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玉兔的神话故事 玉兔的神话故事100字

更新时间:2023-03-24 来源:互联网 点击:

玉兔的神话故事1

  玉兔捣药

  相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔。陪伴嫦娥,并捣制长生不老药。

  玉兔入月宫

  传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的.女儿,个个生得纯白伶俐。

  一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿, 它立即飞奔回家。

  兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”

  孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。

  小玉兔告别父母和姐姐们,飞到了月宫陪伴嫦娥居住了!

  传说之一

  相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着*,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。究而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。

  传说之二

  传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人:“你们吃我吧”,就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。


玉兔的神话故事扩展阅读


玉兔的神话故事(扩展1)

——中外神话故事-神话故事3篇

中外神话故事-神话故事1

祝融胜共工

远古时代,世上一片荒凉,只有许多森林,人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时,昆仑山上有一座光明宫,光明宫里住着一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人们生吃禽兽,就传下火种,教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种,把打来的野兽放在火上烤熟了再吃,这样不仅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。   这样一来,便触怒了水神共工。共工住在东海里,性情很暴虐。他说:“世人真可恶,水与火都是人生活需要的东西,为什么光敬火神不敬我水神呢?”他由气愤转为嫉妒,最后终于和火神打斗起来。那共工离领着水族,向祝融居住的光明宫进攻,把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了,搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了,他驾着一条火龙出来迎战,那火龙全身发光、烈焰腾空,把大地照得通明,光明宫里的神火又复燃了。   水神共工没有能扑灭神火,便恼羞成怒,调来了五湖四海的大水,漫到山上,直往祝融和他骑的火龙泼去。可是,水往低处流,大水一退,神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙,便烈焰腾腾直向共工扑去,长长的火舌,把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住,退到大海里,祝融骑着火龙直冲大海;共工慌忙又逃到天边,回头看看,祝融已追上来了,便一头撞在不周山上,只听轰隆隆一声巨响,不周山竟被他拦腰撞倒了。那不周山原是根顶天的柱子,山一倒,天塌了个窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。这才有了后来的女娲补天。

中外神话故事-神话故事2

蚕马献丝

在上古时期,有一个父、女两人和一匹公马的小家庭。一次,小姑娘的父亲外出远行,一天过去了,两天过去了……可是,过了好长时间,他依然没有回来。姑娘感觉到寂寞,常常想念她的父亲,有一天,她开玩笑地向马棚里的公马说:马啊,你若能帮我把父亲迎接回来,我就嫁你做妻子。马一听这话,先是一跳,接着挣断缰绳,冲出马棚,飞驰而去。不知跑了多少天。这匹马来到姑娘父亲住的'地方。姑娘的父亲一看是自己家的马,既惊奇,又高兴,他以为家里发生了什么事,马是跑来报信的,便马上翻身上马,直奔家中。回到家里,女儿告诉父亲,家里并没有发生什么事故,只是想念父亲,马得知后便把父亲迎接回家。本来,女儿的父亲就很疼爱这匹马,现在听了女儿这番话,越发喜欢自家的马了。他拿来上等的饲料喂它,可是马只是盯着...


玉兔的神话故事(扩展2)

——有趣的罗马神话故事

有趣的罗马神话故事1

  特洛亚灭亡了,普里阿摩斯也殉国了。普里阿摩斯的王后也丧失了一切,最后连她自己的形体也丧失了:她在赫勒斯蓬托斯狭长的海峡上变成了一条狗,望着异乡的天空发出吓人的吠声。

  特洛亚城一片火光。大火还没有熄灭,老王普里阿摩斯就被拖到朱庇特的神坛前,他的枯竭的血被神坛吸干。阿波罗的女祭司被人拖着头发俘虏去了,她双手向天呼吁,又有什么用处?特洛亚的妇女紧紧捧着本邦的神像,拥挤在火光烛天的神庙中,一个个被胜利的希腊人拖走,当了俘虏,人们看着这些希腊人好不艳羡。阿斯堤阿那克斯被人从碉楼上推下摔死了,当初他时常坐在这碉楼上,母亲指给他看他父亲在城下作战,立下功勋和保卫祖宗社稷。

  北风吹起,摧她们上路,在风中飘动的船帆,发出拍拍的声响。船长下令开船。特洛亚的妇女们都喊道:“特洛亚啊,永别了!我们是被人强拉去的啊!”她们吻了吻土地,辞别了余烟未熄的家园,转过身去,走了。最后登船的是赫卡,人们在她的许多儿子的坟墓间把她找着了,她死抱着坟不肯走,要和她的死去的儿子们诀别、亲吻,还是于利栖斯一把把她拖走。但是她究竟还是取到了赫克托的骨灰,她把这抢救得来的骨灰紧紧抱在胸前。她还把自己一绺苍苍白发留在赫克托墓上,这绺头发和几滴眼泪是她祭儿子的菲薄的奠仪。

  在特洛亚的对面有个国家,这里的人是比斯通族。国王波吕墨斯托尔住在一座奢华的宫殿里。特洛亚老王曾把儿子波吕多洛斯偷偷地寄养在这里,使他远远离开战争。这原是一条非常妥善的计策,只可惜老王送他去的时候一同送去了一大批金银财宝,这对贪心的波吕墨斯托尔有很大的诱惑力,于是他就存了歹心。当特洛亚国运日衰,这位丧尽天良的比断通人的王就拿起刀来向着那个托付给他的少年的喉咙刺去,把他刺死了。他觉得杀了人只消把尸首灭迹就完了,因此他把波吕多洛斯的尸体从悬崖上推落海中。

  就在这国家的海岸外,阿伽门农命令船队停泊,等候海上风浪*息再继续前进。在这个地方突然之间地面上裂开一条大缝,阿喀琉斯的阴魂跳了出来,他的样子和生前一样。他的神情是怒气逼人,就像那天他拿起剑来凶狠狠地要和阿伽门农挑战时一样。他喊道:“希腊人哪,你们现在回家了,是不是把我忘记了?你们对我的功劳应表的谢意难道和我一起被埋葬了么?这可不行!”我的坟前决不能缺少应有的奠礼,把波吕克塞娜杀来祭我,我的阴魂才能息怒。”

