耐磨的人生阅读和答案1
我的一个朋友在一次意外的事故中失去了右手。炎炎夏日里，我到他的小书屋去选书。我本来打算要穿一件凉爽的短袖汗衫出门的。可是，临行前我还是毅然换了一件长袖衫——我忘不掉两年前他在酷暑时节穿一件长袖衫对我说：“我今生再也无福穿短袖汗衫了”的悲苦神情，我希望这件长袖衫从我身上蒸出淋淋汗水，希望这淋淋汗水能多少减淡一点朋友的哀伤和痛楚。当我出现在那间小书屋时，朋友热情地迎上来与我握手。两只左手紧紧相握的瞬间，我俩都忍不住看着对方的衣衫大笑起来——因为，朋友居然穿了一件短袖汗衫。
朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心。倒退两年，我还真的特别需要你这样做，但现在不同了……不瞒你说，刚出事的`那阵子，我认为我活不下去了，我说什么也接受不了没有右手的残酷现实。我笨拙地穿衣，歪歪扭扭地写字，刮胡子的时候，把脸刮得鲜血淋漓，上厕所都十分十分不方便……我哭，我闹，我摔东西，我把脑袋剃得溜光来发泄。后来，我就劝自己：别想那只手了，行不?瞧瞧人家古人多么豁达，满嘴的牙齿都掉光了，却说：“口中无碍，咀嚼愈健”;一个叫达克顿的外国人，曾以为除了双目失明以外可以忍受生活上的任何打击，可他在60岁的时候，却真的双目失明了。这时候，他说：“噢，原来失明也是可以忍受的呀。人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我也能在心灵中继续活着。”慢慢地，我*静下来。我开始穿着短袖汗衫出门，坦然地面对人们异样的目光。我终于明白，我其实有一条韧性十足的命，它远比我想象中的那条命耐磨得多……
那一天，我倒空了自己的钱袋。我跟自己说：多选一些书吧，这间书屋的书一定富含灵魂之钙。
耐磨的人生阅读和答案2
1、给下列的词语写上近义词。(1分)
笨拙()不幸()
2、这篇短文主要写了一件什么事?(2分)
3、“朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心”一句话中的“良苦用心”指的是什么?请联系上下文回答。(2分)
4、当你看到这篇短文的题目的时候，你想提出什么问题?请你读完文章后自己回答。(4分)
5、面对人生的坎坷，“我”的朋友对人生的态度有什么变化呢?想一想是什么原因使他发生了这样的变化?(3分)
6、读了短文，你一定会有许多感触吧，请用几句话把你的感悟写下来，你一定行!(3分)
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)扩展阅读
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展1）
——《耐磨的人生》阅读题及答案3篇
《耐磨的人生》阅读题及答案1
我的一个朋在一次意外的事故中失去了右手。炎炎夏日里，我到他的小书屋去选书。
我本来打算要穿一件凉爽的短袖汗衫出门的。可是，临行前还是毅然换了一件长袖衫——我忘不掉两年前他在酷暑时节穿一件长袖衫对我说：“我今生再也无福穿短袖汗衫了”的悲苦神情，我希望这件长袖衫从我身上蒸出汗水，希望这淋淋汗水能多少减淡一点朋友的哀伤和痛楚。当我出现在那间小书房时，朋友热情地迎上来与我握手。两只左手紧紧相握的瞬间，我俩都忍不住看着对方的衣衫大笑起来—一因为，朋友居然穿了一件短袖汗衫。
朋友说：“谢谢，我知道你的良苦用心。倒退两年，我还真的特别需要你这样做，但现在不同了……不瞒你说，刚出事的那阵子，我认为我活不下去了，我说什么也接受不了没有右手的残酷现实。我笨拙地穿衣，歪歪扭扭地写字，刮胡子的时候，把脸刮得鲜血淋漓，上厕所都十分十分不方便……我哭，我闹，我摔东西，我把脑袋剃得溜光来发泄。后来，我就劝自己：别想那只手了，行不？瞧瞧人家古人多么豁达，满嘴的牙齿都掉光了，却说：‘口中无碍，咀嚼愈健’；一人叫达克顿的外国人，曾以为除了双目失明以外可以忍受生活上的任何打击，可他在60岁的时候，却真的双目失明了。这时候，他说：‘噢，原来失明也是可以忍受的呀。人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我也能在心灵中继续活着。’慢慢地，我*静焉。我开始穿着短袖汗衫出门，坦然地面对人们异样的目光。我终于明白，我其实有一条韧性十足的命，它远比我想像中的那条命耐磨得多……”
那一天，我倒空了自己的钱袋。我跟自己说：多选一些书吧，这间书屋的书一定富含灵魂之钙。
1．写出下列词语的近义词。
笨拙——( )不幸——( )
2．这篇短文主要写了一件什么事？
3．“朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心”一句话中的“良苦用心”指的是什么？请联系上下文回答。
4．当你看到这篇短文题目的时候，你想提出什么问题？请你读完文章后自己回答。
提出问题：____
回答：
5．面对人生的坎坷，“我”的朋友对人生的态度有什么变化呢？想一想是什么原因使他发生了这样的变化。
6．读了短文，你一定会稍许多感触吧，请用几句话把你的感悟写下来，你一定行！
参考答案：
1．笨重 灾难
2．补充说明 话没说完
3．“我”的朋友坦然面对生活中的不幸，坚强地生活、工作。
4．“我”为了避免面对朋友失去右手的难堪，特意穿上长袖衫。
5．从消极变为积极面对，坦然地生活与工作。古今中外人士给他以启示，他悟出了生活的真谛、生命的意义。
6．“略”
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展2）
——耐磨的人生的感悟 (菁选2篇)
耐磨的人生的感悟1
人的一生不免有一些坎坷，在面对困难的时候，我们也要磨练自己，看透人生。
如果你是残疾人，一开始，你有没有走向社会的信心，会不会怕别人嘲笑你？……没事，放心去吧！不要被社会的表面现象所打到，假设你是个路人，看到一个残疾人，你是嘲笑他，还是可怜他？换个方位思考，你会有更多的收获。
朋友，大胆地走吧！走向既残酷又可爱的社会，保持你惯有的态度，不要被打到，勇敢的走去！磨练你坚强的意志！短暂的一生，应该多去闯荡，留下记忆中最美的回忆！
花儿，只有努力生长，迎着狂风暴雨，汲取天地之精华，磨练自己的内心，才能骄傲的绽放出最美的花朵；雏鹰，只有展开双翅，勇敢地向对面那座触天的悬崖峭壁飞去，一次次跌落，一次次飞起，信念已被坚定！最后，它成功了！小草，将内心转化成根，拼命扎下去，越扎越深，内心也在不断跟着增长，变得强大，最后：“野火烧不尽，春风吹又生。”
人，没有泥泞的路，怎能留下成功的脚印？只有经受住种种磨难，内心才会勇敢的走出去！人的一生，应该大胆地向前走，不要被坎坷所打到！只有经过那些磨难，人的一生才会有创世辉煌的价值。
去吧！朋友！人生是耐磨的，不管你失去了任何什么东西，只要心还在，心中的梦想还在，朝着那个目标，昂首挺胸的走去，保持乐观信念，你！就会成功！
耐磨的人生的感悟2
自从读了《耐磨的人生》这篇文章，我深受启发。想想文中的“朋友”，再想想我们，我深感惭愧。
在一次意外的事故中，“朋友”不幸的失去了右手，“朋友”他伤心，他悲痛，他笨拙的穿衣服，歪歪扭扭的写字，刮胡子的时候把脸刮的鲜血淋漓，上厕所都十分不方便。“朋友”就自暴自弃，他就认为自己活不下去了。但是，他后来想到了许多名人坚强的世界，所以，“朋友”的性格变得活泼，变得开朗了。
我跟文中的“朋友”比起来可渺小多了。记得有一次，我的'妈妈让我去学一学游泳。在游泳的第一节课，我的教练让我们先跳水，于是，我拿出勇气，带上游泳镜，深吸了一口气，屏住呼吸，纵身一跳，跳进了水里，可是，我还是被水呛了一口，我马上上岸，跟妈妈说：“不学了，不学了。”就这样，我就和游泳再见了。想到这里我无比后悔，如果我一直坚持下去的话，我一定能学会游泳的。
通过读这篇文章，我明白了：人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我们也能在心灵中活着。俗话说，人残志不残，只要我们开朗的面对人生的每一天，相信我们会活的更加光彩有力。
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展3）
——耐磨的人生作文
耐磨的人生作文1
“艰难困苦，玉汝于成”！
“无臂天使”李智华无疑是一朵奇葩，她从内蒙古走到西安，从悲苦走向达观，从人生低谷走到辉煌顶点。她用一双《隐形的翅膀》飞过绝望，一次次在徘徊孤单中学会坚强，终于拥有了即使常人也难以企及的辉煌。
李智华自幼家境贫寒，母亲患有突发性精神疾病，后因一场大火使他失去了双臂。这并没有打消她求学的信心，而是苦练生存技能，学会了用脚自理。刚毅的个性，伴随着李智华求学生涯的全过程，考上了职专后她又考上了大学，并一举拿下了研究生、博士生学位，成了心理学教授，实现了人生夙愿。
听了她的演讲，我倍感羞愧。自己四肢健全，却没有好好珍惜，坐在教室里空耗时日。不把握岁月年华，反而碌碌无为，时间从指间悄然划过，青春的眸子看不到未来。不用心品味学习之路的酸甜苦辣，遇到拦路虎就轻言放弃。跟她相比，真是无言以对。
李智华经历了人生的风风雨雨，品尝了人生的骨肉别离，却一次次从谷底站起，向苦难发起挑战，和时间进行赛跑。一个个梦想随着她的努力放飞，一次次挑战被她的毅力征服，她诠释了完美，做到了最好。
上天是公*的'，它给你关上了一扇门，就会打开一扇窗。李智华把人生的每一天都过得充实无比，把每一天都当做现场直播，她唱响了人生的主旋律，完成了命运的交响。
与其坐以待毙，不如绝地反击；生活以痛吻我，我却回报以歌。没有什么比自立自强更有尊严，绝不屈服的每时每刻都这么让人敬仰。
你的努力上天会看的见，耐磨的人生必定会精彩无比！
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展4）
——《对自己的人生负责》阅读答案3篇
《对自己的人生负责》阅读答案1
对自己的人生负责
周国*
我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看做纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当做了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
1.作者说对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源，理由是什么？（4分）
2.文中列举了那些对责任有着错误的理解的现象？请简要分析。（6分）
3.请结合文中作者的观点和自己的生活体验，谈谈你对对自己的人生负责的认识。（7分）
4.下面对文章内容的表述和分析，不正确的两项是( )( )(4分)
A．开头以简洁的语言，由面及点，由强调人应该承担的许多责任出发，再强调根本的责任，从而明确提出本文的中心论点。
B．世界上许多责任都是可以分担或转让的，但对自己人生的责任，却是一点也依靠不了别人的，只能完全由自己来承担。
