻子,张麻子脸上不就应是干净的,他就就应是满脸的麻子。

  为什么,我们的生活,总要顺从一些,莫须有的东西呢?

让子弹飞观后感3

  夫人说:我只做*夫人,谁是*无所谓。

  妇人如此,那些光膀子的老百姓,也如此,谁赢,他们帮谁。

  满街枪弹在你手,十成白银在碉楼。

  张麻子打黄四郎,三个回合。

  回合一,张发钱/黄收钱,激发老百姓的怒气。

  回合二,张发枪/黄收枪,激发老百姓的勇气。

  回合三,张带着兄弟攻黄的大门,打了一夜的枪,老百姓一个来做帮手都没有。我原来觉得敌人太强,根本打不过,张麻子说要先得打,打才能有可能打过,不打永远打不过,打个铁门,得让群众听到响儿。

  让子弹飞一会儿,“勾出他们的怒来”。摸过钱的贫民,不会愿意再当贱民。开过枪的奴隶,不会愿意再当奴隶。

  但,还缺一个时机。

  张抓了黄的替身,大喊,“抓住黄四郎了”,时机就到了。

  人们三番几次不敢捡银子半夜偷偷捡,不敢捡枪半夜偷偷捡,到最后人们发现黄四郎被抓了,群起而攻之。大家都不愿做雪中送炭,唯独愿锦上添花。有人兴奋地高呼张麻子打倒了黄四郎,真的黄四郎反而被人当成假的替身了。

  什么是权力?权力就是恐惧。

  而对于百姓来说,他们畏惧的也根本不是黄四郎本人,而是他们脑海中的那个黄四郎,而一旦看到自己脑海中营造的那个“黄四郎”被打倒,老百姓一旦真正拿起枪冲向黄四郎家,那个千疮百孔的铁门是根本没有任何办法阻挡力量的。

  老百姓总觉得,只要我们讲公道、凭良心,把肚子剖开给大家看一颗红心,我们就能赢,其实呢,人家根本不想和你讲道理,人家管你红心黑心,人家只想要你剖开肚子自杀,死的像个傻瓜。

  聪明人马邦德,一会儿冒充汤师爷,一会儿冒充张麻子的亲娘舅,一会儿认黄四郎为恩人,但他永远和赢家坐一伙。书呆子觉得,只要我们自私一点,明哲保身一点,装糊涂,和稀泥,假装参与一下,赚了钱就跑,总能活的很好,谁知道历史的洪流翻脸不认人,脑臀分离,它就炸得脑臀分离。某种意义上善良是弱者的特征,不利于生存竞争,注定要被淘汰的。

  黄四郎是一个坏人,别人是流水的*,他是铁打的老爷。张麻子也是一个坏人,*劫货,自己还假冒*。坏是一种竞争优势,是进化的必须,他得熟稔规则,还得有足够的勇气去打破它,然后要有强大的心智来保护自己不受社会道德的反噬,有坚定的信念和意志摆脱负罪感。

  张麻子值得敬佩,他要实现的目标有三个,即公*,公*,还是公*。他是一个人站着把钱赚了的人,我们普通人能趴着把钱赚了,就不错了。

让子弹飞观后感4

  我觉得这是姜文首部坏电影,若是就简略的好电影仍是坏电影,毕成功认为《让子弹飞》本质上其实是一个十分商业的文艺片。

  在姜文的世界观里,英雄是第一位的。英雄改动社会,英雄创造前史。最大的沉痛就是没有英雄。

  所以张麻子拿了钱还不可,他还要除掉黄四郎,给大众一个公正,给鹅城一个和*。

  姜文年少时向往英雄,成年后用英雄要求自己。在他的电影里,英雄能够做出常人所不能做出的事儿。英雄必定被浓墨重彩所烘托。但姜文宣扬英雄主义的时分,他又很清楚英雄主义的缺陷,所以夏雨在砸过人砖头今后,需要为大规模群架担任。六子剖腹取凉粉,要以生命为价值。

  只要当你清楚一件事物的缺陷时,你才可以说你实在爱它。爱一个女子时是,爱一个国家时也是。

  志向凉皮机厂

  在姜文的电影里,志向有时是一种很虚很含糊的东西。张麻子的志向是打土豪分地步,张麻子的志向却又不是打土豪分地步。张麻子的志向是什么?恐怕他自己也说不清楚。志向在心里最深处,在远处的青山和落日里。你知道它在那儿,却永久不知道怎么去寻觅它。可是当碉楼已破黄四郎已擒,你们抽着烟聊着天的时分,你就了解它依然在那儿等着你。

  看到陶凉粉就看不下去了,无法往下看。真不理解这片子怎么会这么受追捧?实在不了解

  情节比较曲折,影片全体节奏比较快!