  他说完之后,希腊盟军将领只得服从死者的残忍的命令。波吕克塞娜是她母亲唯一的骨肉了,但是人们还是把她从慈母怀抱中强拖出来。这位苦命而勇敢的姑娘鼓着妇女所没有的勇气,跟着他们走到坟前,在坟前被人杀死作了牺牲,祭献给阿喀琉斯了。当人们把她牵到祭坛之前,她明知这惨酷的仪式是为她准备的,但是她神色自若。她看见涅俄普托勒摩斯手里提着刀,眼睛盯着她的脸,她说:“杀死我吧,我准备好了,把你的刀*我的喉咙或者我的脸膛,让我这贵族后裔流血而死吧。”说着,她把胸怀袒露。“我波吕克塞娜决不愿作奴隶,苟且偷生。你把我祭献,天神是不会息怒的。我只希望我母亲不知道我死就好了。我一想到母亲就不愿死了;她减少了死亡给我的愉快。但是她也用不着为我的死而担惊害怕,倒是她自己的生活很可虑呢。我现在只有一件事请求你,我愿意在我走进阴界的时候,保持我的自由人的身份,你如果认为这请求是正当的,请你不要让男人的手碰我的处女身。不管你把我牺牲是为了向谁讨好,我想他也更愿意我是个自由人。假如我临死前的这番话打动了你们,——请求你们的不是普通俘虏,而是普里阿摩斯王的女儿呢——请你们把我的尸首好好交还我母亲,不要向她讨赎金,不要让她用黄金,让她用眼泪偿付埋葬我的权利吧。”她说完,在场的众人情不自禁地流下泪来,虽然她自己倒克制了自己的悲泪。这时祭司也热泪纵横,勉强地把刀子深深刺进她迎上来的胸膛。她两腿一软,倒在地上,一直到死保持着无畏的勇气。在她倒下去的时候,地也还特意把自己身体遮盖起来,不愿暴露自己纯洁的女儿身。

  特洛亚的妇女们领回了她的尸首。她们回忆起特洛亚王朝所遭受的一切苦难,她们一个一个地计算着普里阿摩斯的儿女有多少已经不幸死去。公主啊,她们现在在哭你呢;她们也在为你而难过。想你昨天还是王后、还是母后,你昨天还是骄傲的亚细亚的化身,而今天却遭受俘虏的悲运,幸亏你是赫克托的母亲;否则胜利者于利栖斯还不愿意要你。赫克托从没想到自己会替母亲找到了一个主人。她现在抱住她英勇的女儿的冰冷的尸体,又和往常哭社稷、哭儿子、哭丈夫一样哭起女儿来了。她的眼泪流在女儿的伤口上,她乱吻着女儿的脸,她捶打着时常捶打的胸膛。她的白发垂在女儿的凝固的血迹上,她乱搔着自己的胸,哭道(她的话还不止这些呢):“孩子,在你母亲哭过的儿女之中,你是最后一个了。我的儿女如今一个都不剩了。孩子,你现在躺在地上,我看见了你的伤痕,这也是我的创伤。你为什么会受伤?因为他们就怕我的子女得到好下场。但是我本来以为你是个女儿家,不会被人杀死,谁料到一个女人也会在刀下亡身。那把你弟兄们都杀光了的阿喀琉斯,也把你杀了。他真是特洛亚的祸星,他害得我心都醉了。当帕里斯用日神的神箭把阿喀琉斯射死的时候,我说:“现在不必再怕阿喀琉斯了吧,”谁想现在我还得怕他。在他死后,尸骨变成了灰,他还对我们家族这么凶狠;即便他躺在坟墓里,我还觉得他是我们的敌人。想不到我为他生育了这许多儿女!伟大的特洛亚灭亡了,在这悲惨的结局中,全部特洛亚人的灾难也结束了。虽然悲惨,总算结束了。唯独对我来说,特洛亚好像还没有灭亡——我的痛苦还方兴未艾。不久以前,我高高站在一切之上,我有许多儿子、女儿,我有丈夫,这一切给我以力量。但是今天,我成了流放的俘虏,分文不名,被人从亲人的坟墓之间强行拖走,好去供珀涅罗珀的驱使。在我纺着分给我纺的羊毛的时候,她会指着我对伊塔卡的妇女们说:“这女人就是赫克托的母亲,普里阿摩斯的王后呢。”今天我多少儿子都已丧失了性命,只剩下你一个来安慰安慰你苦命的母亲,不料连你也在我们敌人的坟前遭到牺牲。我为我的敌人生了这个女儿!我好狠心呀!我还活着作什么?我还留在人间作什么?我这风烛残年的老人活着还有什么用处?天神呀,你们为什么还拖延我这老妇人的性命,是不是要我再埋葬几个儿女呢?当时谁想得到在特洛亚灭亡的时候,殉国的普里阿摩斯反倒是福气呢?他死得好!他看不见你被人害死,倒在这里;他死了,国也亡了,倒干净。公主啊,你休想还有什么送丧的仪式,休想你的尸体还会葬进祖茔!我们王朝今天已经没有这种好福分了!你母亲的眼泪就代替了葬礼,异国的沙丘就是你的坟茔了!我们一切都完了。不过我们还剩下一点东西,因此我还可以忍痛多活几天,我作母亲的还有一个孩子,他是我现在唯一保存下来的孩子了,他是我现在唯一的亲人了——那就是我的最小的小儿子波日多洛斯,寄养在特刺刻王的国中。咳,我为什么还不赶快用水洗净我女儿的伤口,和沾满了无情血渍的脸呢?”

  她说完歪歪倒倒地迈着衰老的步子走到海边,一面走一面扯着自己的白发。这位可怜的老妇人又说:“特洛亚的妇女,给我一个罐子,”她想用罐子到海边舀水。到了海岸,她一眼看见波吕多洛斯的尸首,被海浪冲到岸边,满身都是特刺刻人用长枪刺透的伤口。特洛亚妇女一见大声惊呼,但是赫卡柏却悲痛得一言不发,她不仅说不出话,而且眼泪也不流了。她一动不动,就像一块石头,眼睛呆望着地上,偶尔把脸抬向天空。她一会儿看看倒在地上的儿子的死尸,一会儿又看看他的伤痕,但是大部分的时候她是在看着儿子的伤口。其实她这时是在武装自己,鼓足怒气。果然怒气爆发,她就像自己还是王后似地一心只想着报复,只想怎样惩罚他们,想得都出神了。就像母狮发现自己的吃奶的小狮被人偷窃,沿着敌人的足迹追踪而去,同样赫卡柏也是悲怒交集,也不顾自己衰老的年纪,只想到要报仇,一冲就冲到害死她儿子的波吕墨斯托尔门前,要求见他,只说她曾经为她儿子埋藏过一窖黄金,现在要告诉他黄金在什么地方,好把黄金赠给他。特刺刻王相信了她的话,他原是贪恋黄金的,因此就跟着她去到藏金的地方。他还甜言蜜语地骗赫卡柏说:“快点走,赫卡柏,把你为你儿子保存的黄金交给我好了。我指天神发誓,我一定把你现在给我的黄金和以前你给我的东西统统都交给他。”他说这话的时候,赫卡柏狠狠地瞪着他,明知他在发假誓。她心里的愤怒就像沸腾的水似的,她一声号令,所有的被俘的特洛亚妇女都攻上前来,她一把把他揪住,用手指把他的眼珠挖了出来(一个人发起怒来,气力就大了)。然后,她又把手伸了进去,(她身上沾满了那罪人的血)这回挖出来的不是眼珠了,因为眼珠已经没有了,而是眼框。特刺刻人看见自己的王遇害,一怒就把枪棒石头向赫卡柏砍去。但是她这时发出低哑的吠声,并且去咬那些向她扔来的石头,她的嘴生来是为说话的,现在她一想说话却只会叫唤。这地方现在还有,而且这地方的名宇就因为这件事而起的。她一直记得当年的苦难,因而还发出悲惨的呼叫声,整个西托尼亚*原都能听见。她的悲惨命运感动了特洛亚人,也感动了他们的敌人——希腊人,并且感动了天神。甚至朱庇特的妹妹和妻子——朱诺,也说赫卡柏不应该得到这样的下场。