C．一个不爱人生的人就不可能爱他人和事业，一个在人生中随波逐流的人也不会坚定地负起生活中的责任。
D．当有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任时，就不会再去尝试拥有真正适合自己本性的事业了。
E、托尔斯泰对那些不知对自己的人生负有什么责任，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么的人非常反感。
答案：
1.对自己的人生负责，才可能对自己去做的事有一种爱，才使这种负责成为生命意义的一种实现并获得心灵的满足，从而自觉地选择和承担起对他人和社会的责任，所以作者认为，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。
2.⑴具有空洞信念的人，他们不知道对自己的人生负有什么责任，甚至无法弄清自己在世界上的责任是什么。⑵对责任的关系完全被动的人，他们不是出于自觉地选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因把一些做法视为自己的责任。
3.本题为探究题，只要结合文中的观点和自己的人生体验，言之有理即可。
示例：⑴人应该将对自己人生的责任心看作是一切责任心的根源，而不应该把责任看作强加给他的负担，看作个人纯粹的付出而索取回报。
⑵人应该对自己有明确的责任要求，这样才可以辨清关于责任的种种虚假观念，去认真地做事，获得内在的*静和充实。
⑶作为社会中的个体，人人都有责任对自己的人生负责，这样不仅个人可以获得更高的修养，而组成的社会也是一个高质量的、有效率的社会。
4.B.D
《对自己的人生负责》阅读答案2
对自己的人生负责
周国*
①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此，我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
1、本文的中心论点是什么？（3分）
____________________________________________________________________________
2、第③段划线句用的是什么论证方法？请你再写一条有关“责任”的名言，并写出名言的作者。（4分）
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3、阅读下面链接材料，结合文章谈谈你的认识。（4分）
【链接材料】我国9000万网民中82%为青少年，其中未成年网民就有1650万。而这1650万未成年人中的14.8%，也就是说有近245万未成年人不仅爱上网，而且着迷上瘾，难以自拔。
参考答案：
1．（3分）每个人都要对自己的人生负责。评分标准：无错字即可。
2．（4分）道理论证（引用论证也可）。
示例：①我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”（居里夫人）
②一个人若是没有热情，他将一事无成,而热情的基点正是责任心。（列夫·托尔斯泰）(名言1分，作者1分，评分标准：有错字该问不得分。)
3．（4分）示例：青少年的人生的初始，它不仅仅是属于自己的，更是属于社会、属于家庭的；青少年要为自己、家庭和社会的将来努力拼搏，而沉迷网络，虚度光阴是对自己人生的一种不负责任。评分标准：扣论点答题，意对即可。
《对自己的人生负责》阅读答案3
《对自己的人生负责》阅读题及答案
①我们活在世上，免不了要承担各种责任，小至对家庭、亲朋，大至对国家、社会。这些责任多半是应该承担的。不过，不要忘记，除此之外，我们还有一种根本的责任，便是对自己的人生负责。
②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢?从某种意义上说，人世间其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此，对自己的人生的责任心还是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，树立了真正属于自己的人生目标和生活信念，才能由此出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为有这种爱，所以尽责任本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱自己人生的人怎会爱他人、爱事业?一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任?这样的人常常把尽责任看成是纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，也就无法弄清他对这个世界负什么责任。现实中，某些人虽然正承担着一些责任，但却是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，他们把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业；他们一发现社会上流行什么，就觉得自己应该紧紧跟上去；他们十分看重别人对自己的评价，谨小慎微地为这种评价活着。由于不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤一个人如果能对自己的人生负责，那么在一切社会活动中，就会对自己的行为持一种负责的态度。一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成，那么就必定是高质量的有效率的社会。
1．本文的主要观点是： ，在证明过程中引用过的道理论据是： 。(2分)
2．第③段除运用道理论证的方法外，还使用了什么论证方法?其作用是什么?(2分)
3．结合上下句看，第④段中画横线的三个分句的顺序可否调换？为什么？（2分）
4．联系生活实际，你认为怎样做才能对自己的人生负责？（3分）
答案：
1．对自己的人生负责（歌德的话）(每空1分，共2分)
2．对比论证(1分)突出强调对自己的人生负责是一切之源。
3．不可以。(1分)因为这二句话分别同“习惯、时尚、舆论”的顺序相照应。(2分)(或答：可以。只要将上句中的“习惯、时尚、舆论”三个词也调换一下，使之与调换后的句子对应即可。)
4．(3分)示例：树立对自己人生的 责任心，树立真正属于自己的人生目标和生活信念，自觉承担起对他人和社会的责任，爱他人，爱事业，追求适合自己的事业……这样，才能对自己的人生负责。(能联系实际，抓住“爱心”、“责任”、“追求”等关键词语，有理而不悖于原文观点即可得分。)
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展5）
——老师的人生格言阅读3篇
老师的人生格言阅读1
1）音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。——马丁·路德
2）音乐是思维着的声音。——雨果
3）音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基
4）音乐是人类的通用的语言。——约吠
5）音乐是耳朵的眼睛。——英国
6）音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰，它是从口吸入的空气，它是生命的心管中流通着的心液。——李斯特
7）音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
8）音乐使一个民族的气质更高贵。——福楼拜
9）音乐能使人得到象绘画所给人的那样感触。——柏辽兹
10）音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。——柏拉图
11）音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
12）音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
13）音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
14）音乐当使人类精神爆出火花。音乐比一切智慧、一切哲学有更高的启示。——贝多芬
15）音乐常使死亡迟延。——伊索
16）因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。——列夫·托尔斯泰
17）艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。——罗曼、罗兰
18）艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——海顿
19）一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。——门德尔松
20）一切时髦的东西总会变成不时髦的，如果你一辈子追求时髦，一直追求到老，你就会变成一个受任何人轻视的花花分子。——舒曼
21）一个人，要是他内心没有音乐，听了美妙的和声也无动于衰，那么他就是为非作歹的料子，他灵魂像黑夜一样昏沉，他的心胸，地狱一般幽暗。——莎士比亚
22）要尊崇过去的遗产，但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。——舒曼
23）要留神听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族风格。——舒曼
24）需要感受正在产生的东西，用记忆把握已产生的东西，因为用别的方法不可能跟踪音乐。——阿里斯托克森
25）欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。——马克思
26）心中充满旋律能渗透到人们的心灵深处。——柏拉图
27）想象力比知识更重要。想象力推动世界，是知识进化的源泉。——爱因斯坦
28）无论音乐、文学或其他任何艺术，按它们真实的意义来说，都不光是为了单纯地消遣。——柴可夫斯基
29）我在艺术上下过一番功夫，谁如果像我这样下一番功夫，他也会达到这样的境地。——巴赫
30）我愿意高唱出一切为愤怒的、奔放的感情所激发的声音，使我们的作品——至少我的作品的一部分——能够成为战歌。——肖邦
31）我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。——格鲁克
32）我深信，音乐的美是思维丰富的源泉。——苏霍姆林斯基
33）我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。——德彪西
老师的人生格言阅读2
1、少年不煅烧，老来徒伤悲。
2、磨练肌胳，防病御症。——姜子牙
