作为一名无私奉献的老师，通常会被要求编写教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。写教学设计需要注意哪些格式呢？这里的9篇自己的花是让别人看的教学设计是小编为您分享的自己的花是让别人看的教学设计的相关范文，欢迎查看参考。
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇一
【教学目标】
1、有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段。
2、感受异域风情，理解“人人为我，我为人人”的人生境界。
3、认识3个生字，会写7个。理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语的意思。
【教学重点】
1、理解词语的意思，读懂课文，有感情朗读
2、体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。
【教学过程】
一、板书课题，导入新课
1、今天我们学习季羡林的一篇介绍德国的风景民俗的文章《自己的花是给别人看的》。
板书课题：
自己的花是给别人看的
2、课前请同学们查阅了资料，现在请你们把搜集到的资料交流一下：
⑴ 关于季羡林你了解什么？
学过关于季羡林的什么课文？季羡林先生在你的印象中是一位怎样的老人？或者怎样的作家？
小结：
在你们的眼中，季羡林是一位慈祥和蔼、学问渊博的96岁高龄的老爷爷；其实，季羡林先生精通六七种外语，博古通今，学贯中西，一生笔耕不辍，著作等身，当之无愧的被称为我国当代学界泰斗，国学大师。季羡林先生是山东人，清华大学毕业后进入德国哥廷根大学留学，这篇文章就是在季羡林先生旧地重游时的感受。
⑵ 关于德国的民俗风情你知道哪些？
（广袤的原野，安静的河流，古老的教堂，狂热的都市，精致的小镇。）
3、教师小结。
二、初读课文，整体感知
1、文中有许多新的词语，不知大家在预习的时候解决了没有？
出示：
莞尔一笑 脊梁 应接不暇
自顾不暇 花团锦簇 姹紫嫣红
2、指名读文，思考问题：
德国的风情民俗给你留下了最深刻的印象是什么？
三、精读全文，交流感受
1、过渡：
德国的风情民俗给你留下了最深刻的印象是什么？（先用自己的话说说，然后读相关的句段）多么奇丽的景色！多么奇特的民族！
2、从哪些地方看出这是景色的奇丽？
随机出示相关的重点句段：
走过任何一条街，抬头向上看，家家户户都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。
⑴ 学生读──教师感情朗读，学生闭目想象：说说仿佛看到了什么？
仿佛看到了家家户户的窗子上鲜花怒放，红的似火，粉的像霞，白的如雪，五颜六色，千姿百态，美丽极了！
仿佛看到了各种鲜花争奇斗艳，吸引来美丽的蝴蝶，翩翩起舞……
师：通过想象，大家已经充分感受到了这奇丽的景色！让我们看看文中的插图，再通过我们有感情的朗读把这奇丽的景色表现出来吧！
（评价读得怎样。）
“花团锦簇、姹紫嫣红。应接不暇”说明了什么？体会花之多、花之美。闻着花香
⑵ 从哪些语句可以看出这是一个“奇特的民族”？
本段最后两句的确耐人寻味，意味深长，默读一下2、3自然段，结合上下文，并联系生活实际谈谈对这两句话的理解吧！重点指导朗读以下句段：
家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
联系生活中还有哪些“人人为我，我为人人”的事例？
（班级图书角、轮流打扫卫生……）
师：当我们为别人付出的时候，别人也在为我们付出，在互相帮助中我们共同享受生活的乐趣，这本身就是做人的最高境界。读懂了这段话，再来读，大家就一定会读得更有感情，更“耐人寻味”了！
（齐读3自然段：男女生接读，看图背诵。）
⑶ 走在德国，满眼是花团锦簇，姹紫嫣红，这是多么令人赏心悦目！这是多么奇丽的景色！走在德国，感受到的是“人人为我，我为人人”的崇高境界！这是多么奇特的民族！
走在德国，让季羡林先生回忆起留学德国十年的求学的足迹！此情此景，怎能不令季羡林先生思绪万千？此时季羡林先生的心情怎样？
谁愿意入情入境地为大家朗读最后一段？把这种种思绪，滴滴感受读出来。
师：你最喜欢哪句话？谈谈你的体会？
① 预设一：
“变化是有的，但是美丽并没有改变。”
师：“美丽”的含义包含什么？女主人的淳朴善良的人生境界像花一样美丽！“人人为我，我为人人”的民俗风情！
② 预设二：
“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”
师：赞美德国街道奇丽的景色！赞扬德国人“人人为我，我为人人”的人生境界！
③ 预设三：
“我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”
师：作者陶醉于鲜花艳丽之中，触景生情，沉浸于思乡情绪之中。这会是一个怎样的梦呢？梦中他在思念什么？
（思念亲人，思念家乡，思念祖国。）
课下请同学们结合你对作者的了解，对课文的感悟，续写一段话：梦见了；梦见了……
每天沐浴在“花的海洋”里，闻着花香，看着花语，伸出异国他乡的青年季羡林先生怎能不怀念祖国和家乡？怎能不怀念亲人？
四、总结升华，拓展延伸
1、这节课我们跟随季羡林先生走进了德国，感受到了德国的风景美和人情美，相信这篇隽永的小短文留给我们记忆深处的不仅仅是这些。现在我想知道此时你们最大的收获是什么？
2、感谢季羡林先生引领我们感悟美丽，引领我们去追求崇高的人生境界，如今，96岁高龄的季羡林先生仍然坚持读书写作，假如我们能为季爷爷声情并茂地朗读他的作品，他一定会很欣慰！请同学们一起来朗读。
3、季羡林先生本身就具备这样的人生境界，老师为大家推荐两篇季羡林先生的散文，《月是故乡明》《黄昏》，下节课我们一起来欣赏，走进季羡林崇高的人生境界。
【板书设计】
自己的花是让别人看的： 多么奇丽的景色！（花团锦簇 姹紫嫣红）
多么奇特的民族！（人人为我，我为人人）
【教学反思】
《自己的花是给别人看的》──当我看到这个题目时，我就被深深地吸引了，当得知是季羡林先生的文章时就更加爱不释手，反反复复读过许多遍，越来越感觉到季老就在眼前，伟人的形象随之高大；越来越感觉到季老的文品如其人──我为人人，“人人为我，我为人人”是人生的一种崇高境界，“自己的花是给别人看的”不仅仅是季羡林先生在介绍德国的民俗风情，更重要的是在赞扬一种精神！精美隽永的短文不难理解，重要的是让学生对国学大师油然而生敬仰、崇拜之情。所以，“走进季羡林”成为本堂课的教学目标。
“走进季羡林”，让学生回忆起季老在《小苗与大树的对话》中亲切的话语，孩子们对季老提出的“中西贯通，文理贯通，古今贯通”记忆犹新；“走进季羡林”，让学生在季老的散文《怀念母亲》《月是故乡明》中，体会到了魂秦梦绕的思乡情和赤子深情；“走进季羡林”，让学生被字里行间弥漫的真情挚意所打动， “树愈静而风不止，子欲养而亲不待”在孩子们幼小的心灵里种植……今天，孩子们也许还不太懂，但是这位鸿儒长者肯定会在他们的心灵立起一道丰碑！
《自己的花是让别人看的》，这行云流水般的散文，自然天成，其背后蕴藏着作者的一片匠心──这不仅仅是说给给孩子们听的！
“人人为我，我为人人”──这种崇高的人生境界是多么令人向往！
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇二
季羡林先生的《自己的花是让别人看的》一文，很容易被误读成一种道德说教。
文中有“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”一句，而“人人为我，我为人人”在中国当代的道德语境中，则往往被理解成助人为乐的最高境界。它的道德寓意在于，如果每个人心中都有他人，自己也必在他人心中。便有老师据此教育学生，要努力提高自己的思想道德觉悟，发扬“人人为我，我为人人”的良好风尚。
更可怕的是，还有老师据此得出德国人如何如何伟大、如何如何了不起，瞧，德国人做到了“人人为我，我为人人”，比较起来，咱中国人就不行了，这种境界在中国还没有实现呢。中国人如何如何自私、如何如何缺乏道德感和责任感，所以，中国人要向德国人学习，从“自己的花是让别人看的”这些小事、这些身边的事情做起，努力实现“人人为我，我为人人”的道德境界。
这实在是典型的主题先行，一叶障目。
文本细读，绝非在肢解文本、嚼碎文本之后随心所欲的滥读、误读，细读之“细”，绝非细碎、细小、细枝末节之“细”。细读必须基于文本整体，必须从整体的视角加以分析和把握。季老的《自己的花是让别人看的》，就整体语境和语义看，其意图和主旨显然不在“人人为我，我为人人”的道德说教上。理由如下：
第一，文章的起笔即已开宗明义，“爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。”行文间歇，季老还不止一次的提到，自己在德国留学期间，“曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。”德国人爱花，一如泰国人信佛、中国人爱面子一样，自是这个民族的独特风情和文化，这一点，毋庸置疑。
第二，文章浓墨重彩地描写和刻画了德国人的爱花之真切、之奇特。行文中，季老又不厌其详地强调那样一种养花方式（把花栽种在临街窗户的外面，花朵都是朝外开的）在哥廷根是“家家户户”的，花的奇丽景色在“任何一条街”、“家家户户的窗子前”都能看到。正是这种奇丽的异域风情让季老吃惊，觉得颇耐人寻味。
第三，文章的时间跨度长达四五十年，在结尾处，季老特意点出“美丽并没有改变”、“又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。”这是对爱花成为德国人的一种习俗、一种文化的最有力的诠释。难道不是吗？只有在时间中慢慢沉淀的东西才是这个民族的传统和文化。