玉兔的神话故事(扩展3)

——玉兔捣药中国神话故事

玉兔捣药中国神话故事1

  传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。

  一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的`四个女儿,它立即飞奔回家。

  兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”

  孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。

  于是小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥捣药了!


玉兔的神话故事(扩展4)

——海的神话故事5篇

海的神话故事1

  若是风*浪静,大海真是尽情嬉戏的好地方,浪花不知带给人们多少浪漫的欢乐。传说中的海中仙女就像那些快乐无忧的浪花,顽皮地与所有靠近大海的人和神共同起舞。

  古希腊传说中,大地母亲该亚的长子名叫涅柔斯,他居住在大海里。年深月久,涅柔斯成了一位智慧无边、温和可亲的老神仙,人们都叫他“海中老人”。海中老人有50个可爱的女儿,她们就是美丽活泼的海中仙女,人们给了她们一个总的名字,叫做“涅瑞伊德斯”。后来被海神波塞冬娶为妻子的安菲特里特也是涅瑞伊德斯中的一员,在他们结婚以后,仙女们经常随从在海神海后周围,踏着浪花舞蹈。

  据说,忒提斯是众位仙女中最贤慧的一个,她就是特洛伊战争中希腊英雄阿喀琉斯的母亲。

海的神话故事2

  人们并不是最近才认识到海豚的可爱。佛教故事中,释迦曾记起自己的前生做过一世海豚,而基督教中,海豚是基督复活的标志。古希腊、罗马的神话传说早已把海豚看作海中神兽,它给海神波塞冬拉车,还代表着“四大元素”(空气、土地、水、火)中的“水”,有时也会充当海中众神的坐骑。

  另一种神兽是马头鱼,它上半身是马,下半身是鱼――那也就是海马。海马是专门为海神拉车的大鱼,它的尊贵自不待言。

海的神话故事3

  夜晚的大海,格外深邃。仰望海面上的苍穹,海的故事一直延伸到了天上。

  在罗马神话中,海神名叫尼普顿,他就是太阳系行星中的海王星,他的兄弟宙斯则是天王星。宙斯有一个女儿是正义女神,她像男子一般坚强勇敢。人类世界的战争和罪恶越来越多,海神对人类也越来越失望,他劝说正义女神尽早回到天上,正义女神拒绝了他。脾气暴躁的海神因此与正义女神结下仇怨,他们相约比赛,输的一方必须正式道歉。

  比赛的时候,海神使岩石流出了甘美的清泉,正义女神变成了结着金橄榄的大树,这一幕充满了爱与和*,海神和正义女神当即和好如初,而宙斯也十分感动,他将一杆秤抛上天空,群星中从此诞生了天枰星座。

海的神话故事4

  第八处的宫殿叫做星堡,

  海姆道尔是那里的主人;

  众神的守卫者,在和*之殿,

  快乐地畅饮甘美的密酒。

  ——《格里姆尼之歌》

  伟大的亚萨众神经常来到乌达泉边风景优美的草地上,开会讨论天地之间的大事或者饮酒作乐。由三位命运女神看护着的乌达泉如诗如画,一*如镜的水面上倒映着宇宙树青翠茂盛的枝叶,以及生活在树上的九个世界,包括亚萨园和人间的全部景象。

  两只雪白的天鹅优雅地在水面上游曳,四头美丽的鹿在不远处的树林里跑动。

  为了方便众神到风景如此优美的乌达泉边来,众神之主奥丁造起了一座七彩的桥梁比弗罗斯特,从亚萨园的大门口一直通往泉水旁边。这座桥梁有七种鲜艳的色彩,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,它也就是人类有时能够看到的天上的彩虹。

  彩虹桥比弗罗斯特不仅美丽,也非常宽阔。每一天,众神都骑着他们的神骏通过大桥从亚萨园来到乌达泉边的草地上开会。众神之主奥丁永远跑在最前面,因为他的坐骑、八蹄的斯雷普奈尔比所有的骏马都要跑得快。

  唯一不是骑马而来的是力量之神,有一把红胡子的托尔。他喜欢从彩虹桥下面徒步涉水而来。

  众神的'首领之一海姆道尔的宫殿星堡建筑在亚萨园的大门口,彩虹桥的桥头。

  海姆道尔是海浪九姐妹的儿子,长得身躯高大,英俊美貌,特别是他的皮肤洁白如雪,因此他也通常被称为白神。

  海姆道尔是亚萨园的守卫神,他最重要的任务,就是时刻警惕地看守着亚萨园的大门,不让亚萨神的敌人——巨人或者其他恶魔来袭击和破坏。所以,他的宫殿星堡也就修建在亚萨园的大门口。

  在星堡里,海姆道尔每时每刻都在注视着亚萨园门前的一切情况。他的精力是这样的充沛,以致于他比最活跃的鸟儿睡得还要少。海姆道尔有一双众神中最锐利的眼睛,即使是在最黑暗的夜晚,他也能清清楚楚地看到数百里以外的东西;海姆道尔也有一副众神中听觉最敏锐的耳朵,能够清楚地听到青草在大地上生长的声音,也能够听到羊毛在羊身上生长的声音。这样,海姆道尔就能够发现亚萨园门前发生的一切事情,例如巨人是否偷偷地在渡过彩虹桥来攻击亚萨神。