让子弹飞观后感5

  夫人说:我只做*夫人,谁是*无所谓。

  妇人如此,那些光膀子的老百姓,也如此,谁赢,他们帮谁。

  满街枪弹在你手,十成白银在碉楼。

  张麻子打黄四郎,三个回合。

  回合一,张发钱/黄收钱,激发老百姓的怒气。

  回合二,张发枪/黄收枪,激发老百姓的勇气。

  回合三,张带着兄弟攻黄的大门,打了一夜的.枪,老百姓一个来做帮手都没有。我原来觉得敌人太强,根本打不过,张麻子说要先得打,打才能有可能打过,不打永远打不过,打个铁门,得让群众听到响儿。

  让子弹飞一会儿,“勾出他们的怒来”。摸过钱的贫民,不会愿意再当贱民。开过枪的奴隶,不会愿意再当奴隶。

  但,还缺一个时机。

  张抓了黄的替身,大喊,“抓住黄四郎了”,时机就到了。

  人们三番几次不敢捡银子半夜偷偷捡,不敢捡枪半夜偷偷捡,到最后人们发现黄四郎被抓了,群起而攻之。大家都不愿做雪中送炭,唯独愿锦上添花。有人兴奋地高呼张麻子打倒了黄四郎,真的黄四郎反而被人当成假的替身了。

  什么是权力?权力就是恐惧。

  而对于百姓来说,他们畏惧的也根本不是黄四郎本人,而是他们脑海中的那个黄四郎,而一旦看到自己脑海中营造的那个“黄四郎”被打倒,老百姓一旦真正拿起枪冲向黄四郎家,那个千疮百孔的铁门是根本没有任何办法阻挡力量的。

  老百姓总觉得,只要我们讲公道、凭良心,把肚子剖开给大家看一颗红心,我们就能赢,其实呢,人家根本不想和你讲道理,人家管你红心黑心,人家只想要你剖开肚子自杀,死的像个傻瓜。

  聪明人马邦德,一会儿冒充汤师爷,一会儿冒充张麻子的亲娘舅,一会儿认黄四郎为恩人,但他永远和赢家坐一伙。书呆子觉得,只要我们自私一点,明哲保身一点,装糊涂,和稀泥,假装参与一下,赚了钱就跑,总能活的很好,谁知道历史的洪流翻脸不认人,脑臀分离,它就炸得脑臀分离。某种意义上善良是弱者的特征,不利于生存竞争,注定要被淘汰的。

  黄四郎是一个坏人,别人是流水的*,他是铁打的老爷。张麻子也是一个坏人,*劫货,自己还假冒*。坏是一种竞争优势,是进化的必须,他得熟稔规则,还得有足够的勇气去打破它,然后要有强大的心智来保护自己不受社会道德的反噬,有坚定的信念和意志摆脱负罪感。

  张麻子值得敬佩,他要实现的目标有三个,即公*,公*,还是公*。他是一个人站着把钱赚了的人,我们普通人能趴着把钱赚了,就不错了。


《让子弹飞》影评3篇(扩展4)

——让梦想飞作文5篇

让梦想飞作文1

  一直以来我都是一个缺乏自信的孩子。我有很多梦想,却总是不敢表现。升入五年级了,我觉得应该锻炼一下自己的能力。恰逢学校大队委竞选,我想给自己一个展示的舞台,一方面为了培养我的自信,另一方面为了证明我的能力,于是我鼓起勇气对老师说:我要竞选校园小博士。

  我相信我有这方面的能力:我喜欢看书,在家每天坚持看新闻联播,时常关注校内外新闻,每天的晨会课我都听得特别认真,从老师那里我获得了很多知识。每到下课,同学们总喜欢围在我身边,和我聊天,听我讲书上看来的奇闻异事,听我聊电视,报纸上看到的时事新闻。同学们夸我是百科全书,夸我是百事通。嘿,听了真够让我得意的。

  这次我要把我的特长展示出来,我要把我的.知识传播校园。我觉得我完全可以胜任这一职务,因为我具有绘画的天赋。我可以把我了解的知识通过制作小报的形式传递给同学们。我想我那富有创意的设计,精美的图案一定能吸引同学们的眼球的,让他们在欣赏的同时获取知识。

  竞选海报我已制作完成了,下面我该为我的拉票演讲做准备啦。真希望这次竞选能够成功。这可是我成功跨出自我展示的第一步哦!

让梦想飞作文2

  梦想,似乎是每个人心底最明亮的一盏灯,它绝对不会因为时间的推移而黯淡,不会因为一时的失意而蒙上灰尘,反而会更加弥足珍贵。

  ——题记

  远古的`嫦娥折射出华夏子孙对太空的向往,梦想着有朝一日能像鸟儿一样在天空翱翔,敦煌的壁画《飞天》则寄托了我们最美好的遐想,这个遥不可及的梦想经过记忆的沉淀,早已深深地根植在*人的脑海里,明朝的万户勇敢地用自己的生命迈出了第一步。这个梦想从五千年前一直延续至今,直至杨利伟将**插上太空!我们仍在努力着。2013年6月11日17:38,王亚*在太空讲授了一场别开生面的物理课,翻开了*人飞向太空的新篇章!

