在教学工作者开展教学活动前，常常需要准备教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？这里为大家分享了14篇初中语文教学设计，希望在初中语文教学设计的写作这方面对您有一定的启发与帮助。
初中语文教学设计 篇一
教学内容：
第四课《猫》第一课时。
教材分析：
《猫》是老舍先生写的一篇状物抒情散文。文章结构严谨，条理清晰，以风趣亲切，通俗晓畅的语言，表现了猫的性情，字里行间流露出作家对猫的喜爱之情。
这篇文章有两个非常突出的特点。首先是表达了作者真挚的感情。老舍先生对家里的猫爱同儿女，因此无论是古怪还是淘气
，在他眼里都是十足的可爱。而且人与猫之间互相信任，和谐相处，创造出一个非常美好的境界。其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。在介绍猫的性格特点时，只是将事实具体地写出，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，给读者留下深刻的印象。
教学目标：
1、认识生字，会写十三个生字，能正确理解并运用“贪玩”、“尽职”、“任凭”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，体会作者是如何把猫的特点写具体的，并表达出自己对猫的喜爱之情。
4、激起热爱生活的情趣，激发课外观察动物的兴趣。
教学重难点：
1、了解作者是怎样写出猫的性格特点的。
2、在阅读中体会“猫的性格实在有些古怪”。
教学准备：
生———预习课文
师———多媒体课件
设计理念：
伴随着新课程改革的实施，课题研究势在必行，学校确立了“创设情境，提出问题——教师点拨，解决问题——巩固训练，拓展延伸”的教学模式。本课设计以教师为主导，以学生为主体，以思维训练为主线，为学生创设民主，和谐的学习氛围，给学生广阔的思维发展空间。实现“知识与技能”，“过程与方法”，“情感态度价值观”的三维目标，倡导自主，合作，探究的学习方式，价值体现在教学关系上是教服务于学，师生关系上是师服务于生，从而造就了充满生命活力，和谐高效课堂。
教学过程：
一、学法导课。
1、同学们，当你遇到一段话，一篇文章的时候，你是怎样读懂它的？
2、学生交流，教师随机板书。（读，圈，画，批等）你们可真会读书呀，有这么多好的读书方法。这节课，我们就试着用大家说的这些方法来学习第15课《猫》。（板书课题）
二、出示预习题。
1、上节课，我们已经知道了老舍先生笔下的猫与众不同，它给你留下了什么印象？
2、学生交流，随机板书。（古怪、淘气）这节课就让我们走近这只猫，了解它的特点吧！我们一起读读预学题。（出示幻灯片2）请大家拿起手中的书和笔，用这些方法开始我们今天的学习吧！
三、学生自学。
1、安排学生自主学习。
2、教师巡回指导。同桌互相检查对方的学习情况。
四、汇报交流，教师点拨。
初中语文教学设计 篇二
首先，我们应该弄清楚“初步鉴赏浅易的古代诗词”这一要求的具体内涵：“初步”意味着难度不会太大；“鉴赏”意味着不同于一般的阅读，即：要在理解古诗词内容的基础上，能从诗词鉴赏的角度，对主题、形象、情感、语言等进行赏析；“浅易的”意味着所选篇目会比较短小、易懂，如五绝、七绝等。基于这样理解，我们在平时的学习和复习阶段可重点注意以下三方面。
一、掌握课本内容，打实基础
要培养起自己的古诗词鉴赏能力，首先必须学好课内的古诗词。与过去的古诗词学习相比，我们不仅要能多读成诵，准确无误地理解作品内容，还要能有意识的用鉴赏的眼光去品赏作品，并把有关鉴赏的知识在课本中点划圈钩，以便日后复习。
学好课内的古诗词，绝对是形成鉴赏能力的基础，特别是对一些比较有代表性的作品一定要做到重点把握。比方类似下面的这些古诗词，就很值得我们在学习时细细地品读，并认真记录、积累相关鉴赏古诗词的方法和文化。
古诗分类：
古体诗（古风）：古诗、楚辞体、乐府诗、歌行体。《长歌行》
诗绝句《江南春》《泊秦淮》
近体诗（格律诗）起承转合
（五言、七言）律诗（首联、颔联、颈联、尾联）《黄鹤楼》
1、按音律形式分婉约派：代表李清照《醉花阴》
词：有单双调之分，都有词牌。
豪放派：代表苏轼《江城子》“苏辛”
曲：《天净沙秋思》（小令）
叙事诗《石壕吏》
2、按表达方式分抒情诗《春望》《月夜》《泊秦淮》《江城子》
哲理诗《长歌行》《论诗》
山水田园诗《过故人庄》《滁洲西涧》
战争边塞诗《使至塞上》《凉州词》
怀古咏史诗《赤壁》
3、按题材内容分写景抒情诗《浣溪沙山下兰牙短浸溪》
咏物言志诗《望洞庭湖赠张丞相》
即事感怀诗《泊秦淮》
赠友送别诗《送元二使安西》《送友人》
它们的特点分别是：
①山水田园诗：代表人物是王维、孟浩然。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
②战争边塞诗：代表人物是高适、岑参、王昌龄。描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。
③怀古咏史诗：怀古咏史诗往往以历史典故为题材，将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实、借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。
④写景抒情诗：歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。
⑤咏物言志诗：以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
⑥即事感怀诗：因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。
⑦赠友送别诗：有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
例如：七年级上册
过松源晨炊漆公店
宋杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
（1）末句的“放过”和“拦”用得精彩，为什么？请简要分析。
（2）本诗表达了怎样的人生哲理？概括回答。
（3）整首诗是怎样来表现这个深刻哲理的？请做具体分析。
这是一首哲理诗，写得通俗易懂，很有特色。围绕诗后的三个习题，我们可以了解这一类诗歌的鉴赏特点。第一题是品味特别有表现力的字词——“放过”和“拦”，这两个词用拟人的修辞方法形象地写出了山山相连的特点，写得生动，富有情趣。第二题侧重对全诗内容的把握，即人生哲理——人生就是这样：一个问题解决了，又一个问题出现在眼前，周而复始，永无止境。第三题则从整首诗的表现特点来设问，即用“行山路”这个意象来隐喻“人生充满矛盾”的这一哲理，这是哲理诗常用的表现手法。
再如，八年级上册
十一月四日风雨大作
宋陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（1）诗中“僵”与“孤”，写出了诗人当时怎样的处境？它们在诗中有什么作用？
（2）本诗表达了作者怎样的愿望？简要回答。
（3）作者的这个愿望可以从哪些字词见出？又是通过什么方法来表现的？
以上第一、二题跟前一首诗类似，侧重语言的品味和主题理解。第一题“僵”、“孤”意为卧病在床，孤苦无助，其作用是以“僵卧孤村”来反衬“不自哀”，更显其志坚定不移，
第二题，本诗表达了作者要为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望。
第三题则涉及古诗词鉴赏的其他一些特点。前一问需要我们平时有意识地积累一些古诗词中，常被用来暗示、象征某种含义的有代表性的词语，如诗中的“戌”“轮台”“铁马”“冰河”就往往被用来暗示边塞、战争等含义，这些典型词语的积累很益于我们去把握这一类诗词的内涵。第二问则涉及古诗词写作中另一种常用的方法，即作者通过梦境曲折地来表达自己的愿望。
再如八年级下册
无题
唐李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
1．对这首诗内容及意境分析不准确的一项是（）
A.诗人起笔不落俗套，从相见之难落笔来衬托别离时的痛苦。
B．诗人借窗外百花凋零的景象抒发相思的凄恻之情。
C．诗中尾联运用了典故，这是诗人借以安慰自己，表达希望能够再与亲人相见的情感。
D．作者写此诗其实不在写情，而是为表达被贬谪的痛苦与郁闷。
2．诗中第二联用了比喻的手法，其中有一字还运用了谐音，是哪一字？谐什么音？结合全诗可以看出作者要表达怎样的情感？
李商隐的《无题》是一首咏叹忠贞爱情的经典之作。结合提问，我们也能从本诗中了解许多诗歌鉴赏的角度、技巧及应注意的问题。如，第一题的A项中就涉及到古诗词中衬托手法，B项中的借景抒情的手法，C项的典故运用和第二题中谐音使用，无不是古诗词写作时经常使用的方法、技巧。D项则体现为对诗歌内容的整体把握，其中的“表达被贬谪……”还需要欣赏者对作者的生平有一个大致的了解——因为李商隐虽然终身潦倒，但无被贬谪的经历。这就告诉我们了解作者的生平情况对理解作品的思想内容有非常重要的作用，这是我们在鉴赏古诗词时应引起重视的一个问题。
以上三首诗丛不同角度给了我们鉴赏古诗词的启示，所以，我们确实只有先学好课本中的古诗词，并在学习过程中做一个“有心”人，才能有助于我们打下一个古诗词鉴赏的坚实的基础。
二、整理积累规律，学会方法
除了学习阶段打下良好基础外，复习阶段的整理提炼也是至关重要的。通过整理提炼，有意识地重温并积累一些古诗词鉴赏方面规律，乃是培养古诗词鉴赏能力的关键。
7----9年级全六册课本中共有古诗词89首，1----6册中分别有15、10、17、20、15、12首。我们可以从不同角度分类整理。如：
三、主题归纳
内容/情感题目作者朝代
送别诗，表达依依不舍之情，或劝勉友人乐观开朗的感情。《白雪歌送武判官归京》岑参唐
《送杜少府之任蜀州》王勃唐
离别之诗，抒发对家乡的思念。《渡荆门送别》李白唐
《次北固山下》王湾唐
别后对家人，对朋友的思念。《夜雨寄北》李商隐唐
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白唐