第四，文章还在看似不经意的地方写到了一个细节：当季老以“你这样养花是给别人看的”询问女房东时，她的表情则是“莞尔一笑”。女房东的莞尔一笑，分明在告诉读者，这不稀奇，也没什么，在哥廷根，这样养花实在是太平常、太普通了，就像人们排队上车、去教堂做祷告那样自然。没错，只有深入到每个普通人的血液和骨髓的行为方式和价值观才是活的文化。
这是就文本整体的语境看，再就该单元的整组课文看，将季老的《自己的花是让别人看的》解读为“人人为我，我为人人”的道德说教也是违背编者初衷和意图的。
正如该单元的提示语所讲：“五彩斑斓的世界里，既有让我们引以为豪的祖国的锦绣河山、优秀的中华文化，也有我们还不太了解的外国风光、异域文化。本组课文为我们展示了一幅幅多姿多彩的异国风情画卷，就让我们同作者一道，到世界上的一些地方去走一走，看一看。”也确如编者所言，本组的四篇课文《自己的花是让别人看的》、《威尼斯的小艇》、《与象共舞》、《彩色的非洲》集中反映了亚洲、欧洲、非洲的不同国家、不同民族的独特而吸引人的风情、文化。
无疑，异域风情、异国文化才是解读和把握本文价值的唯一钥匙。我以为，金蓓蕾老师执教的《自己的花是让别人看的》一课，其突出的价值和意义即在于此。
一、景色之上——解读景色的风情密码
毫无疑问，在哥廷根，“家家户户的窗口上都开满了鲜花”是一道独特而奇丽的人文景观。金老师执教的这一课，则将这道独特的风景贯穿于整堂课的教学之中。在这里，风景经历了一个由形象到意蕴的认识过程。
第一步，执教者以一句“变化是有的，但是美丽并没有改变”统领起全文的整体感知。在学生通读完全文之后，教师有意强调了文章结尾的那句“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”这一安排，显然是对“风景”的顾盼生情。
第二步，紧扣“奇丽”这一关键词，引导学生仔细品味这道风景的奇特和美丽。在这里，“美丽”的感受融入到了“奇特”的赏析之中。风景之“奇”，奇在 “把花栽种在临街窗户的外面”，因此，自己的花是让别人看的；奇在“走过任何一条街，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红”，因此，让人看得如入山阴道上，应接不暇；奇在哥廷根人对“在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花”早已习以为常，因此，女房东对中国留学生的询问也不过是“莞尔一笑”。
第三步，由“奇丽的风景”深入探究“奇特的民族”，或者说，奇特的民族风情。显然，风景的背后，是风情、人文的密码。在哥廷根，为什么会有如此奇丽的景色呢？执教者引领学生在深入细读“家家户户”、“任何一条街”以及女房东的“莞尔一笑”中，感悟到原来“美丽”一词的涵义，除了上述看到的“风景”之外，还有德国人的美丽习俗在内。
将景色和民族的风情联结起来加以赏析，这是执教者的明智之举。
二、风情之后——体悟风情的文化意蕴
其实，就单元主题和文本主旨看，解读至奇特的民族风情也算是大功成矣。无论如何，让我们颇为担心的那种“人人为我，我为人人”的道德说教在此课中并未出现。
但是，执教者的识见和勇气并未到此为止。让人眼前一亮的是，随着教师的“先生留学德国时期，德国正处于怎样的情况？”这一问，一个更为广阔而深刻的背景逐渐进入学生的解读视野。
首先，当学生了解到那是在二战时期出现在哥廷根的奇丽景色时，其惊奇、惊讶和惊叹之情是自不待言的了。我们从执教者精心创设的两次引读情境中，是不难体会其良苦用心和别具匠心的了：
师：是啊，德国人爱花之真切确实让人感到吃惊。一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
原来，在如此恶劣、如此残酷的生活背景下，德国人依然如此真切、如此奇特地爱着鲜花，这就不能不引发学生的深入思考。
其次，“只砍有记号的树”一文的拓展，进一步延伸了理解这一奇特风情的背景。我们清楚，拓展是为了反哺，拓展是为了将哥廷根的这一奇丽风景置于一个更为广阔的背景来理解。这背景，便是德国人的民族性格和文化意蕴。这一点，对执教者来说，是高度清醒、高度自觉的。我们从其中的两个细节就能窥斑见豹：
生：我觉得他们很善良。
师：为什么说他们“善良”？
生：因为他们只砍有记号的树。
师：不要忘了，有记号的树都是些老弱病残的树啊。说他们善良的话，那么，这些树就不该去砍它们了，是吧？其实，这跟善良不善良倒没有必然的联系。还有别的看法吗？
当一个学生将德国人只砍有记号的树这一行为解读成“善良”的时候，执教者进行了“归谬式”的点拨和启发，但并未直接给出结论。
生：我不得不为德国平民的环保意识感到吃惊，他们虽然处于寒冷的冬季，但有一颗火热的心。他们要把一片绿色留给下一代。正是因为他们认真对待每一个规定，所以经过了两次毁灭性的世界大战后，德国重新站了起来。
师：其实，真正让人吃惊的，并不是他们的环保意识。而是你刚才所讲的“认真对待每一个规定”，老实说，中国人做不到，美国人做不到，和德国紧挨在一起的法国人也不一定做得到。这是这个民族长期形成的一种习俗、一种性格、一种文化。
当另一个学生已经朦胧意识到这是民族性格使然的时候，教师则不失时机地加以引领和提升，通过与不同国家的人的比较，最终使学生明白这就是民族的性格和文化。
如果说，单就《自己的花是让别人看的》一文而言，这一奇丽的景色还只不过是一道奇特的异域风情的话，拓展一文的引入和比照，则将风景、风情和德国的民族文化的解读融为了一体。
的确，只有更多的了解异域风情和异国文化，才能更好地理解和传承我们民族的风情和文化。正如方文山所言：“主观上的文化差异是客观上比对出来的，假设世界上只有一种民族、一种语言、一种建筑形式、一种风俗、一种价值观，那就没有所谓的文化了。”
也许，此文、此课的意义和价值，恰在这“多元文化”的意识中。
【附：课堂实录】
《自己的花是让别人看的》课堂实录
杭州市拱宸桥小学 金蓓蕾
一、初识景色的美丽
师：如果有可能，我真想去北京看望一位97岁的老人。对，就是（用肢体语言引导学生看课件）季羡林先生，我特别敬佩的一位学者、一位慈祥的老人。早在 1935年，季先生就远赴德国，在著名的哥廷根大学留学，一住就是十年。1980年，当先生再次踏上这片土地，已是满头银发。人家问他对德国、对哥廷根的印象，季老意味深长地说——（出示）
生：（齐读）“变化是有的，但是美丽并没有改变。”
师：到底是怎样的美丽让先生经历四五十年的风风雨雨，仍然念念不忘？先生后来写了一篇感人至深的文章《重返哥廷根》，今天我们来学习它的节选内容——
生：（齐读课题）“自己的花是让别人看的”
师：请大声朗读课文，读准字音，读顺课文。
生：（自由读课文）
师：请同学来分段读课文。吕金杭。
生1：（朗读第一自然段）
师：希文接着读。
生2：（朗读第二自然段）
师：对不起，“jǐ liánɡ”(正音：“脊梁”)（以讲台上的花做引导）这就是花的——
生：（齐读）脊梁
生2：（重新朗读第二自然段）
师：潇寒接着读。
生3：（朗读第三自然段）
师：杭杰接着读。
生4：（朗读第四自然段）
师：多么奇丽的景色，多么奇特的民族！先生在文章的最后这样感叹——（出示）
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”
二、感悟景色的奇丽
师：在先生眼中，哥廷根的景色是——
生：“奇丽”的。
师：（板书：奇丽的景色）“奇”是奇特，“丽”是美丽。先生在德国留学时看到了怎样奇特美丽的景色，让他一叹再叹？快速默读课文2、3两段，找到描写景色奇丽的句子多读几次。
生：（自由读，画相关语句）
师：文婕，你读的是哪些句子？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：（课件出示该语段）我们再入情入境地来读读这些句子，读着读着，又感受到了什么？请边读边做好记号、批注。
生：（自由读，做记号和批注。）
师：你感受到了什么？
生：我觉得花很美。它们“花团锦簇，姹紫嫣红”。
师：请你把这种美丽读出来吧。
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：多美的花呀，谁再来读？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：（出示各种鲜花的图片）看，这样鲜花汇集成团，各种花儿艳丽夺目的美好景象，就可以称之为──
生：（齐读）“花团锦簇，姹紫嫣红。”
师：谁再来读读这个句子？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：女生来读。
生：（女生齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：谁还有同样的感受？
生：我从“山阴道上”这里看出很美。山阴道就是山上的小路，两边有花，有树，很舒服。
生：山阴道两旁应该都是很高很大的树，浓密的树荫就像巨大的伞，把小路包围住了。
师：是啊，课文中是指街道两旁——
生：高高的楼房上，临街的窗户外边都种满了美丽的鲜花，让人感到美丽舒服。
师：谁来读这句话？
生：（朗读）“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：（出示课件）在会稽城(今浙江绍兴城)西南偏门郊外，与东跨湖桥相接，是通向诸暨枫桥的一条官道。远山近水、小桥凉亭、田园农舍、草木行人，相映成画。画中游而身亦入画，晴日风雨，无不相宜，颇具中国山水画之神韵。
东晋王献之有妙句：“云生满谷，月照长空，潭涧注泻，翠羽欲流，浮云出岫，绝壁天悬。千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
师：从中你读懂了什么？