  海姆道尔的身边还有一只神奇的号角,一旦当他发现敌人来袭的时候,就会吹响这个号角,示警众神准备战斗。这个号角的声音是这样的嘹亮,当海姆道尔吹响它的时候,整个宇宙树上的九个世界,都能听到它的声音。

  海姆道尔是个正直善良的神,是人类的保护神,也是火焰之神。海姆道尔更是一个刚直的神,对一切巨人充满了仇恨,尽管有一些巨人和亚萨神们关系密切,甚至后来变成了亚萨神。他特别是对洛奇,那个曾是奥丁的结义兄弟,但其父母均是巨人的邪神,非常地讨厌。虽然洛奇也位列亚萨神的首领席,频频行走于亚萨园,海姆道尔对他也经常怒形于色,从不和他妥协。为此,海姆道尔也常常被称为“洛奇的敌人”。

  据说,有一次洛奇因为恶作剧而偷了红胡子神托尔的妻子西芙的项链,当时托尔大概又到东边和巨人作战去了。这事被洛奇的老对头海姆道尔知道后,便自告奋勇地去追击洛奇。当洛奇看到海姆道尔追来后,慌乱变成了一头海豹游向了一座小岛。但是海姆道尔也随即变成了一头海豹,在岛上抓住了洛奇,把他痛殴了一顿,并为西芙女神夺回了项链。

海的神话故事5

  在古猿进化成早期人类的过程中,有一部分古猿进入了水中生活,成为“海猿”,它们在进化过程中数量不断减少,逐渐消失并被人类遗忘,却以“美人鱼”的神话形式在人类记忆中流传下来。这是一个关于人类进化史的非常激进的理论,类似“海猿”的理论经常被视为伪科学。

  目前诸多证据显示早期人类的确生活在海洋附近,而且他们在非常早的时候就具备了惊人的航海能力。在希腊主陆与附近海岛上都发现了10万年前穴居人使用的工具,证明他们那时候已经能够乘船旅行。

  人类与其它灵长类有着显著的不同,但却有许多与海洋哺乳动物相似的特征,比如手指之间的蹼状结构以及皮下脂肪等。此外,我们还有游泳、控制呼吸的本能。人类最长可屏住呼吸20分钟,远比其它陆地生物更长。


玉兔的神话故事(扩展5)

——月亮的神话故事作文3篇

月亮的神话故事作文1

  天上的月亮圆又圆,在浩渺的夜空中装点着大地,可你们知道月亮为什么会在天上呢?关于月亮为什么会在天上,还有一段故事!

  在很久很久以前,天还没塌下来时,有一只神兽叫月兽,月兽是一只贪生怕死的神兽,*时窝在昆仑山脚下的月神洞里,在那时,天空上还没有月亮,白天与黑夜都由“太阳神的翼神龙”值日,直到有一天,一个意外改变月兽与天界的关系。

  在一个风和日丽却透着不*静的日子里,一件惊天动地泣鬼神的大事发生了,东方巨神“奥贝利斯克的巨神兵”与西方巨神“奥西利斯的天空龙”大打出手,一时间天崩地裂,天被打出一个口子,“太阳神的翼神龙”化为“神不死鸟”下凡人间,一时间大地苍生生灵涂炭,各种怪兽祸及人间,一向怕死的月兽这次吓得不敢出门,一场大战将天的死角移到了昆仑山上,天的溻洞就在那个死角上。“咔轰”一道闪电辟开了昆仑山,月兽怕得把头窝在脚底下,突然,它心生一计,向洞外跑去,一路向昆仑之巅飞奔,月兽来到昆仑之巅,瞄准天的漏口,一跳,跃进了南天门,月兽正为自己逃脱出危险,化险为夷而得意时,女娲娘娘把天的漏口补上了。月兽再也不能回昆仑山了,月兽吓得直尖叫,在昆仑山中它有安全感,可在浩渺的天上不见一丝生机,让它感到空荡荡的,它没有一丝安全感。月兽漫步天上,突然,月兽落进一个洞里,月兽惊得又哭又叫,的确,一天之内让它受得惊吓太多了。月兽这回并没有重重跌在地上,而是被个光环接住,原来,月兽意外的来到“太阳神的翼神龙”夜晚守护大地的地方。从此,月兽便成了天上的月亮。

  现在每到晚上,月兽就化成月亮为人们照明,月兽十分想念故乡昆仑山,天上的星星就是它思念故乡而流出的晶莹眼泪,大家明白了吧!

月亮的神话故事作文2

  有关月亮的凄美的传说很多,其中有个让我感触最深的神话故事……

  古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯,是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路,在希腊众神中她是为数不多的未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面有个悲伤的故事。

  海神的儿子奥列翁,非常喜欢射箭,是个很好的猎手,喜欢每天在海面上狂奔。一个偶然的机会,他与阿蒂米斯相识了,由于共同的爱好,他们很快互相爱慕并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔。

  但是女神的哥哥阿波罗却很讨厌奥列翁,不喜欢她与奥列翁在一起,于是决意要除掉奥列翁。一天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥列翁的头部。当她得知射死的是自己的心上人,便陷入绝望之中,日夜哭泣。

  为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑时可以看到。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

  美丽的月亮女神,坚贞的少女的守护者,就像那皎洁美丽的月亮,你现在是否正和自己的爱人相互依偎?

月亮的神话故事作文3

  嫦娥这个天上最美丽的女人要面对岁月的洗礼,那真是可怕的一件事。为了嫦娥,后羿以凡人的身体,远赴昆仑山,过刀山闯火海,好不容易从西王母那里取来了两颗长生不老药,这长生不老药吃一颗可与天地同寿,吃两颗便可立刻成仙,全天上也只有很少的几颗。

  后羿欢天喜地的怀着灵药回到嫦娥身边,准备与她一起服食,但这个服食的时间却是有个讲究的,就是要等到月圆之夜。但后羿是人民的英雄,而那时候天下妖兽众多,月圆的那天,后羿在外追杀一个怪兽,到了二更天还没有回来,这时候早就对嫦娥的美色垂涎三尺的逢蒙突然闯了进来,想强行占有嫦娥,嫦娥宁死不从,逢蒙便给嫦娥讲了一个关于后羿战河伯的故事。

  后羿被贬落凡间后,凭着手中的神弓四处为民除害,有一天就经过了渭水,遇到了河伯美丽的妻子宓妃。河伯勉强算的上是个创世神,是水神天吴的一个手下,天吴死后四海龙王成为大海的主人,而他则成为河川之主。河伯既好吃又好色,宓妃嫁给他实在吃了不少苦,遇到英雄盖世的后羿立刻被他的丰神俊朗所吸引,两个一见钟情便产生了感情。河伯己戴了绿帽子,气的跑去找后羿拚命,后羿仗着神弓一箭射去,河伯差点被射死,吓的落荒而逃。