3、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。（俄国诗人——马雅可夫斯基）
4、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
5、从锻炼角度看，躺着不如坐着，坐着不如站着，站着不如走着。——卢梭
6、天天做体操，寿比南山松不老。
7、运动兴，民族兴；运动衰，民族衰。
8、如果你有无法解决的烦恼，去参加体育运动吧。
9、娱乐是花，实务是根。如果要欣赏花的美丽，必须首先加强根的牢固。
10、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。——列夫·托尔斯泰
11、缓慢而有恒赢得竞赛。——
12、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——*
13、各种娱乐的高下优劣，最能显示那个人的高下优劣。——麦肯
14、生命在于运动。——伏尔泰
15、参与体育运动，享受体育运动。
16、如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！
17、身体教育和知识教育之间必须保持*衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。——柏拉图
18、运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。——马约翰
19、铁不炼不成钢，人不练不健康。
20、缓慢而有恒赢得竞赛。——莱特
21、体育是包治百病延年益寿强身健体的灵丹妙药。
22、健康是智慧的条件，是愉快的秘诀。——爱默生
23、生命就是运动，人的生命就是运动。——列夫·托尔斯泰
24、站如松，坐如钟，走如风。
25、长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。
26、健康不是一切，但没有健康就没有一切。——吴阶*
27、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣服。——马雅可夫斯基
28、岁月催人老，运动抗衰老。
29、参与比胜负重要，过程比结果重要，超越比得失重要。
30、晚霞诚可贵，健康价更高，欲图享老福，运动要抓牢。
31、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。——普希金
32、发展体育运动，增强人民体质。——
33、同一个世界，同一个梦想。——奥运会格言
34、轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。
35、滚动的石头不长青苔，运动的身体青春常在。
36、赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。——赫尔巴特
37、各种娱乐的高下优劣，最能显示那个人的高下优劣。
38、静而少动，体弱多病；有静有动，无病无痛。
39、友谊第一，比赛第二。
40、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生增进保持体力和健康。——亚里士多德
41、体育运动不仅能改变人的体质，更能改变人的品格。
42、凡事有其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。越忙越要抽空练，练好身体常保健；决心信心加恒心，修炼身心意志坚。——庄炎林
43、体育精神是人性的永恒。
44、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。
45、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
46、运动不负有心人，坚持时日必奏效。
47、运动是一切生命的源泉。
48、文明其精神，野蛮其体魄。——
49、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德
50、体育与教育一样，能使人更加健康健全。
51、体育运动可以使人健康，而健康是财富健康是幸福健康是美……
52、运动是一切生命的源泉。——达·芬奇
53、人人皆可参与体育运动，不管你是男或女，年长或年幼，健康或残疾，贫穷或富有，体育运动是人的一种权利，人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。
54、养生之道，常欲小劳，但莫大疲，及强所不能耳。——孙思邈
55、身体健康者常年轻。——马尔夫特
56、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——法国医学家——蒂素
57、舞动青春，挥洒汗水，用汗水舞出对生命的热爱。——于恒彦（原创）
58、丰收靠劳动，强身靠运动。
59、活动有方，五脏自和。——范仲淹
60、健全的精神寓于健全的身体。——洛克
老师的人生格言阅读3
1、教师必须时刻充电，才能永恒地释放所需能量。
2、善于转化后进生的教师，才是真正意义上的优秀教师。
3、晓之以理，动之以情，乃培优辅差之大策也。
4、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
5、知识越学越感到贫乏，不学总认为不错，一个人水*的高低不在于文凭，而在于终身学习，不断提高。
6、要有*常心，敢做*常人，才能教出不*常的学生来。
7、敬业，像老年人般慈祥关爱，是为人师者最大的魅力。
8、意欲的培养是教育的关键。
9、教师也要有不断尝试未知的勇气。
10、教育不能改变受教育者生命的长度，但能挖掘受教育者生命的深度。
11、给孩子食物，可以让他长身体；给孩子观念，可以让他成伟人。身体的成长点点滴滴，心智的成长一日千里。
12、只有先让学生喜欢你，学生才会喜欢你上的课。
13、只有“爱屋及乌”，才是真爱学生。
14、应当像对待同伴和直言规劝的朋友那样跟孩子们打交道，同他们一道分享胜利的喜悦和失意的忧伤。
15、在我看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧所在。
16、为了在学生眼前点燃一个知识的火花，教师本身就要吸取一个光的海洋，一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。
17、一位教师只有充满着对学生的爱，你才会觉得学生的一切都是可爱的.，哪怕是各方面很差的学生。
18、学生是台上的演员，教师是导演和评委。
19、教师与学生的沟通是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥，这座桥可以让教师少走弯路，让学生健康成长。
20、一个优秀的教师要善于发现孩子的优点，欣赏孩子的优点，放大孩子的优点，让其对自己充满信心。
21、培养学生要注重德智体的全面发展。如果培养的学生身体不好是废品；如果智育不好是次品，如果德育不好是危险品。
22、做事不能只做想做的，而应该做该做的。
23、在学生的世界里，也有很多教师未知的东西，把根扎下去，那一个个鲜活的、独具特色的生命，是我们永不枯竭的营养源。
24、如果教师把学生当成自己的孩子一样呵护，那便会出现思想与思想的碰撞，会出现心灵与心灵的交流，教师与学生才会真正融为一体。
25、生命的活力在于不断地学习、学习、再学习。
26、人之性，教也；人之情，育也。
27、教学是一门思维的艺术，教师每天都在演奏着不同的旋律。
28、课堂是师生共演的舞台，学生是主演，教师是串演。
29、表扬和鼓励是激发学生潜能的最佳途径。
30、信任学生，了解学生，满足学生的需求，是教育者的职责。
31、评价一堂课的优劣，不在于听课教师的评说，而在于学生的喜好。
32、懒惰的人，给他再多的时间，也不会得到真正的收获。愚蠢的人，给他再多的青春，也不会得到真正的生命。
33、只有在学生心灵里播下爱的种子，才能收获有爱心的学生。
34、学生是校园里最美的风景，学生的笑声是校园里最美的歌声。
35、知识是海洋，背上包袱游泳只能越游越沉，轻装上阵才能游得畅快自由。
36、对教育赤胆忠诚，为学生奉献爱心，培养学生创天下之先、逞少年之志。
37、一次小小的鼓励，往往会给孩子终生的回忆。
38、用爱心、耐心、诚心去启迪孩子纯洁的童心。
39、孩子的进步是我莫大的欣慰，孩子的成功是我永远的追求！
40、言传身教，衣带渐宽终不悔；鞠躬尽瘁，一腔热血洒教坛。
41、爱心、诚心、细心、耐心，让家长放心、孩子安心。
42、太阳每天是新的，孩子们每天也是新的。
43、学校是大海，孩子是鱼，大海里有了千姿百态的鱼，才充满了生命力。
44、用爱心、耐心、恒心挑战问题学生，给他们美丽的童年。
45、凡是别人能做到的事，只要自己有恒心、有毅力地努力，是没有什么事做不到的。
46、不要沉醉于别人的赞赏之中，只有不停地充实自己，才能达到人生更高境界。
47、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
48、给学生一个世界，给老师一片天空。
49、纳百川，容学问，立德行，善人品。
50、时时保持敬业精神，处处关心学生学习生活。
51、以慈母般的爱心，博得孩子的真心；以高度的责任心，赢得家长的放心；以艺术家的匠心，激发学生的创新。
52、用一生的精力上好一堂课，去启迪一代人的心灵。
53、对待学生，多一些赞美和鼓励，少一些指责和批评。
54、普通的孩子，用得法的教育，就会成为超常的人。
55、我要用心去倾听学生的心声，用幽默去融洽和学生的感情，用勉励去点燃学生的自信。
56、每一个学生都是一本深奥的书，我要用毕生的精力去读懂每一本书。
57、待人要诚心，帮人要热心，看人不偏心，做人要开心。
58、培养自然人的教育，即自然教育，它遵循自然的永恒法则，听任人的身心自由发展，按儿童自然发展的程序，培养他本身应有的观察、思维和感受能力。
59、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本在学校。
60、先学会做人，再学会知识。
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展6）
——假如人生没有磨难阅读答案3篇
假如人生没有磨难阅读答案1
假如人生没有磨难（12分）
①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。根扎得稳，苗才长得壮。
②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗? 显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！
③假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍!