生1：山阴道原来是一条路的名字。
生2：我知道了山阴道上移步换景，目不暇接，怪不得王献之说：山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。
生3：先生把哥廷根的大街比作山阴道，说明那儿实在太美了。
师：（出示句子）男生一起来读。
生：（男生齐读）“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：读了这句话还有其它的感受吗？
生：我觉得这儿的花很丰富。
师：丰富。丰富除了表现在色彩鲜艳多彩，美丽多姿外，还表现在哪儿？
生：我觉得这儿的花很多。我是从“花的海洋”这个词看出来的。
师：还有谁也感到花多呢？
生：我从“应接不暇”这个词语感受到花很多。
师：谁能够把花的美、花的多、花的丰富读出来？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：我们来pk一下吧，一二大组先来，三四大组接招。看哪一组读出花儿更多更美。
生：（两大组赛读）
师：大家都读得很好，把老师带到了奇丽的哥廷根。给你们一个奖励吧！（出示哥廷根街道图片）我带你们去哥廷根的大街小巷走一走。
师：（引背）走过任何一条街，抬头向上看──
生：（齐背）“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：（引背）许多窗子连接在一起──
生：（齐背）“汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：（引背）是啊，每一家都是这样，在屋子里的时候──
生：（齐背）自己的花是让别人看的。
师：（引背）走在街上的时候──
生：（齐背）自己又看别人的花。
三、体会风情的奇特
师：好一派奇丽的景色啊！可是，为什么会有如此奇丽的景色呢？我们再用心来读课文，并做好批注。
生：（自由读课文，做批注）
师：我们来交流交流。你们读出了什么？
生：我从“家家户户”读出了德国人爱花，每个人家里都养花。
师：正是因为人人都这样，所以——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：你还从哪儿读出来了？
生：文章中说，“花栽窗外，花朝外开”，人人为他人着想，将花最美的一面给别人看。
师：每一朵花上都绽放着一颗真切的爱心。在家中看，只能看到花朵的背影，满窗的绿色，很难看到鲜花的烂漫，就像我们窗台上的花。（师指向窗台的花）正因为人人都这样，所以——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：难怪，先生要发出这样的感慨——（出示）
生：（齐读）“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
师：这样爱花的真切，爱花的境界，多次令先生感到吃惊。于是——（出示句子）
生：（朗读）“我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：‘正是这样！’”
师：“莞尔一笑”是怎样的笑？
生：微笑，淡淡的笑。
师：这么令先生吃惊的奇丽景象，女房东却只是“莞尔一笑”，这笑里包含着什么呢？
生：女房东觉得这没有什么，本来就是这样的。
师：是啊，对于他们来说，太平常了，本来就是这样的，那是哥廷根人长期以来的习惯和风俗啊。（引读）正是这样，每一家都是这样——
生：（齐读）“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
师：原来先生说的美丽并没有变，也包括这样美好的习俗啊。这样的人才组成了这样一个奇特的民族啊。（板书：奇特的民族）
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”
四、了解异国的文化
师：可是，你们知道吗？先生留学德国时期，德国正处于怎样的情况？
生：在第二次世界大战的时候。
师：是的，正是德国社会激烈动荡的十年，正经历着第二次世界大战。德国战败，投降，整个国家都笼罩在一片末日的氛围里！物资奇缺，吃饭和取暖都无法保障，老百姓的生活陷入了巨大的困境！可是，它却为何依然花团锦簇，姹紫嫣红？
生：因为，爱花是德国人的习俗，德国人爱花在全世界都是出了名的。
生：这是他们的传统，他们爱花已经习以为常了，因此不会改变。
师：是啊，德国人爱花之真切确实让人感到吃惊。一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：在二战时期，德国还发生过这样一个奇特的故事。赶紧拿出资料，自己读读这个奇特的故事。
生：（自由读故事《只砍有记号的树》）
只砍有记号的树
对普通平民来说，食品短缺就已经是人命关天的事。更糟糕的是，由于冬季非常寒冷，家里如果没有足够的燃料，根本无法挨过漫长的冬天。在这种情况下，各地政府只得允许让老百姓上山砍树。
在生命受到威胁时，人们非但没有去哄抢，而是先由政府部门的林业人员在林海雪原里拉网式地搜索，找到老弱病残的劣质树木，做上记号，再告诫民众：只砍有记号的树。在有些人看来，这样的规定简直就是个笑话：国家都快要灭亡了，还要树干吗？
然而令人不可思议的是，直到第二次世界大战彻底结束，全德国竟然没有发生过一起居民违章砍伐无记号树木的事，每一个德国人都忠实地执行了这个没有任何强制约束力的规定。
是一种什么样的力量使得德国人在如此极端糟糕的情况下，仍能表现出超出一般人想象的自律？
师：谁来谈谈自己的感受？
生：我觉得德国人很认真地遵守纪律，宁可忍受寒冷饥饿，也不愿意违反纪律去砍那些没有记号的树。
师：是啊，你觉得有些不可思议。但，这就是德国人，这就是这个民族的性格：认真，守纪，忠实地服从政府的规定。
生：我觉得他们很善良。
师：为什么说他们“善良”？
生：因为他们只砍有记号的树。
师：不要忘了，有记号的树都是些老弱病残的树啊。说他们善良的话，那么，这些树就不该去砍它们了，是吧？其实，这跟善良不善良倒没有必然的联系。还有别的看法吗？
生：我不得不为德国平民的环保意识感到吃惊，他们虽然处于寒冷的冬季，但有一颗火热的心。他们要把一片绿色留给下一代。正是因为他们认真对待每一个规定，所以经过了两次毁灭性的世界大战后，德国重新站了起来。
师：其实，真正让人吃惊的，并不是他们的环保意识。而是你刚才所讲的“认真对待每一个规定”，老实说，中国人做不到，美国人做不到，和德国紧挨在一起的法国人也不一定做得到。这是这个民族长期形成的一种习俗、一种性格、一种文化。就像德国人爱花——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：四五十年前，季老在德国留学的时候，看到的是这样奇丽的景色；四五十年以后，季老重返哥廷根，看到的依然是这样奇丽的景色——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：假如你以后有机会去德国，去哥廷根，我们完全有理由相信，目之所及的，依然还是这样奇丽的景色——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：这样奇丽的景色，在中国看不到，在美国看不到，在法国估计也看不到。这就是德国的风情，这就是德国的文化。因为，在那里——
生：（齐读）“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：是啊！砍树，只砍有记号的树；爱花，自己的花是让别人看的。这真是一个奇特的民族啊！季老的这篇课文，为我们了解世界上不同民族、不同国家的风土人情和文化打开了一扇奇特的窗。在接下来的阅读中，我们还将感受更多的异域风情、异国文化。
【板书设计】
自己的花是让别人看的
奇丽的景色 奇特的民族
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇三
单元名称
第三单元（爱的阳光）
授课年级
四年级
学科
语文
主题
7、自己的花是让别人看的
课 型
阅读
课时
1课时
授课日期
2008年10月
教
材
分
析
课文以朴实生动的语言，讲述了作者在德国的所见、所闻、所感。对于一个国家的认识或者说对一个民族的认识绝不是只言片语就可以讲清楚的，但是作者却巧妙地以每家每户窗前的鲜花作为独特视角，让我们透过一扇扇花团锦簇的窗户真切地感受到德国人关爱他人的美好品质，触摸到这个民族鲜明的人格特点。作者通过写德国人爱花、养花、把花栽种在临街的窗外，让花朵朝外开放，一方面使每一个过路的人都能享受到美丽的鲜花带来的愉悦，另一方面种花人自己也享受了别人带给自己的同样的快乐，展现了人与人之间互利互惠、互相关爱和谐相处的美好境界，揭示了“我为人人，人人为我”的道理。
这篇课文篇幅较短，语言亲切自然，字里行间蕴含着丰富的人生哲理，不仅能帮助学生积累语言，带给孩子美好的情感体验，还有助于他们建立正确的人生观。
学
生
分
析
我班孩子由于条件所限，信息的获取渠道较少，对于异国风情了解甚少，因此，学习本篇课文应该有很大的兴趣，再加上季羡林老先生的文章通俗易懂，课文中又有精彩插图，所以理解文章内容不是很难。但他们语言比较单调，词汇量比较贫乏，所以在表达内心感受方面会显得比较困难。
课标
中对
应的
年段
要求
新课程标准指出，阅读是学生个性化的行为。阅读教学是在教师的指导下的学生自主阅读、探究的实践活动。教师是学生阅读活动的组织者和合作者。因此，在本课的教学设计中，我坚持以“读”为主，让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
教
学
目
标
1、学会8个字，认识2个字。
2、有感情地朗读课文，理解含义深刻的句子。背诵第三自然段。