  嫦娥想不到自己随着后羿被贬落凡间,羿还要对自己不忠,虽然只信了三成,但誓死的决心却有一点动摇了,她乘逢蒙一个不注意,一口吞下了两粒不老药,飞升而去。初食灵药,她还控制不了神力的使用,轻飘飘的身子被风托送到月宫,此后由于身体虽然脱胎换骨,法术的使用却力有不逮,她只能孤伶伶的坐在月宫上看着后羿在人间的生活,直到后来兔玉因为父亲犯天条,代父母受刑而被流放到月宫的时候,她才终于有了一个伴,兔玉也被改名为玉兔。后羿不知道是自己的徒弟逢蒙逼走了嫦娥,以为嫦娥为了成仙而离自己而去,心中十分的悲伤,但他知道嫦娥是因为自己而被贬落人间的,所以他从来也没怪过嫦娥,只是人月两隔,嫦娥虽然看到羿一天天变老,却永远无法知道羿心中的想法,只能一直的怪自己下去。


玉兔的神话故事(扩展6)

——西方神话故事3篇

西方神话故事1

  天神宙斯(Zeus):

  宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一,他是众神之王,至高无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子,他与哥哥姐姐一齐,同他们的父亲开战。经过十年战争,在祖母大地女神该亚的帮忙下战胜了父亲,将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter),九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他明白神和人的一切事情,能预知未来。宙斯风流倜傥,到处留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描述他的情史。

西方神话故事2

  阿波罗

  这天是某年某月的一天,有一位神从天而降,据说他能控制太阳,人们就叫他太阳神。

  阿波罗太阳神和普罗米修斯一样,善解人意,为人类造福,但是,邪恶的众神首领宙斯却反对众神为人类造福,带领着众神为人类造苦,搞的每个人都叫苦连天,唉声叹气,天天都没有好日子,太阳神阿波罗明白后,便用太阳的热量,做成了一个保护罩,众神无法进入保护罩内,宙斯大怒,天天都在说阿波罗的坏话,阿波罗便派手下去和宙斯讲,神是要为人类造福,而不是为人类造苦,宙斯说:“只要你答对我的三个题目就能够答应你的要求。”阿波罗的手下爽快的答应了,他妙对三题,他要将好消息告诉阿波罗,但是在返程的时候,宙斯派一火神去追阿波罗的手下,抓到以后就将他杀了,阿波罗明白后,立刻发飚,用手做出了一个热量高达太阳核心温度一千五百万℃的小型太阳,从保护罩的一个*抵达了宙斯神殿,并且把这个小型太阳扔到了里面,众神瞬间都快要被烤焦了,但宙斯很冷静,他召唤冰冷神,用很冷的温度,将这个太阳冻住了,就在这天晚上,这个太阳在冰球里越变越大,最后撑破了这个冰球,他把宙斯神殿打破了,整个在保护罩外的空间都被这个高温太阳占据了,众神有的用神剑,有的用神斧,但是,都不信,有一个神箭手,弯弓搭箭,将这个太阳的核心射穿了,这个太阳的热量再向外散,慢慢的,这个太阳消失了,阿波

  罗大怒,决定亲自出马,将宙斯杀了,再让世界太*,让老百姓安居乐业,但是,事实是无情的,当阿波罗已进入宙斯神殿,就被众神逮捕,迎着一声长啸,一股诡异的笑,走出了宙斯,阿波罗破口大骂,宙斯就让他骂,反正也骂不疼,慢慢的,阿波罗骂的声音越来越小,几乎听不见了,但,这只是他装的,宙斯以为他已经没有力气了,就让众神,一齐将阿波罗处死,以处后患,斩草除根,阿波罗一声怒哄,他,变强了,他的力量在急剧上升,他的脸变得通红,他的眼睛从黑色变成了红色,中间还有一竖,他的后面长出了九条尾巴,他将众神甩开,一个人去攻击宙斯,众神上来帮忙,但是,他们都打不着阿波罗,宙斯见状拿出终极武器,神龙剑,召唤出一条龙,将阿波罗大的不像样,阿波罗借助太阳的热量,力量再次急剧上升,这是后,当阿波罗在即将撕下封条,只要撕下,他就能天下无敌,但是,这时候,他爸爸出现了,将他的手弹开,“你要用自己的力量去打败邪恶的宙斯。”说完,就将封印重新修补,便消失了,阿波罗用太阳的热量,制作出了太阳螺旋丸,一举击败了宙斯,从此,人类很幸福,不再有灾难,一有灾难,阿波罗就会出现,来帮忙他们。

  他,拥有强大力量,那就是信念,这个人就是——阿波罗。

西方神话故事3

  智慧女神雅典娜(Athene):

  雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生,因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯,宙斯遂将她整个吞入腹中,谁知头痛不已,在忍无可忍下召来赫淮斯托斯,劈开头颅,从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄,挺举金矛的女神,她就是雅典娜。雅典娜是处女神,具有威力与聪慧,为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人,个性是雅典人,最崇拜的女神,雅典城的名字就是用女神的名字命名的,而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能,还发明犁耙,驯服牛羊,因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。


玉兔的神话故事(扩展7)

——印度神话故事3篇

印度神话故事1

  帝释天是最早侵入印度从事游牧的雅利安人的神。他是雷神,给干燥听牧场送来雨水。他是丰产之神,是人类的朋友。他用他的槌子创造了宇宙。他杀死龙,杀死巨人,杀死人类的敌人。下面是帝释天战胜旱魔的传说。

  经过了一个炎热的夏天后,大地晒得干燥,渴望着雨水。河流都浅了,许多山溪已经干了。人和兽都疲乏无力,在难堪的炎热气候中等候解救。他们还面临着饥荒的威胁。在这时,天上起了重重的乌云,狂风呼啸,电光闪闪,雷声轰轰;接着来了倾盆大雨。山溪又流下洪水来,江河的水大涨。帝泽天已经和旱魔打过仗了,他打破他们的城堡的围墙,放出了那些关在城堡里的“云牛”,这些云牛是给人类营养的。干枯的牧场变成绿色了,野草长得很快。水稻得到了丰收。

  根据《吠陀》的神话,帝释天在生下来以后立刻就打了他的第一次大胜仗。旱魔夫利特拉是一条龙,它在它山上的城堡里关着许多“云牛”,这些云牛是他用雅利安侵略者惯常的方式掠夺来的。人类恳求光辉的天神们(世界的保护者)求他们:

  “谁能怜悯我们?