  瞧,在属于自己的那片天上,伸出一对由梦想织成的翅膀,汗水装饰了这晶莹的羽翼,为的只是飞得更高。

  汶川地震无情的夺去了她的双腿和她挚爱的女儿,命运这张无情的网,将她紧紧的束缚,连个喘息的机会也不曾给她留下,但,她紧紧地厄住了命运的咽喉。爱女的逝去不能阻挡她追逐梦想的脚步,伤口的疼痛也不是她放弃的理由,假肢代替了她的双腿,她用生命演绎的舞蹈颤颤巍巍的支撑起了这个将要支离破碎的梦想。她,就是廖智。

  在她生命的长河中,她以努力为帆,付出为桨,满载着梦想,驶向成功的彼岸,哪怕你千尺骇浪,万丈惊涛,既然目标是彼岸,留给别人的只能是你奋斗的背影。

  这就是梦想!一个传承了千秋万代付出千万生命,凝聚着无数人心血的飞天梦想!梦想的实现需要动力,一种强大的推动力,一艘艘载人航天飞船,就是靠着这些强大的推动力,飞向我们心驰神往的太空!

  这就是梦想!一个付出了一个瘦弱女子全部的力量,舞动着的梦想!梦想的实现需要坚持,一种锲而不舍的坚持,舞台上飞扬的裙带,是她精神上的重生!

  让我们变成一只只英勇无畏的箭镞,带着呼啸的风声,携着永不坠落的梦想,拼力穿透命运设置的重重险阻,义无反顾地射向那寥廓美丽的长天。

让梦想飞作文3

  “*,你是我的骄傲。*,你是我的自豪……”每当听到这首歌,人们总会想起2008年北京奥运会。自2001年北京申奥成功后,*就沸腾起来,全国人民都在学英语,就是为了2008年北京奥运会作准备。五环、福娃、圣火……随处可见。清洁工默默无闻地在“鸟巢”、“水立方”里扫地,奥运组委会也紧张地作着准备。在各种娱乐广场上,常常会出现五位可爱的身影——贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。她们代表着北京奥运会的宗旨——繁荣、欢乐、健康、好运,她们代表着“和*、友谊、进步”。

  回首往日,随着1984年7月29日洛杉矶奥运会,许海峰的一声枪响,打破了*“零”的突破,我国也由此结束了以往屈辱的历史。2004年雅典奥运,我国共获得32块金牌,一举夺得了金牌榜总数第2名的好成绩。20年了,在这20年的时间里,我国的体育事业得到了蓬勃发展,成为国际上数一数二的体育大国。

  伴随着时间老人的脚步,2008年北京奥运会离我们越来越近了。*的运动员也越来越忙碌了,就拿著名运动员王楠来说吧!王楠是邓亚萍退役后*女队的领军人物,她几乎包揽了所有比赛女子单打的冠军,也是*第二个“大满冠”选手。2006年在一场乒乓球赛夺得女团冠军后,以19个冠军头衔超越邓亚萍,成为*夺得世界冠军最多的乒乓球手。为了能在奥运会场上战胜对手、征服赛场、超越自我,每天都在乒乓球台上拼搏。她不怕困难,宁愿流血流汗也不愿放

  弃自己的梦想。是谁给她这么大的动力呢?是她自己的梦想。她想为国家争光。

  啊,让我们的梦想去飞吧!我深信,我们的运动健儿会用智慧和勇力横扫奥运会会场,北京奥运会将是*和世界体育史上留下独一无二的遗产。

  我期盼这一天早日来到。

让梦想飞作文4

  梦想是什么?在我稍稍懂事的时候,梦想是老师的一句表扬,父母的一点赞赏,同学的些许夸奖,还有那一张张的大红奖状。在我步入学校大门的时候,梦想是不停地突破和探求对知识的渴望。于是,我坚守着我的梦想,让梦想成为我从不言弃、努力拼搏的精神支柱。 在这一个梦想绽放时,每个人都是“梦想家”。一个人怎么能没有梦呢?不仅我们需要有梦,而且也要善于抓住梦想。“西单女孩”—任月丽的故事众人皆知,她的梦想很简单就是为家庭减轻负担。

  在北京生活的四年中,她终于看到了梦的边缘形状,她以《天使的翅膀》在网络上成名,使更多的人认识她、了解她。一个善良、可爱、淳朴的女孩,她以她顽强的毅力坚持了自己的梦想。一个人没有梦想,便没有奋斗目标;没有梦想,生活将变得*淡如水;没有梦想,人生将失去其价值。因此,要紧紧抓住梦想,就像兰斯顿·休斯说过“紧紧抓住梦想,因为一旦梦想消亡,生活就像折断翅膀的小鸟,无法自由翱翔。紧紧抓住梦想,因为一旦梦想离开,生活就会变成贫瘠荒芜的土地,只有冰雪覆盖”。我们常说“上帝在关闭我们一扇心灵窗户的同时也为我们打开了另一扇窗户”。

  然而上帝没有给我飞向梦想的翅膀,却给了我们拥有梦想的大脑。于是我们就像拥有了“隐形的翅膀”一样,可以飞向我们的梦想。梦想是美丽的,它是人内人的期望。所以一直以来都有一个“美丽成真”的话语。长久以来人们一直坚信美梦终将成真,因为人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大,只有拥有梦想的力量才能鼓舞和激励我们自己,拒绝*庸和低俗,让自己的青春时代在进步中焕发出绚丽的光彩,让人生不留遗憾,带领自己走向崭新的篇章。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,梦想不可能完全实现,它可能会经历一波三折,但我相信没有流过血的手指,不可能弹出世间绝唱;没有经历过困难的人,不可能拥有冲破阴霾的力量;没有忍受过磨练的人,不可能实现自己的梦想。

  相信梦想将带我们高飞!如论梦想有多么的渺小,它都将展示我们青春活力的生活,使生活变得绚丽多彩。我们的梦是*梦,*梦是我们的梦。用自己的力量去完成自己的梦,将*梦的精神发扬光大,使我们的国家得到更好的发展,创造大家美好的未来!