④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的.白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”，又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。
⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向……
⑥所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。
⑦磨难乃人类的良师。它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。
⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”。此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公*而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。*历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！
⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……
⑩因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道 “阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯！绝不屈服！
11.请概括本文的中心论点。（2分）
12. 第④段运用了什么论证方法？论述了什么道理？（3分）
13. 第⑧段说“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”，请举一个事例加以论证（文中的事例除外）（3分）
14. “太史公*而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》”，你也曾经历过磨难吗？你是怎样应对的？请联系实际，谈谈你的感受。（4分）
参考答案：
11.（2分）只有经受住磨难考验的人，才能成就最终的辉煌或磨难是人生最好的礼物。
12.（3分）比喻论证、对比论证；论述了只有经受住磨难考验的人，才能成就最终的辉煌。
13.（3分）示例：举世闻名的贝多芬35岁时双耳完全失聪，但他战胜了磨难，最终完成了《命运》、《月光曲》等传世之作。或奥斯特洛夫斯基在病痛的磨难中完成了旷世之作《钢铁是怎样炼成的》。
14.（3分）例：我也经历过磨难。几年前家里的生意亏本，家里的光景每况愈下，虽然父母没对我说过什么，但我从此以后知道了节俭。磨难固然给人痛苦，但换个角度想，磨难让我成长，教我坚强，我感谢磨难。
假如人生没有磨难阅读答案2
假如人生没有磨难
贺铭华
① 到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好！刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。根扎得稳，苗才长得壮。
② 一个人又何尝不是如此呢？生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗？显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！
③ 假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍！
④ 假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”，又说“从来纨绔少伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。
⑤ 假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向……
⑥所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。
⑦磨难乃人类的良师。它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。正是磨难本身使人产生了对
于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。
⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》。”此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公*而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红 楼梦》。*历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！
⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想想人的一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……
⑩因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功！只要是人 生中不可摆脱的磨难，尽管来吧！早些来吧！我们昂首挺胸地站立着！绝不胆怯！绝不屈服！
（选自《时文选粹》第九辑）
16．本文的中心论点是什么？（2分）
答：
17．请按照“提出问
题——分析问题——解决问题”的结构，用“‖”将文章划分为三个部分。（2分）
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩
18．第 ① 段在文中有什么作用？（2分）
答：
19．文章第④段中画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
答：
20．第⑧段说“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”，请你举一个事例加以论证。（不能以文中出现的人物举例）（2分）
答：
参考答案
16．磨难是人生最好的礼物！（2分，用自 己的话概括，意思对亦可）
17． ① ② ‖③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨‖ ⑩（划对一处1分）
18．引出论点；是对论点的一个有力证明；激发读者的阅读兴趣。（答出两点即可给2分）
19．比喻论证；把“富贵温柔”比作“一把无形利剑”，形象生动地论述了富贵温柔对人的危害，从反面有力地证明了论点。（论证方法1分，作用2分，意思对即可）
20．示例一：举世闻名的贝多芬35岁时双耳完全失聪，但他能战胜人生中的磨难，最终完成了《命运》《英雄》《月光曲》等世界著名的音乐作品。示例二：奥斯特洛夫斯基在磨难中留下了旷世巨著《钢铁是怎样炼成的》。（2分）
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展7）
——大鱼和小鱼阅读答案3篇
大鱼和小鱼阅读答案1
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”
“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
小题1:这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过 ____________________展开情节内容。（1分）
小题2:结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为：____________________ （1分）
小题3:如果你是小鱼，你觉得妈妈讲的使你最受教益的一句话是什么，为什么？（2分）
参考答案：
小题1:对话描写或语言描写 小题1:致命的陷阱或骗局小题1:“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。”道理阐述合理即可。
1、考查学生对文章写作手法的掌握。这篇文章不难发现是通过大雨和小鱼之间的对话来阐述道理的。故这篇语言构思的`特点是通过对话的形式展开情节内容的。
2、考查学生对关键性词语的理解能力。综合文章所述，联系生活实际，“钓钩”其实指的是致命的陷阱或危险。
3、考查学生对文段主旨的理解掌握能力。可以先从文中找出妈妈所说的话，然后筛选出到理性的语言，再加以分析概括。
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展8）
——耐磨的人生读后感 (菁选3篇)
耐磨的人生读后感1
今天早上，在紧张的考试中，我读了一篇激励人们敢于和挫折做斗争的文章──《耐磨的人生》。这篇文章写了作者的一个失去右臂的朋友是怎样从自暴自弃到相信自己，是怎样从认为自己活不下去到坦然面对人们异样的目光，是怎样从接受不了失去右臂的事实到对生活充满了自信心。
在这篇文章中，句句话感人肺腑。其中，最令我感动的是作者朋友说得那些话：“人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我也能在心灵中活着。我终于明白，其实我有一条韧性十足的命，他远比我想象中的那条命耐磨得多……”“我”的朋友刚开始自暴自弃，可是后来他是*静了下来，变得十分乐观，胜利了挫折。
而这种自强不息的事例，还有许许多多。
譬如，贝多芬这一个伟大的、世界上几乎无人不知的音乐家，在二十多岁便患了耳病，什么也听不见。这对于一个热爱音乐的音乐家来说无疑是最大的痛苦。可是贝多芬没有被挫折打败。他找来一根钢管，插在音箱里，弹着钢琴，以此来掌握节奏。但是，这样以来牙龈便会大出血，可是他依然每天坚持练上几个小时，创造出了闻名世界的月光曲……
而另一个被人们称为“炸药大王”的诺贝尔在实验中也经历了许许多多的挫折。在研究炸药的过程中，他的父亲、兄弟被炸死，*也因为危险的名义而禁止他实验。但是他不怕挫折，向朋友租了一艘船在河面上继续工作、实验，终于研制出了一种安全炸药。
正如爱因斯坦所说：“真正的微笑，是对生活的乐观，对工作的快乐，对事业的兴奋。”只要你能*静的、微笑的面对挫折，勇敢的和挫折搏斗，便能胜利、挫折。
耐磨的人生读后感2
我酷爱读书，因为读书能给我不少启迪，在星期天里，我专心致志地选读书籍、文章，其中，令我感悟甚深的是《耐磨的人生》这篇文章。
《耐磨的人生》主要写作者的一个朋友因为事故而失去了右手。作者准备在一个炎炎夏日穿一件短袖衫去那位朋友的书屋里选书，可作者为了不伤害他，换了件长袖衫。当两人相见时，朋友却穿了件短袖衫。朋友告述作者：“……我其实有一条韧性十足的命，它远比我想象中的那条命皮实得多、耐磨地多……”
这篇文章告诉我们人生并不像我们想象中那么一帆风顺的，我们一来到世上就注定会有磨难，会有困难，会有挫折。可我们拥有的是耐磨的人生，永远不会被困难的波涛冲垮。看到那位失去右手的朋友是那麽乐观地生活、不屈不挠地与困难作斗争，我便想起了学骑自行车的我。
短袖衫爸爸抵挡不住，才勉强教教我。刚开始爸爸扶住车尾，我才感慢慢地，以蜗牛爬行速度骑。这时，爸爸松开双手,我失去了*衡，骑不到两步就连人带车跌倒在地。我擦了擦身上的灰，说：“我不学了！”那一次的学骑自行车计划就因为我遇到了这小小的挫折而告吹了。
每个人的人生都应是耐磨的，从那位失去右手的人身上，我学会了不屈不挠的精神，当我遇到困难时也要乐观面对。
耐磨的人生读后感3
今天，读了耐磨的'人生一文，我被文中的“朋友”深深地打动了。断了右手的他起初痛苦不堪，写字歪歪扭扭，笨拙的穿衣，把脸刮得鲜血淋漓，直到有一天，他想开了，开始穿短袖衬衫。因为，他要学古人那样豁达，要做个乐观向上的人，要做个不向命运屈服的人。
想想现在的我们，个个身强体壮，生活在蜜一样的环境里，遇到点困难就叫苦连天，与“朋友”相比，我们面对的困难算得了什么？
记得去年暑假，妈妈给我报名练习跆拳道，一开始感觉挺新鲜，没想到原来并不是我想象的那么简单，每天要做做一系列的准备活动，头部运动，腰部运动，扩胸运动，手腕脚腕运动。做完了热身运动，教练再让我们跑步。然后开始教动作，马步上端、中端、下端防御，正拳攻击等好多动作。一天下来，累得我都快趴下了，回家后坚决不学了，在妈妈的一再商量下，第二天才不太情愿的去学习。
现在想想，与“朋友“比比，我真惭愧。我以后也要像他那样，做个坚强、乐观的人。我相信：只要坚持，一定会克服任何困难！
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展9）
——高一语文期末考阅读专项训练和答案 (菁选2篇)
高一语文期末考阅读专项训练和答案1
一、阅读下面的文字，完成14——17题。(22分)
骆 驼
梁实秋
台北没有什么好去处。我以前常到动物园走动走动，其中两个地方对我有诱惑。一个是一家茶馆，有高屋建瓴之势，凭窗远盼，一片油绿的田畴，小川蜿蜒其间，颇可使人目旷神怡。另一值得看的使是那两只骆驼了。
有人喜欢看猴子，看那乖巧伶俐的动物，略具人形，而生活究竟简陋，于是令人不由地生出优越感，拘一把花生米掷过去。有人喜欢看狮子跳火圈，狗作算学，老虎翻跟头，觉得有趣。我之看得骆驼则是另外一种心情，骆驼扮演的是悲剧的角色。它的槛外是冷清清的，没有游人围绕，所谓槛也只是一根杉木横着拦在门口。地上是烂糟糟的泥。它卧在那，老远一看，真像是大块的毛姜。走近一看，真可吓人!一块块的毛都在脱落，斑驳的皮肤上隐隐地露着血迹。嘴张着，下巴垂着，有上气无下气地喘。水汪汪的两只大眼睛好像是眼泪扑簌的盼望着能见亲族一面似的。腰间的肋骨历历可数，颈子又细又长，尾巴像一条破扫帚。驼峰只剩下了干皮，像是一只麻袋搭在背上。骆驼为什么落到这种悲惨的地步呢?难道“沙漠之舟”的雄姿即不过如此么?