  谁能解救我们?

  谁能帮助我们出苦境?

  我们大家商议,惟有请上天开恩。

  啊,光辉的天神们,只有你们大慈大悲能救人。

  我们的心像鸟一样,鼓着翅膀飞向你们。”

  帝释天听到了人类的祈祷,勇敢地站住来,表示愿意为人类作战。他一下子抓住了天神们的酒瓶,把那醉人的琼浆深深地喝了一口。然后他拿起了他的“雷石”,这块雷石是天上的工匠特瓦希特利所制造的。他的侍从们——就是年轻的马鲁特——把他的两匹心爱的栗色马拴在他的金车上。

  帝释天这个金孩子在开始时就成为天国、人间和阴间这三界的国王。是他造出那给人生命的空气,他也给人们力量。光辉的天神们都尊敬他,服从他的命令。他象征着不朽。

  马鲁特兄弟是暴风雷和雷的神灵。他们的车子前,各拴着两头斑鹿和一头脚步飞快、从不疲倦的红鹿,由红鹿领头。他们兄弟两人身材高大,强健而勇敢,心中有各种可怕的计谋。他们头上戴着金盔,胸前挂着金胸甲,肩上披着漂亮的皮,臂上和脚上戴着金镯子。马鲁特兄弟老是携带着弓、箭、斧头,以及闪闪发光的长矛。大家都怕他们,因为他们常常会带着他们的“闪电矛”前来,用这“闪电矛”来杀死牛群。他们常常会劈开“云岩”,降骤雨到大地上。当帝释天驾着马车去袭击旱魔时,马鲁特兄弟跟在他后面飞驰,大声叫喊。他们兄弟俩降下一阵骤雨,然后向被禁闭的“云牛”们冲去,追赶它们。夫利特拉看见帝释天来到,大吼一声。这吼声使得天国震动,神们都逃避了。大地女神普莉齐薇很为她的金孩子帝释天担忧。但是帝释天带着吼叫的马鲁特兄弟,勇敢地向前冲。他为牧师们的赞美歌所鼓舞;他曾喝过天国的琼液;他从人类的祭品得到力量;他挥动他的“雷石”。

  旱魔以为它自己是刀枪所不能伤害的,但是帝释天掷出他的武器去,立刻就发现了这龙的蜿蜒身躯的能受刀枪的部分。他杀死了这龙,龙弯曲着躺在他面前。这时洪水暴发,把龙的尸体走,冲到那永远黑暗的海里去。帝释天非常高兴,叫道:

  飞驰的马鲁特兄弟啊,我已经杀死了夫利特拉!

  我凭自己的力气杀旱魔,做的事业多么伟大!

  我放出天上的霹雳,雨水便潺潺地降下。

  地球上崇敬天神的人都很欢喜,牧师便唱一曲赞美歌,歌颂帝释天:

  帝释天功绩巍然,让我来歌颂一番!

  他第一个拿起“雷石”,和恶毒的妖龙作战。

  他降下了甘霖,使山溪流出玉泉。

  天国的工匠造出神妙的武器,帝释天提着它奔向妖龙那里。

  他打击了旱魔,使得雨水降落大地。

  山洪犹如牛群吼叫,滚滚地一直冲向海里。

  帝释天喝了天国的琼浆,增加了勇气和力量。

  他拿起天神的武器,狠狠地刺杀这第一个龙王。

  恶龙的尸体落入山洪,山洪汹涌地向前冲。

  恶龙葬身在巨浪里,流到大海的深渊中。

印度神话故事2

  有人曾经说过:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”也有人说过:“一日无书,百世荒芜。”还有人说过:“读书百遍,其义自见。”于是,我去年暑假读了一本书—《世界名著》的《印度神话故事》。《印度神话故事》收集了古代印度典籍中流传最广的神话故事,内容丰富多彩。里面的故事至今还让我记忆犹新。

  其中有一个故事是《拉曼南达》,总述是生性凶残冷酷的王公有个年轻貌美的女儿,名叫丽拉瓦齐。到了十五岁时,因貌美而闻名各国,所以有好多王公贵族来求婚。有一天有几个人来求婚时看见丽拉瓦齐左眉上方有朵小小的蔷薇花瓣。丽拉瓦齐对求婚者说:“谁见过幸福城,就嫁给他。”因为很多求婚者都没有见过幸福城,所以都灰溜溜地回去了。过了几天,一位名叫拉曼南达的武士说:“我向我心中的爱情发誓,一定要找到幸福城。”那位武士出发了,他经历了一个有一个的困难。最终来到了幸福城,看见幸福城女王左眉上方也有一朵蔷薇花。后来才知道丽拉瓦齐在十五年前被人劫走。女王让武士把他女儿带回来。结果是拉曼南达带着丽拉瓦齐回到幸福城结婚。

  读完这一篇文章之后,我觉得丽拉瓦齐很无辜,很可怜,十五年没有见到母亲,而拉曼南达很勇敢,很憨厚,为了心中的爱情不惜付出一切代价。我还知道了爱情的力量只会使人前进,绝无后退之理。这本书既有讲述焚天等天神开天辟地的故事,也有寻常百姓否极泰来的传奇遭遇;既涉及到日月星辰的变化,也注意到花草虫鱼的微末来历……

印度神话故事3

  前在克什米尔有一个狡猾的和尚,他收了二批徒弟在自己身边,徒弟们总是聚集在他的院子里,千方百计地颂扬他。他们说,他们的师父是一个圣人,是一个大智大慧的人,是一个公*正直的人。

  许多人都相信徒弟们讲的话,于是常常来找和尚讨教。然而和尚出的每一个主意,穷百姓都必须送给他各种各样的礼物。于是这个骗子一天比一天地富起来。

  有一次,一个穷农民来找和尚。他对着和尚弯下了腰,眼含热泪开始请求:

  “有道的高僧,帮助帮助我吧!我的女儿长成了一个美人儿,可是我不知道怎么办才好。没有人肯娶她,什么人会要一个穷人的闺女呢!请你帮助我安排她的归宿。请你告诉我,我该怎么办?”

  和尚假装在思考,然后神气十足地说道:

  “你回去吧,我的儿子。一切都会安排好的。我替你女儿祷告一番,明天亲自到你家去。你要准备好好地迎接我。”

  第二天早晨,农民刚刚睡醒,向门外一瞧,和尚已经走近门口。家里的人立刻开始跑来跑去地张罗起来,人人都想好好地接待贵客。那还用说,和尚亲自光临他们的家里,对于一个穷人来说,这简直是前所未闻的荣誉!