让梦想飞作文5

  每个人都有自己的梦想,不管自己的梦想是大是小都应该竭尽全力去完成它。——题记

  每个人都有自己的梦想,无论自己的梦想是否在自己承受的范围之内,都应该尽力去完成,而不是每一件事情失败后说一句我尽力了就可以解决的,所有的事情无论你是否愿意去做,学习也好,背书也罢,你必须努力完成。有句话说的好,一分耕耘,一分收获,只要你努力付出了,就一定会有收获。自己的每一次进步都是一种对自己梦想的认可、对自己成绩的肯定。然而当我骄傲时总是自己退步时的前奏。我想虚心使人进步,骄傲使人退步,这句话用在我身上再合适不过了。

  小时候我有很多梦想,但每一次都会坚持不了多久,便知难而退放弃了。我每次有了一个新的梦想总会告诉自己一定要坚持下去,因为我只有这一个梦想。但每次都半途而废坚持不下来。难道是我的信念不够坚定、目标不够明确不,这绝不是,因为我相信坚持与永不言弃,在于顽强的意志与拼搏的个性。

  我其实想成为冰心那样的大作家,我以前也读过许多冰心的作品。其中冰心在《谈生命》中有一段话我印象十分深刻:新生的力量在积极面对打击和激情的过程中积聚的精神力量是指人生在顺境中所遇到的短暂的打击或容易使人迷失的'激情也是指在打击和激情中的人生所面临的困难和迷惘,但是如果能够坦然面对不迷失其中,则劝给他许多新生的力量。很明显这段话是告诉你在面对打击时应坦然面对,无所畏惧,奋起向前!

  梦想也是一样的。我喜爱写作,虽然现在没有受过退稿的打击,但以后在写作过程中肯定有不少挫折。但我要坚持我的梦想,不断学习,不断进步,面对失败欣然接受,从容面对,而后反思自己,继续努力,因为我不想让自己的人生留下遗憾。小小少年,大大梦想,一路高唱凯歌,昂扬向前!


《让子弹飞》影评3篇(扩展5)

——《青春之旅》影评3篇

《青春之旅》影评1

  其实动画我也没有很喜欢这一部。

  但是大概kaji的低音太加分,于是被苏得不要不要的,细细一想,洸太渣……(总是忍不住让我想起我们的存在。

  因为被大致剧透了,也不想再去看漫画。

  真人出消息时有点被shock到,不太喜欢本田妹子,演技糟心。东出总觉得和少女漫有股违和感——实际看完之后这两个感想还是没变。

  倒是原本无感的冬马与78还挺合适。

  然后吉沢亮很可爱!(但是这位小哥要一直这样在少女漫里打酱油吗!

  可能电影的时间要塞下原作的剧情还是有点困难,导致整个跳跃到飞起,前一幕与下个镜头之前毫无衔接,不知是不是作为原著党太过苛求了。

  隔着窗台的拥抱还原得不错,但是!其他几个超苏的镜头呢!dokidoki感在哪里!

  嘛,作为改编的少女漫不算太差,但也说不上好就是了。

《青春之旅》影评2

  一但四目相对就一定会先移开视线

  然后再次对上

  年少时候的懵懂爱情,眼神交换时流露出对异性的欢喜。世界上有那么巧的事情,却来不过我每次看你的时候刚好你也在看我。

  年少时分的剧情看了不下十遍,每一个笑都会牵动着你的神经,上课的时候转头对望,下课玩游戏的时候对望,进球胜利的时候对望,避开对方的眼神,按钮不住内心的欣喜再次对上了你的眼,含情脉脉……

  特别特别喜欢两人初识相遇的这段,男主和女主笑起来的时候都特别的好看,带有青春时期的羞涩。最美的不是下雨天,而是和你一起躲过雨的屋檐,周董的这句歌词勾勒出他们不期而遇的美好场景。

《青春之旅》影评3

  剧友巴别塔曾说过少女心是喂不饱的野兽,都快比男主角还要大的年纪还会可怕地活在我是嫁给吴彦祖好该是金城武好的幻想里,所以不知道每年要量产多少的漫画和韩剧来满足少女心。

  ——————进入主题

  《青春之旅》这部真人电影同样依托于漫画而生,仔细想想,日本的青春电影我已经从14岁看到了24岁。从《情书》里白色窗帘下若隐若现出现的柏原崇到真人版《好想告诉你》里三浦春马爽朗的笑容。转眼间,男女主角都要比我们小得多。