3、理解课文内容，让学生领悟“我为人人，人人为我”的道理，懂得爱别人就是爱自己。
重点难点
引导学生抓住关键句子，结合上下文，边读边想，从而对作者的感受有所
体会，对作者阐明的“我为人人，人人为我”的道理有所感悟。
教学具
准备
1、教学挂图。
2、学生收集有关季羡林的资料。
3、对德国这个国家有初步的了解。
教 学 过 程 设 计
主要环节
时间
教师行为
期望的学生行为
效果与反思
一、直入课题。
二、初读课文。
三、品读感悟。
2分钟
8分钟
29分钟
1、板书： 花 （看到老师黑板上写上这个字，你首先想到的是什么？）
2、说到德国，很多人都知道这是一个爱花的民族。德国人养花与众不同。北京大学教授季羡林深受感动，写下一篇精美的短文。
3、题目中有一对反义词，很有意思，请注意读好。
4、这是为什么呢？这节课我们就随着季老的介绍去欣赏德国独特的民族风情。
1、在学习课文之前，我们先来学习生字。
2、请同学们打开书，自由朗读课文，注意把难读的地方多读几遍，读完后想想，每一个自然段写了什么。
3、指名分段读课文。
4、说说本文的主要内容。
1、请再读读课文，说说德国的街道给你留下了怎样的印象。
板书：（花团锦簇 姹紫嫣红 神奇）
2、是的，小镇不但美得鲜艳，
学生发言。
（齐读课题）——自己的花是让别人看的。
一齐再读课题。
指名读—同桌互读—齐读。
全班交流。
指名回答。
用书中的语言来回答。
由反义词、质疑引入课文学习，学生学习兴趣浓厚。
初读课文，要给学生充足的时间。
阅读课文时，要从整体入手，抓住重点段落和重点句子展开教学，注重各个部分之间的练习。
主要环节
时间
教师行为
期望的学生行为
效果与反思
而且美得神奇。请大家再读课文，再一次走进小镇去看一看吧！
3、课文中的哪一节是描述这幅图片的？
4、是的，这是一张多么宁静、多么温馨的图片，也许这里的家家户户都有这样的一个窗台，这样的一扇门，就让我们轻轻地推开这扇门，去认识这里的女主人吧！谁来读读第二节你见到了一位怎样的女主人？
5、 “莞尔一笑”就是——（微微一笑），你懂得了女主人这莞尔一笑中含着的意思吗？
6、教师读：（1）我曾问过我的女房东：“你这样养花是给别人看的吧！”她莞尔一笑自傲地说——
（2）我曾问我的温柔、无私的女房东：“你这样养花是给别人看的吧！”她莞尔一笑说——
（3）我曾问过热情、慷慨的女房东：“你这样养花是给别人看的吧！”她莞尔一笑说——
7、是的，同学们，这莞尔一笑中蕴含着这个小镇的人得怎样的情怀呀！
8、请再带着你现在的理解来读读课文的这一节吧！
9、孩子们，假如此刻你就是小镇上的主人，当你走过这条花团锦簇的街道时，你的心里是源于什么感觉呢？（板书：美丽。）
10、假如，你是一位建筑工人，刚从工地回来，你是一位医生，刚抢救了一位病人的生命，此刻，你迎着晚霞，走过这条姹紫嫣红的街道时，你会产生怎样的
读后请学生指出课文的第二节。
指名读。
学生读：“正是这样！”
学生读：“正是这样！”
学生读：“正是这样！”
学生齐读。
这种美丽来自于我为人人，人人为我……
这种充实来自于——我为人人，人认为我……
教师要通过多种形式的朗读让学生熟读成诵，可以边读边展开想象，也可以转换角色体验。第2自然段的教学课紧扣作者看见德国人把花栽种在临街的窗户外面而感到“吃惊”这一点，让学生体会作者对德国人爱花方式的不解，为后文明白这种做法展现了美好的做人境界作好铺垫。
主要环节
时间
教师行为
期望的学生行为
效果与反思
四、教师总结。
1分钟
感受呢？
11、同学们，假如你是一位残疾人，生活中你面临着种种困难，此刻你走在这条如花的海洋一样的街上，你又会有怎样的感受呢？
（板书：尊重 ）
12、请带着你现在的感受再读读这一节吧！
13、是的同学们，这个普通的小镇，用他们奇特的行动，让我们感受到美所包含着的内涵。这就是一种境界（板书）
14、在四十几年以后，这位中国的学者，这位慈祥的老人，又一次走在这条街上，他是这样诉说的——
15、在此情此景中老人不由地感叹——
16、是的，这是多么神奇的景色，它的神奇就在于——
是的，这是多么神奇的民族，它的神奇就在于——
同学们，这节课我们跟随季老的介绍认识了德国人养花的（奇特），欣赏了德国（奇丽的景色），品味了德国人（人人为我，我为人人）的美好境界。让我们再一次回味德国独特的风情，再一次深情地朗读课题——
这种尊重来自于——我为人人，人人为我……
读：这种境界是颇耐人寻味的。
指名读课文第四节。
请学生读：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”
我为人人，人人为我！
我为人人，人人为我！
学生填空并朗读课题——自己的花是让别人看的。
“应接不暇”、“耐人寻味”的理解要放在具体的语言环境中进行，同时还要和重点句子的理解相结合，让学生真切地体会到人与人之间互利互惠、互相关爱和谐相处是那么美好，感受到作者对这种为他人着想的美好品格的赞美之情。
引导学生体会到没有改变的“美丽”是指什么。
作
业
设
计
一、把下面的词语补充完整。
（ ）团（ ）簇 姹（ ）嫣（ ）
（ ）接（ ）暇 花（ ）招（ ）
（ ）人（ ）味 情不（ ）（ ）
二、联系课文，根据句子的意思写词语。
1、人先天具有的品质或性情。 （ ）
2、似乎、好像的意思。 （ ）
3、真诚、恳切、真挚。 （ ）
4、非常美妙。 （ ）
5、风景优美，看不过来。 （ ）
6、意味深长，值得仔细体会琢磨。 （ ）
三、请按原文填空。
每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花 看的；走在街上的时候，自己 别人的花，我为人人，
。我觉得这种 是很
的。
板
书
设
计
7、自己的花是让别人看的
我为人人
人人为我
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇四
教学目标：
1. 正确认读及理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇”等词语。
2. 品评重点词句，了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，学习作者通过观察和想象写景的写作方法。
3. 有感情地朗读课文，积累优美语言，并从中体会蕴涵的哲理和情感。
教学重、难点：
引导学生在朗读与推敲中读懂词句，积累语言，从中体会蕴涵的哲理和情感，学习通过观察和想象写景体现民族风情的写作方法。
教学准备：
学生通过多种途径（书籍、网络等）完成预习单；教师制作多媒体PPT课件。
教学过程：
一、抓“题眼”，引发思考。
1.出示季羡林照片，介绍作者并导入课题。
季羡林爷爷是我国的国学大师，他精通12国语言，同学们知道吗？1935-1945年，季羡林爷爷在德国留学整整十年，德国人民独特的民族风情，给他留下了特别深刻的印象，四十多年后，当他再到德国时，感慨万千，不禁写下了这样的名篇。一起读！
生：自己的花是让别人看的。
师：注意！谁的花？又是让谁看的？请，再读！
2.扣紧课题，引出主线。
（1）题目往往是文章的眼睛，请你回忆回忆，当你第一次读到这个题目，你的内心是怎样的感觉？如果让你用一个标点符号来表达当时的感觉，你会用什么符号？拿笔写在课题的旁边。（？）
（2）作者一开始也像你们一样有疑问，但多年后却发出了很大的感慨（板书“！”），请快速浏览课文，找出作者感慨的句子。（多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）
如果让你从这个句子中找出两个关键词，你会找哪两个？（指名答并板书：奇丽、奇特）
过渡：这究竟是怎样的奇丽景色，怎样的奇特民族，能让作者如此感慨呢？下面就让我们一起走进课文去探索一下吧！
二、抓“美词”，品读“奇丽”。
1.合作探究一。
快速默读课文，找出描写奇丽景色的句子，用笔画出关键的词语，组内互相交流从这些词语中体会到什么，并试着带上感情读一读句子。
2.小组汇报（句子、关键词、感悟、朗读）。
课堂组织：少年易老学难成，一寸光阴一寸金。
句子：走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山上，应接不暇。
词语：花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇（学生汇报时相机板书）
（小组汇报后，相机引导学生认识生字“姹”“嫣”，并理解词语，出示图片，让学生判断哪个用“花团锦簇”，哪个用“姹紫嫣红”，然后结合图片把“花团锦簇”和 “姹紫嫣红”说具体。“花团锦簇”体现花多、花茂盛、侧重写花的形态，“姹紫嫣红”体现花五颜六色、十分艳丽，侧重写花的色彩。“应接不暇”的 “暇”是指空闲，“不暇”就是“没有空闲”，就是说：这里的花非常奇丽。看了左边又想看右边，看了楼上又想看楼下，看了近处又想看远处，看了怒放的，还想看含苞欲放的，看了这条街，还想看那条街，看得眼睛都忙不过来了，这就叫做——应接不暇。）
引读：走在哥廷根的街道上，抬头向上看，你总能看到——读句子； 走→←在柏林的街道上，抬头向上看，你依然能看到——读句子； 走在德国的任何一条街道上，抬头向上看，你都能看到——读句子。好一片花的海洋啊！谁愿意把这么美的画面读给大家听（指名读）。
三、抓“文点”，训练文笔。
过渡：如此美的画面，作者是怎样描写出来的，谁发现了其中的奥妙？
1.用不同的线划出观察与想象的部分，让学生说说你发现了什么？（生答后教师总结：写景，无非就是观察加想象。板书“观察、想象”）
走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山上，应接不暇。
2.迁移习作（学以致用）。
（1）试着用上“观察加想象”的写景方法，用一段话描绘一下你课前准备好的风景图，时间5分钟。写好后在小组内交流。