  农民的老婆赶紧拍掉一张小地毯上的灰尘,铺在屋旁阴凉之处。农民的几个小儿子从果园子里摘下来最好的果子给和尚吃。美女法奇玛亲手做好了又凉又甜的果汁,给客人解渴。和尚坐在阴凉地方的地毯上又吃又喝的时候,法奇玛像一只鸟儿一样,在屋子和果园之间穿梭往返,竭力十分周到地伺候和尚。

  和尚吃饱了,喝足了,他非常喜欢法奇玛又会做吃的,又会服侍人,于是他打算让她成为自己家中的奴婢。“让她伺候我吧!他肯定地说,“对于穷人家的闺女来说,还能有什么别的归”宿呢?”

  然而和尚刚一提到这件事,农民立刻伸出两只手对他摇着说:

  “不行,不行!我的法奇玛虽然穷,当奴婢可不成!我不愿意,她自己也不会同意。不行,不行!”

  和尚憋着一肚子气:“好吧!他心里想,“反正我会骗你们”上钩的。”

  这时候,他装出来一个祷告的样子,然后对农民说:

  “听着,我的儿子!我做了一个预见的梦,在梦中我看清了你女儿的归宿。你必须钉一只又大又牢的箱子,把你女儿放进箱子里,再把箱子放进河里。圣河的波浪自会把你女儿带到幸福面前。哪一个人发现了你的法奇玛,那个人就是她命运的主宰,就是她的`主人。”

  农民信以为真,先说了些感谢的话,随后又送给和尚一些礼品报答他出的主意,最后恭恭敬敬地送他回去了。

  “谢谢你,有道的高僧!他说,“明天傍晚以前,我一定按”照你吩咐的,把什么事都办妥。”

  和尚回来了以后,拍了拍巴掌,把自己的徒弟们召集在一起:

  “我的孩子们,和尚说,“我做了一个预言之梦。明日傍晚”沿河漂来一只大木箱,其中有一恶鬼。必须捞到这只箱子,送到我这里来。我把自己和恶鬼都锁在房子里,我将用咒语、祷告和鞭打使鬼变成为顺从的女婢,使之服侍于我,而不再害人。尔等必须站在房屋四周,敲锣击鼓,并且高声朗诵经文。而不管恶鬼如何喊叫,如何挣扎,均可不必理睬。尔等只须朗诵经文和敲圣锣与击圣鼓。”

  与此同时,缺少心眼儿的农民,根本没想到这里边有什么坏主意,他照着和尚的话把一切都弄妥当了。他同法奇玛道了别,把她放在又大又牢的箱子里,盖上盖子,锁好锁头,然后把箱子故推进河里。箱子顺流而下,在波浪上摆动着……

  就在这太阳下山的时刻,和尚对自己的徒弟们说:

  “到时候了!我的孩子们,你们赶快跑到树林后面的桥边上去。那里晚上没人走路,没有人会来妨碍你们打捞箱子。只是你们要注意,千万别开盖子!不然的话,恶鬼一冲出来,就会把你们统统害死的。”

  徒弟们对和尚鞠了躬,随即上了路。他们穿过城市,来到林间小路上。在这里,徒弟们加快了脚步,惟恐放过那只箱子!突然,他们看见从树林子里走出来一个年轻的猎人,带着几头猎犬,向他们迎面而来。这个猎人叫米舍尔。米舍尔的几头猎犬又大又厉害,像小老虎一样。

  “嗨!和尚的徒弟们大叫起来,“拉住你的狗呀,你这个强”盗,若不然它们会把我们撕碎了的!”

  米舍尔猎手大笑起来,说道:“你们这样急急忙忙地到哪儿去?时候不早了,你们还在林间小路上跑来跑去的,活像一群胡狼。你们跟我在火堆旁边坐一会儿吧,讲一些新鲜事儿给我听听,祷告我打猎走运吧……”

  “喂,你别耽误我们的事!和尚的徒弟们号叫起来。“在那”边漂下来一只箱子,箱子里有一个恶鬼。我们必须在那座旧桥旁边捞到这只箱子,然后送到有法术的大师傅那里去。快把你的狗喊走!你这个有罪孽的人,别耽误我们的事!”

  “好吧,胡狼们,跑吧!我的狗不会碰你们的。米舍尔大笑”着说。可是他心里在想:“老骗子手又编出来一个什么鬼在箱子里?我必须去看看!”

  和尚的徒弟们刚刚拐过一个弯子不见了,米舍尔也向河边跑去,只不过他不是从大路上走,而是抄近路一直穿过林子。

  米舍尔跑到河岸上,—看,果然有一只大箱子顺流而下。他仔细地一听:箱子里有人在轻轻地*和啜泣。猎人一纵身跳入水中,抓住箱子,把它拖上岸来。他在这里升起了一堆火,因为天已经全黑了。他就着燃烧着的树木的光亮,着手把锁敲掉。箱子里的*声安静下来了。米舍尔终于打开了盖子,随即惊讶得退了一步:箱子里躺着一个美丽的姑娘,一张脸像新月一样,闪射出光芒。

  米舍尔从箱子里把姑娘拉出来,让他靠近火堆坐着,开始询问:

  “你是谁?你从哪儿来?你怎么进到这个箱子里来的?”

  “我叫法奇玛。姑娘回答说,“我的父亲是个农民。他把我”放在箱子里,又把箱子丢在河里,这都是按照圣明的和尚的主意办的。别的我什么也不知道。另外我只听到和尚说:‘谁发现我,谁就是我命运的主宰,就是我的主人。”

  年轻的猎人大为开心。那还用说!这样的美人儿在全世界也找不到。这个时候他想起了那个和尚,不禁气冲斗牛:“你这个老骗子,原来想出来这样一个把戏!好吧,你等着吧!……他说箱子里有一个恶鬼,会有一个恶鬼给他的!”

  米舍尔把自己那条最可怕、最凶猛的猎狗叫到身边,把它放在箱子里,上了锁,重新把箱子推进河里。他自己又坐在法奇玛身旁,亲切地同她谈起话来:

  “不要怕我,美丽的姑娘!和尚想要骗你给他去当奴婢。可是发现你的不是他,而是我。但是我不会成为你的主人,而是成为你的一个忠实的好朋友。”

  法奇玛用微笑回答了他的话。

  这个时候,和尚的徒们跑到桥边等待着。他们终于看见一个箱子顺流而下。箱子里发出那样可怕的嗥叫声和咆哮声,以至子他们都害怕得要死。看起来箱子里确实关着一个恶鬼。

  和尚的徒弟们用颤抖的声音开始祷告,敲起了小鼓,然后抛经出绳子,套住箱子,把它拖到桥上。“恶鬼”在箱子里一面咆哮,一面拼命挣扎。徒弟们赶快扛起箱子,给大和尚送去,让大和尚自己去制服这样骇人的怪物吧!