《水调歌头》苏轼宋
《武陵春》李清照宋
《望江南》温庭筠宋
《蒹葭》《诗经》春秋
《无题》李商隐唐
表达思归之心，羁旅之愁。《天净沙秋思》马致远元
表达对古人的缅怀之情，抒发历史兴亡之感。《赤壁》杜牧唐
《山坡羊潼关怀古》张养浩元
表达对战争的厌恶，对和平生活的向往。《石壕吏》杜甫唐
《春望》
对统治者的批判，对劳动人民的同情。《观刈麦》白居易唐
《泊秦淮》杜牧唐
对田园生活的向往，表达闲适恬淡的心情。《归园田居（其三）》陶渊明东晋
《饮酒（其五）》
《游山西村》陆游宋
《西江月》辛弃疾宋
表达忧国之思、报国之志、忧民之心。《过零丁洋》文天祥宋
《已亥杂诗》龚自珍清
《茅屋为秋风所破歌》杜甫唐
《渔家傲》范仲淹宋
《江城子密州出猎》苏轼宋
《雁门太守行》李贺唐
《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾宋
即景抒情/言志《登飞来峰》王安石宋
《望岳》杜甫唐
《使至塞上》王维唐
《观沧海》曹操三国
抒发对自身遭遇的感慨《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡唐
《行路难》李白唐
《相见欢》李煜唐
抒发对春天等美好景物的喜爱之情。《早春呈水部张十八员外》韩愈唐
《钱塘湖春行》白居易唐
表现对年华已逝，好景不长的感伤。《浣溪沙》晏殊宋
对国事的关心，代父从军的叙事诗《木兰诗》《乐府民歌》南北朝
表达对爱情、理想的追求。《关雎》《诗经》春秋
四、典故归纳
古诗词很讲究用典，因为援引史实、使用典故，可以使古诗词的容量增大，表达更生动、更典雅、更含蓄，收到言简意丰的效果。古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的。所以，熟记典故是我们理解古诗词的重要途径之一。现将七――九年级含典故的诗句归纳如下：
1、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人（《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡）
典故：闻笛赋——向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。烂柯人——王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。在诗中的意思和作用：诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
2、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（《渔家傲秋思》范仲淹）
典故：勒石燕然——用的`是《后汉书窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。词中意思和作用：词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。
3、为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（《江城子密州出猎》苏轼）
典故：亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。在词中的意思和作用：词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。
4、持节云中，何日遣冯唐？（《江城子密州出猎》苏轼）
典故：遣冯唐——据《史记张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
在词中的意思和作用：这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。
5、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（《江城子密州出猎》苏轼）
典故：射天狼——天狼星，据《晋书天文志》说是“主侵略”的。在词中的意思和作用：这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。
6、八百里分麾下炙，……马作的卢飞快（《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾）
典故：八百里——指牛。《世说新语汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。
的卢——良马名。据《三国志蜀志先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。在词中的意思和作用：形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概。
五、意象归纳
意象是诗歌艺术的精灵。简单地说，意象就是寄托了诗人的情感或思想的物象（事物或独特的艺术形象）。
意象情感/思想例句及出处
酒
饮酒多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。
1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）
2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。（《醉花阴》李清照）
3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。（《行路难》李白）
4、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（《渔家傲》范仲淹）
5、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！《江城子密州出猎》苏轼）
6、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（《浣溪沙》晏殊）
羌笛多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。唐代边塞诗中经常提到。
1．中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。《白雪歌送武判官归京》岑参）
2.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。《渔家傲》范仲淹）
3.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）
柳
折柳“柳”与“留”谐音，因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。
1此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》李白）
2渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。《送元二使安西》王维）
月
残月、明月、新月、玉盘在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。
1、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
2、明月几时有，把酒问青天。（《水调歌头明月几时有》苏轼）
3、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。《枫桥夜泊》张继）
4、月下飞天镜，云生结海楼。（《渡荆门送别》李白）
5、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（《无题》李商隐）
流水多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）
2、水何澹澹，山岛竦峙。（《短歌行》曹操）
斜阳、夕阳、落日多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
1.大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》王维）
2.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。《渔家傲》范仲淹）
3.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。《望江南》温庭筠）
4.夕阳西下，断肠人在天涯。《天净沙秋思》马致远）
浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）
风、霜、烟多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。
1.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》崔颢）
2.半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。（《雁门太守行》李贺）
3.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。（《武陵春》李清照）
4.城阙辅三秦，风烟望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
落花
落红残红多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
1.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。《武陵春》李清照）
2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。（《浣溪沙》晏殊）
