作为一位杰出的老师，时常需要用到教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么写教案需要注意哪些问题呢？读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，这里是细致的小编帮助大家收集的《登泰山记》教学设计（优秀14篇），欢迎借鉴，希望对大家有所帮助。
《登泰山记》优秀教案 篇一
【教材定位】
《登泰山记》是部编版高中语文必修上册第七单元的第16课文的第二篇课文，这是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受泰山的壮美。
在阅读这篇课文的时候，我们要在读通、读懂的基础上，梳理文章的行文脉络。体会文章善于取舍，将小细节与大印象结合，描写、叙事简洁明快的特点。
【素养目标】
1.了解姚鼐的生平及创作，了解“记”的文体特征，积累文化常识。
2.积累文言实虚词，疏解文意，理清本文思路。
3.欣赏精彩的写景片段，品读简明生动的语言风格，学习借鉴作者景物描写技法。
4.理解作者托物言志的写法，引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。
【教学重难点】
体会语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。
【教学方法】
情景教学法、诵读法、合作探究法。
【教学过程】
一、情景导入
杜甫一首《望岳》带我们领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的巍峨。今天，让我们跟随作家姚鼐，走近别样的泰山风光，一起学习《登泰山记》。
二、知人论世
1.了解作者—姚鼐
姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
2.了解写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
3.解题
①“登”，即由低处向高处行进；
①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。
②“记”，古代一种散文题材。
4.了解“泰山”
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
5.了解文体
“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。
“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。
6.了解“桐城派”
清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。
三、初读课文，整体把握
（一）预习检查：
1.明确字音
汶水（wèn）济水（jǐ）徂徕（cúlái）
樗蒲（chūpú）绛皓（hào）
（二）初读课文，整体感知
【思考1】文章的行文线索是什么？
明确 以游踪为主线，以时间为辅线。
四、文本研究
【思考1】研读第一段
活动一：解释下列词语
①阳：山的南面
②阳谷：山南面谷中的水
③当：在
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰--日观峰。
2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。
(1)阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
明确 “皆”。两个“皆”字，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色，句子显得顿挫有力。
【思考2】研读第二段
活动一：解释下列词语
①乘：趁，这里有“冒着”的意思
②限：界限，这里指城墙
③磴：石级
④循：顺着
⑤崖限：像门坎一样的山崖
⑥几：几乎
⑦负：背
⑧烛：照
⑨居：停着
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确记述登山时间、同伴、路线，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。
(1)自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
明确 “乘”“历”“穿”“越”“至”。几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了急于登泰山的浓厚游兴。
(2)四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
明确 “四十五”“皆”“石”“七千”。这些词写出了山势高拔，道路漫长，登山艰险，兴致勃勃诸多内容。
(3)道中迷雾冰滑，磴几不可登。
明确 “迷雾冰滑”“几”“登”。从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险，把风雪中登山的特点进一步明确了。
(4)苍山负雪，明烛天南。
明确 “负”“烛”。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地描绘出了积雪的光彩。
(5)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
明确 “照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
3.试概括这一部分景物的特点。
明确高峻、壮阔、雄浑。
【思考3】研读第三段
活动一：解释下列词语
①晦：阴历每月的末一天
②五鼓：五更
③极天：天边
④采：同“彩”
⑤绛皓驳：大红、白、杂色。
⑥偻：驼背
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确 集中描写泰山日出的动人景象。
2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。
(1)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。
明确 “扬”“击”“皆”。作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽。
(2)日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。”
明确 “丹”“红光”“动摇”“东海”。作者用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气和令天地一变的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴，奔放豪迈，造成了令人神往的境界。语调应高亢激昂。
3.试概括这一段描写了怎样的胜景？
明确作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。
日出前：大风扬积雪击面—亭东自足下皆云漫—云中白若樗蒱数十立者，山也。
日出时：极天云一线异色—须臾成五采—日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
日出后：回视日观以西峰—或得日或否，绛皓驳色—而皆若偻。
从形状、色彩和光的角度，描绘了一幅绚丽壮美的日出图景。
【思考4】研读第四段
活动一：解释下列词语
①行宫：皇帝出外巡行时居住的处所
②漫：磨灭
③失：缺失
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确 介绍泰山的人文景观。
2.这一段列举了哪些人文景观，有何好处？
明确
(1)人文景观：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古迹——道中石刻。
(2)好处：这样写可以表现泰山之历史悠久。
【思考5】研读第五、六段
活动一：解释下列词语
①圜：同“圆”
②罅：裂缝
活动二：问题探究
1.概括本段的内容。
明确介绍泰山的自然景观和做结。
【思考6】分析手法
活动：找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确①“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
③“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
【思考7】读完这篇文章你有何感悟？
明确示例一：世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价。
【思考8】分析特点
1.桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也”。请诵读品味文章的前两段，解说作者在其中寄寓了怎样的内在精神——“神气”？