  他们把箱子送到大和尚禅房里,放在地毯上,倾耳一听,“恶鬼”在箱子里安静下来了,不叫喊也不动弹。

  徒弟们打算告诉大和尚刚才发生的情况,可是大和尚不要听。

  “你们出去吧!他叫着,“都出去!现在我亲自来对付这恶鬼。把鞭子递给我!你们去吧,可是要记住,不管它怎么叫,不管它装成什么样子,你们都别理睬。你们只管念经和把钹、鼓敲得响一些。需要这样做。”

  徒弟们鞠了躬,走出屋子,从外面锁上了所有的门窗,正像大和尚命令的那样,紧接着念起了经文。

  那大和尚等到徒弟们都走了,只剩下他一个人的时候,马上拿着鞭子跑到箱子旁边。心里想道:“现在我用这根鞭子好好对你解说一下,农民女儿的命运是什么样子的!你会永远留在我家当奴婢的!我把你的倔犟劲儿统统敲掉!”

  然而他刚刚打开箱盖,一条可怕的凶猛的狗马上从箱子里跳出来,一口咬住了和尚。和尚吓得要死,号叫起来,在房子里到处乱窜。他扑到门旁边,门上了锁。他开始砸门,没人开。他喊救命,没人来。房子里噼噼啪啪,轰轰隆隆地响成一片,又是哀号,又是咆哮,可是和尚的徒弟们只管念他们的经,敲锣打鼓越来越响。因为这是有道高僧亲自这样吩咐的。

  他们几乎一整夜都在祷告和念经,一直到疲劳入睡为止。第二天早晨他们醒来以后,看见一扇窗子打碎了,从窗口起,在地面上有一道足迹,好像是一条大狗跑过去的痕迹,徒弟们从窗口向里面瞧了瞧,屋子中央放着一只木箱,箱子旁边躺着一个死和尚。

  徒弟们你看看我,我看看你,最后断定:“看样子,恶鬼更有力量,战胜了咱们的师傅。现在可是毫无办法了。”

  他们又站了一会儿,又想了一会儿,然后各奔他乡而去。年轻的猎人米舍尔,在同一天的早晨来到那位贫穷农民家里。美人儿法奇玛和他并排走着。米舍尔的几条大狗欢乐地叫着。围着他们跳来跳去,舔着她的手。美人儿法奇玛幸福地笑了。


玉兔的神话故事(扩展8)

——《中国神话故事》读书心得

《中国神话故事》读书心得1

  今年的暑假,爸爸妈妈特别忙,一直没时间陪伴我。于是我变成了一只小蜗牛,在家认真地阅读了《*神话故事》等书籍,这些神话故事像一块磁石般吸引着我。读完《*神话》这本书,我心里久久不能*静。这里面一个个优美的神话故事太令我感动了。作者通过一个个神话故事,教育我们如何不畏艰险,战天斗地;如何与人为善,助人为乐;如何惩恶扬善,弘扬正义;如何勤学苦练,克敌制胜……

  在众多的神话故事中,我最喜欢的一个故事就要属《*开天辟地》:很久以前,天和地是没有分开的,人类的老祖先*睡了一万八千年,醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去,透出了一丝光,*又是一阵猛砍,天和地分开了。*头顶天,脚踏地,不让它们再合起来,从此天地永远分开来了。*倒下死了,他的身体变成了自然万物。*头顶天脚踏地一万八千年,这是一种坚持不懈的精神,这种精神激励着我向前进,最终超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的`目标,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望……*死后身体变成了万物,这是一种舍己为人的精神,这种精神不仅感动着我还激励着我在生活中多为别人着想。

  这本书中的所有故事虽然不是真实的,但我体会到各个故事寄托了人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……

  故事产生的年代正是我们老祖先的时代,那时候国家贫穷、落后,人们更加迫切地希望英雄人物的出现。而如今,我们*已经能像龙一样腾飞,科技发达,经济繁荣,农业丰收,国防坚不可摧。故事中的英雄在生活中处处可见,故事中人们期盼的愿望纷纷实现。作为新时代的我,虽然吃穿不愁,但为了祖国的更加繁荣昌盛,我应该把学习放在首位,努力掌握科学知识,不久的将来让我为国家作出一份贡献。


玉兔的神话故事(扩展9)

——神话故事:开天辟地

神话故事:开天辟地1

  我们人类的祖先,究竟是从哪里来的?古时候流传着一个*开天地的神话,说的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。这时候,出了一个*氏,用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的清的气往上浮,就成了天;重的浊的气往下沉,就成了地。 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,* 氏死了,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,头发、胡子变成了星星,嘴里最后呼出的气变成了风和雾,声音变成了雷霆闪电,身上的肉变成了土地,四肢变成了山脉,血液变成了江河,从此天上有了日月星辰,地上有了山川树木,万物欣欣向荣起来,才有了现在这个鸟语花香的*。 这就是开天辟地的神话。

  神话毕竟只是神话,现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话,一谈起历史,常常说从“*开天地”起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创 造力。 那么,人类历史究竟应该从哪儿说起呢?后来,科学发达了,人们从地下发掘出来的化石,证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。 我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石,可以看到我们祖国境内最早的原始人,已经有一百万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人,大约有一百七 十万年历史;陕西出土的蓝田猿人,大约有八十万年历史;拿有名的北京猿人来说,也有四五十万年的历史了。 这里,我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带。那时候,*北方的气候比现在温和湿润。山上山下,生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野 兽,出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀(音xī) 牛和梅花鹿。 猿人的力气比不上这些凶猛的`野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能 够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是, 但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。 他们就是用这种简单的工具来采集果子,挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野兽作斗争,猎取食物。 但是,这种工具毕竟太简陋了,他们获取的食物是很有限的,靠单个人的力量,没法生活下去,只好过着群居的生活,共同劳动,共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。

  几十万年过去了,猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里,发现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子,已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做 “山顶洞人”。 山顶洞人的劳动工具有了很大的改进,他们不但能够把石头砸成石斧、石锤,而且还把 野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针,在那时候,人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针,人们可以把兽皮缝成衣服,不像北京猿人时期那样赤身*。 山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体的成员都是共同祖先生下来的,也就是同一氏族的人。这样,人类社会就进入了氏族公社时期了。

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