3.落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》龚自珍）
松坚贞高洁岂不罹凝寒，松柏有本性。（《赠从弟》刘桢）
梅傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。零落成泥碾作尘，只有香如故。（《卜算子咏梅》陆游）
菊坚贞高洁采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒（其五）》陶渊明）
萍多传达惆怅和哀愁山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》文天祥）
梧桐凄凉悲伤的象征无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。（《相见欢》李煜）
草木多以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
1.国破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）
2、树木丛生，百草丰茂。（《观沧海》曹操）
杜鹃
子规凄凉哀伤的象征杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
鸿雁青鸟多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（《无题》李商隐）
2、乡书何处达？归雁洛阳边。（《次北固山下》王湾）
舟表达离情别绪、思乡、愁苦之情。
1.只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（《武陵春》李清照）
2.仍怜故乡水，万里送行舟。（《渡荆门送别》李白）
3.客路青山外，行舟绿水前。（《次北固山下》王湾）
五、蕴含人生哲理的诗句归纳
1）海日生残夜，江春入旧年。――新事物孕育于旧事物解体之时。王湾《次北固山下》
2）会当凌绝顶，一览众山小。――说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。杜甫《望岳》陆游《游山西村》
3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。
4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。――说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情错综复杂，不易辨清真相。《木兰诗》
（6）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。――抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。杜牧《赤壁》
（7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。――世上没有十全十美的事物。苏轼《水调歌头》
（8）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。――站得高看得远。王安石《登飞来峰》
三、适当课外操练，强化能力
当以上两方面都完成了，我们可以通过做一定量的课外古诗词练习来检验和强化能力。做这些练习时还要注意几点：
1、知人论世。人：作者。了解作者的经历、境遇、创作风格、文学素养等。世：作者所处的时代背景。包括整个社会大背景，以及诗人当时的个人处境（境遇）。注意作者的不同风格：李白：清新飘逸；杜甫：沉郁顿挫。
2、分析主题，把握主旨——内容美、情感美
3、整体把握诗歌的意境——意境美意境是作者的思想感情和生活图景和谐统一的结果（情景交融）。
“采菊东篱下，悠然见南山”描绘出一种清新自然安逸美好的农村生活图景，使读者感受到诗人超脱尘世、淡泊宁静的心境。
4、品味语言、注意锤炼字句——语言美注意诗歌的语言特点，分析修辞手法的运用，欣赏用得精练的字。
5、理解诗歌的表现手法。托物言志，借物抒情，借古讽今，直抒胸臆，烘托，对比，比兴，象征，以静写动，虚实想映，修辞手法的运用等。
以上对中考古诗文复习的一点初浅看法，仅供各位同仁参考，不妥之处，敬请指正。
初中语文的教学设计 篇三
一、教学目标
1、依据课文注释及工具书，掌握重要文言词句，读通文章大意，并用简洁的话概括文章内容。
2、正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能结合情节分析形象，总结寓意，得到人生启示。
3、学会运用文章以对话展开情节的表达方式，体会文章逻辑严谨、文气贯通的特点。
二、教学重难点
重点：通过朗读，积累文言知识与文言词语，明了文章大意。
难点：准确理解文章寓意，学会多角度地分析问题，培养思维能力。
三、教学方法
讲授法，小组讨论法，多媒体辅助教学法。
四、教学过程
(一)情境导入
“杞人忧天”这个成语，点明了“忧”。“忧”指的是忧虑、担忧。“杞人”忧虑哪些事情呢？今天我们就一起走进课文《杞人忧天》，一起去了解这个故事。(板书课题，集体朗读)【板书：杞人忧天 忧虑】
(二)初读课文，整体感知
1、组织学生自由朗读课文。要求：字音读准确，把握重要实词。
2、组织学生自由朗读课文，再次圈画没有解决的读音和重要词句。(教师可用多媒体播放朗读，带领学生整体解决文章中的疑难。)
3、再次齐读(带着问题进行朗读)。教师提出问题，帮助学生归纳课文的主要内容：哪位同学能够告诉我这个故事在讲什么？
明确：杞国有个人整天神色忧虑，担忧天会塌地会陷，使得自己整天睡不好觉，吃不下饭。有一个人就去开导他，为他解释天、日月星辰以及地存在的状态，一经解释，那个杞国人才放下心来。
(三)深入研读，重点感悟
1、小组讨论：杞人为什么会“废寝食”?试用原文中的话回答。
明确：忧天地崩坠，身所寄。【板书：起因——担心天地塌陷】
2、提问：“晓之者”开导“杞人”的理由是什么？杞人一开始信服了吗？从两者的对话中可以看出两人什么样的性格？
明确：理由是天不过是积聚的气体，人们整天都在天空中活动，天空不会坠落；日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下，也不会对人有伤害；大地不过是堆积的土块，人们整天在地上活动，大地不会陷落。杞人不完全相信晓之者的劝导，又提出了另一方面的担忧。从两者对话中，可以看出杞人性格比较善于思考，敢于质疑，具有强烈忧患意识的人；晓之者比较理性，关心他人，大度从容。
【板书：发展——晓者开导；结果——放下忧虑】
3、同桌讨论：从这则故事当中，你明白了什么道理？
明确：我们可以不必为没有必要或毫无根据的事情担忧。
4、再次朗读课文，相互交流探讨：杞人对天地、日月星宿的思考以及晓之者的行为对你有什么启发？
明确：在古时候，人们对自然界的认识还处于懵懂的阶段，此刻如果有人能够对自然存在的状态产生疑问，表现了这个人善于思考、勤学好问的优秀品质。但这个杞国人因为思考这些问题而导致自己整天处于忧虑状态，因此影响到自己的现实身心生活就不妥当了。在这个世界，未知的事情还有很多，我们应该做到去思考、去探索、去认识，而非自顾自的忧虑。
从现阶段看，晓之者对天、地、星、月的解释是不科学的，但他那种关心他人的优秀品质，值得我们学习。
(四)拓展延伸
这则寓言展现人物内心活动都是通过对话表现出来的，请仿照这种形式用现代汉语写一写生活中类似的现象。
(五)小结作业
1、师生共同总结学习本节课后的收获。
2、查找《列子》的资料，对比阅读《两小儿辩日》和《杞人忧天》，谈谈你对《列子》内涵的认识。
五、板书设计
六、教学反思
《杞人忧天》这则寓言比较易懂，通过组织学生进行多次朗读并引导学生去理解、体会，学生们基本上能理解其中的道理、启示。在本节课的教学过程中，以朗读为线，以提问的方式将课程不断推进，指导学生在朗读中理解，在理解中朗读。引导学生通过分析人物的对话，让寓意默会于心。
初中语文教学设计 篇四
教学设想：
1、激发学生生活体验，创设阅读氛围。孩子对于新年总是有着许多丰富的感受。教师在课前可以引导学生漫谈自己过年的故事，体会引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴。
2、在充分调动生活经验的基础上，要求学生认真研读文章，细细品味文章关键词语句子，并要求学生在文中圈点勾画。
3、教师应该介绍琦君其人的身世和活动经历，使学生可以在知人论世的基础上达到对作者较为深刻的理解。
学习目标：
知识与技能
1、品味文章的关键性词语和句子，学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。
2、理解文章表达的思乡这一主旨。
过程与方法
1、根据积累的生活经验，创设阅读氛围，领悟文章的意蕴。
2、通过分析课文，体会琦君散文结构严谨、写人传神、文笔流畅的特点。
情感、态度与价值观
品味文中所表现的故乡的风俗之美、人情之美，品味文中所表达的浓浓的思乡之情，从而获得美的情感体验。
教学重点、难点：
1、理解细节描写对表现文章主题的作用。
2、理解作者通过叙述家乡的风土人情来表达浓浓的思乡之情。
3、体会琦君散文结构严谨、写人传神、文笔流畅的特点。
学法指导：
1、通过了解春酒的`配制过程及相关风俗知识，感受文中的风俗美、人情美，丰富精神世界，增强对故乡对母亲的热爱之情。
2、通过学习本文善于运用细节描写突现人物的写法，来加深对文章的理解。
3、通过品味本文清新素淡、典雅隽永的语言特点，来感受风俗美、人情美。
教具准备：
多媒体、录音机、示范朗读磁带
教学时数：一课时
教学流程：
一、组织教学、导入新课
1、导语：
春节元宵，清明端午，中秋重阳。从小到大，我们都是伴随着这些年年依旧的节日，和亲人一起度过的。在这些传统节日中，同学们最盼望的无疑是春节。春节不仅有玩的、吃的、穿的，更有压岁钱，可以买很多想要的东西。但每个地方过年的风俗又不尽相同，那么浙江温州一带是如何过年的，今天我们就一起学习琦君的《春酒》。
2、板书课题、作者：