明确 在第一段中，泰山雄浑壮丽，表现的神气：向往和征服。在第二段中，登山时间是寒冬腊月，表现的神气：迎难而上，不畏艰险。山顶所见表现的神气：历经艰险，始得奇观。
2.姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点，树立了桐城派文论的纲领和旗帜。请结合全文内容证明此观点。
明确
①义理方面，不仅寄寓了“神气”，还描写泰山本身蕴含着厚重的历史文化传承。
②辞章方面，全文脉络分明，结构有序，语言节奏分明，描写形象。
③考证(考据)方面，写出了泰山重要的地理位置，介绍了登山路线和泰山的自然景观与人文景观，并且说明了汶水与长城的位置，是寓考据于文辞的典型。
【思考9】对比阅读
游黄山日记（徽州府）（节选）
徐霞客
初六日，天色甚朗，觅导者各携筇上山，过慈光寺，从左上。石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。疏木茸茸中仰见群峰盘结天都独巍然上挺数黑级愈峻雪愈深其阴处冻電成冰坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔，置前趾，再凿一孔，以移后趾；从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。由此而入，绝谳危崖，尽皆怪松悬结，高者不盈丈，低仅数寸，平顶短鬣，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！
松石交映间，冉冉僧一群从天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以觅粮勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海诸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上，透峰罅而下，东转，即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜，遂循莲花峰而北，上下数次，至天门。两壁夹立，中阔摩肩，高数十文，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻；过此，得平顶，即所谓前海也。由此更上一峰，至平天虹。矼之兀突独耸者，为光明顶。由矼而下，即所谓后海也。盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃极高处；四面皆峻坞，此独若平地。前海之前，天都、莲花二峰最峻；其阳属徽之歙，其阴属宁之太平。
余至平天矶，欲望光明顶而上，路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空，见客色饥，先以粥饷。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧谓余曰：“公有余力，可先登光明顶而后中食，则令日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。”余如言登顶，则天都、莲花并肩其前，翠微、三海门环绕于后；下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原也。顶前一石伏而复起，势若中断，独悬坞中，上有怪松盘盖。
问题：下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．黄山上的松树特点鲜明，树身不高而树形奇特，被旅行家徐霞客称之为奇山之中的奇品。
B．作者从莲花峰一路北下直到前海，然后又经过一段特别狭窄的山路，才到达天门。
C．智空和尚招待作者吃了粥，又帮他安排了登山路线、午饭时间和住宿的地方，非常周到。
D．光明顶前有一块巨石，先伏后起，像是两截，在山坳里突出悬空，上面还长着怪松。
明确B
分析：“从莲花峰一路北下直到前海，然后又经过一段特别狭窄的山路，才到达天门”错误，结合文章第二段游踪可知，作者“循莲花峰而北，上下数次，至天门”，然后“凿冰上跻；过此，得平顶，即所谓前海也”，可见，作者是从莲花峰到天门，然后再到前海。
五、技巧点拨—分析本文的艺术特色
【任务引导】本文写景记游，始终围绕作者的活动进行，从自京师“乘风雪”而来到“观道中石刻”而归，作者对整个流程的记述有条不紊，循序渐进。
【写法分析】分析本文的艺术特色
（一）章法严明，剪裁得当。
（二）善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
（三）用笔简洁，词语精当。
（四）句式多变，用此灵活传神。
六、明晰主旨
通过记叙自己在农历除夕气候恶劣的条件下与友人一起登泰山观日出的经过，描绘了壮丽雄浑的泰山景象，表达了作者热爱祖国河山的思想感情。
《登泰山记》教学设计 篇二
教学目标
《登泰山记》是语文必修上第七单元的一篇古文，本文属于古代山水游记类散文，在写景的同时，表达出作者对人生、世事的感悟。学习本文，不仅能提高学生的文言阅读能力，而且能提高学生的思想境界。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神，领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。
一、教学目标：
1、通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
2、理清本文思路，体会描景特点。
3、欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
二、核心素养：
语言建构与运用：掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义。掌握通假及词类活用。学习本文烘托、动静结合的写景方法。
思维发展与提升：积累文言实词、虚词及文言句式。自主合作探究，领悟文旨、理通思路，赏析表现手法。
审美鉴赏与创造：体会课文景、情交融的特点，反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容。
文化传承与理解：理解作者乐观旷达的情怀，了解其积极意义。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神，领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。
1、赏析“泰山日出”景物描写片断。
2、学习借鉴作者景物描写技法。
3、结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
本篇课文的教学对象是高一年级的学生，他们已经学过一些文言文，掌握了一定的文言基础知识，能阅读浅显的文言文。但本文在文言字词上、思想上有一定的深度，学生要在课前预习中反复诵读，提高文言阅读能力。
《登泰山记》
第一课时
一、导入新课
由杜甫的《望岳》引出姚鼐的《登泰山记》。
二、作者介绍（投影）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
四、整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
教学后计：
第二课时
一、导入新课
通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
二、精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）
先写：京师——泰安，点明时间和节令。
再写：山麓——山顶。
路程：四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷——西谷——山巅（险）
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）
日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也
日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻
色彩点染——绚丽壮美
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三、写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
四、齐背课文，进一步体会以上特点。
五、布置作业
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）。
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
《登泰山记》教案 篇三
教学目的
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
教学设想
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。