我心目中的骆驼不是这样的。儿时在家乡，一听见大铜铃丁丁当当响，就知道是送煤的骆驼队来了，愧无管宁的修养，往往夺门出视，一根细绳穿系着的好几只骆驼，有时是十只九只的，一顺的立在路边。满脸煤污的煤商一声吆喝，骆驼使乖乖地跪下让人卸货，嘴角往往流着白沫，口里不住的嚼——反刍。有时还跟着一只小骆驼，几乎用跑步在后面追着，面对着这样庞大而温驯的驮兽，我们不能不惊异地欣赏。
是亚热带的气候不适于骆驼居住。动物园的那两只骆驼不久就不见了，标本室也没有空间容纳它们，我从此也不大常去动物园了。我常想：公文书里罢黜一个人的时候常用“人地不宜”四字，总算是一个比较体面的下台的借口。这骆驼之黯然消逝，也许就类似“人地不宜”之故吧?生长在北方大地的巨兽，如何能局促在这样的小小圈子里，如何能耐得住这炎方的郁焦?它们当然要憔悴，要悒悒，要委顿以死。我想它们看着身上的毛一块块地脱落，真的要变成“有板无毛”的状态，蕉风椰雨，晨夕对泣，心里多么凄凉!真不知是什么人恶作剧，把它们运到此间，使得它们尝受这一段酸辛，使我们也兴起“人何以堪”的感叹!
其实，骆驼不仅是在炎热之地难以生存，就是在北方大陆，其命运也是在日趋于衰微。在运输事业机械化的时代，谁还肯牵着一串串的骆驼招摇过市?沙漠地带该是骆驼的用武之地了，但听说现在沙漠里也有现代化的交通工具。骆驼是驯兽，自己不复能在野外繁殖谋生。等到为人类服务的机会消失的时候，我不知道它将如何繁衍下去。最悲惨的是，大家都讥笑它是兽类中最愚蠢的一个;因为它只会消极地忍耐。给它背上驮上 500磅的重载，它会跪下来承受。它肯食用大多数哺乳动物所拒绝食用的荆棘苦草，它肯饮用带有盐味的脏水。它奔走三天三夜可以不喝水，这并不是它的肚子里储藏着水，而是因为它体内的脂肪氧化可以制造出来水。像这样的动物若是从地面上消逝，可能不至于引起多少人的惋惜。尤其是在如今这个世界，大家所喜欢豢养的乃是善伺人意的哈巴狗，像骆驼这样的“任重而道远”的家伙，恐怕只好由它一声不响的从这个世界舞台上退下去罢!
注：梁实秋，*现代著名作家。1949年从大陆到台湾，70年代移居美国西亚图，80岁时怀着深深的遗憾重返台湾。
14.为什么作者认为“那两只骆驼”“值得看”?(6分)
答：
15.文未说“像骆驼这样的‘任重而道远’的家伙，恐怕只好由它一声不响的从这个世界舞台上退下去罢”，对骆驼的遭遇，句中流露出怎样的情感?试简要说出其中的两种。(6分)
答：
16.作品借物抒怀。联系全文主旨，请概述出作者在文中三个划线句子中所寄寓的情怀。(6分)
答：
17.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)
A.第二段描写动物园中的骆驼，第三段描写儿时所见的骆驼，作品通过这一对比描写，突出了“不能不惊异”的感受。
B.作品对骆驼的遭遇作了大量的描写，这些描写都有很强的感情色彩。寓主观色彩于客观描写中，是本文的一大特色。
C.作品中的骆驼，可以看成是作者的自况。作者将情感倾注于“骆驼”这一形象，并通过对其遭遇的描述，抒写了自己的人生体验。
D.作品的感情富于变化：先是对动物园里骆驼遭遇的同情，继而是对家乡骆驼的温驯的惊异，最后是对北方大陆骆驼的命运的释然。
E.作品的文字*实，但在*实的字里行间，却流淌着一股源于作者对人生经历的深沉思考而产生的充满悲壮色彩的情感激流。
答：【 】【 】
二、阅读下面的文字，完成14――17题。(22分)
永恒的坐标
终于来到奥林匹亚。
没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就象无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。
这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主载判和贵宾的席位。
……
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈的纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考;肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑土，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些弧独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。
14、从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”?(6分)
(1)_________________________。
(2)__________________ ____________。
15、作者写“无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就象无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。”(1)作者写这段话表达的意思和作用是什么?(4分)(2)这段话用了什么手法?(2分)
(1)___________________________ ____ 。
(2)_____________________________________。
16、作者在文中说：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，这个差距的实质是什么?(6分)
17、对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)
A、作者从奥林匹亚的楼础、殿基和雕塑联想到奥林匹亚的精神，赞颂对两种健康的追求。
B、希腊文明值得我们永远仰望的原因是这里是人类黎明期最重要的竞技场。
C、“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑土，或仿效寒土”，作者在这里用排比的句式，强调了别的文明也有智力和肢体这两方面的提倡。
D、作者在奥林匹亚领受了不轻的文明冲撞，反思了古代中华文明与古希腊文明的差距。
E、作者在文中写到不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，主要是为了表明希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
答：【 】【 】
三、 阅读下面的文字，完成13——17题。(20分)
(甲)窗外有两株梧桐，三星期前，树上的叶子是还没有银元大的疏疏朗朗的几许红叶，如今已是密丛丛一树肥大的绿叶了。玻璃上也映出一层暗绿色来。假使在盛暑烈日如火的时候，我坐在这个位置真是清凉仙境呢!梧桐两旁各有一行冬青树，感谢园丁贪懒没有来修剪，已长得很高了。深绿色的叶子经了几番冷雨洗濯，更显出翡翠一般鲜艳的色彩来。梧桐的对面，沿着豆腐作场间的隔壁，有五六株南天竹，瘦弱的枝干负着瘦弱的绿叶，很伶仃地在颤动。天竹的旁边还有一棵枇杷树。这树却很壮丽的，叶肥枝硬，傲然站立在那边;虽然没有梧桐那样的高大，但颇有睥睨一切的气概。在这小小的院子里，除了树木，本还种着几株玫瑰，不过玫瑰花久已开过了，如今只剩得几个带着几丝憔悴的花须罢了。沿着院子中间的荷花缸的四周，倒还有几株杂草生着菜花一般的小黄花。雨止时，有二三小粉蝶时时在这几朵黄花上来回飞舞。麻雀也时时飞到花边来啄取什么似的跳来跳去，有时跳到冬青树下，隐藏住了身体，然后吱喳吱喳地叫。
荷花缸里除去铜钱大的浮萍外，新近长出了三张嫩绿的荷叶。叶上有两颗浑圆的光亮的雨珠在滚动，有如女孩的一双眼睛一般活泼。小雨点落到缸中的水面上打出无数的圆涡，雨止了，水面又*静了。
(选自徐蔚南《初夏的庭院》)