3、简介作者：（出示幻灯）琦君，1918年出生，现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。毕业于杭州三江大学中文系。1949年赴台湾，后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯，而她现在已成散文大家。她的名字总是与台湾散文连在一起。琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，是电视连续剧《橘子红了》的作者。其作品多以儿童故事为主，大半以她家乡浙江温州为背景，作品中的那些风土人物勾画出一副中国农村社会的朴素生活图景。琦君的作品，有与人不同的独特风格。特别是散文，作品中那股真挚的情意，感人至深。再加上笔致婉约，使文章散发着迷人的气息。
二、整体感知课文，体味作者情感
1、有感情地朗读课文（配乐《思乡曲》）
教师引导学生体会作者的思乡之情，划出你认为能表达思乡之情的句子。
2、想一想，作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗？
学生讨论、交流：
教师指导：
（作者不仅仅是怀念家乡的春酒，文中主要通过春酒写故乡的风俗美、人情美，写自己对家乡的怀念，对母亲的追思，其间流淌着的是浓浓的思乡之情，是对一种让人难忘的生活的深情怀念。）
三、指导学生分组合作研讨课文
（一）作者在文中叙述了儿时在故乡的哪几件事？这些事都是作者家乡的风俗，你喜欢这儿的风俗吗？为什么？（第1、2小组讨论）
板书小结 ：过新年喝春酒喝会酒——风俗美
（二）在这几件事中出现了哪些人物？（第3、4小组讨论）
板书小结：母亲“我”阿标叔乡邻乡亲
（三）作者用一些细节描写来刻画人物，描写风俗。请你找出来，并谈谈这些细节描写有什么作用？（第5—12小组讨论）（学生交流后师作指导，出示幻灯）
1、母亲（第5、6小组讨论）
（1）“她总是笑眯眯地说：‘大约摸差不多就是了，我也是没有一定分量的。’但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。”
（2）“母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点喜气。”
小结：突出母亲热情好客、慷慨大方。
2、花匠阿标叔（第7、8小组讨论）
“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外兴高采烈”。
小结：突出花匠阿标叔的热心。
3、乡邻乡亲（第9、10小组讨论）
（1）“所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是‘我请你吃十二碟’。”
（2）“席散时，会给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。”
（3）“尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”
小结：表现了乡亲们的热情大方。
4、“我”（第11、12小组讨论）
（1）“尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”
（2）“其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”
小结：表现我充满了童真童趣。
（四）通过对人物的细节描写，你对这些人物也有自己的看法，请谈谈！（第13小组讨论）
学生讨论、交流：
师指导要点：人情美（板书）
（五）作者为什么能在几十年之后对家乡的过年时的生活细节记得那么清楚，描写得那么细致呢？
指导要点：对故乡有感情。
问：对故乡的什么有感情呢？（第14组讨论）
指导要点：对童年生活的怀念和向往，也表达了游子殷殷思乡之情。
问：所以“春酒”是一杯什么样的酒？
指导要点：怀旧思乡的酒（板书）
四、迁移扩展
思乡是远离故乡的人都会产生的一种思绪，余光中的《乡愁》为什么能有这么广的影响，就是因为它道出了许多游子的心声。叶落归根，这是人之常情，对故土的眷恋，是任何人也无法割舍的情感。你读过这类作品吗？把你所读作品的内容说给同学们听一听。
学生交流：
师提供相关作品（幻灯显示）
1、余光中《乡愁》……
2、王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、李白《静夜诗》
4、杜甫《月夜忆舍弟》“露是今夜白，月是故乡明。”
5、马致远《秋思》
6、苏轼《水调歌头》
五、总结（幻灯显示）
琦君说过：“人和花草树木一样，都有自己的根。”是啊！故乡是一个人的根，有谁能够忘记生养自己的故乡呢？，远离故乡的人，无论与故乡的距离有多远，总不会忘记故乡的山水、故乡的亲人、故乡的一切。每年春节前夕，离家的人尽管票难买、车难乘，但家还是要回的。父爱天高，母恩难报，最难忍受思乡情。这是五千年中华文化积淀下来的中国人最深厚的情感基础。事实上，正是这种特有的情感基础，才让我们中华民族一代一代繁衍壮大，成为伟大的民族。
六、作业：
1、积累“思乡”的诗句。
2、研讨与练习
3、预习新课
初中语文教学设计 篇五
一、教学目标
1.积累常见的文言基础知识，正确、流利地朗读课文。
2.通过反复诵读本文，了解文章大意，分析刻画形象的方法，培养学生多元化理解文章寓意的能力。
3.认识狼的本性，懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
二、教学重难点
教学重点：积累常见的文言基础知识。分析刻画形象的方法。
教学难点：认识狼的本性，懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
三、教学方法
朗诵法；讨论法；多媒体辅助法；角色扮演法。
四、教学过程
(一)介绍背景，导入新课
郭沫若曾写了一副对联称赞一位文学家，对联是：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。这位文学家是蒲松龄。写出了赫赫有名的《聊斋志异》，里面的很多故事寓意深刻，引人深思，今天，我们就来学习一篇《狼》，看看一个跟狼有关的故事能给我们带来什么样的启示。
(二)初读课文，理解文章大意
1.根据课前预习，出声诵读课文(注意：朗读的停顿、语调等)，纠正读音。
2.多媒体出示本课的文言基础知识，检测学生的预习情况，积累常见的文言文常识。
(比如：止：通“只”，仅有。顾：回头看，这里指往旁边看。乃：副词，于是，就。)
3.再读课文，疏通文意，概括文章大意。
(明确：描写了一个屠夫在回家的路上遇到两狼的追赶，投骨不成，只能杀死两只狼的故事。)
(三)小组合作，深入研读。
分小组对下列问题进行讨论：
1.屠夫，是一个怎样的人？作者运用了什么手法刻画人物形象的？
明确：(1)屠夫：是一个有勇有谋，敢于斗争、善于斗争的人。(2)运用了心理与动作描写的方法。“惧——投骨避狼”;“大窘——骨尽狼仍从”;“恐——前后受其敌”;“悟——刀劈两狼”。
2.狼，是一个什么样的形象？作者怎么塑造的？
明确：(1)贪婪、凶恶、狡诈阴险、十分愚蠢的形象。(2)运用了神态与动作描写的方法。狼不敢前，眈眈相向”将狼馋涎欲滴想吃人的绿眼睛刻画出来；写狼的“假寐”，运用“犬坐于前”的生动比喻，并进行了“目似瞑，意暇甚”的形象描绘，把狼的狡猾神态刻画得活灵活现。
3.“狼”很明显运用了比喻的手法，你觉得比喻的是什么？
明确：根据对《聊斋志异》的了解，狼讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。
(四)拓展延伸
1.分段朗读课文，想一想本文的寓意是什么？
冲刺：对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死。
对付野兽必须如此，对付现实生活中的各种困难也必须如此。要敢于斗争和坚持，取得胜利。
对待像狼一样的恶人，要勇敢地面对，勇敢机智地进行斗争；因为退缩，忍让是没有出路的。
一切像狼一样的恶人，都是以害人始害己终，自取灭亡。
讽喻像狼一样的恶人，无论怎样狡猾奸诈，最终都会失败。
2.角色扮演。
(五)小结作业
小结：这节课，我们学了《狼》，进一步了解了蒲松龄作品风格。从中知道了：对豺狼一样的恶人，我们不能心存幻想，应该善于应对，勇敢斗争。
作业：写一篇关于动物的故事，写出其中的寓意或者你的感受。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一篇寓意深刻的文言文，篇幅虽短，知识点却十分密集，故事性强，思想深刻。在教学过程中，充分尊重学生的主体地位，培养学生自主学习能力，积累常见文言基础知识。在深入研读中，解读刻画人物的方法，理解文章深刻的内涵。在角色扮演中，进一步揣摩人物内心的想法。
《愚公移山》 篇六
课文内容分析：
本文选自《列子·汤问》是一则既有神话色彩的寓言故事，又具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事既要胸怀大志，敢于实践，才有可能成功。同时，反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的不畏困难、坚持不懈的精神，对人们有很大的启发。
学情分析：
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
教学目标：
1.能结合注释和工具书理解大意，积累文言词汇。
2.能结合诵读加深文意的理解，培养文言语感。
3.能结合文本内容多元化理解寓意，培养学生良好的思维习惯与判断力。
教学重点：
1.利用注释和工具书自主式学习，培养学生文言文自学能力。
2.通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。
教学难点：
愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。
教学创意：
引导学生紧扣文本，利用独立思考、合作讨论等形式进行探究式学习，从而培养学生语文思维。
教学流程：
第一课时
一、调动学生积累，感受寓言魅力。