三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。
四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
教学步骤
一、导入新课
利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》
二、作者介绍（投影）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
四、整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
《登泰山记》教案 篇四
一。设计目的：
1.培养学生的现代生活意识。
2.培养学生的自主学习能力。
3.缩短学生与古代文学作品之间的距离。
二、教学思路
依照课文，重组教学内容。请学生以导游的身份，向游客介绍泰山，为游客设计登山线路，安排行程起居，介绍重点景观。
三、教学过程
（一）导语激趣：
我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之感；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领我们去领略泰山的山水之美，文化之美。
（二）广告激兴
根据课文第一段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。
示例(多媒体课件显示)：
岱山，又称岱宗。位于山东省中部，总面积426平方公里。主峰玉皇顶，海拔1532.8米。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。
泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登山泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。
（三）设计线路
根据课文第二段内容，让游客从南面登山，设计好登山线路。
中谷登山：
1、泰安城——中谷——中岭——西谷——山巅（全程四十五里）
东谷登山：
泰安城——东谷——天门
（四）安排游程
根据课文内容，为游客安排好冬季二日游。
第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。
第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。
（五）重点景观介绍
根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客留连忘返。
苍山负雪图（泰山夕照图）
姚鼐描述：苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
请学生用现代散文的语言描述这种奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画
泰山日出图
姚鼐描述：亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
请学生用现代散文语言描述日出奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻时，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。（六）送客（作业）：而今，崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”，作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？熟背《登泰山记》，泰山的美丽风光，泰山的灿烂文化，就会长留你的心中。
四、创意反思
1.优化教材
古文教学最忌串讲，事无巨细，重点常被淹没。采用导游的方式处理教材，既能突出重点，又脉落分明。比如，让学生为泰山作广告，实际上是让学生疏通第一段课文，同时让学生多方向获取资料，培养自学能力。课文第二段内容比较繁琐，而让学生设计出登山线路，牵一线而带全段，并完成了课后相关练习。介绍重点景观，实际上是学习课文的二三两段，这是全文的精华所在。
2.角色扮演
学习心理学中有一条很好的教育方法是角色扮演，也即让学生模仿别人的角色来行事。实验表明，在角色扮演中所花的力气越大，改变态度的效果就越好，取得的学习成效越高。学生坐在课堂上，他们已经厌倦了旁观被动的角色。让学生当一回导游，将艰深的古文学习与鲜活的导游工作结合起来，既能让学习在一种轻松形象的情境下进行，又能增添他们新的生活体验。
3.读写联袂
为泰山作广告，用现代散文语言介绍泰山景观等，就不是简单的古文翻译，而要调动文学描写的手法，才能介绍得诗情画意。读了一篇古文，也写活了几处景物；阅读为写作提供了范本，写作加深阅读的体验。
《登泰山记》优秀教案 篇五
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1、掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义、
2、掌握通假及词类活用、
3、学习本文烘托、动静结合的写景方法、
（二）能力训练点
1、反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容、
2、一词多义及词类活用、
（三）德育渗透点
领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操、
二、重点、难点及解决办法
重点：反复朗读，说出游记的顺序；整体理解，熟读成诵、
难点：
（1）掌握通假及词类活用、
（2）学一点古代文化常识、
解决办法：介绍泰山风貌，指导诵读；对照课文注释疏通文义，老师适当点拨，感受泰山的高峻、雄壮、
三、课时安排
1课时
四、学生活动设计
1、了解有关泰山的知识、
2、借助《古汉语常用字字典》等工具书作好预习工作、
3、整体把握，熟读成诵、
五、教学步骤
（一）明确目标
1、掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义
2、反复朗读，整体理解课文内容，背诵课文、
（二）整体感知
1、介绍作者及桐城派
姚鼐（1731—1815），桐城派古文家、字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代安徽桐城人、乾隆三十九年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年、治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类，著有以其室名命名的《惜抱轩全集》、他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强、
“桐城派”是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张、其创始人是方苞，刘大槐和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”、方苞散文理论的核心是“义法”，主张古文当以“雅洁”为尚、刘大槐提出“因声求气”说、姚鼐是桐城派的集大成者、他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”、桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”、他们的许多散文都体现了这一特点、
2、关于“五岳”
泰山在山东省中部，古称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山（在湖南）、西岳华山（在陕西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”、
（三）重点、难点的学习与目标完成的过程
1、范读课文并正音、
磴dèng徂徕cúlái戊wù樗蒲chūpú罅xià
2、借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文，提出疑问、
（1）第一段
阴、阳——古时山南水北为阳，山北水南为阴、
（2）第二段
自京师风雪——趁，这里有冒着”的意思、
今所经中岭山巅——和、
既上——到、
晚日照城郭——远看、
余循以人——开始、
（3）第三段
戊申———农历每月最后一天
稍见云中白若樗蒲数十立者——逐渐、渐渐、
曰——有人、
得日——有的、
（4）第四段
——模糊或缺失、
皆不往——来得及、
（5）第五、六段
生——石缝、
3、归纳小结、
（1）通假
①成五（“采”通“彩”，彩色）
②其级七千余（“有”通“又”）
③少（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）
（2）词类活用
①汶水流，济水流（名词作状语，向西，向东）
②明天南（名词作动词，照）
③山石，土；多平方，少圜；杂树，松（形容词作动词“有很多”“很少有”）
（3）归纳“以”的用法