(乙)充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。
夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情;秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后，生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七、八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点做着最后的冲刺。
夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割;麦子上场了，又想着快打，快打。他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起了风，看看窗外，天空可是遮上了云。麦子打完了，该松口气了，又得赶快去给秋苗追肥、浇水。“田家少闲月，五月人倍忙”，他们的肩上挑着夏秋两季。
(选自梁衡《夏感与秋思》)
13.甲、乙两文写的都是夏天，但角度不同，侧重点不同，试作说明。(6分)
14.甲、乙两文所描写的夏天的特点分别是怎样的?(6分)
甲文：___________ (3分) 乙文： (3分)
15.甲文画线句子写了凋零的玫瑰和几朵菜花般的小黄花，作者的用意是什么?(2分)
16.乙文画线处多属短句，作者为什么这样写?(2分)
17.甲乙两文风格迥异，你更喜欢那种风格?结合原文具体谈谈。(4分)
阅读训练二： 文言文专项练习
四、阅读下面一段文言文，完成8——11题。(选择题9分，每小题3分)
郑光，宣宗之舅，别墅吏颇恣横，为里中患。积岁征租不入，户部侍郎韦澳为京兆尹，擒而械系之。及延英①对，上曰：“卿禁郑光庄吏，何罪?”澳具奏之。上曰：“卿拟如何处置?”澳曰：“臣欲寘②于法。”上曰：“郑光甚惜，如何?”澳曰：“陛下自内庭用臣京兆，是使臣理畿甸③积弊。若郑光庄吏积年为蠹，得宽重典，则是朝廷之不，独行于贫下，臣未敢奉诏。”上曰：“诚如此，但郑光再三干朕，卿与贷法④得否?不然，重决贷死可否?”澳曰：“臣不敢不奉诏，但许臣且系之，俟征积年税物毕放出，亦可为惩戒。”上曰：“可也。为郑光所税扰乡，行法自近。”澳自延英出，径入府杖之，征欠租数百斛，乃纵去。
(宋王谠《唐语林》卷二)
帝舅郑光主墅吏豪肆，积年不输官赋，澳逮系之。它日延英，帝问其故。澳具道奸状，且言必寘以法。帝曰：“可贷否?”答曰：“陛下自内署擢臣尹京邑，安可使画一法独行于贫下乎?”帝入白太后曰：“是不可犯。”后为输租，乃免。由是豪右敛迹。
(宋欧阳修、宋祁《新唐书列传第九十四》)
[注]延英：①宫殿名。②寘：同“置”。③畿甸：京都周围附近的地区。④贷法：免除法律惩处。
8.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A、卿拟如何处置 拟：准备、打算
B、是使臣理畿甸积弊 理：治理
C、但郑光再三干朕 干：冒犯
D、可贷否 贷：宽免
9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A、国舅郑光手下的庄吏犯法被抓，皇帝亲自出面求情，要京兆尹韦澳放人，韦澳表示不敢奉诏，皇帝就先提出贷法，继而提出贷死，于是，韦澳不敢不奉诏。
B、韦澳虽不敢不奉诏，但还是采取了先施杖刑、征收欠租，然后才放人的办法，这种既给了皇帝面子，又维护了一点朝廷之法的做法，在当时来说亦可谓两全之策。
C、皇上之所以将担任户部侍郎之职的韦澳调任京兆尹，是因为京城内外积弊甚多，有严于执法的韦澳才有能力将其治理得井井有条。
D、韦澳不敢奉诏的主要理由是，如果对干过许多坏事的郑光庄吏免去重刑，那么，朝廷的法律就是只对下而不对上;如此，又怎能服人呢?
10.联系全文看，下列对《新唐书》一段话的认识，不正确的一项是
A、以京兆尹韦澳惩处郑光庄吏一事为例，说明有法必依、执法必严的法治思想。
B、文中提到皇帝向太后汇报的细节，说明皇帝为郑光庄吏求情也是不得已的事情。
C、“后为输租，乃免”的结果说明，韦澳处理问题既讲原则性，又讲灵活性。
D、启示后世官吏，应当注意从郑光庄吏身上吸取教训，不可胡作非为。
11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(每题3分，共9分) ：
(1)卿禁郑光庄吏，何罪?
译文：_______________________________ ____ _
(2)为郑光所税扰乡，行法自近。
译文：_____________________________________ _
(3)由是豪右敛迹。
译文：_________________________ _____________
五、 阅读下面一段文言文，完成8 --11题。(选择题9分，每小题3分)
江淹，字文通，济阳考城人也。少孤贫好学，沉静少交游。起家南徐州从事，转奉朝请。宋建*王景素好士，淹随景素在南兗州。广陵令郭彦文得罪，辞连淹，系州狱。淹狱中上书，景素览书，即日出之。
寻举南徐州秀才，对策[1]上第，转巴陵王国左常侍。升明初，齐帝辅政，闻其才，召为尚书驾部郎、骠骑参军事。是时军书表记，皆使淹具草。少帝初，以本官兼御史中丞。
时明帝作相，因谓淹曰：“君昔在尚书中，非公事不妄行，在官宽猛能折衷;今为南司，足以震肃百僚。”淹答曰：“今日之事，可谓当官而行，更恐才劣志薄，不足以仰称明旨耳。”于是弹中书令谢朏等以久疾不预山陵公事;又奏前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯，并赃货巨万，辄收付廷尉治罪。临海太守沈昭略、永嘉太守庾昙隆，及诸郡二千石并大县官长，多被劾治，内外肃然[2]。明帝谓淹曰：“宋世以来，不复有严明中丞，君今日可谓近世独步。”
明帝即位，为车骑临海王长史。永元中，崔慧景举兵围京城，衣冠悉投名刺[3]，淹称疾不往。及事*，世服其先见。
东昏末，淹以秘书监兼卫尉，固辞不获免，遂亲职。谓人曰：“此非吾任，路人所知，正取吾空名耳。且天时人事，寻当翻覆[4]。孔子曰：‘有文事者必有武备。’临事图之，何忧之有?”顷之，又副领军王莹。及义师至新林，淹微服来奔，高祖板为冠军将军，秘书监如故，寻兼司徒左长史。其年，以疾迁金紫光禄大夫，改封醴陵侯。四年卒，时年六十二。高祖为素服举哀。赙[5]钱三万，布五十匹。谥曰宪伯。
淹少以文章显，晚节才思微退，时人皆谓之才尽。凡所著述百余篇，自撰为前后集，并《齐史》十志，并行于世。 (选自《梁书》，有删节)
8.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是( )
A.①以本官兼御史中丞 ②木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
B.①可谓当官而行 ②青，取之于蓝，而青于蓝
C.①且天时人事，寻当翻覆 ②且燕赵处秦革灭殆尽之际
D.①高祖为素服举哀 ②如今人方为刀俎，我为鱼肉
9.以下句子分别编为四组，全都表现江淹文思敏捷的一组是( )
① 少孤贫好学，沉静少交游
② 淹狱中上书，景素览书，即日出之
③ 寻举南徐州秀才，对策上第
④ 是时军书表记，皆使淹具草
⑤ 崔慧景举兵围京城，衣冠悉投名刺，淹称疾不往
⑥ 及义师至新林，淹微服来奔
A.①②⑤ B、②③④ C、③④⑥ D、①⑤⑥
10.下列对选文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.在南徐州当从事的时候，江淹被人牵连关在监狱里，写了一封信给建*王，建*王就把他放了出来。
B.任御史中丞时，江淹没有辜负宰相对他的期望，作风严明，弹劾了一大批不称职和贪污的官员，使朝廷内外风气肃然。