(一)学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。
(二)结合这些寓言故事，同学们觉得寓言有哪些特点呢？
(设计意图及教学建议：对八年级学生来说，寓言是同学们十分熟悉的一种文学体裁，从小到大同学们积累了许多寓言故事。教师可以从回顾此前学过或学生课外可能读过的其他中国传统寓言故事，引出学生对寓言故事的特点回顾。这时学生的答案可能不太准确，老师不多讲解，为下面对寓言故事特点的学习埋下伏笔。)
二、诵读全篇，读准课文。
1.学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。
2. 采用指读、男女生分开读等方式读课文，师生交流从而进一步读准字音。
(设计意图及教学建议：这两环节是让学生夯实基础知识，读准字音，使学生爱上朗读，掌握朗读技巧，提高朗读水平。)
三、疏通课文内容。
1. 生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2.教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式，适时讲解文中关键字词的含义。
所提问题为：
1)北山愚公多少岁？年且九十(讲解“且”)
2)所移何山？其大小如何？太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。(讲解“方”“仞”)
3)有多少人参加移山？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。(讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”)
4)对愚公移山有人反对吗？愚公是如何反驳的？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”(讲解“止”“甚矣，汝之不惠！”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”)
5)愚公最后把山挖掉了吗？操蛇之神闻之，其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。(讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”)
3.学生质疑，把课文中不会翻译的字句说出来，大家一块探讨。
4.再读课文，复述故事。
学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：①先在小组内讲述。②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。
(设计意图及教学建议：这一环节的设计旨在通过丰富多彩的形式激发学生对课文内容的学习热情，在耳熟能详的故事里找到学习的乐趣，不至于倍感枯燥。同时，让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，使学生学有所得，得之有法，能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力。)
第二课时
一、导入新课，激发兴趣。
播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。
(设计意图及教学建议：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。)
二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”
1.齐读课题《愚公移山》，从题目中了解了哪些主要信息？
明确：人物和事件
2.围绕“愚”可以组词。愚公从字面上可以理解为：愚蠢的老人。(板书：愚)
3.老师范读课文，引导学生在文中找出体现他愚蠢的内容，并适时回顾重点字词的含义。
明确：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高万仞(讲解“方”)
2)年迈：年且九十 (讲解“且”)
3)器陋：遂率子孙荷担者三夫、箕畚运于渤海之尾 (讲解荷、箕畚)
4)援寡：遂率子孙荷担者三夫、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之 (追问几个人帮助他？四个人)
5)路遥：寒暑易节，始一反焉。(追问哪个字最能体现？讲解“易”、“始”)
PPT出示：山高、年迈、器陋、援寡、路遥
4.真是一个愚不可及的老人，文中还有一个老人，他叫智叟。文中又有哪些内容体现智叟的“智”呢？
PPT出示：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
明确：概括能认清“自身的年迈和山高”(板书：智)
5.智叟说这番话的态度又是怎样的呢？
明确：嘲笑
6.句子哪些内容可以体现出智叟这种嘲笑的态度？
明确：“笑”神态描写直接表现态度； “甚矣，汝之不惠！”倒装句 你太不聪明了，智叟开口就在嘲笑愚公；“其”用反问增强嘲笑的语气；“曾不能毁山之一毛”用夸张的手法表现嘲笑的态度。
7.同桌互相交流，学生读出嘲笑的态度，老师朗读指导，互评。
8.智叟为什么会嘲笑愚公？明确：因为愚公自不量力
9.小结：由此可见，愚公愚在自不量力，智叟智在着眼眼前，认清现实(板书：认清自我 着眼眼前
(设计意图及教学建议：本环节旨在引导学生结合文中具体语句围绕愚公“愚”、智叟“智”两个方面进行归纳概括，抓住要点分析人物。老师要指导学生围绕重点字词和写作方法上咀嚼文字，并对个性化的人物语言进行朗读指导。)
三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”
1.作者称呼两位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：对上了年纪男子的尊称。叟：年老的男人。从称呼上明显感到作者对愚公的态度更加的尊敬。为什么作者对愚公更加尊敬呢？下面请同学们浏览课文内容，勾画出体现愚公形象特点的语句并加以分析。学生小组交流
明确：
1)惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” (不畏困难)。
2)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(敢于实践)
3)北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”(发展的眼光)
4)操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
(坚持不懈 敢于实践)
5)年且九十 (造福大众)
2.这样的愚公还愚蠢吗？出示“智”的中西方理解。
【PPT出示】
智：《说文解字》形声字，从知从日，知亦声。矢，即是箭。口即是口。“知”为“说的准”、“一语中的”。日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳。
太阳之阴阳者，见之则为阳，不见之则为阴。广义为明万物阴阳之本，知万物阴阳之变化。对事物的过去现在未来的变化对答如流，胸有成竹。
西方哲人亚里士多德认为：真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
3.结合“智”的含义，你觉得愚公还愚蠢吗？学生明确：他是一位智者
4.下面请同学们结合文中内容，仿照例句写下你认为愚公是智者的理由。全班交流。
例如：
愚公是一位智者，因为他召集家人共同谋划，既发现移山的困难，又敢于面对困难。
5.这时与智叟“着眼自我 认清现实”的智相比，愚公的智则是？
明确：放眼未来 敢于实践(板书)
6.小结：与愚公的大智相比智叟的“智”只能是？学生说出：小聪明 (板书)
【PPT出示】小聪明产生于头脑，大智慧来源于心灵；小聪明体现于表面，大智慧深藏于内心；小聪明多急功近利，大智慧则淡泊宁静；小聪明多有才无德，大智慧则德才兼备。
(设计意图及教学建议：本环节是上一环节的深入，是本课的难度所在。通过对“智”中西内涵的讲解，让学生发现愚公其实是一位智者。让学生仿写例句，采用读写结合的方式进一步分析人物形象。在与智叟“智”的比较过程中，引导学生感悟“大智慧”和“小聪明”的不同，从而加深对愚公人物的理解。)
四、课外拓展、老师小结
1.在中华的历史长河中，你还想到了哪些具有大智慧的人物？
明确：
商鞅是法家代表，几千年前就提出了以法治国的超前理念；
刘彻变古创新，外儒内法的治理着这个庞大的帝国；
秦始皇开创了中华文明历第一个封建集权王朝——秦朝；
孔子是儒家代表和创始人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
2.小结：他们用智慧成就了中华文明。通过今天的学习，我们懂得了“真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能放眼未来”，希望同学们向愚公一样既要仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想，又要脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。
(设计意图及教学建议：本环节学生对于历史人物的介绍，教师要引导学生紧扣“大智慧”，让学生对“大智慧”的理解从概念化到形象化。
初中语文教学导入语设计初探 篇七
在初中语文教学中，好的课堂导入语可以为课堂增光添彩，在第一时间抓住学生的眼球，对教学质量的提高有非常关键的促进作用。所以，教师要结合课文内容和教学大纲的要求来设计导入语，在适合学生学习和教学环境的双重条件下实现丰富、灵活、生动地导入教学。
一、借由讲故事，导入教学内容
初中生喜欢听故事，可以借由故事导入，使学生迅速融入课堂教学当中，充分调动学生的主动性和积极性。有些课文就非常适合使用这样的方式进行课堂导入，教师要充分阅读研究课文内容，在此基础上编出或引用适合教学氛围、适合学生学习的故事，激发学生的学习兴趣，提高教学质量。