余乾隆三十九年二月（在，介词）
余始循人（同“而”，连词）
回视日观西峰（和“上”“下”“东”“西”“来”等字连用，表时间、方位或范围，为现代汉语所沿用，不必译）
（4）学一点古代文化常识、
①关于“阴”“阳”、
②关于“朔”“晦”“望”“既望”、
朔——农历每个月的初一、
晦——农历每月最后一天、
望——农历每个月的十五日、
既望——农历每个月的十六日、
4、课文内容重难点把握、
全文分五段，第1段点出泰山及日观峰的位置；第2段写登山经过；第三段观泰山日出；第4段介绍泰山的人文景观：第5段介绍泰山的自然景观、其中，第2段和第3段为课文重点、
（1）[提问]指出泰山和泰山日观峰的地理位置、
[明确]泰山的地理位置：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流、阳谷皆入汶，阴谷皆人济、
日观峰的位置：当其南北分者，长城也，最高日观峰，在长城南十五里、
（2）[提问]简叙作者登山经过、
[明确]先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由南麓起步，绕泰安城下的中谷，半道越中岭、复循西谷，详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、
（3）[提问]登上山顶后，作者按照由远及近、由上而下的顺序描写了“望晚”时的哪些景物？
[明确]作者登上山巅，眺望远方，座座山峰披着皑皑白雪，照亮南天、俯瞰泰安城，汶水和徂徕山沐浴在夕阳中，宛如图画，环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带、
（4）[提问]文章通过景物的变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物的变化的？
[明确]是按照时间的推移来描写景物的变化的、
待日出：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出、
稍见：云中白若持捕数十立者，山也、
须臾：极天云一线异色，须臾成五采、
日上：正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也、
回视：回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻、
（5）[提问]作者还写了哪些人文景观和自然景物？这样写有什么好处？
[明确]人文景观：岱祠，碧霞元君祠，皇帝行宫，道中石刻、
自然景观：多石，少土；少杂树，多松；冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹；至日观数里内无树，而雪与人膝齐、
好处：这样写，增加了泰山的人文内涵和景物特点，也使文章显得丰富深刻，体现了桐城派重考据的文风、
5、[提问]本文在写作上有哪些特点？
[明确]1、抓住特征巧妙烘托、本文描写景物很少直接写出，而是采用侧面烘托的办法、如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托、又如写雪，除“冰雪” “雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想象，又生动有趣、
（2）叙事简练，语言形象、全文只有六百多字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣、比如从京师到泰安的历程，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第一段的古长城，·其中“乘”“历”“穿”“越”四个动词不仅符合描写对象的特点，准确生动，而且富于变化，笔墨传神、又如最后一段介绍泰山的自然景观，寥寥几句，就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了、
（3）比喻和拟人手法的运用各具特点、如“苍山负雪，明烛天南”，作者不言冰雪覆盖青山，却写青山背负着白雪，赋予静态的青山以人的动态、说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩、又如“汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般、“半山居雾”不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受、
6、学生齐读全文、
（四）总结、扩展
这是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过、文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景色，写出了泰山的神秀壮丽，唤起了我们对泰山的向往，感受到了祖国山河的壮美、
（五）布置作业
1、完成练习第一题、
2、以“观日出”为题
写一篇短文，把观看的经历和感受描绘一下、
《登泰山记》教案 篇六
教学目的：
一、分析文章的结构了解文章的思想内涵。
二、掌握有关文言字词和特殊句式。
教学重点：
对文章思想内涵的了解
教学难点：
掌握有关文言字词和特殊句式。
教学过程：
一、复习巩固：抽学生朗读文章的第二自然段。
二、讲授新课：
1、抽学生朗读文章的第三自然段。
2、窜讲文章的第三自然段：
提问：文章的第三自然段主要写了什么内容？
明确：主要描述泰山日出的动人景象，是文章描写的一个重点。作者是按照时间顺序写出了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。
三、窜讲有关重点字词：
戊申晦（晦，农历每月最后的一天。今常用义为：昏暗，夜晚。）
稍见雪中白若樗数十立者（“稍”，逐渐，渐渐。今常义为：稍微，略微。句意为：渐渐看见云雾中数十个白色的骰子似的，那是山呀。）
与子颖坐日观亭而待日出——省略句，省略了主语“余”其句意为：我与子颖坐在日观峰上的亭子里等待日出。极天云一线异色——天边有一条云带呈现出奇异的颜色。亭东自足下皆云漫——亭东从脚下都有是弥漫的云雾。（云：云雾，名词。漫：弥漫，布满，动词。判断句用皆表判断。）
日上、正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰东海也。太阳升起来，纯红如朱砂的颜色，太阳下面有红光，跳动地承托着它。有的人说：这就是东海。
回视日观以西峰，或得日，或否日，绛缟驳色，而皆如偻——回头看日观峰以西的山峰，有的得到了阳光的照谢，有的得不到。红白两种颜色相错杂，都好像俯身曲背的样子。
总结：这一部分描写日出的情景。按时间顺序写，依次写了待日出，日将出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照时间的推移描写景物的变化。
待日出：戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
日将出：稍见——云中白若樗数十立者，山也。须臾——极天云一线异色，须臾成五采。
日正出：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。
日出后：回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆如偻。
讲解第四自然段
抽学生朗读第中自然段
向学生回答第四然段段落大意。
第四自然段主要介绍了泰山的人文景观，行以日风峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中的道中石刻，表现了泰山的古老风貌。
讲解有关字词：自唐显庆以来。“以”连词连接“来”。句意为从唐朝显庆年间以来。
不当道者。当：在。不在路上的石刻。皆不及往——都有来不及去看。
翻译：日观亭的西面有祭示泰山之神的东岳大帝的庙宇，又有一座碧霞元君祠。历代皇帝行宫在碧霞行君祠的东边。这天我们还观看了路上的的石刻，从盲显庆以来，那些远古的`石刻的字迹全都磨损不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都来不及看。
（介绍古迹，表现泰山古老的风貌）
讲解第五自然段：
抽学生回答：第五然段主要写了什么？介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以雪与人膝齐结束。
讲解有关字词和句式：生石罅（生的前面省略主语：树。生后面省略介词于。句意为：树生在石头的缝隙中。）至石观数里内无树。（至：距离。至石观峰的几里内没有树。）（少圜：圜通假字通圆，很少有圆的）
翻译：山上石头多，土少，石头是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圆的。杂树少，松树多，松树长在石头的缝隙中，都是平顶。遍地冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的声音和踪迹。到石观峰的几里以内没有树，而积雪很厚，和人的膝盖平齐。桐城人姚鼐记。