（2）小组汇报
课堂组织：天行健，君子以自强不息。
小结并过渡：观察加上想象就能巧妙地把一处风景写得更具魅力，而这篇课文不同于一般写风景的文章，作者这里的描写不仅仅是为了把景色写美，他更大的目的是——（通过描写德国的奇丽风景，表现德国的奇特民族风情——人人为我，我为人人。）（板书）
四、抓“佳句”，感悟“奇特”。
1.合作探究二。
自由读课文，找出描写奇特民族的精彩句子，认真读一读，仔细想一想，把自己的体会写下来，在小组内互相交流意见。（经过思考的语言更精彩，注意组织好语言，把话说清楚，把体会说具体）
2.小组汇报（说句子，谈体会，感情朗读）。
课堂组织：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
相机出示句子
（1）家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临接窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
A、花的“脊梁”是哪？（花的背面，只能看到花的枝干、叶子）
B、如果你是作者，刚到德国，看到德国人这样养花，你会有什么感受？（奇怪、不理解）好， 就把你的这份惊奇读出来吧。
C、是啊，他们为什么要这样做呢？ （创设情境）现在你们就是德国的养花人，老师当记者，采访采访你们（注意，我要开始讲德语咯）
—— 你好，你喜欢养花吗？（老师这是中国式德语，呵呵）
——生答
—— 你好，你是怎样养花的？
——生答
——你好，你们这样辛苦养花，自己只看到枝枝叶叶，这不是白费功夫了吗？
——生答 （预设：在家里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。）
——（嗯，我要采访一下我亲爱的房东太太，注意房东太太的表情哦）房东太太，你养花也是给别人看的吧？
——生答（正是这样！）
你刚才为什么笑了？（理解“莞尔一笑”，注意“莞”是多音字）
——生答。（预设：一是你发现了花是给别人看的，所以我发出了会心的笑、和蔼的笑，二是我为自己的民族人人为我，我为人人的精神而自豪地笑、快乐地笑。）
（2）人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
（理解“耐人寻味”，生活中有这样 “人人为我，我为人人”的境界吗？联系生活举例说明。）
师：是啊！ “人人为我，我为人人”。这才是生活的真切境界。真正爱花的人不是把花养在屋子里孤芳自赏，而是要让更多人欣赏它。这就像诗人说的，“我付出了一缕春风。收获的却是整个”——（春天）
3.小结：其实，不同的地域有着不同的民族风情，不同的风景也许就蕴含着不一样的特色。（你们从搜集到的异国美景图中了解到什么样的异国风情了呢？指名说说）
五、借“书库”，拓展延伸。
1.师推荐阅读异域风情丛书（要想了更多的异国风情，就去找找“异域风情丛书”吧）
“异域风情丛书”是一套集历史、文化、地理于一体的旅游知识丛书。每一集以国家、地区或城市名称为书名，详尽介绍了当地的风光名胜、历史背景、文化渊源，内容新颖独特，信息丰富完整，文笔生动流畅，图文并茂。
2.师推荐阅读《留德十年》。
当一样风景成为一种习惯、一种传统、一种风情，它就会变成一种永恒的美丽，永远定格在你的心中。
课文最后，作者说“我做了一个花的梦，一个思乡的梦”。这梦里会有什么呢？今天学习之后，大家不妨去找找季羡林先生的作品，（课件出示《留德十年》）《留德十年》记载了作者在德国十年来的点滴，读了这部作品之后，你就能够明白，他的梦境里究竟有什么。
3.学生推荐阅读并说明推荐理由。（鼓励学生推荐关于异域风情的书籍）
结束语：书山有路勤为径——学海无涯苦作舟
今天，我们一起学习了季羡林先生的（《自己的花是让别人看的》），了解了德国（奇丽的风景）和（奇特的风情），即（人人为我，我为人人）的民族精神，学会了通过观察加想象去写景体现一个地方的民风民俗。其实，这篇文章的构篇很独特，作者巧妙地把自己的情感变化贯穿于全文，想去探究吗？好，我们下节课再继续探究。下课！
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇五
教学目标：
1、认识“莞、姹、嫣”三个生字，随文学习“脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、颇”七个生词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，理解德国人“爱花之真切”,体会“人人为我、我为人人”的思想境界，并由此想开去。(课文本身的阅读价值)
3、体会文章把所见所闻所感结合在一起的表达方法。(本文的教学价值)
教学重点：
深入理解德国人“爱花之真切”。
教学难点：
初步领悟文章基本的表达方法。
教学过程：
1、直接导入，读题感受“让”,渗透咬文嚼字的读书方法。
上课，同学们好，请坐。今天我们学习国学大师季羡林爷爷的一篇文章——《自己的花是让别人看的》[板书课题],请大家轻声地读读题目，能读出点什么？是从哪个字中读出的？读文章就要这样咬文嚼字，这样才能读出味道。
(谦让、大度、慷慨)
2、请大家浏览课文，文中的“我”几次到德国？德国人给“我”留下了怎样的印象？
(第一次：2-3自然段，第二次：4自然段。德国人爱花)[板书：爱花]
3、文章一开头就表达了这种感受，谁读读文章的第一自然段？[以读代讲]读了第一自然段，我们知道，德国人爱花，说到底是德国人爱美。
4、德国人爱花与我们有什么不同呢？谁愿意把第二自然段读给大家听？其他同学边听边思考。[指名读]
[出示]:
家家户户在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花栽种在临街窗户的外面。花朵朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
[学生交流“不同”]
[出示]:
家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
加上“都”能让我们感受到什么？“家家户户都在养花”意思是——没有一家不在养花；“把花都栽种在窗外”意思是——没有一盆不栽在窗外；“花朵都朝外开”意思是——没能一朵不朝外开。
难怪“我”对德国人爱花之真切感到吃惊：
[出示]
我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！[读出吃惊的感受]
接着读
[出示]
她莞尔一笑，说：“正是这样！”
“莞尔一笑”是怎样的笑？请大家查字典。
女房东莞尔一笑间，流露出怎样的情感呢？
[预设]
1、对异乡人能知道为什么把花栽种在窗外而开心的笑。
2、对自己身为爱花的民族而自豪的笑。
是啊！女房东为异乡人发现自己养花是让别人看的而开心，于是——请你读；女房东为自己身为爱花的民族，为德国这种独特的风土人情而自豪，于是——请你读。
5、正是这样，在德国，没有一家不养花，没有一盆花不栽种在临街窗户的外面，没有一朵花不朝外开放，于是有了这样奇丽的景色：
[出示]:
走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。
请大家看着大屏幕，听老师读，你仿佛看到了什么？感觉到什么？是透过哪个词语看到、感觉到的？[配乐读]
[在学生回答的过程中理解：花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇]
[预设]:
那么多的花，一团团，一簇簇，在阳光的照耀下，花上的露珠闪着光，如同锦锻，这就是“花团锦簇”
各种颜色的花：红的、紫的、黄的、粉的、白的，这就是“姹紫嫣红”。
看看这扇窗，很美；看看那扇窗，也很美，整条街成了花的海洋，眼睛都快看不过来的，这就是“应接不暇”。“暇”的意思是——空闲。
“山阴道上”给人凉爽的感觉。
让我们试着背一背，把这奇丽的景色记在心中。
[点题]自己的花是让别人看的，每一家德国人都是这样想的，也是这样做的，才有了这样奇丽的景色，面对这奇丽的景色，“我”有了这样的感受：
[出示]:
每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
请大家轻轻地读读这几句，寻一寻其中的味道。[生自由读]
[出示]:
把“人人为我、我为人人”两个词语填入下面的括号中，读出来。
每一家都是这样，在屋子里的时候，( ),自己的花是让别人看的；走在街上的时候，( )自己又看别人的花。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
作者用平实的语言描写了在德国的所见所闻[板书],让我们对德国人爱花之真切留下了深刻的印象。这还不够，作者在写景的同时，还写下了自己的感受：先是对德国人养花感到吃惊，后面又感到“人人为我，我为人人”的生活境界耐人寻味。这样去写，让我们感到更亲切、更深刻。
“人人为我，我为人人”,在我们的生活中，你有过这种感受吗？我们班里都有图书角，大家看：
[出示]:
每个同学都是这样，把书拿到教室的时候，自己的书是让别人看的；晨读的时候，自己又看别人的书。人人为我，我为人人。这种境界是颇耐人寻味的。
前几天，四川发生了严重的地震灾害。这些天，全国各地的人们纷纷捐款、献血，令我们深受感动。
每一个人都有是这样，献血的时候，自己是为了救别人；自己生病受伤的时候，又输别人提供的血。人人为我，我为人人。这一种境界是颇令人感动的。
6、四五十年前，“我”在德国留学，感受到“人人为我，我为人人”这种美好境界。1980年，季老年近花甲，又踏上德国的土地，他在《重返哥廷根》中有这样一段话：
[出示]:
火车一停，我飞也似的跳了下去，踏上了哥廷根的土地。忽然有一首诗涌现出来：