例如，教学《最后一课》，这篇课文以记叙为主，却给人留下深远的思考，非常适合采用讲故事的方式进行教学导入。上课伊始，我讲了这样一个故事：从前，人们总是望着蔚蓝的天空，好奇天空上到底是什么样子的，所以他们决定从地上建造一座很长很长的天梯，直通天空，建造的人很多，建造的进度也很快，马上就能伸手摸到天空了。住在天上的上帝发现这件事之后很着急，他不想让平凡的人类上天来打扰他，因此，他想了一个办法，让所有建造天梯的人都不能互相交流，让他们说不同地方的语言，这样一来，他们就不能互相交流，也不能了解对方在说什么，最后这个天梯就不能完工。这个故事就告诉大家，语言有着很强大的力量，每一种语言就拥有一种民族精神，而这个强大的民族精神在课文当中也一再描述。当自己的民族被打压，不能使用、学习自己民族的语言时，人们是多么的气愤。
借由这个故事，让学生对这节课的大致内容有一定的了解，并且产生强烈的兴趣，在听故事的过程中，进一步理解课文内容。
二、创设课文情境，导入教学内容
形象的描述为整堂课的教学添加几分生动，更加突出课堂导入的作用。苏教版的初中语文课文都是经典之作，教师应把课文知识包含在导入语中，把握课文内容的重点，紧紧扣住每一个教学环节，让学生在情境中学习，仿佛置身其中，课堂教学效果十分显著。
在教学《济南的冬天》时，就可以充分结合课文内容进行导入语的设计。在课堂开始，教师就可以这样说：“同学们，春夏秋冬四个季节，都拥有各自独特的魅力，那么在我们的家乡，大家最喜欢什么季节呢？理由是什么？这节课我们要学习的这篇课文，就是讲济南的冬天。老舍先生笔下的济南的冬天到底有怎样的魅力呢？今天大家就跟我一起，走进老舍先生笔下的济南的冬天吧！”
初中语文教学设计 篇八
《语文课程标准》明确提出“培养学生的创造力，培养审美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格的育人目标”。实施创新教育，就是创设自由、和谐、开放、民主的学习课堂，让学生在轻松的环境下接受知识。本文将对初中语文创新教学进行研究，以期达到实施语文课创新教学的目的。
一、语文创新教学研究的途径
1、用生动灵活的教学方式，焕发课堂活力
应试教学课堂围绕知识目标而展开，储存继承前人积累下来的经验和体验，但忽视了学生创新的动机、兴趣、情感、意志，如何激活所需的先前经验，萌动求智欲望呢？新课标要求我们建立以自主、合作、探究为主的教学模式，激活学生好奇心、探究欲，培养学生主动思考、质疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把这种能力的培养定为课堂教学的终极目的。为此，我们仔细研究教育心理，准确把握初一学生的心理特征和思维特点，积极探索有利于激发兴趣、激活思维、激励探讨的'课堂教学方法。
2、用先进的教学手段，提高学习效率
现代科学技术日新月异的飞速发展，要求具有新鲜活力的语文课堂不仅要有教学模式的转变，学生思维的开启，更要有引导学生学会学习，掌握丰富的语文知识并获取叩开知识大门金钥匙的课堂教学效果。这是新课标对语文课程的基本要求，也是语文学科工具性与人文性特点的集中体现。新课程要求课堂要以更新教学手段为重
初中语文优秀教学设计 篇九
一、教学目标
1.掌握生字词，积累文言知识。熟读全文，梳理文章结构思路。
2.通过品析文中词句，了解文章大意，理解“静”的重要性。
3.体会作者对儿子的深切教诲，以及文章中蕴含的哲理。
二、教学重难点
重点：积累文中的重点字词和文言知识，理解文章内容。
难点：结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。
三、教学方法
批注式阅读法；谈话法；小组合作探究法；多媒体辅助教学法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。【板书标题】
(二)初读课文，整体感知
1.听名家范读，注意节奏停顿和字音。
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
2.学生自由朗读课文，圈画出生字词，结合书下注释和工具书，疏通文意。
3.诸葛亮写《诫子书》用意是什么？
明确：告诫儿子要修身养德，培养自己的品性，字里行间透露着诸葛亮对儿子的殷切期望。【板书：谆谆告诫、修身自学】
(三)深入研读，重点感悟
1.文章的中心论点是什么？
明确：“静以修身，俭以养德。”
2.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”与前一句的关系是？
明确：阐述静的价值和作用。【板书：静】
3.后文诸葛亮又从哪些方面教育儿子？
明确：正反两个方面。正面论说：学、才、志的关系。学习必须宁静专一，而才干来源于学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。因此，志是成学的前提和动力，学是成才的基础和必要条件，而学又要以静为前提。反面论说：从“淫慢”“险躁”两个反面来论述“静”与“俭”的重要性。【板书：学、才、志】
4.最后一句在议论之中加入抒情，表达了诸葛亮的什么情感？
明确：教导儿子要珍惜时间，表达了诸葛亮对儿子教诲的殷切之心。【板书：惜时】
5.回顾整篇文章，《诫子书》是从哪些方面展开论述的？这些方面中诸葛亮放在首位的是什么？为什么？
明确：修身、治学、惜时，静、学、才、志。静放在首位，学、才、志均是成才的必要条件，但成才之前先要成人，所以要先修身养德，只有道德品质是高尚的才可能治学成才，否则即便有很高的才学也未必能成为一个值得他人尊敬的人。
(四)拓展延伸
多媒体展示关于诸葛亮的背景资料和影视片段。请同学们课下搜集有关诸葛亮的民间故事、成语俗语等。
(五)小结作业
请学生思考并总结“静以修身，俭以养德”一句的现实意义以及自己有何影响和借鉴。作业：搜集有关诸葛亮的民间故事、成语俗语等。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一篇谈论修身治学道理的家书，教诲中蕴含着深切的希望。文章具有较强的论说性，所以本课着重向学生讲解了“静”的重要性，以及“学”“才”“志”三者之间的关系。最终实现三维教学目标，使学生理解“淡泊明志，宁静致远”的道理，并在学习生活中以此来要求自己。
初中语文优秀教学设计 篇十
一、教材说明、分析：
本篇课文为初中语文第五册第三单元第一课，本节课的讲授内容是第二课时的内容，着重讲授"重复"、"对比"手法的运用。该篇作为鲁迅的短篇小说名篇，具备了写作赋形思维训练中"起、承、转、合"的写作思路，作为短篇小说的典范之作。该课书首先要求学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析，学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则，再通过后面几课的学习，构建小说鉴赏的基本框架，具备小说鉴赏的基本能力，为以后学习、鉴赏，乃至创作小说打下坚实的基础。其次，该篇小说中多次用到"重复"和"对比"的手法，熟练掌握这两种手法对于学生的作文写作能力的提高势必起到积极的作用。
二、教学目标：
（1）了解、掌握小说的基本知识。
（2）情感目标：理解人物形象的复杂感情。
（3）重点：人物形象特征及其形成原因。"重复"、"对比"手法的运用分析。
（4）难点：从分析人物到提升主题的思维训练。"重复"、"对比"手法在实际写
三、程序设计说明：
1、回忆旧知识，导入新课：
问题1：我所认识的鲁迅。(幻灯展示)
问题2：什么是小说？小说鉴赏应注意些什么？(幻灯展示)
2、点明学习目标和重点，进入新课。
3、讲解"重复"和"对比"的含义。(不要求学生背下来)
重复：就是在写作过程中选择那些和自己的写作主题、文章立意的主题信息、性质、意思、情调相同、相似、相近的文章因素来进行谋篇、结构、构段、造句、行文，以增强表达效果的写作手法。
对比：就是在写作过程中选择那些和自己的写作主题、文章立意的主题信息、性质、意思、情调相反、相对、相背的文章因素来进行谋篇、结构、构段、造句、行文，以增强表达效果的写作手法。
4、找出《故乡》中运用反复与对比的地方。（看前四个自然段）
问题3：前三个自然段分别讲什么？
问题4："我初到故乡看到了什么？想起了什么？"(教师示范分析图表的前一小部分，重复、对比的例子各一，剩下部分由学生独立完成。)
问题5：试根据刚才的分析方法自己从文中选取材料分析"重复"、"对比"手法的运用。(教师根据学生情况做针对性指导)(旨在让学生独立体会、理解重复、对比手法。)
5、检查、实际操作：问题7：请根据自己的
体会，自选内容，运用"重复"、"对比"手法写几句话(可以运用其中一种或两种综合运用)。(教师巡回指导、点评)
6、小结：通过上面的讲解分析和操作，我们了解了重复和对比手法的正确运用能增加文章的立意、表达效果，关键是在运用时首先要把握好文章的整体立意和主题内涵，选择好要运用的材料对象的本质和主题内涵的相关、相似或相反、相对。这更多的是在以后的写作实践中加以运用，并在运用中仔细揣摩、体会。
7、作业布置：(旨在把理论知识转变为实际运用能力。)
分析下面这一幅对联中重复和对比手法的运用。
初中语文教学设计 第十一篇
一、设计说明
《差半车麦秸》是姚雪垠写于抗战时期的小说，描写了一个名叫王哑巴、外号叫“差半车麦秸”的落后农民，参加游击队后成长为一名出色的游击队员的过程。他憨厚、质朴、善良，但愚昧落后，有着小生产者的狭隘、自私观念和习气。参加游击队后，在集体斗争生活中受到了教育和锻炼，成为一名勇敢干练的革命战士。
二、教学目标
学习文章通过细致入微的人物描写、幽默诙谐的故事叙述表达情感的手法。
三、教学过程
1、导入新课
20世纪30年代正是标语口号式的作品充斥文坛之际，“差半车麦秸”王哑巴这一鲜活形象的出现使读者耳目一新。那么究竟谁是“差半车麦秸”？你不觉得好奇吗？让我们一起打开课本，认识一下这个会说话的王哑巴“差半车麦秸”。
2、通读课文
虽然文章比较长，但生动的细节描写、形象的'人物刻画会让人饶有兴趣地读完全文。引导学生关注细节，找出典型的细节描写。