全文五段以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间，路程，有重点地描写了沿途所见的景色，表达了作者对祖国壮丽山河的热爱。
作业设计：课后第二、三大题
《登泰山记》教学设计 篇七
教学目标
1、指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2、指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3、体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点
1、积累相应实词、虚词。
2、背诵全文。
课时分配
三课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品
姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔孟、程朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是“义理、考据、辞章三者不可偏废”。实际上是以“考据”“辞章”为手段来阐发儒家的“义理”。
三、整体把握
1、听课文录音，正音。
2、朗读课文。
3、默读课文，结合书下注释疏通文意。
补充注释：
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。
当其南北分者：在，正。
乘风雪：趁，冒着。
余始循以入：相当于“而”，表顺承。
及既上：等到。
苍山负雪：背负。
明烛天南：名→动，照。
戊申晦：农历每月最后一天。
稍见云中白若摴蒱数十立者：依稀看见。
绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。
尽漫失：模糊缺失。
极天云一线：尽。
僻不当道者：偏僻。
4、理清思路：
问：全文共5段，每段要点是什么？
明确：第1段：地理位置。
第2段：登山经过。
第3段：日出壮观。
第4段：人文景观。
第5段：自然景观。
四、布置作业：
1、课后练习一、二。
2、熟读课文。
第二课时
一、研习第一段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
1、汶水、济水怎样分流？
“泰山之阳，……阳谷皆入济”。首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间，山南有汶水潺潺西流，山北有济水淙淙东去，“阳谷皆入汶”，“阴谷皆入济”点出万壑争流的景象，名山傍水，分外壮观。
2、古长城在哪里？
“当其南北分者，古长城也”。这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处，成为两水分界线，又写出泰山形势之险，依山筑城。
3、作者怎样介绍日观峰？
“最高日观峰，在长城南十五里”。以古长城为参照物写日观峰，既点明泰山最高点，也为这次泰山之行树起了一块指路牌。
4、给第一段图画命名。
泰山地理概貌图。犹如电影的远景镜头，又如绘画中的鸟瞰图。作者用由面（两水）到线（古长城）再到点（日观峰）的写法，为后文的叙述设下伏笔。
（五）背诵第一段
二、研习第二段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
1、全段由几幅画组成？根据画面划分层次。（三幅）
2、为第一幅画命名：旅游路线图。
3、划出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。
“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难，游兴之豪创造了条件。
“历”“穿”“越”“至”，一气读来感到作者不辞旅途漫长、行程艰辛，顶风冒雪，由远而近，快速行进，归返自然，纵情登山。其游兴之豪，向往之切溢于言表。
4、为第二幅画命名：登临泰山图。
5、划出登山的时间及自山麓至山顶的途径。
时间：乾隆三十九年十二月，点明节令，为下文作铺垫。
登山路线：南麓、中谷、中岭、天门、西谷、山巅。
6、请用一个字概括途中景象特点，并说明是如何在文中体现的？
险。①崖限当道，世谓天门；②雾重冰坚，磴滑难攀。
7、为第三幅画命名：泰山夕照图。
8、登山固然艰难，但登上极顶，那陡然呈现的气象万千的景色，又激动着姚鼐的心。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭组成一幅其妙无比的泰山夕照图，尺幅千里呼之欲出。你能把这幅瑰丽的风景画描述出来吗？（学生自由朗读，描述画面）
座座青苍的山峰，身披皑皑的白雪，银光照亮了南天，苍山与白雪相互衬托，雪光与日光交相辉映，凭高俯瞰，远处古老的泰安城郭恬静地沐浴着夕阳的余辉，汶水和徂徕山相依拥抱，宛如自然天成的山水图画，环绕山间的云雾宛如轻柔的腰带在飘荡，朦朦胧胧，恍恍惚惚，似动非动，别具风味。
9、你认为这幅风景画中哪些词语用得精妙？
苍山负雪：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，银装素裹，富有神韵。
明烛天南：“烛”是一种光化反应。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的奇景。
半山居雾：一个“居”字，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的静谧，而且增强了山间云雾缭绕不绝的高峻之感，创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。
这几个词写出了山静中的动态，雾动中的表态。
（五）背诵第二段。
三、作业
检查课后练习完成情况。
第三课时
一、研习第三段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
1、画出时间词语以及对应的景象变化。
2、这段主要写什么？为这幅画命名。与夕照图相比有何不同？
泰山观日出。作者描绘了一幅无比壮丽的泰山日出图。
如果说夕照图画面明净，色彩柔和，景象恬静，充满阴柔之美，那么这幅日出图则色泽炽烈，气势雄阔，生机勃勃，对比映衬之下，足见其阳刚之美。
3、作者写了哪些自然景观？重点写了什么？
写了大风、积雪、云雾、雪峰、朝霞、太阳、大海、远山，重点写日出时“极天”的变化。
4、作者的观察顺序、描写顺序各是怎样的？
观察顺序：
由暗到明（稍见云中……→正赤如丹…… ）
同近到远（自足下……→极天云一线异色）
由东到西（亭东……→回视日观以西峰）
描写顺序：
日出之前（大风、积雪、云漫、云中白若摴蒱数十立者）
日出之时（一线异色、五彩、正赤如丹、红光动摇承之）
日出之后（或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。）
5、品味作者描写日出善于抓住景物特征的写法。
示例：写日出之前的情景，“大风扬积雪击面”，风雪交加，云雾弥漫，不但写出“风扬积雪”的视觉，而且写出了“击面”的触觉。“扬”“击”二字把劲急的风力描绘得十分突出。风力之急，气候之寒，积雪之多，使人感同身受。
以摴蒱比喻雪中的远山，拔地参天的山峰，竟然小如摴蒱。作者抓住远山又白又小的形、色特点，显得十分贴切。再从这一判断句式来看，作者先写直觉（像何物），进而判断出实际是什么（山也），完全符合观察的过程，显得十分真实。这是一幅云雾中的山的静态图。
写日出之时的景观，着重观察描绘日出前后色彩的变化。以静衬动，是一幅流动着色彩美的动态图。从“一线异色”到“须臾成五彩”到“正赤如丹”“红光动摇承之”，写出了倏忽万变的壮美景象。一个“承”字，把旭日写得仿佛有一双巨手轻托着徐徐上升，又以汹涌着、摇动着、充满无穷生命力的红光为衬托，情景愈加显得奇丽。紧接一句“或曰：此东海也”，好像是谁突然发现，惊呼了一声，引发了我们对日出的壮观景象进行想象：原来太阳是从一片红光闪耀，涵澹澎湃的东海之中升起来的，难怪它是那样的绚丽，热烈，浑圆。
“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”作者由东而西，由高到低，写晨曦中山峰绚丽多姿，是一幅奇异的立体风光图。没有一个字写冰雪，却使我们能够从它的形象中想象到。而“或得日，或否”的山峰，尽管色彩各有不同，而神态却是相同的，这就是所谓“皆若偻”。课文注释多说一句“引申为鞠躬致敬的样子”是有道理的，这里以群山有如臣服于下、敬礼膜拜的姿态来反衬泰山的“五岳独尊”的巍峨气概，也使日出景象显得更加庄严。
（五）背诵第三段
二、研习第四段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
第四段写了什么内容？为这幅画命名。
写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或下山路上的建筑和石刻等名胜古迹，可说是一幅日观峰古迹图。大凡作山水画，既要有山有水，还要有人物，又要点缀一些屋宇和其它，这里简要介绍一些泰山的建筑和古迹，既增强了游记的知识性，也有助于表现历史悠久的泰山的个性特征和整体风貌。
（五）背诵第四段