C.在宋齐易代之际，江淹放弃自己的职守，隐藏了身份及时去投奔齐军，受到齐高祖的赏识和重用。
D.江淹年轻时凭借文章显名，晚年才思减退，诗文没有佳句。“江郎才尽”后常用来比喻才思枯竭。
11、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
① 君昔在尚书中，非公事不妄行，在官宽猛能折衷;今为南司，足以震肃百僚。(5分)
译文：
②崔慧景举兵围京城，衣冠悉投名刺，淹称疾不往。及事*，世服其先见。(5分)
译文：
参考答案
一、参考答案：
14(语句理解)(4分)答案与下列其中一点相近可得4分：①因为它们的遭遇与作者类似。②因为它们的遭遇让作者联想到自己。③因为它们引起作者无限感概。答案与下列其中一点相近可得2分：①因为那两只骆驼扮演的是悲剧的角色。②因为它们显得可怜。③因为它们值得同情。 15(语句理解)(4分)。表达了对骆驼被迫退出世界舞台的①无奈②失落(惆怅或痛苦)③不*④自嘲。能答对其中1点得2分，答对2点得4分。 16(分析归纳)(6分)。海外游子思归却有家难归的痛苦之情(6分)。答对下列其中一点只能得3分：①作者思归(思亲)之情。②台湾不适宜自己久居的感叹。答对下列其中一点也只能得3分：①游子(作者)有家难归的痛苦之情(3分)。②对忍辱负重的人(自己)却不容于现实的感慨(3分)。 17(鉴赏评价)(4分)B C (A文中的对比不是为“突出‘不能不惊异’的感受”，而是为突出骆驼的悲剧形象。D对北方大陆骆驼日趋衰微的命运，作者表达的不是“释然”，而是不*与痛苦。作品的感情基调“悲”而不“壮”。答对一项2分，答对两项4分。)
二、参考答案：
14、(1)这是全人类的体育圣地。(3分)(文中两次提到"圣地"，这个圣地不仅是值得景仰，它的精神已为全世界所接受。它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。答"健康是他们的宗教"，也可接受。(这一点是体育最直接的意义，即一般意义上的健康。)(2)把智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再结合在一起。(3分)答"把健康的概念如此强列的纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方"。或答"他们有有关人的完整理想"。都可以接受。(这方面是作者特别强调的，它是奥林匹亚精神的核心，而不是一般意义的健康。)
15、(1)这样写突出了圣地虽然年代久远，却仍给人一种威严和庄重;引起人们对古希腊文明的深沉思考。(4分)(意思2分，作用2分)(2)采用了拟人和比喻的手法。(两点，一点1分，共2分)
16、古希腊文明把健康如此强烈的纳入文明，关注人的整体，追求人的双重健康;而中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我。(回答要两方面比较)(一个方面3分，共6分，不倒扣。)
17、A D(B项中最早的竞技场不是仰望的直接原因，作者赞颂的是一种精神;C项中别的文明虽然也有这两方面的提倡，但常常顾此失彼，这个排比句说的是顾此失彼的种种表现;E项中写看到的雕像是因为这些雕像与运动员没有太大的差别，从而阐明对双重健康的追求。(一项2分，共4分，)
三、参考答案
13.答案：甲文着眼于初夏的一座庭院，侧重于对“绿”的描写;乙文着眼于盛夏的大地，侧重于对“金色”的渲染。(意思对即可。)
14.答案：甲文：清新、淡雅、宁静。乙文：紧张、热烈、急促。
15.答案：用来烘托“绿”，使人感到“绿”格外地浓郁，正所谓“绿肥红瘦”。
16.答案：短句给人以急促的感受，突出了农民夏收的紧张、忙碌。
17.提示：言之成理即可。评分：共4分。意思对即可。
四、8.C(干，求情)9.C(原文说的是“使臣理畿甸积弊”，韦澳要治理的是京城周围地区，而非京城内外)10.A(从全文来看，韦澳还是能够灵活处理皇亲国戚的问题的，所以“执法必严”之说有点过头了)11.(1)你拘禁郑光的庄吏，他犯什么罪?(重点词语：“禁”、“何罪”)(2)因为郑光交税一案影响了乡里的工作，自然要接受法律的制裁。(重点词语：“为……所”“行法”、“近”)(3)从此，那些有钱有势的人都收敛自己的行为，不敢放纵了。(重点词语：“由是”、“豪右”、“敛”)
五、参考答案
8、C(都作“况且”讲;A①为介词，表凭借，②为连词，表修饰;B①为顺承连词，连接两个动词，②为转折连词，作“但是”讲;D①做介词，作“替”讲，②是动词，作“是”讲)9、B 10、 A(不是在南徐州，而是在南兗州) 11、(1) 你过去在尚书府中，不是公事不胡乱去做，处理事情宽大严厉能调和;现在担任南司的长官，足以使百官震动收敛。(关键词：昔、妄、折衷、震肃，各1分) (2) 崔慧景发动士兵包围了京城，有地位的人都到崔慧景那里投名片，只有江淹称病不去。等到事变*息后，大家都佩服他有先见之明。(关键词：举兵、投、及、服，各1分)
高一语文期末考阅读专项训练和答案2
常香玉原名张妙玲，生在河南巩县，家贫如洗，只有半亩薄田。父亲张凤仙是民间艺人。九岁那年，香玉去密县土煤窑小窝班学练武功。一年后，一家人开始走村串乡跑高台，香玉边演边学垫戏。后来张凤仙去郑州投奔了周海水的太乙班。香玉在戏班先当丫鬟，跑龙套，渐渐才演起重要角色。
1936年元月，太乙班走进开封，演出在醒豫舞台。初来开封，弱小的香玉，只能演垫戏。第一场垫戏名叫《曹庄杀妻》，常香玉主演好吃懒做、对母不孝的妻子焦氏，是个彩旦角色。香玉演得幽默活泼，生动有趣，赢得了观众阵阵喝彩。见香玉是可造之材，戏班前辈都把绝活妙招都倾囊相授，周海水催促张凤仙赶快学新戏。张凤仙请来教书先生张丙运，
为香玉改编了《秦雪梅吊孝》。凭唱此戏，香玉不久就和戏班头名演员分庭抗礼了。
但戏班的戏没有几部，观众渐生厌倦，于是周海水去了陕西。张凤仙没有同去，他说服张同庆留下，还请来了“小火鞭”王金玉，又请来了演小生的马天德、演武生的徐双槐、演净行的韩小丹等优秀演员，凑够一个戏班，自己当了掌班。众角之中，香玉最受欢迎，自然成了头牌主演。
豫声剧院的陈素真，声名最响。大笔杆子樊粹庭连续给陈素真编新戏，惹得戏迷像发狂不止。张凤仙垂涎欲滴，抓耳挠腮，不料王镇南竟然主动上门，那这令张凤仙喜不自禁。王振南学识渊博，名噪开封。他痴迷戏曲，热衷戏曲改良。樊粹庭的成功让他技痒欲试。他相中了香玉的天赋，提出要为香玉编写新戏。王镇南为戏班起名“中州戏曲研究社”。剧社成立不久，王镇南和史树明根据王实甫的《西厢记》编写了《六部西厢》。
王镇南深谙京剧，让香玉的表演揉进了京剧方法，观众看得如痴如醉，尤其《红娘》唱段，更是让常香玉辉煌一生。文人的加盟，使得剧社日益红火，香玉迅速成为名动省城的红角。
陈素真唱的是“祥符调”，艺压群芳。看了陈素真摇曳多姿的表演，香玉就想想学“祥符调”的唱法。豫剧大致分两类腔调：“豫东调”和“豫西调”。这两大唱腔以往是“各吹各的号，各唱各的调”，门禁森严。可是香玉每当唱完戏，都要赶快卸装，跑去看“祥符调”、“豫东调”和京剧。但“偷戏”难窥堂奥。于是，父亲请来“祥符调”名旦聂良卿。这让他们背上了“豫剧叛徒”的骂名。但是学了“祥符调”之后，香玉的唱腔、表演渐入新境，人生也向大师跨出了一步。1938年春天， 醒豫舞台门庭若市，十四岁的香玉显出势不可挡之势。
1938年戏社离开封，不就戏社返回。当时开封已近沦陷，市民外逃避难，演员也四散而去。张凤仙一家逃到密县。三年后的秋天，常香玉就去洛阳搭班，不久戏班奔向西安。一路上，香玉边走边唱，演唱回响在三秦大地。
1942年，河南大旱，发生严重饥荒。灾民流徙西安、宝鸡。宝鸡河南同乡会建设“河声剧院”，香玉以义演入股。她还自设“难民营”，提供居住，购粮舍粥。次年元宵节，香玉
在西安成功演出黄自芳为她写的《灯节缘》，庆祝会上，香玉芳心春动，爱上了宝鸡三青团*陈宪章。一年后，梦萦魂牵。1944年6月，两人在西安喜结良缘。婚后，陈宪章毅然辞职，为香玉服务。他改编了《花木兰》、《拷红》、《白蛇传》等名戏。