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
怎么会涌现这样一首诗呢？我一时有点茫然。但又立刻意识到，这一座只有十来万人的异域小城，在我的心灵深处，早已成为我的第二故乡了。
他会有着怎样的感受呢？请大家自由地读读第四自然段。
[出示]:
我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。
[交流]:激动，陶醉。
[引读]:
四五十年过去了，“我”走在熟悉的街道上，抬头一看，不变的依旧是什么？生读：“我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。 ”
不变的除了鲜花，还有什么？(人人为我、我为人人的心境)。
难怪作者发出了这样的赞叹：生读：“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”
看到这熟悉的满街的鲜花，看到这熟悉的德国风情，“我”陶醉了，陶醉在学生时代的德国生活中。生读：“我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”
这梦里，有花团锦簇、姹紫嫣红，有和蔼的女房东，有“人人为我，我为人人”的美好境界，还有对故国故乡昼夜不停的思念。请大家轻轻地、再读最后一句。下课。
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇六
教学目标
1、有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段，积累课文中优美的词语。
2、在细读词句中感受景美文，从而感悟到德国的风土人情。
3、品读词句，感悟到“人人为我，我为人人”的境界。
教学重难点
1、通过词句的细读，理解德国街上的风景美。
2、让学生潜移默化的感受到“人人为我，我为人人”境界
教学过程
一、通读全文，寻找美丽
1、这节课，我们继续学习25课，请同学一起读课题。
2、课文写的是花，季先生用了哪些词语形容花的美丽？（花团锦簇、姹紫嫣红、海洋、美丽等）你还会用些什么词语呢？
3、四五十年前在德国留过学的季先生，重新回到德国时，走在大街上，他心里是怎么想的，心地发出了怎样的赞叹？请同学大声的自由朗读课文，找到有关词句，用笔划划。（多么奇丽的景色，多么奇特的民族。）
4、的确，季先生走在德国的大街上，他感受着奇丽的景色，那这是一幅怎样的画面呢？找到这样的句子。
二、细读词句，走进美丽
过渡：读着这样的句子，你觉得这里的景色怎么样？（美、奇丽）请在美美读读这句话。
出示句子：走过任何一条街，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成一个花的海洋。让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。
（1）哪些词语中读懂了花很美？透过这些词你看到了一幅幅怎样的画面？（花团锦簇、姹紫嫣红、花的海洋）
（2）花的海洋，季先生为什么把比作海洋呢，他们有哪些想通的地方
（3）花团锦簇、姹紫嫣红是一幅美不胜收的画面，请同学们闭上眼睛，随着老师的朗读，你仿佛看到了什么，听到了什么？闻到了什么？（争奇斗艳的花儿、你你争我挤的，……）
（4）引读：走在这条街上，看到的是……走到那条街上，看到的也是……
（5）还有哪些词语可以写出花团锦簇、姹紫嫣红的美？（争奇斗艳、竞相开放、五颜六色……）课文为什么只用这两个词语呢？（不重复、啰嗦。）
（6）指导学生带着吃惊读这句话。
（7）德国人栽种这这么，美丽的花朵，把大街都装扮着这么奇丽，他们的目的是什么呀？（自己的花是让别人看的）
三、细读词句，感悟养花方式的奇异
过渡：季先生和游人，为什么走在大街上能够欣赏到这样的奇丽的景色呀？（因为德国人的养花方式不同，他们是把花再重在临街窗户的外面）
出示句子：家家户户都在养花，他们的花不像在中国那样，他们是把花都栽种在临界窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
1、理解养花方式的不同
A季先生对德国人养花的方式感到怎么样？（吃惊）他吃惊于什么？（家家户户都在养花、花朵都朝外开、他们是把花栽种在临街窗户的外面、只能看到花的脊梁）
B家家户户都在养花，“都”看出了养花方式德国人的民族习惯；花朵为什么都朝外开了呀？（是主人有意的安排，让别人看自己的花。）从这三个都字，我们可以看出季先生对德国人养花的方式是越来越吃惊，越来越惊奇。
C 学生用惊奇的语气练读这句话。
2、理解“花的脊梁”
（1）过渡：德国人养花方式的不同，让我们都看到花朵朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。请同学们关注“脊梁”这个词。
（2）请同学把这个词来读一读，这个词应该是轻声的，一起读一读。花的脊梁指的是什么？（花的茎叶，枝干，花托等）
（3）在屋子里的人只能看到花的脊梁，而站在街上的人们能看到什么？
（A万紫千红的花、五颜六色的花，这是从色彩上来说的。B有的含苞待放，有的竞相开放，有人鲜花怒放，这是从姿态上来说的）
（4）在这花团锦簇、姹紫嫣红的的花海里，花朵随着微风涌动着，站在街上的游人们甚至还能怎么样？（甚至能闻到馥郁的芳香）
（5）学生带着自己的感受读读这句话，先个别读，再齐读。
（6）德国人奇异的养花方式，让我们感到吃惊，同时也让我们触摸到了美丽，之所以他们的鲜花如此美丽，是因为他们始终都有一个心愿：自己的花事人别人看的。
四、细读词句，感悟民族之奇特
1、理解德国民族之奇特
（1）过渡：前面我们感受到了花的奇丽，德国人养花方式的奇异，我们也可以看出德国这个民族是奇特的
（2）出示句子：每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让被人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花，人人为我，我为人人。着一种境界是颇耐人寻味的
（3）走在街上，每一家都是这样，都只咋样呀？（花团锦簇、姹紫嫣红）德国人为什么能把这花栽种的如此美丽呢？（因为他们付出了辛勤的汗水，因为他们心中都有一个信念：人人为我，我为人人）
2、老师还找了一些描写花美的句子，请同学们仔细默读，去发现比较，在花的生长地方有什么不同？从而体会到了什么？
3、季先生看到了这奇丽的景色，感受到了奇异的养花方式，感悟到德国这奇特的民族，他们结合在一起就有一种颇耐人寻味的境界——人人为我，我为人人
这个时候，你觉得德国人民怎么样？（奇特、伟大）带着这样的语句读读这句话。
2、细读词句，在感悟养花时间之久中感受美。
过渡：阔别几十年，季先生再次回到当时的小镇，他还是那么吃惊。
（1）请同学一起读课文第四自然段，是什么让季先生吃惊？（养花时间之久、美丽并没有改变。）
（2）美丽并没有改变，依然有哪些美丽呢？请同学快速读全文，然后按自己的理解填写这首小诗。
阔别几十年
又到德国
美丽
依然没有改变
迎接我们的主人
依然___________
家家户户
依然__________
满街的窗子前
依然___________
这境界
依然_______
那就是
_____________
_____________
多么奇丽的景色！
多么奇特的民族！
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇七
《自己的花是让别人看的》教学杂谈
【湖北省荆州市监利县玉沙小学 揭 萱】
〖走进语文教学新课堂·把握教材方法新〗
“以学定教”是此次教学竞赛中凸显的亮点。提到备课，我们都能说出一套程序：无非就是备教材、备学生、编写设计教案。我们常常精心“设计”一连串的问题让学生在课堂上“自读自悟”，这样贴着“标签”的自主学习效果可想而知，被老师牵着鼻子走的学生缺乏学习兴趣，学生依然是游离于文本之外。如何让学生真正走进文本？荆州实验小学杨晋老师在执教《自己的花是让别人看的》一课时处理、把握教材的方法十分独到。
在教学中，杨老师先引导学生阅读相关资料及初读课文后，就课文内容提出他们自己不懂的问题。学生提出了以下6个问题：1、“人人为我，我为人人”是什么境界？2、“一个花的梦，做了一个思乡的梦”到底是怎样的梦？3、景色奇丽在哪里？民族为什么奇特？4、“变化是有的，但美丽并没有改变”之中“美丽” 并没有改变指什么？5、为什么说“自己的花是让别人看的”？6、为什么看到家家户户将花种到屋外，作者会感到吃惊？接着，杨老师出示了单元导读中“了解不同地域的民族风情特点”这一要求，引导学生先解决“景色奇丽在哪里？民族为什么奇特？”这一问题。杨老师在指导学生对“奇丽”与“奇特”两个词语的理解过程中，让学生进一步去品读课文，合作探究，在阅读中领悟课文所表达的情感，让学生理清了文章的脉络和学习的思路。这一个问题的解决，让学生找到了整篇课文的切入点，“牵一发而动全身”，关键问题的解决带动了其他问题的突破，真正当上了课堂的主人。这一巧妙的设计不仅让学生感受到了愉悦的学习过程，又让学生掌握了正确的思维方式，学生解决问题的能力自然是水涨船高。
【福建省厦门市同安区大同中心小学 叶明德】
〖小学语文综合性学习探究·课内外阅读相结合，开展综合性学习〗
在语文阅读教学中，很多时候都可以进行综合性学习，它重在学生自主的实践活动。
比如，在学课文《自己的花是让别人看的》前，我让学生搜集有关德国风景图片和民俗特点的材料，学生多数从网上搜查到有关资料。这些搜集到的资料有的帮助学生阅读课文，有的在课文结束后专门抽了一块时间进行了交流。这样，学生自己在实践中学习了搜集资料的方法，并帮助阅读课文，使文本丰厚了内涵，拓宽了外延，了解了更多的知识，也进行了语言交流的实践活动。当然，有的是在上完课文后再引导进行综合性学习的。