三、研习第五、六段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
第五段写了什么内容？为这幅画命名。
介绍泰山的自然景观，作者以“三多”“三少”“三无”，用简明的文字，扣住时令，概括出泰山石多松多的高山特色，同时也以此写出泰山之冬的特殊景观：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，鸟兽飞绝。这种静美，给我们以和谐的色调感。游览结束之时，作者又为我们勾勒了一幅泰山之冬印象图，这幅图画，犹如风光影片的结尾，最后再给你一瞥全貌，虽无细部刻划，却给你留下了深刻的总体印象。
（五）背诵第五、六段
四、全文总结。
伴随整个游程，贯串全文主要景物的是雪，起笔于“风雪”，结笔于“冰雪”，“雪”构成连贯全文的一条线索，是映衬全文的主要色彩，起着重要的对比和渲染作用。“自京师乘风雪”，为这次登临泰山之行抹上了一层浑茫苍莽的色彩，衬示出此行的非同寻常。登上山顶之后，“苍山负雪，明烛天南”，青苍的山岭蒙上一层厚雪，发出晶莹的白光，照亮了南天，照出了作者高阔的视野。与高山雪光对照的则是“晚日照城廓，汶水、徂徕如画”。展现出一幅高山雪霁，斜阳染丹，城郭山水历历可见的壮丽景象，一切都笼罩在明亮的雪光之中。而“大风扬积雪击面”，风能扬积雪，说明风力之大，积雪能够击面，进一步强化风力劲急，积雪之多，日出前的气侯之寒。而日出之后的山峰所呈现出的“绛皓驳色”，对比强烈，色彩鲜明。文章末尾的“积雪与人膝齐”，再一次突出日观峰的高耸凛寒，仿佛连空气也冻结了。一片晶莹的色彩融染始终，营造出一种高迥洁净的境界，而白雪的冰清玉洁，更映衬出作者内心的明净，不同凡俗的崇高和磊落襟怀。
五、布置作业
1、背诵全文
2、选取一观察点，描写日出。
文言知识积累
一、词语解释
1、一词多义
2、古今异义
（1）阳谷皆入汶（古义：山的南面，水的北面称阳。今义：阳光；表面上）
（2）世皆谓之天门云（古义：语气助词。今义：云彩）
（3）至于泰安（古义：动词“至”和介词“于”连用，到，到达。今义：表示另提起一件事情）
（4）是月丁未（古义：这，此。今义：判断词）
（5）戊申晦（古义：农历每月的最后一天。今义：昏暗，夜晚）
（6）多平方（古义：方方正正的，指山石。今义：数学名词）
3、通假字
（1）余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的时候）
（2）须臾成五采（“采”通“彩”）
（3）其级七千有余（“有”通“又”）
（4）少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）
二、词类活用
1、苍山负雪，明烛天南（烛，名词作动词，照）
2、汶水西流（西，方位名词作“流”的状语，表示动作行为的方向：向西）
3、济水东流（东，方位词作“流”的状语，表示动作行为的方向：向东）
三、文言句式
l、判断句
（1）当其南北分者，古长城也（“……者，……也”表判断）
（2）余所不至也（“也”表判断）
（3）亭东自足下皆云漫（用“皆”表判断）
2、省略句
（1）与子颍坐日观亭，待日出（省略主语：余）
（2）苍山负雪，明烛天南（后一分句承前一分句宾语省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）
（3）生石罅（“生”前省略主语：树。“生”后面省略介词“于”
（4）余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）
登泰山记教案 篇八
邱龙涛
教学目的
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
教学设想
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。 利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。 结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
教学步骤
作者介绍《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。
桐城派和方苞
中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
3、，进行比较，看谁画得准确。
四、理清文章思路让学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图。
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
第二课时
导入新课
通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
二、精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）
先写：京师——泰安，点明时间和节令。
再写：山麓——山顶。
路程：四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷——西谷——山巅（险）
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）
日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也
日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻
色彩点染——绚丽壮美
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三、写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
四、齐背课文，进一步体会以上特点。
五、布置作业
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
[1]
《登泰山记》教案 篇九
安徽省舒城中学何登保（231300）
一、设计目的：
1、培养学生的现代生活意识。
2、培养学生的自主学习能力。
3、缩短学生与古代文学作品之间的距离。
二、教学思路
依照课文，重组教学内容。请学生以导游的身份，向游客介绍泰山，为游客设计登山线路，安排行程起居，介绍重点景观。
三、教学过程
（一）导语激趣：
我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之感；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领我们去领略泰山的山水之美，文化之美。
（二）广告激兴
根据课文第一段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。
示例(多媒体课件显示)：
泰山，古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，总面积426平方公里。主峰玉皇顶，海拔1532.8米。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。
泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登山泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。
（三）设计线路
根据课文第二段内容，让游客从南面登山，设计好登山线路。
1、中谷登山：
泰安城——中谷——中岭——西谷——山巅（全程四十五里）
2、东谷登山：
泰安城——东谷——天门
（四）安排游程
根据课文内容，为游客安排好冬季二日游。
第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。
第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。
（五）重点景观介绍
根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客留连忘返。
1、苍山负雪图（泰山夕照图）
姚鼐描述：
苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
请学生用现代散文的语言描述这种奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。
2、泰山日出图
姚鼐描述：
亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
请学生用现代散文语言描述日出奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻时，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。
（六）送客（作业）：