3、关注文章倒叙的结构特点
王哑巴是本文的主要人物，但在他出场前，课文用不少篇幅写了游击队员用“差半车麦秸”这个绰号互相打趣，以及由小烟袋引出的一些生活片段。这样可以制造悬念，引发读者的兴趣：“差半车麦秸”到底是谁？为什么有这么怪的绰号？他为什么离开我们？他有哪些奇特的经历？游击队员们为什么这么想念他？等等。引导学生体会倒叙的表达效果。
4、品读鉴赏
结合思考和练习四，品读下列细节描写，说说这样描写的作用。
（1）他拭去了大眼角上的白色分泌物……这地是一脚踩出油的好地……
（2）汉奸两只手背绑着，脸黄得没有一丝血色……头上戴着一顶古铜色的破毡帽。
（3）“差半车麦秸”就擤了一把鼻涕，一弯腰抹在鞋尖上……干的地方微微发亮。
（4）他又擤了一把鼻涕在鞋尖上……葱叶子同牙花子从一个同志的头上飞了过去。
（5）我看见他噙着小烟袋，默默地坐了半天……把小烟袋放到枕的东西下面就倒下去了。
（6）在我的肩膀上轻轻拍了一下……像小孩子似的笑了起来。
四、拓展活动
阅读姚雪垠的《李自成》部分章节，谈谈李自成和王哑巴两个人物形象的塑造有什么不同。
初中语文教学设计 第十二篇
摘要：《鲁滨孙漂流记》是历险小说，鲁滨孙是英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》中的主人公。本课是《鲁滨孙漂流记》的缩写，重点写鲁滨孙在岛上艰难、惊险的经历。鲁滨孙遇到的不是一般的困难，是关系到生死存亡的困难，是惊心动魄的，“难”中处处透着“险”。
学习本课是要让学生感悟鲁滨孙面对厄运的积极的人生态度，并从鲁滨孙在荒岛上独立生存的非凡经历中悟出学会生存的道理。
关键词：顽强生存，不畏艰险，机智坚强，聪明能干，乐观向上
教学目标：
1.培养学生快速阅读课文，抓住课文主要信息，概括主要内容的能力。
2.了解《鲁滨孙漂流记》这部长篇小说的梗概，浏览作品的精彩片段，激发起课外阅读整部作品的兴趣。
3.初步了解鲁滨孙在荒岛战胜困难、谋求生存的非凡经历，体会鲁滨孙战胜困难顽强生存的积极生活态度。
4.通过讨论、摘抄或写心得体会的形式，开展交流活动，加深对作品的理解。
教学重点难点：
在快速阅读中培养把握主要内容的能力，并初步感知人物形象与精神，激发起课外阅读兴趣。
教材简析：
《鲁滨孙漂流记》是历险小说，鲁滨孙是英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》中的主人公。鲁滨孙喜欢航海和冒险，一次乘船前往南美洲，途中因乘船遭遇风暴失事，只有他一个人被大浪冲到一个荒无人烟的海岛边。鲁滨孙在严酷的生活面前，历尽艰难困苦，战胜种种困难，不但供给了自己日用所需，而且经营了一片肥美的土地，居然在海岛上生活了二十多年才得救回国。小说情节生动，细节逼真，描写细致，语言流畅，富于深刻的哲学和社会意义。
本课是《鲁滨孙漂流记》的缩写，重点写鲁滨孙在岛上艰难、惊险的经历。鲁滨孙遇到的不是一般的困难，是关系到生死存亡的困难，是惊心动魄的，“难”中处处透着“险”。
学习本课是要让学生感悟鲁滨孙面对厄运的积极的人生态度，并从鲁滨孙在荒岛上独立生存的非凡经历中悟出学会生存的道理。
学情分析：
这是一篇略读课文，学生已具有一定的阅读理解能力，教学过程主要是引导学生自读自悟，让学生在读中感知，在读中感悟，在读中受到鲁滨孙精神的鼓舞。为了让学生真正体会鲁滨孙在荒岛敢于战胜困难的。积极的生活态度，让学生在自主阅读重点部分第二至第八自然段，找出鲁滨孙遇到了哪些困难，他是怎样战胜的，进行反复阅读，在朗读过程中进一步体会鲁滨孙敢于战胜困难的精神。在此基础上，引导学生谈谈自己学习本课后有什么感受，更加深对课文内容的理解。
课件：课文插图，文字片段
课时安排：1课时
教学过程
一、导入新课
1.生存，是人生第一需要。同学们将面临人类生存竞争激烈的时代，怎样学会生存呢？
今天，我们学习的课文——《鲁滨孙漂流记》(板书课题)，这是著名的长篇小说《鲁滨孙漂流记》的缩写。
课件出示人物插图：他就是《鲁滨孙漂流记》中的主人公，仔细观察这个人物，说说他给你留下了怎样的印象。(学生自由说，如，衣衫褴褛，身体强健，置身荒岛，表情坚毅乐观等。)。
2.简介作品，激发起阅读梗概的兴趣。
课件出示文字资料：
18世纪，欧洲最杰出的思想家卢梭曾建议每个成长中的青少年，尤其是男孩子应该读读这部小说。它出自英国作家丹尼尔·笛福之笔，也是笛福的第一部小说，是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。赛尔科克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹。但笛福塑造的鲁滨孙却完全是个新人，成了当时人们心目中的英雄人物。小说一经发表，立即在全世界引起轰动，有人把它拍成了电影，有人把它编成连环画，成为人们最喜爱的小说之一。
二、阅读梗概，了解主要内容
1.下面，我们就来快速默读梗概部分，了解这部世界名著的主要内容。
2.交流这部小说的大意。(主要写了遇难荒岛的鲁滨孙与自然斗争，以顽强的意志生存了下来，还收留了一个野人，取名叫做星期五，把他训成了忠实的奴仆。28年后，他救了一艘叛变船只的船长，回到英国。)
三、浅显探讨小说
1.再次默读梗概，概括一下鲁滨孙在荒岛上都遇到了哪些困难，又是怎样解决的。电子白板上板书：
(1)住──用木头和船帆搭了一个简易的帐蓬。
(2)吃──打猎、捕鱼，畜养山羊，种粮食。
(3)安全-插树桩 分养羊群。
(4)孤独--救助“星期五”。
2.鲁滨孙在荒岛上创造了生存的奇迹，说说他给你留下了怎样的印象？(勇敢坚毅，乐观积极，靠智慧解决困难等。)
四、阅读精彩片段
1.浏览精彩片段，在表达上与梗概相比有什么不同。
精彩片段用第一人称描写“我”遇难荒岛后的所见所闻所想所做，其中大量细腻逼真的心理活动描写，增强了小说的真实性。
2.感悟精神光辉
(1)找出你认为最能体现“鲁滨孙精神”的内容，有感情地读一读。
(2)通过多种形式的朗读，感受这种精神。(课件出示“我”的幸与不幸对照表。)
同桌间逐条对照互读。男生读“坏处”，女生读“好处”;老师读“坏处”，全体同学齐读“好处”，并将其中的“你”改成“我”，形成对话朗读。
小结：鲁滨孙的这种做法对我们每个人都有用。人生不可能一帆风顺，当我们遇上不利环境的时候，就要像他一样，直面现实，在绝望中寻找希望，增强跟困难作斗争的信心。
(3)结合整个片段内容，试着用“从……中，我感受到鲁滨孙是……的人”来说一句话。
如：一个不屈服命运的人，面对命运弃他于孤岛，能及时调整心态，努力改变不幸的命运；
一个善于调整心态的人，他经历了三次心态调整，逐步解决了生存问题、生活问题及如何获得有意义的问题；
一个不怕孤独的人，他一猫狗为伴，以记日记来排遣寂寞，活得充实；一个以苦为乐的人，岛上物质贫乏，生活条件艰苦，他仍不断自我安慰，尽量改善生活；
一个热爱生活的人，面对不幸，他没有失去生活的信心，而热情地投入到实在的生活中去。
(4)课件出示并齐读：“在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自我安慰的事情。”
“即使是在这样的处境中，也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。”
小结：是啊，不少名著，人们之所以喜欢它，是其中的一些语言常常给人们很好的启示，给人们带来精神力量，就像你刚才读的这两句，可以说它是给处于逆境中的绝望者的一剂良药！本组的日积月累中，我们还能欣赏到很多这样富于灵魂和力量的语言。
五、拓展延伸
1.如果让你选课文中的一句话作为座右铭，你会选哪一句，为什么？
2.面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。在西方，“鲁滨孙”已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。读了这部小说，老师想到了海明威的名言：“一个人并不是生来就要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。”请谈谈你阅读本文的启示，写一句话送给你的朋友或自己共勉。
3.鲁滨孙在荒岛上还遇到哪些困难，又是怎样克服的，回到英国后，又是怎样成了一个百万富翁的，请同学们课下找到原著读一读。可以准备向别人提出问题，或摘录有意思的句子，也可以画出自己最感兴趣的地方，或者写一写读书体会，为班级读书会作好准备。(课件出示《鲁滨孙漂流记》一书的封面，激发学生的阅读兴趣。)
板书设计：
鲁滨孙漂流记
不畏艰险
机智坚强
聪明能干
《鲁滨逊漂流记》教学反思
一、运用课件了解作者写作情况，唤起阅读兴趣。
开课之时，师讲述一个真实的故事，英国作家笛福根据这个故事写成了一篇长篇小说《鲁宾逊漂流记》，深深影响着一代又一代人的的思想，积极进取。这部小说真有这么神奇吗？我们先来看看故事梗概。梗概就是小说的主要内容。
二、运用电子白板书写主要内容，激发阅读兴趣。
学生阅读小说梗概，说说了解了什么？大家你一言我一语交流完善着，师相机板书小标题，接着依照小标题按顺序说一说，这样就轻易自然概括出了小说的主要内容。鲁滨逊在孤岛上是怎样活下来的？他是怎样和野人进行斗争，救下星期五的？这些疑问我们可以阅读原著找到答案。在概括主要内容中时不时抛出一些悬念，一些疑问更激发学生阅读原著的兴趣。
三、 再次运用课件品读小说精彩片段，点亮阅读兴趣。
我们一起来读一读小说的精彩片段，边读边思考，在打动你的地方做上批注。我们静静地默读着，笔端时而沙沙写着。交流探讨时，我们激烈碰撞着。谈到鲁滨逊记日记时，把事情从坏处和好处来看，我们更是热烈交流。之后我们男女生对读，师生对读，在读中交流，我们更明白乐观对待事情。“小说用第一人称写太真实了，语言自然朴实。”“我太欣赏鲁滨逊的毅力。”“他的生存能力值得我学习。”“我认为他很勤劳。”“他很乐观自信。”“他很聪明，会计算日子。”--------学生在阅读中进行启迪着，感受的话语脱口而出。 (教师随机课件出示关键句子。)
《湖心亭看雪》 第十三篇
〖学习目标〗
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
〖导入新课〗