  虽然本田翼妹子的演技依旧惨不忍睹。令我十分担忧她和同样演技大根的(但是颜超正)福士沧太的下季纯爱月9,但是好在妹子的脸够青春爽朗,仿佛就是为了少女漫女主而生,所以靠脸可以略微掩盖演技的不足。新川优爱很适合村尾修子这种高冷女神的形象,尤其莞尔一笑的时候仿佛洞悉了一切。

  男性角色选角贴切。东出昌大,从《不结婚》里的惊鸿几瞥到《多谢款待》的深入人心,纵使因为已婚男的形象,演起来高中生有点欠缺说服力,但是配合着身高和电影的打光,仍然能苏人一脸。千叶雄大高度还原菊池冬马,甚至表现出比漫画更温暖软萌的气质。吉泽亮也不用说,但是你真的要在谐星的道路上一去不返了吗!最让我惊喜的是这里竟然有小柳友!实在太爱《我不能恋爱的理由》里的南瓜男了。

  青春电影里的爱情戏大多雷同,要不就是《好想急死你》里我喜欢你你喜欢我,但就是打死谁都不说。或者就是“那些都是很好很好的,可是我偏偏不喜欢”的模式,在洸因故“爽约”了双叶两次并拒绝了双叶的告白后,冬马的出现真是治愈的良药。但是一如冬马可以一眼在人群里察觉到双叶,双叶的眼神也一直追随着洸,纵然冬马君再好,双叶的心里也只有洸。如果不是最后情敌成海唯的助攻【这里跟原作不一样】,我们发现刻在画板上写满的“三角公园,7点 吉冈双叶”,不知道要怎么为冬马抱不*!

  一贯我最爱日本影视作品里关于友情的描写,恒定的'五人组模式(3男2女或者3女2男)。友情是双叶可以不用因为害怕遭到女生的排挤而表露自己的本性,是她向同样喜欢洸的好友悠里坦诚自己的情感,而悠里在哭完后,表明可以光明正大的竞争。村尾修子同时抱着了她们表示中立。是开朗的小凑比谁都希望洸可以重新找回以前的自己,不断为双叶和洸的感情助攻。这才是真正的青春,真挚而又无暇的友情。

  青春之旅会绕道。但是因为有了朋友和家人的支持,才会修正,朝着向阳的方向昂首踏步…


《让子弹飞》影评3篇(扩展6)

——《云图》经典影评3篇

《云图》经典影评1

  带着刚刚读完原作小说的心情,我进入电影院看完了《云图》,并且直到现在还被一种莫名的感动笼罩着。我猜那多半是因为电影最后那几段故事的交替升华和那颇为震撼的主题音乐。

  首先我认为《云图》的音乐富有感染力。说句实话,很多时候当一部电影结束后,它在我脑海里留下最多的并非情节和画面,而是穿插在其中的那么一两段音乐。这些音乐或紧张,或动情,或激昂,或悲伤,无论如何,只要能引起共鸣,它们就会在之后的几天,甚至是之后很长一段时间内在我脑海里不断回响。《云图六重奏》这段略带有一丝悲伤却又让人看到希望的旋律无疑是我看完这部影片后感触最深的地方。

  其次是影片故事本身。由于很多人对于片中关于生死轮回的主题都已经一清二楚,在这我就不赘言了。我想说的是:除了轮回,片中还处处闪现着人性的光辉,而爱与恨,救赎,对自由的向往……这些人类永恒的主题也无一不在片中得到体现。总的来说,六段故事里面的主人公都有一段对自身遭受的不公进行抗争的经历:亚当尤因在黑奴的帮助下与病魔和贪婪的古斯医生进行抗争;弗罗比舍与自己在西德海姆庄园的遭遇和命运进行抗争;路易莎蕾与整个海滨公司的阴谋进行抗争;卡文迪许为自由与“奥罗拉之家”的管理者进行抗争;星美—451与公司国的上层建筑进行抗争;最后扎克里与科纳人的奴役和内心的恶魔进行抗争。这个统一的主题是为什么这六个看似毫不相干的故事,除了一些显而易见、环环相扣的线索(如胎记等)之外,可以互相联系起来的原因;这也是为什么这六个跨越千年的生命可以遥相呼应,甚至生死轮回的原因。这六个人的经历是如此相似,以至于他们简直就是同一个人的化身。无论他们的结局如何,在各自故事的发展中,那种不向命运妥协的精神是一脉相承的。

  接下来说到片子的结构,我承认由于事先看完小说,因此在看电影的时候多少会希望它按照小说那样来陈列六个故事,这样或许会让观众好理解一些。不过影片却完全打乱了原作的叙事顺序,而这样的剪辑看似毫无章法。一段段不同的故事没有先后顺序交叉上演,一个演了两三分钟就跳到下一个,着实很让人困惑。但随着剧情的展开,当看到每个故事间都有联系之后,这种困惑会被冲淡。到了后面,节奏的加快,情节的共鸣则让人感到激动。这时你会发现片子实际上是按照一种固有的逻辑来剪辑的。一开始影片只是对六个故事分别进行简单陈述,彼此间没有多少联系,这是铺垫。后来,每个故事开始被一些相同的情节串联起来,比如说一样遭受磨难,一样被奴役,一样逃命,一样斗争等等,这是发展。到最后,各个故事都有一个彼此相似的结局,如果不是一样的皆大欢喜,就是一样的悲剧收尾,这是升华。电影改编的高难之处就在于,它除掉小说里一些无关紧要的内容,而保留下最精华,最能使故事相互联系,也最能体现主题的情节,同时还要加入一些吸引眼球的东西。在看完小说和电影之后,我越发佩服那些负责《云图》剧本改编和剪辑的人。这是一项伟大的工作,毫无疑问。