而今，崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”，作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？熟背《登泰山记》，泰山的美丽风光，泰山的灿烂文化，就会长留你的心中。
四、创意说明
1、优化教材
古文教学最忌串讲，事无巨细，重点常被淹没。采用导游的方式处理教材，既能突出重点，又脉落分明。比如，让学生为泰山作广告，实际上是让学生疏通第一段课文，同时让学生多方向获取资料，培养自学能力。课文第二段内容比较繁琐，而让学生设计出登山线路，牵一线而带全段，并完成了课后相关练习。介绍重点景观，实际上是学习课文的二三两段，这是全文的精华所在。
2、角色扮演
学习心理学中有一条很好的教育方法是角色扮演，也即让学生模仿别人的角色来行事。实验表明，在角色扮演中所花的力气越大，改变态度的效果就越好，取得的学习成效越高。学生坐在课堂上，他们已经厌倦了旁观被动的角色。让学生当一回导游，将艰深的古文学习与鲜活的导游工作结合起来，既能让学习在一种轻松形象的情境下进行，又能增添他们新的生活体验。
3、读写联袂
为泰山作广告，用现代散文语言介绍泰山景观等，就不是简单的古文翻译，而要调动文学描写的手法，才能介绍得诗情画意。读了一篇古文，也写活了几处景物；阅读为写作提供了范本，写作加深阅读的体验。
（本文刊发于《语文教学通讯》高中刊2003年第5期）
作者邮箱：
《登泰山记》教案 篇十
教学目标
1.指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2.指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3.体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点
1.积累相应实词、虚词。
2.背诵全文。
课时分配
两课时
教学过程
一、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品(参见课文注释及教师教学用书)
三、整体把握
1.朗读课文，正音。
2.默读课文，结合书下注释疏通文意。
教学反思
一篇序言中说：“语文学科要让学生学会依凭语言领悟语者的思想感情，依凭语言准确地表达自己的思想情感，这一学习过程本质上是语言和精神同构共生的过程。忽视精神搞语言训练，丢开语言抓精神培养，都不可能有效地提高学生的语文水平。”我的这个教学案例，就是努力让学生的语言和精神同构共生的实践和尝试，自己觉得还是颇有收获的。
1、优化教材
古文教学最忌串讲，事无巨细，重点常被淹没。采用导游的方式处理教材，既能突出重点，又脉落分明。比如，让学生为泰山作广告，实际上是让学生疏通第一段课文，同时让学生多方向获取资料，培养自学能力。课文第二段内容比较繁琐，而让学生设计出登山线路，牵一线而带全段，并完成了课后相关练习。介绍重点景观，实际上是学习课文的二三两段，这是全文的精华所在。
2、角色扮演
学习心理学中有一条很好的教育方法是角色扮演，也即让学生模仿别人的角色来行事。实验表明，在角色扮演中所花的力气越大，改变态度的效果就越好，取得的学习成效越高。学生坐在课堂上，他们已经厌倦了旁观被动的角色。让学生当一回导游，将艰深的古文学习与鲜活的导游工作结合起来，既能让学习在一种轻松形象的情境下进行，又能增添他们新的生活体验。
3、审美表达，丰富学生的语感。
高大雄伟的泰山，不仅丰富了学生的想象，还特别适合审美教育。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说过：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展------教育，如果没有美，没有艺术，那是不可思议的。”优秀的文章都符合美的规律，语文教学中应创设情境，寓教于乐，实现审美主义和审美客体的和谐统一，让学生借助范文，进入美的境界，与文章产生共鸣，在听说读写训练中熏陶感染，潜移默化地受到审美教育，逐步提高自己的审美水平。
不足：教师是学习活动的引导者和组织者，学生才是语文学习的主人。但在课堂中，教师没有做好组织者、点拨者的工作，没有采用太多鼓励性评价语言。特别是在学生出错时，引导、鼓励还不够。
《登泰山记》教案 篇十一
《登泰山记》创新教学设计
一、导语激趣
我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水之美，文化之美。
二、广告激兴
根据课文第1段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。
示例：
泰山，古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，最高处是日观峰。
泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登上泰山极顶，便能领略泰山真面目，尽收无限风光于眼底。
三、设计线路
根据课文第2段内容，带领游客从南面登山，设计登山线路。
1.中谷登山。
泰安城——中谷——中岭
——西谷——山巅（全程四十五里）
2.东谷登山。
泰安城——东谷——天门
四、安排游程
根据课文内容，为游客安排泰山二日游。
第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。
第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。
五、重点景观介绍
根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客流连忘返。
1.苍山负雪图。
姚鼐描述：
苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
请学生用现代散文的语言描述这种奇观。
参考文字：
登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。
2.泰山日出图。
姚鼐描述：
亭东自足下皆云漫，稍见云中白若 数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
请学生用现代散文语言描述日出奇观。
参考文字：
冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻间，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。
六、送客（作业）
而今，崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”，作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？熟背《登泰山记》，泰山的美丽风光，泰山的灿烂文化，就会长留你的心中。
[1]
登泰山记教案 篇十二
教学目标：
知识与能力：
1.了解清代桐城派。
2.积累词句，增加文言储备。 3.把握游记，品赏感情。
情感态度与价值观：培养不畏艰难险阻，勇于攀登的品格。
教学方法：
阅读品赏 教学时数：一节
步骤和内容：
课前：分发学案，布置预习。
一、导入：(由学生齐读杜甫《望岳》引入课题。)
屏幕：展示图片——泰山远景，显示文字——杜甫《望岳》。 师：泰山，是五岳之尊。在生活中，我们谈起五岳或泰山，每每不禁生发出敬仰之情。巍巍泰山，以其苍茫的雄姿和博大的人文底蕴，牵动着我们多少情怀！屏幕上是我们初中时就熟悉的一首咏泰山名作，请大家齐读一遍。
生大声齐读。
师：在唐代诗人杜甫的笔下，泰山是设想时能让我们“会当凌绝顶，一览众山小”，心胸激荡，放飞思维的，那么在清代作家姚鼐的笔下，又是怎么样的情形呢？这一节课里，让我们追随作家的脚踪，领略泰山的独特之美。
二、展示教学目标
(屏幕：教学目标。师读出，强调)
三、简单介绍清代桐城派。
师：对于桐城派，结合课后小短文及课下注释，有四点我们要重点关注。(屏幕：文字展示)
清代桐城派
清代中期影响最大的散文流派。
学者型散文流派。
主张散文写作讲究义理(有思想有情趣)、考据(材料真实准确)、辞章(结构巧语言精)三者兼长。
代表作家作品：姚鼐《登泰山记》
师：尤其是第三点，课后短文中涉及的`“义理”是指文章表达要有思想有情趣，“考据”是指文章中使用的材料真实准确，“辞章”之文章的结构、语言要精巧。
(注意提醒学生理解“义理、考据、辞章”的含义) 生：结合课本相关内容，了解识记。
四、文章阅读品赏
1、引导学生分组朗读，梳理文言词句。
师：学习文言文，讲求读准字音、读清句读、读懂文意，积累文言字词句的知识。
本文我们已经做了预习，下面我想请两位同学朗读这篇文章，检查一下预习情况。
(提问两位同学分别朗读文章前两段和后四段，纠正读音停顿的问题。易错音：汶wèn水、济jǐ水；与知府朱效纯/子颖/从南麓登、碧霞元君祠cí、雪与人膝xī齐)
2、检查关键文言词句的解释和翻译问题 屏幕：出示问题 (1)解释下列词语
泰山之阳 (山的南面，水的北面) 自京师乘风雪 (冒着)
戊申晦 (农历每月最后一天) 明烛天南 (名词活用作动词，照) 少圜 (通“圆”)