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！
雪带给我们的感受？--静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远--
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句"未若柳絮因风起"，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为"咏絮之才"。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住"看"字写雪的。
〖作者简介〗
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章线索〗
叙事是本文的线索，请同学们在文中找出记叙文的要素--看雪的时间、目的地、人物、事件？
明确： 时间--崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及两个金陵人？(舟子、小童);
〖合作探究〗
(一)既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。--通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个"绝"字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鸟飞绝，万径人踪灭"。(视觉)二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。--前一句作者连用三个"与"，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于"大"字。移步换景，变换角度，作者又连用"一痕、一点、一芥、两三粒"表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字写景所用手法为白描，你能否在我们学过的课文中举出一两个例子并加以分析。
『品味白描手法的妙处。
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，"雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。"描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景："湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。""一痕"、"一点"、"一芥"、"两三粒"使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗"的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。 』
本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如"苍海一粟"的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨；有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。(学生再朗读体味)
你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗？并分析。(独、痴)
(二)难道真的无人拥有如此情趣吗？看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。(湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人)
作者在巧遇时的心情如何？
--惊喜、愉悦(湖中焉得更有此人)这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声，但作者并不说自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，此此正所谓"文如看山不喜平"，足见作者用笔之巧。(强饮三大白)自己本不善饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮，而且连饮三大杯，由此我们可以想象"酒逢知己千杯少"的名句。
--惆怅。知己难觅，难求。为此古人曾发"人生得一知己足矣"的感慨，而我不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后约之期。想及如此，怎能不令人惆怅、怅惘！
本文叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂。作者在描写的过程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在写景、叙事中透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。湖、山、人共同构成了极具艺术境界的画面。
初中语文优秀教学设计 第十四篇
一、教学目标
1.积累文言词汇，能够正确、流利、有感情地朗读课文。
2.通过合作探究，掌握作者的论点及论证方法。
3.体会作者舍生取义的观点，树立正确的价值观和人生观。
二、教学重难点
教学重点：理解作者的观点，学习本文的论证方法。
教学难点：理解孟子舍生取义的观点的内涵。
三、教学方法
讲授法、朗读法、小组讨论法。
四、教学过程
(一)设置情境，导入新课
同学们，人生在世不过短短百年，但是在这短暂的一生中，我们会遇到无数需要做出选择的事情，小到选择今天吃什么，去哪里玩，大到可能会面临生与义的选择，当你们面临这样的选择时，又会把自己心中的天平倾向哪一边呢？有同学说了文天祥的一句诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还有的同学说到夏明翰曾经说过“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。看来大家在生与义之间都选择了后者，今天就让我们共同走进孟子的《鱼我所欲也》，看看在生与义之间孟子是如何进行选择的。(板书：鱼我所欲也)
(二)初读课文，整体感知
1.教师范读，注意字音、停顿、节奏等。
明确：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。
2.学生自读，解决重点字词。
明确：①得：通“德”，恩惠，感激。
②为：今为(介词，为了)宫室之美而为(接受)之；
由是则可以避患而有不为(动词，做)也。
(三)品析语句，合作交流
1.同桌交流，借助工具书和课下注释疏通文意，找出文章中的中心论点。
明确：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。(板书：生、义)
2.文章的论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？
明确：论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的，因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美味的。二者不可兼得，取其中更美味的，合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
3.小组讨论，孟子为了阐明自己的论点，运用了哪些论证方法逐层展开？
明确：①比喻论证。
“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，在两件事不能同时并得的情况下，就必须择优而取。
②正反对比论证。
生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“万钟则不辨礼义而受之”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
③道理论证。第一段主要采用的论证方法。
④举例论证。第二、三段主要采用的论证方法，举“穷人不食嗟来之食”的事例，推理更加有力，强调了要讲“义”，不能忍受羞辱，“蹴尔而与之”连乞丐都不接受，何况是把“义”看得很重的人了；举“万钟则不辨礼义而受之”的事例，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。(板书：比喻、道理、对比、举例；舍生取义)
4.结合本篇文章及以前学过的文章，思考总结孟子文章的语言特点。
明确：气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。
(四)拓展延伸，小结作业
1.学完本篇文章，在现在这个社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？
2.师生互动总结。
3.作业：现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深？请以“选择”为话题写一篇小作文，字数不限，要有自己的真情实感。
五、教学反思
本文是一篇文言文，在教学过程中应该注重文言文的特点，进行反复地诵读，让学生读通、读懂、读出韵味。学生能够在读中明确孟子的性善论的思想，通过教师的引导，能够学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点，使文化得到真正意义上的传承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养，使三维目标得以很好地实现。
熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。以上这14篇初中语文教学设计是来自于的初中语文教学设计的相关范文，希望能有给予您一定的启发。