  影片的'尾声在不同故事的快节奏切换和音乐的渲染中得到升华,加上几段发人深省的旁白,不得不说,看到这里,我真的感到心情澎湃。当镜头从扎克里和麦克尼姆的帐篷移开到达美丽的银河星空时,影片落幕,我有点儿不知所措,一段时间以来阅读原作的感动和体悟仿佛在此刻被无限放大。

  最后,关于轮回,我曾不止一次听说过人都会有前世来生这种说法。撇开电影不说,如果你相信这个,你觉得你的前世来生会是什么样的呢?

《云图》经典影评2

  带着刚刚读完原作小说的心情,我进入电影院看完了《云图》,并且直到现在还被一种莫名的感动笼罩着。我猜那多半是因为电影最后那几段故事的交替升华和那颇为震撼的主题音乐。

  首先我认为《云图》的音乐富有感染力。说句实话,很多时候当一部电影结束后,它在我脑海里留下最多的并非情节和画面,而是穿插在其中的那么一两段音乐。这些音乐或紧张,或动情,或激昂,或悲伤,无论如何,只要能引起共鸣,它们就会在之后的几天,甚至是之后很长一段时间内在我脑海里不断回响。《云图六重奏》这段略带有一丝悲伤却又让人看到希望的旋律无疑是我看完这部影片后感触最深的地方。

  其次是影片故事本身。由于很多人对于片中关于生死轮回的主题都已经一清二楚,在这我就不赘言了。我想说的是:除了轮回,片中还处处闪现着人性的光辉,而爱与恨,救赎,对自由的向往……这些人类永恒的主题也无一不在片中得到体现。总的来说,六段故事里面的主人公都有一段对自身遭受的不公进行抗争的经历:亚当尤因在黑奴的帮助下与病魔和贪婪的古斯医生进行抗争;弗罗比舍与自己在西德海姆庄园的遭遇和命运进行抗争;路易莎蕾与整个海滨公司的阴谋进行抗争;卡文迪许为自由与“奥罗拉之家”的管理者进行抗争;星美—451与公司国的上层建筑进行抗争;最后扎克里与科纳人的奴役和内心的恶魔进行抗争。这个统一的主题是为什么这六个看似毫不相干的故事,除了一些显而易见、环环相扣的线索(如胎记等)之外,可以互相联系起来的原因;这也是为什么这六个跨越千年的生命可以遥相呼应,甚至生死轮回的原因。这六个人的经历是如此相似,以至于他们简直就是同一个人的化身。无论他们的结局如何,在各自故事的发展中,那种不向命运妥协的精神是一脉相承的。

  接下来说到片子的结构,我承认由于事先看完小说,因此在看电影的时候多少会希望它按照小说那样来陈列六个故事,这样或许会让观众好理解一些。不过影片却完全打乱了原作的叙事顺序,而这样的剪辑看似毫无章法。一段段不同的故事没有先后顺序交叉上演,一个演了两三分钟就跳到下一个,着实很让人困惑。但随着剧情的展开,当看到每个故事间都有联系之后,这种困惑会被冲淡。到了后面,节奏的加快,情节的共鸣则让人感到激动。这时你会发现片子实际上是按照一种固有的逻辑来剪辑的。一开始影片只是对六个故事分别进行简单陈述,彼此间没有多少联系,这是铺垫。后来,每个故事开始被一些相同的情节串联起来,比如说一样遭受磨难,一样被奴役,一样逃命,一样斗争等等,这是发展。到最后,各个故事都有一个彼此相似的结局,如果不是一样的皆大欢喜,就是一样的悲剧收尾,这是升华。电影改编的高难之处就在于,它除掉小说里一些无关紧要的内容,而保留下最精华,最能使故事相互联系,也最能体现主题的情节,同时还要加入一些吸引眼球的东西。在看完小说和电影之后,我越发佩服那些负责《云图》剧本改编和剪辑的人。这是一项伟大的工作,毫无疑问。

  影片的尾声在不同故事的快节奏切换和音乐的渲染中得到升华,加上几段发人深省的旁白,不得不说,看到这里,我真的感到心情澎湃。当镜头从扎克里和麦克尼姆的帐篷移开到达美丽的银河星空时,影片落幕,我有点儿不知所措,一段时间以来阅读原作的感动和体悟仿佛在此刻被无限放大。

  最后,关于轮回,我曾不止一次听说过人都会有前世来生这种说法。撇开电影不说,如果你相信这个,你觉得你的前世来生会是什么样的呢?