【湖北省宜昌市秭归县茅坪小学 熊仁国】
〖真实乃习作之本·认识生活，感悟真实的人生〗
案例：一段真情的告白
教学《自己的花是让别人看的》一文，我启发学生联系生活实际谈谈类似的实例，再写读后感。有的同学说，轮流值日打扫教室卫生，有的同学说每人带课外书到班上建立图书角，是“人人为我，我为人人！”有的同学在读后感中写道：“读了人人为我，我为人人这句话，我懂得了很多：我们不应该以自我为中心，心中应该有他人，你为别人着想，别人会用同样的方式回报你。”还有同学在读后感中写到，“如果我们每个人做事都先想到别人，从自己身边的一滴滴小事做起，那么这个世界将会变得更美好。每个人只要做到多为别人想一想，‘人人为我，我为人人’的和谐社会将不再是一个梦想。”
文以载道，文道统一，文如其人。透过语言文字的外壳，表现孩子们的内心世界。千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。作文就是要让学生认识、表达生活中的真、善、美。激发学生美的情感，凭借习作这个平台，反映学生的情感世界。引导学生去认识生活，体味人生百态，触动表达真、善、美的琴弦，以达到认识生活，感悟真实人生的目的。不过小学生往往对生活的认识是肤浅的，描述是精糙的，评价是模糊的。教师要立足从小学生的认识和语言实际出发，不求全责备，切不可以成人的目光和语言习惯去苛求学生，要尊重学生，认同学生。
【广东省深圳市宝城小学 龙 慧】
〖语文学习资料的拓展是为了什么？·结构的理解〗
季羡林的散文《自己的花是让别人看的》，作者先回忆自己在德国留学时看到的德国人爱在窗外种花，当他四五十年后，再次回到德国，他发现美丽并没有改变。于是他在文章结尾处写道：多么美丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。为了让学生理解文章最后一段话的意思，我补充了老先生的自传《我的留学生活》中的文章来帮助学生对最后一段的理解及呼应开头的写法。
最初生活并没有怎样受到影响。慢慢地肉和黄油限量供应了，慢慢地面包限量供应了，慢慢地其他生活用品也限量供应了。在不知不觉中，生活的螺丝越拧越紧。等到人们明确地感觉到时，这螺丝已经拧得很紧，很紧了，但是除了极个别的反法西斯的人以外，我没有听到老百姓说过一句怨言。德国法西斯头子统治有术，而德国人民也是一个十分奇特的民族，对我来说，简直像个谜。
后来战火蔓延，德国四面被封锁，供应日趋紧张。我天天挨饿，夜夜做梦，梦到中国的花生米。我年幼无大志，连吃东西也不例外。有雄心壮志的人，梦到的一定是燕窝、鱼翅，哪能像我这样没出息的人只梦到花生米呢？饿得厉害的时候，我简直觉得自己是处在饿鬼地狱中，恨不能把地球整个吞下去。
德国人民怎么样呢？经过我十年的观察与感受，我觉得，德国人不愧是世界上最优秀的人民之一。文化昌明，科学技术处于世界前列，大文学家、大哲学家、大音乐家、大科学家，近代哪一个民族也比不上。而且为人正直、淳朴，各个都是老实巴交的样子。在政治上，他们却是比较单纯的，真心拥护希特勒者占绝大多数。令我大惑不解的是，希特勒极端诬蔑中国人，视为文明的破坏者。按理说，我在德国应当遇到很多麻烦。然而，实际上，我却一点麻烦也没有遇到。听说，在美国，中国人很难打入美国人社会。可我在德国，自始至终就在德国人社会之中，我就住在德国人家中，我的德国老师，我的德国同学，我的德国同事，我的德国朋友，从来待我如自己人，没有丝毫歧视。这一点让我终生难忘。
【江苏省连云港市院前小学 李 慧】
〖如何引导学生进行有效预习？·预习的趣味性的〗
指导预习当然要注意趣味性，让孩子们动力十足。那怎样加强趣味性？一种经验似乎可以说明一些问题：和父母一块在地里劳动，因为有父母监督的压力，劳动不能自主（何时动，何时休息，任务多少等，或不明确，或不能自主决定），因此倍觉劳动无趣，但如果没有父母监督，任务明确（即使多），干不干，怎样干，都由自己做主，此时他们会或多或少会感到劳动也并不是什么负担，至少较父母在跟前监督有一定情趣。因此不能让孩子在强劲的压力下阅读，只需让他们知道自己有任务，同时又有能自主安排如何完成的充分权利。
另外，趣味往往与竞赛有关。让孩子们自主预习，自主质疑，老师的要求可以是笼统的“看谁发现的问题多？”（预习目标就是开放式的质疑解疑）这样就容易激起孩子们预习思考的兴趣来。
也或者可以从现实入手，挑出问题，让孩子们通过阅读课文有针对性地思考对现实问题的看法，或者思考如何解决现实问题。因为与现实离得较为切近，孩子们的兴趣可能会大一点。如，要孩子们预习《自己的花是让别人看的》，可以向学生提问，你家的花是种阳台上还是家里面？你观察到的其他人呢？种花，是种在家里好还是种在阳台好？种在阳台种在家里反映了人怎样不同的心态？德国人为什么喜欢把花种在阳台上？
增加情趣的方法可能很多，只要集思广益就会有收获。
【浙江省温州市泰顺县育才小学 周穗敏】
〖向青草更青处漫溯〗
新课改给比较沉闷的语文教学注入了生机与活力。学生学习语文的兴趣提高了，思维活跃了，口语交际能力、综合性学习能力都比过去增强了。语文教学重视朗读，重视理解、感悟。语文课堂出现了一派可喜的现象，但可喜的背后似乎又缺失了点什么。
有人说小学语文课是感性的，强调书声琅琅，情意浓浓。这不错，但不能以此忽视甚至排斥理性，排斥冷静思考。教学如歌，教学过程有时高亢激越有时低吟慢咏，是有节奏有起伏的。这次有幸聆听了十三节优质课，感受颇深。十三节优质课似乎让我找到了那点缺失的东西，让我感受到课堂上老师不仅仅只停留在朗读、理解和感悟上，不仅仅只沉浸于情感的激动之中，还让学生“跳出”课文来看课文，推敲词语，学习语言，积累语言，领悟句式，理作者的思路等等，求得理性的规律性的认识。
张百修老师上的《自己的花是让别人看的》一课，引领孩子们读读悟悟，读读思思，读读写写，在感性的认识上不忘小学语文姓“小”名“语”。如在学生自由读课文后，老师板“脊梁”一词让学生读，学生反反复复读，老师及时纠正字音，直到读准为止，并指导书写，接着让学生读带有“脊梁”这个词所在的句子。在读写的基础上，进一步扣住这个词推敲、理解，研读“自己看自己家的花──只看脊梁”，老师问：花的脊梁是指什么？为什么会这样？学生在老师的引领下层层深入理解感悟自己的花是让别人看的，初步体会“人人为我，我为人人”这耐人寻味的境界。
【宁夏回族自治区银川市兴庆区第十一小学 李秀萍】
〖五年级语文教学的感受点滴·挖掘“活”因素，促思维 育情感 积知识〗
一个教学内容，如果我们不去探究，一成不变的教下去，就会越教越死越乏味。为了让教学生动，我们要善于反思以前的教学，挖掘出“活”的因素（一是教学内容的“活”，二是教学方法的“活”），让学生乐于去想，去说，去体验，去积累。
比如教学《自己的花是让别人看的》，在其中设计引导学生先想再说，并要求举出大家熟知的事例。学生越说越动情，这样训练了听、说，调动了“情”，还积累了知识。
【四川省广元市雪峰开发区广元外国语学校 罗 宏】
〖要重视语文课中的科学问题〗
有位老师在上新课标人教版语文五年级下册《自己的花是让别人看的》，全文小结时对孩子们说：“……德国人心灵很美，德国人的民族是最优秀的民族……” 能这么讲吗？我们到底该学习别人的什么？能仅以“栽花”一事就这样妄下结论吗？这且不是在抬高别人，贬低自己吗？二战中的德国法西斯我们又怎么评价？就这样草率地下结论，是不是有些太片面？为什么我们不给孩子们渗透科学的、辨证的、和平、和谐、共生的世界观？为什么就不挖掘一点儿我们民族的美？更有趣的是：在拓展时，老师让孩子们说说生活中的美。有位孩子站起来对大家说：“我给大家讲一件事情，首先请大家不要笑。有一次，我和妈妈在成都的公交车上，妈妈在前面找到了一个空位子坐下了，我看见后边还有个空位子，就往后走，走到才看见一只狗坐在上面。我只好站着，也没有人让座位。过了一会儿，我感觉好像有人在后面拉我的袖子，我还以为有人给我让座位，回头一看，才是那只狗，它把我拉到它坐的位置上让我坐下。我觉得狗都知道让座，这也是一种美。”他这一说惹得大家一阵哄堂大笑。大家这么一笑，上课的老师竟乱了方寸，不知所措，也不做任何评论，干脆一笑了之。多好的素材呀！就这样白白地浪费了。为什么不渗透科学的环境观、生态观？人与动物共生、和谐相处，狗通人性，这不也是一种美吗？
【江西省南昌市西湖朝阳小学 朱 林】
〖语文教学中几点感悟·从文本展开想像，在展示中验证〗
语言和思维紧密联系，是一个整体。借助多媒体手段，在发展语言和发展思维上能收到显著成效。指导学生学习语言文字，应当及时引导学生联系语言文字所反映的客观事物，去正确认识事物，反映事物，不断提高认识水平。这是语文教学整体发展的基本指导思想之一。例如：在《自己的花是让别人看的》一文教学中，老师找到了德国人种花的相关图片，但没有急于在开始就展示出来，而是先让学生通过学习课文想像当时街道的花景。特别是讲到文中具体介绍花景的自然段时，老师通过入情入境地朗读，让学生发挥想像，说出所想到的景色。师生交流后，老师出示图片，让学生刚才想像的画面得到验证。同时，老师还结合图片适机地讲解了段中的几个重点词语的含义：花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇等。让学生在感悟的基础上理解了词语并学会了应用。最后，老师引导回到文本并在优美的音乐声中有感情地朗读。多样性、丰富性、多功能性的电教教材是对文字教材内涵的超越和扩展，这样不仅培养了学生思维想像能力，而且让学生在成功快乐的体验中学习。
【福建省莆田市荔城区拱辰中心小学 翁 静】
〖写批注的一点思考〗
我为了让学生更好阅读文本，使其在自主状态下与文本进行创造性对话，要求他们在预习时，运用符号和文字，记下自己的所疑、所思、所想，为课堂学习与讨论做充分的准备。经过近一年的训练，我发现学生开始学会质疑、学会品词析句。