个人的天分只是火花，让它成为熊熊火焰的是锐意求进。演出的同时，香玉广采博纳，终成一代大家。她的唱腔艺术，以豫西调为基础，与祥符调融合，兼容其他，形成了独特风格。
回开封再演《西厢记》时，《国光月刊》评论说：她的豫剧之歌，“摄取了秦腔的低音，洛阳调的柔音，评剧的尖团音”。
1948年，河南受灾，难民再次向西安流动。香玉举办了灾童豫剧学校，培养豫剧演员。 “香玉剧校”刚一挂牌，就吸引了大批灾童。剧校教学正规，包吃包住，很有吸引力。为适应演出需要，“香玉剧校”改为“香玉剧社”。香玉在兰州演出引起轰动。此时进军西北的号角吹响，*要员纷纷西逃。香玉离开兰州，途径武威、张掖，来到酒泉。在那里，常香玉迎来了*。
抗美援朝期间，香玉决定捐献一架战机。陈宪章仅用了四天，就改编了京剧《木兰从军》。
“香玉剧社号”在西北、中南、华南各地巡演，仅用半年时间，成功捐献了一架战斗机，香玉也成为名震全国的艺术家。__期间，常香玉受到迫害，远离了舞台，2004年6月，常香玉与世长辞。
(1) 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是【 】【 】(5分)
A.常香玉走上豫剧舞台，一是因为家里一贫如洗，谋生艰难，二是因为父亲是个民间艺人，愿意让她走向这条人生道路。
B.常香玉学了受到开封人欣赏摇曳多姿的“祥符调”之后，她唱腔、表演进入了全新的境界，从此走上了豫剧大师之路。
C.常香玉在开封与“狮吼”的陈素真、豫声的司凤英唱“对台戏”，说明她与另两位豫剧名家有着很深的矛盾，水火不容。
D.常香玉举办灾童豫剧学校，是用新的方式救助灾民，这种方式让他们有吃饭的地方，更重要的是给了他们一种谋生手段。
E.常香玉是个德艺双馨的豫剧大师，她不仅为家乡人慷慨解囊，修堤保护村庄，而且为支援抗美援朝，捐资购买战机。
(2)常香玉的舞台演唱持续受到观众欢迎，主要与哪些客观因素密切相关?请简要回答。(6分)
(3)作为一篇以记事为主的传记，在叙述上有什么特点?请简要回答。(6分)
(4)“人的天分只是火花，让它成为熊熊火焰的是锐意求进。”这句话有什么含义?请结合常香玉的成长经历，谈谈文章这样说的理由。(8分)
参考答案
(1)A、D(选D得3分，选A得2分，选B得1分，答C、E不得分。B项原文是“渐入新境”。C项“有着很深的矛盾，水火不容”，歪曲文意。E项“保护村庄”应为保护农田，“捐资购买战机”应为用演出获得的钱购买战机)
(2)①家人的无私帮助。父亲张凤仙请人为她编写新剧本，请名师聂良卿向她传授。丈夫陈宪章辞去自己职务，为她改编质量上乘的剧本。②文人加盟，为她编写高质剧本。先后有张丙运改编《秦雪梅吊孝》、镇南和史树明编写《六部西厢》、黄自芳写《灯节缘》。③先辈指点。戏班内先辈、名家都向她无私传授绝技。④对手激励。对手技高一筹，激励她不断进取。(每点2分，答出3点即可，意思对即可得分)
(3)①以人生经历为主线，串联不同时地的经历、事迹。②叙述主次分明，详略得当。传文以香玉的艺术成长历程为主，穿插募捐事迹，表现她进取、爱国、济困的品格。③叙事生动自然，增加了作品的可读性。(每点2分，意思对即可得分)
(4)含义：天分随时会泯灭，把天分变成自己的辉煌事业要靠积极进取的人生态度。(2分)理由：常香玉靠积极进取的精神，成为了豫剧大师。①常香玉主动向徐双槐学习双抢绝艺。②常香玉偷学“祥符调”、“豫东调”和京剧。③常香玉自觉摄取了秦腔、洛阳调、评剧唱腔艺术。(每点2分，意思对即可得分)
耐磨的人生阅读和答案 (菁选2篇)（扩展10）
——柔弱的人阅读答案
柔弱的人阅读答案1
前几天，我曾把孩子的家庭教师尤丽娅·瓦西里耶夫娜请到我的办公室来。需要结算一下工钱。
我对她说“请坐，尤丽娅·瓦西里耶夫娜！让我们算算工钱吧。您也许要用钱，你太拘泥礼节，自己是不肯开口的……呶……我们和您讲妥，每月三十卢布……”
“四十卢布……”
“不，三十……我这里有记载，我一向按三十付教师的工资的……呶，您呆了两月……”
“两月另五天……”
“整两月……我这里是这样记的。这就是说，应付您六十卢布……扣除九个星期日……实际上星期日您是不和柯里雅搞学习的，只不过游玩……还有三个节日……”
（A）
“三个节日一并扣除，应扣十二卢布……柯里雅有病四天没学习……您只和瓦里雅一人学习……你牙痛三天，我内人准您午饭后歇假……十二加七得十九，扣除……还剩……嗯……四十一卢布。对吧？”
（B）
“新年底，您打碎一个带底碟的配套茶杯。扣除二卢布……按理茶杯的价钱还高，它是传家之宝……上帝保佑您，我们的财产到处丢失！而后哪，由于您的疏忽，柯里雅爬树撕破礼服……扣除十卢布……女仆盗走瓦里雅皮鞋一双，也是出于您玩忽职守，您应负一切责任，你是拿工资的嘛，所以，也就是说，再扣除五卢布……一月九日您从我这里支取了九卢布……”
“我没支过！”尤丽娅·瓦西里耶夫娜嗫嚅着。
“可我这里有记载！”
“呶……那就算这样，也行。”
“四十一减二十七净得十四。”
两眼充满泪水，长而修美的小鼻子渗着汗珠，令人怜悯的小姑娘啊！
她用颤抖的声音说道：“有一次我只从您夫人那里支取了三卢布……再没支过……”
“是吗？这么说，我这里漏记了！从十四卢布再扣除……呐，这是您的钱，最可爱的姑娘！三卢布……三卢布……又三卢布……一卢布再加一卢布……请收下吧！”
我把十一卢布递给了她……她接过去，喃喃地说：“谢谢。”
我一跃而起，开始在屋内踱来踱去。憎恶使我不安起来。
“为什么‘谢谢’？”我问。
“为了给钱……”
“可是我洗劫了你，鬼晓得，这是抢劫！实际上我偷了你的钱！为什么还说：‘谢谢’！”“在别处，根本
一文不给。”
“不给？无怪啦！我和您开玩笑，对您的教训是太残酷……我要把您应得的八十卢布如数付给您！呐，事先已给您装好在信封里了！可是何至于这样怏怏不快呢？为什么不*？为什么沉默不语？难道生在这个世界口笨嘴拙行吗？难道可以这样软弱吗？”
她苦笑了一下，而我却从她脸上的神态看出了一个答案，这就是“可以”。
我请她对我的残酷教训给予宽恕，跟着把使她大为惊疑的八十卢布递给了她。她羞羞地过了一下数就走出去了……
我看着她背影，悟想道：
“在这个世界上做个有权势的强者，原来如此轻而易举！”
（节选自《外国优秀短
篇小说选》）
5、面对“我”的“无理盘剥”，尤丽娅·瓦西里耶夫娜的态度一点点发生着变化。请完成下面表格。（2分）
（1）
（2）
6、根据上下文，将下列句子的序号分别填入原文（A）（B）处，并说明理由。（3分）
尤丽娅·瓦西里耶夫娜骤然涨红了脸，牵动着衣襟，但一语不发……
尤丽娅·瓦西里耶夫娜左眼发红，并且满眶湿润。下巴在颤抖。她神经质地咳嗽起来，擤了擤鼻涕，但———语不发！
（A）处：（B）处：
答案：
7、尤丽娅·瓦西里耶夫娜所说的“谢谢”是不是真心的感谢？根据对文本的理解回答。（3分）
8、小说最后写到：“在这个世界上做个有权势的强者，原来如此轻而易举。”结合小说内容探究它的意义。（6分）
5、争辩（申辩），嗫嚅着
6、面对“我”的无理取闹，她开始显得愤怒，但不敢发怒表现出来，所以牵动着衣襟；而当“我”继续克扣她的工钱时，她的委屈和愤怒加剧了，眼泪快下来了，所以她又以更大地克制压抑自己，“神经质地咳嗽”。
7、示例一：是。是对“我”付给她报酬表示感谢。因为“在别处，根本
一文不给“，与那些人比较，“我”还是比较“仁慈”的。这正符合柔弱的人惯常*、逆来顺受的特点。
示例二：不是。“我”这样残酷地剥削她，她怎么可能出于真心感谢？她的“谢谢”只是出于习惯和无奈。
8、“我”故意为难尤丽娅·瓦西里耶夫娜，虽然最终还是给足了工钱，但在这过程中她的性格一步步地变得柔弱，她这种逆来顺受的性格使“我”的剥削压迫变得很容易。可见，柔弱是蛮横存在的帮凶，它促成了强权者压迫的得逞。这个故事还给人以更深刻的思考：社会的强权压迫，更是柔弱者丧失自我、丧失做人尊严的根源，是整个专制的社会让人不得不软弱。