《让子弹飞》影评3篇(扩展7)

——冷山影评3篇

冷山影评1

  《冷山》,一部野心勃勃的电影。

  电影改编自美国十大畅销小说之一,剧本自然没得说。导演曾执导过奥斯卡获奖影片《英国病人》,功力相当深厚。男女主角分别是当今影坛炙手可热的裘德——洛和妮可——基德曼,连女配角扮演者芮尼——齐维格也是位重量级一线名星,既奠定了扎实的表演基础,同时极具票房号召力。故事十分讨好、体裁比较厚重,通过展现宏大历史背景下普通人的生活与情感,使观者感同身受,唏嘘不已。虽然节奏略显缓慢,气氛稍有沉闷,但那淡淡的忧伤、舒缓的优美,仍足以打动观影者。也使得影片既取得了上佳的票房,又获得了学院派的肯定,要不是本届奥斯卡遭遇《指环王》,说不定能有更好的表现。

  影片的历史背景是美国南北战争时期,这是一段令美国人始终难以抒怀的岁月。内战,总是会从各个方面给一个国家、一个民族留下永远无法磨灭的印记。但与我们的历史教科书不同,好莱坞影片极少对南北战争交战双方进行道德、正义上的评判,更多的是对战争的残酷性本身、战争对人性中“恶”的张扬进行展现,甚至很多影片在情感上倾向于贵族气更重的南方,这种反思情结到也算是个有趣的现象。

  片中,裘德——洛是南方一座小镇的普通工人,在建造教堂时遇见了神父的女儿妮可——基德曼,她刚刚跟随父亲一同迁到这座风景如油画般美丽宜人的小镇。裘德——洛那忧郁的眼神、浓浓的雄性魅力深深打动了妮可——基德曼。妮可美丽的容貌、清春的气息、善良的心灵也如磁铁般吸引着裘德——洛。就在一段美好的恋爱故事即将展开之时,小镇所在的州宣布脱离联邦,战争来临了,小镇的男子均要参战。妮可依依不舍地送别裘德洛,临别时,第一次深深的长吻,一张夹在书中的照片,一句在此等待的誓言。裘德洛奔赴前线,一场又一场残酷而激烈的战斗(电影开场第一幕就是一场惨烈的混战,拍得相当成功),将人脆弱的神经磨砺的如岩石般坚硬,但那本书、那张照片却始终贴身携带。妮可在后方写了103封信,倾诉着对裘德洛的思念,虽然裘德洛在前线只收到一封,但这封信又何止被读过百遍。眼看着年轻的同乡被刺刀捅穿胸膛,死前还喃喃而语:我先回家了。裘德洛终于厌倦了无休止地同胞残杀,当了一名逃兵,踏上了漫漫归家路。妮可在后方经历了丧父之痛,衣食无着,频受骚扰,仅凭那颗思念的心、期盼爱人终会回来的信念支撑,并在严酷的生活中由一名贵妇转变为成熟坚强的女人。裘德洛一路上躲过多次追捕,挡住了美色的诱惑,挣脱了温柔的牵绊,历尽千辛万苦,终于回到了妮可身边。意外的重逢令人惊喜,但两个人都已经失去了放声欢笑的本能,只是相拥而坐,互相细诉几年来的心路历程。一夜缠绵后,裘德洛最终还是死在保安队的枪下,妮可悲痛地抱着裘德洛的尸体,但却不会再因曾经的生存支柱的倒塌而丧失生活的意义,生活还是要继续。战争最终结束了,影片最后,温和的阳光下,一群人围坐在美丽的风景里,欢乐地生活着。

  情节讲完了,谈点感想。上网查查,这部电影的影评不少,大多喜欢拿它与《乱世佳人》比,重点谈的都是影片中表现的那感人的爱情,我到是在想,这到底是纯粹的爱情还是通过所谓的爱情展现更深更隐晦的一层东西。必竟爱情比较显性,用之来说事比较容易引起受众的注意和共鸣。

  个人感觉,信念,才是影片的真正主旨。是什么支持妮可在那么恶劣的环境中顽强地生存,是什么支持裘德洛拔山涉水。是一种信念,是没有实体、无法触摸的信念,它虽然无形却无比强大,它支撑着人类的生存、繁衍和生活。看起来好象是那深深一吻、深深的思念、深深的爱情,支撑了两个人渡过几年的艰辛和痛苦。其实这不是亲吻的力量,亲吻仅仅是一个仪式、一种符号,背后弥漫着宗教般的坚定信仰。这种信仰并不是针对爱情本身,而成了一种生存的必需品。说到底,是为了给自己活下去找到一个理由。人也必须为自己找到一个活下去的理由,哪怕这个理由仅仅是象葛优在《活着》中所说的活着的理由就活着。片中保安队变态般积极地到处捕杀逃兵,与其说是邪恶,不如说是敬业,那也是对他自己生命意义的一种追求。

  有路人看到魔鬼在山坡上往山顶推石头,快推到山顶时石头就会滚下来,周而复始,好奇地问原因。这是上帝的安排,魔鬼说,上帝是为了让我始终有事干。路人到山顶问上帝,你为什么要让魔鬼干这个呢。上帝缓缓地说,我也要为自己找些事干啊。


《让子弹飞》影评3篇(扩展8)