有些学生对于词语比较敏感，注重品晰重点或准确生动的字词，比如在学习《自己的花是让别人看的》一课，一个孩子质疑为什么作者写女主人用“莞尔一笑” 而不用“微微一笑”，一语激起千层浪，引发其他学生探究词语运用的乐趣；有些学生属于理性思考，注重批注疑难问题，并尝试解决问题；有些学生善于感性思考，着重批注感人之处，将感受用语言表达出来。
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇八
一、教材分析
《自己的花是让别人看的》一课是义务教育课程标准实验教科书，语文五年级下册第八组中的25课，本组教材以“异国风情”为专题，向学生展示了一幅幅多姿多彩的异国风情画卷。本课向我们叙述了作者在德国留学时亲身感受到德国人爱花，亲眼所见家家户户都开满鲜花的情景，突出了他们“人人为我，我为人人”的无私境界。本课预设两课时完成，因此，我将第二课时教学目标定位为：1、有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段，积累课文中的优美语言。二、了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻语句，从中受到启示与教育。教学重点是理解课文内容，结合上下文与生活实际体会含义深刻语句。难点是体会“人人为我。我为人人”的境界并从中受到教育。
二、学情分析
学生进入五年级下学期的学习，已经能抓住课文主要内容，通过找重点词句来理解课文，积累了一些语言，初步有了朗读、想象能力，但深入理解课文内容，感悟课文所蕴含的道理还有一定的难度，教师应该根据学生年龄特点及个别差异，让孩子在本节课中在原有知识、能力的基础上各有所获，通过朗读，想象理解课文，感悟道理。
三、设计理念
根据教材和学生对未知事物有好奇心的特点，在设计本节课时，激趣导入，因为“兴趣是最好的老师”在教学时按由景到人再到理的顺序展开，体现了由形象到抽象的认知过程。在课的最后，学生应用理，对学生进行思想教育。
四、方法策略
新课标指出：阅读是学生个性化的行为。因此，在教学设计中，我坚持以读为主，指名读，自由读，默读，浏览读，朗读等相结合。在朗读指导中一定要做到“悟中读，读中悟”，培养语感，在理解的基础上指导朗读，在朗读的同时加深对文章的感悟。在第3自然段的教学中，注意了读的目的性的引导，比如课文描写奇丽景色的两句话，第一次读为了让学生读通顺，因此，我采用了自由读之后让学生看大屏幕欣赏图片，帮助学生理解花团锦簇，姹紫嫣红这两个词，再请学生读，要求要有一定感情，评读，促进朗读能力的提高，又积累了优美词句，我想熟读成诵，有利于学生背诵。
通过配乐想象和想象填空等形式，培养学生说话、想象能力。学生学习时以读、说为主，读、说中理解、感悟。
五、教学流程
我依据“学生是学习活动的主人”这一理念来设计教学。
第一环节：通过谈话，播放德国风光情景激趣。
第二环节：自主质疑。
第三环节：品读感悟
通过理解重点词句和朗读课文有效地结合起来感受景色奇丽、民族奇特，联系生活实际理解“人人为我。我为人人”的无私境界，感悟课文所蕴含的道理。
第四环节：总结升华
把本节课收获和大家分享，让“人人为我，我为人人”的精神在学生心中生根发芽，根深蒂固。
六、教学准备
《纲要》第十一条明确指出，“大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用”。因此，在教学中我充分发挥了大屏幕的优势，如：利用大屏幕出示德国风光，让学生了解德国，向学生展示图片理解花团锦簇，姹紫嫣红，出示重点句来帮助学生朗读，出示课文插图和课文内容想象奇丽景色，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。
以上是我说课内容，如有不足之处，肯请各位领导给予指正。
《自己的花是让别人看的》教学设计 篇九
教学目标
１、认识３个生字，会写７个生字，正确读写“天性、宇宙、真切、脊梁、家家户户、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语。
２、有感情地朗读课文，背诵课文第３自然段，积累课文中的优美语言。
３、解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。
教学重、难点
理解课文内容，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。
教学准备
学生搜集有关德国的民情风俗。
教学时间
两课时。
教学过程
第一课时
一、谈话导入
上学期，我们学习了一篇访谈录《小苗与大树的对话》，其中那棵大树还记得是谁吗？对，是我国著名的语言学家、教育家季羡林爷爷。今天，我们要同季爷爷一起去德国，去看看德国的花。
（学生齐读课题。）
二、初读课文，学习生字词
１、自读课文，要求：
读准字音，读通顺、流利。
２、出示生字，生齐读，指名读，师注意纠正字音：
注意“莞”是个多音字，本课中读“wǎn”，表示地名时读“guǎn”，如，广东省的“东莞”；“姹”（chà）的声母是翘舌音，不要读成平舌音。
３、生指出书写上的疑难字，指导书写生字：
暇：与“瑕”区分记忆，偏旁表义
锦：与“绵”区分记忆。
嫣：右部的上下结构分配要合理。
（师可范写。）
４、生写生字，师巡视。
５、投影仪展示书写，师生评议。
６、结合预习情况，理解文中疑难词语：
房东：出租或出借房屋的人（相对“房客”而言）。
莞尔一笑：形容微笑的样子（多指女性）。
花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。
姹紫嫣红：嫣：娇艳。形容各种好看的花娇艳绚丽。
三、再读课文，整体感知
１、在初读课题的时候，同学们会产生怎样的疑问？
（谁把自己的花给别人看？为什么要给别人看？）
２、默读课文，自己在文中找答案。
３、在小组内交流自己的体会。
第二课时
一、谈话导入
这节课，我们继续学习25课。
学生齐读课题。
二、学文
１、在初读了课文后，说说你对课题的理解。
（根据学生的体会，以学定教确定教学的顺序。）
２、生：我明白了德国人把自己养的花给别人看。
引导学生找到相应的语句“花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁”谈谈自己的理解。
（“花的脊梁”只是一些枝干和叶子，并不美观，而花最美丽的部分──花朵自己却不能完全欣赏到，那自己岂不是得不偿失吗？可引导学生对这个问题讨论一下，明白把自己的花给别人看，自己也能看到更多更美的花。）
３、让我们走出房屋，来到街道欣赏美丽的花朵吧！请闭上眼睛，听老师朗读课文第３自然段，大家边听边展开想象，然后说说仿佛看到了什么。
（教师在轻柔的音乐声中朗读。）
生：我仿佛看到家家户户的窗子上鲜花怒放，红的似火，粉的像霞，白的如雪，五颜六色，千姿百态，美丽极了。
生：我仿佛看到在这些奇特房子的窗台上的花连成一串，汇成了一条条花的彩带。我感到逛街成了一种美的享受，真香真美。
师：谈得真好，想象丰富，谈出了自己的感受。请接着说……
生：我仿佛看到主人们正在把一盆盆快枯萎的花搬下阳台，换上一盆盆正在开放的鲜花。
生：我仿佛看到各种鲜花争奇斗艳，吸引来了大批的蝴蝶，围绕着各家各户的窗台翩翩起舞。主人闻着花香，欣赏着蝴蝶翩翩起舞；行人不时驻足观赏，真是“人在街头逛，似在花海中。”
生：……
师：是的，通过想象，大家已经充分感受到了这奇丽的景色。让我们看看课文中的插图，再通过我们有感情的朗读把这奇丽的景色表现出来吧。
（有条件可观看德国街道的图片，感受这奇丽的景色。）
随机理解“花团锦簇、姹紫嫣红”的意思。
（配乐指名读、分男女生读、全班齐读；然后让全班看插图，能背则背，不能背则读；接着抄写本段中自己喜欢的语句。）
４、现在，你还会不会为你刚才在屋内没有看到自己种的美丽的花儿而后悔呢？
（学生谈自己的体会，明白人人都把自己美丽的花奉献给大家，才能欣赏到如此美丽、奇特的风景。）
５、随机出示：
人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
⑴联系课文内容谈谈你的体会。
（每个人都把自己种的花儿展示在窗外，自己也能看到多于自己的更多、更美丽的花。）
⑵学生联系实际举例说明。
（如：学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等等，都是人人为我，我为人人。）
⑶再读读这句话，谈谈你明白了什么。
（“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果。虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望。）
６、学到这里，你觉得德国或德国人给你留下了什么印象？
（街道景色奇丽；德国人懂得为他人无私付出。）
７、季羡林再次来到德国，说：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”谈谈你的理解。
（德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋”。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我，我为人人”的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更“美丽”的。）
熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。以上就是给大家分享的9篇自己的花是让别人看的教学设计，希望能够让您对于自己的花是让别人看的教学设计的写作更加的得心应手。