——复仇的子弹观后感3篇

复仇的子弹观后感1

  电影《复仇的子弹》讲述了一群小伙伴在抗日战争时期自发组成 “少年*队” 抵抗日本鬼子的故事。那时侯,日本鬼子残杀白莲镇里的老百姓,杀得镇里只剩下老的'和少的,“少年*队的五个小朋友不向困难低头,积极想办法。他们机智、勇敢地炸毁了日本鬼子的*药库。影片生动地反映了小队员们热爱祖国的美好心灵。

  看完这部影片,我不由地想起了少先队队歌中的两句歌词:“不怕困难,不怕敌人……”。又想到了汶川大地震中的同胞们,我希望他们在困难面前能和这些小队员们一样勇敢、坚强。

  这部影片给了我一个启发,面对困难,要坚强,要团结起来和困难作斗争。现在,我国遇到了巨大的天灾,我是一名小学生,在奉献自己的微薄之力的同时更要好好学习,改掉自己在学习中怕难、懒惰的坏习惯。


《让子弹飞》影评3篇(扩展9)

——影评 (菁选3篇)

影评1

  我很喜欢看《爸爸去哪儿》,从第一季就开始关注,看到节日中爸爸和孩子们那么好,我真得很羡慕。因为>我的爸爸对我很严厉,又因为我是个女儿,所以对我一直不是很喜欢。从小我的心里就一直想,别人的爸爸会是什么样子,也是如此吗?当看到这个节日之后,我总是会边看边哭,觉得为什么别人的爸爸都那么好,而我的爸爸却是那个样子?

  爸爸很喜欢男孩,所以我身为女儿一直不讨爸爸喜欢。记得小时候,如果有堂弟在,我永远会坐在离爸爸最远的地方,看着爸爸给堂弟夹菜,问吃不吃这个,吃不吃那个,我很生气,就抢着去吃好吃的东西,直到吃完饭。长大了,堂弟不在经常去家中吃饭,但爸爸也没有为了夹过菜吃。所以,对于堂弟,我心中一直有着不满,觉得为什么爸爸这么偏心,对别人家的孩子这么好。

  现在,《爸爸去哪儿》第二季又开始播了,正值暑假,我让爸爸和我一起看,但爸爸不喜欢看,所以,还是我自己在看。我想说,爸爸,你就陪我看一期吧,作为女儿,我也一定会对你好的。可以吗?

影评2

  《青春电幻物语》是一部充满着失望的电影。

  电影一开始,主角雄一静静的在田园中欣赏着莉莉美妙的音乐,像是春天刚长出的幼苗充满着无穷的希望,雄一的心中有着自己的主见、理想,但因家境与好友星野的改变,使他只能透过网络来发表思绪,把精神的依靠与动力放在莉莉身上,但在真实生活上却默默忍受。

  雄一的理想与希望却让生活环境给摧毁了,整部电影的转捩点在于他们去琉球的'种种经过,这也是让雄一的希望变为失望的关键。雄一与星野的理想有所相同,但个性却有所差别,雄一因把所有的事藏在心中,不轻易释放出来,这也让他的青春增加了失望的情节,当他发现蓝猫(一个如知己的网友)竟然是欺负他的同学,从此他的青春失去了阳光。

  现在的网络科技发达,生活中有些事不方便说出或表达出来,但我们却可以跟网络上有相同理念的人互相分享,使我们生活中有了发表自我的空间。

影评3

  听说一部电影叫做《头文字D》,它是周杰伦、陈冠希、余文乐等好多明星都出演的一部电影,我当然一定要去观看一下了。终于放暑假了,学校给每一位同学都发了电影卡。过了几天,我满怀欣喜地来到了川沙影剧院,向看一部电影,正好那天放《头文字D》,我马上跑了进去观看。想看的电影终于被我看到了,我心里十分激动。

  从电影中我才明白,原来这部影片名称的含义是飘移第一。《头文字D》给我的第一直觉是:这部赛车题材的电影一定要在一个很大的电影院看很大的银幕才过瘾,随之的是影院里如临现场般的音效。

  我妈妈说有周杰伦、陈冠希、余文乐等众多巨星领衔的阵容是此片最大的卖点。在我看《头文字D》是典型的一部商业电影,里面的角色无一例外的在用不同的个性做秀,秀给适龄的年轻人看。如果你是个赛车迷或《头文字D》迷,那就一定要看这部电影;如果你喜欢周杰伦,那也要看这部电影;如果你是各紧随潮流脉动的人,那就更加要看这部电影了。这部电影如果能让你在看到偶像的表演时感到开心、刺激的话,这部电影的娱乐功能就达到了,仅此而已。

  可是我却不是很赞同我妈妈的看法,因为我觉得我好像从这部电影中看到了一些什么、学到了一些什么。那就是周杰伦所演的角色藤原拓海的那种不怕失败的精神。他在影片当中,尽管自己知道自己的车子耐力是比不过专业车手的车子,但他还是不怕失败地和人家比赛,结果自己车子的发动器坏了。可是他并不像我想象中那样,我觉得他应该不会再与这些专业车手比赛了。但是实际上它是回去吧车子修好,把里面的零件更新,过一段时间再和人家比赛。

  我从这部电影中,学到了一个人只要不怕失败,就能够成功这个道理。我觉得这也应了一句话“失败乃成功之母”。

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