余以乾隆三十九年十二月 (在) 余始循以入 (而) 或得日，或否 (有的)
石苍黑色，多平方 (平的方的)
师：依次提问多个学生，并明确关键词意或补充活用类型。 (2)翻译句子(根据时间，机动安排) (屏幕)展示问题：当其南北分者，古长城也。
生解答，师总结：处于那南北分界处的，是古代的长城。(注意提醒“当”字的理解)
(屏幕)展示问题：今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆为之天门云。
生解答，师总结：现在所经过的从中岭到山顶那些挡在路上的崖壁，世人都称它们为天门。(注意提醒“崖限当道者”为定语后置)
3、把握游记，品赏感情。
(1)老师引导复习游记的基本知识：游记及其三要素(游踪、景象、观感)。
(屏幕展示)游记的三要素(游踪、景象、观感) 师引领回忆：
从题目就能看出本文是篇游记，这种问题初中和高一时已学习过。 游记是通过叙述游览过程，描写游览见闻的景物状貌，表达对大自然的热爱，表达对社会、人生感悟的记叙文。我们常把作者交待的游览时间、路线成为“游踪”，把作者表达的对自然、社会、人生的感悟称为“观感”。那么作者如何记述他这次游览呢？
《登泰山记》教学教案 篇十三
【教学目标】
一、知识教育目标
1.了解龚自珍和写作背景。
2.掌握重点字词和句式。
二、能力培养目标
1.鉴赏托物言志的写法。
2.学习结合语境揣摩语言。品味本文准确、形象的语言。
三、德育渗透目标
认识作者对清朝封建统治者残酷摧残人才的痛恨之情和迫切要求改良的强烈愿望。
【重点、难点】
托物言志：以梅喻人、托梅议政，用艺术形象来隐晦曲折地表情达意。
语言揣摩。
【解决办法】
本文是一篇托物言志的`小品散文，篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。由于学生与那个时代相隔很远，理解文章的寓意可能有一定的困难。可先从两个方面人手，帮助学生理解课文。首先，可从龚自珍的《己亥杂诗》引出本文，用诗中所表现的主题托出本文的寓意。其次，可简单介绍一下作者的思想及其写作本文的时代背景，帮助学生进一步了解课文所要表现的主题。
在疏通文意的基础上，引导学生反复朗读课文，通过朗读，体会本文句式整齐、感情强烈的特点。看看这样的特点与作者感情的抒发是如何统一在一起的。
【学生活动】
发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言，理解内容。
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学步骤】
一、预习
借助注释和工具书，疏通课文。
二、导入
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”龚自珍的《已亥杂诗》脍炙人口。今天，我们学习他的一篇寓意深刻的散文——《病梅馆记》。
三、范读
放课文朗读录音，或教师示范朗读。
四、诵读
学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
五、疏解
理解语言表层意思，理清行文思路。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙皤，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但是，1、“未可明诏大号”；2、不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；3、从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉！”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
第二段，写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”，可见其行动的果断；“以五年为期，必复之全之”，可见其成功的誓言；“甘受诟厉，辟病梅之馆”，可见其坚持到底的决心。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限。
教学时可用问题引导：
1.课文第一段中有一句话这样说：“文人画士之祸之烈至此哉！”这里的“此”指代什么内容？请用课文原句回答。
——“而江浙之梅皆病。”
[按]学生如不能准确回答，教师可引导学生认识此句前冒号的作用，并明确：冒号表示对上文的总结，说明文人画士的“孤癖之隐”所造成的恶果是“鬻梅者”以“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”来赚大钱，而这种摧残梅花的恶劣行径，就必然导致了“江浙之梅皆病”的恶果。
2.为什么有人会将文人画士的“孤癖之隐明告鬻梅者”让其赚大钱呢？文人画士的“孤癖之隐”是什么？
——因为文人画士喜欢“夭梅病梅”却不敢“明诏大号”地用此时尚去“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅。
3.“文人画士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有没有具体的内容？
——它的，它们的。文中有具体的内容，如：“或曰：……密则无态。”
4.面对“江浙之梅皆病”的社会现象，作者的表现是什么？
——泣疗贮
[按]此问学生如不能准确回答，教师可引导学生运用辨析筛选的方法选出上述三个字，并明确：此三字乃作者同情梅、疗救梅、保护梅的行动和决心，其行其志令人称许。
5.从文中看，作者疗梅的具体办法是什么？
——纵、顺、毁、解、复、全（板书）
纵观全文，我们可以看出文章是从哪两个方面来记病梅馆的？
——是社会方面对梅的摧残、扭曲；一是作者对梅的哀痛、疗救。这正是全文的基本内容。
六、熟读
学生熟读成诵。
七、作业
1.辨析下面多义词的词义。（课后练习二）
[使]
又不可以使天下之民斫直，删密，锄正（让，命令）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也（主使）
人皆得以隶使之（使唤，驱使）
秦王使使者告赵王（派，命令）
[病]
君之病在肌肤，不治将益深（疾病，重病）
予购三百盆，皆病者，无一完者（有病）
以夭梅病梅为业以求钱也（使……病）
向吾不为斯役，则久已病矣（困苦）
君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）
[解]
悉埋于地，解其棕缚（解开，解下）
后虽经婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答（解释）
有不解处，望请其指教（明白，理解）
太后之色少解（缓和）
[本]
予本非文人画士（本来，原本）
故有舍本而问末者耶（根本，基础）
抑本其成败之迹，而皆自于人欤（考察，推究）
[穷]
穷予生之光阴以疗梅也哉（使穷尽，用尽）
四时之景不同，而乐亦无穷也（完结，终了）
问其深，则其好游者不能穷也（走到尽头）
穷且益坚，不坠青云之志（不得志）
2.课后练习一
第二课时
【教学步骤】
一、齐读
学生齐读课文，加深感受理解。
二、理解托物言志
1.本文句句说梅，有没有言外之意？
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
这篇文章是用托物言志的方法写的。作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才的罪行，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望，与他的《已亥杂诗》有异曲同工之妙。
2.引导学生分析文中形象的表层意义和言外之意：
梅 人才
病梅 遭摧残、压抑的人才
文人画士 封建统治者
品梅标准：曲、欹、疏 选拔人才标准：奴才、庸才、歪才
摧残梅的手段：绳、夭、病、斫、删、锄、养、遏 束缚人才思想、屠杀正直之士、豢养奸邪小人、扼杀新生力量）
摧残梅的后果：皆病、祸烈 大批人才遭残酷屠杀
疗梅的措施：购、纵、顺、毁、埋、解、复、全、辟、贮 解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局
疗梅的愿望：誓、必、甘、穷 表达了拯救人才的强烈愿望、与准备迎接斗争的坚定信心
3.抽查课后练习一的完成情况。
根据上下文揣摩下列语句，回答括号中的问题。
（1）或曰：“梅以曲为美，直则无姿：以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”固也。（引用的话有什么作用？作者为什么说“固也”？）
三句引用的话，表面是说明一些人对梅的审美标准，实际上是影射封建统治阶级选用人才的标准。他们扼杀那些有才能、有骨气的正直的人，专门选用那些邪佞、毫无生气的庸才。
“固也”是“固然如此”的意思，表示前后部分的让步转折关系：先退一步，暂且承认有的人是有那么一种对梅的审美观，然后逐步转入作者要表达的同这引用的话相反的意思，直揭“文人画土”利用这种审美观的险恶用心和摧残梅花的罪恶行径。
（2）这里，“明告鬻梅者”的人实际正是文入画士的帮凶，是封建统治阶级的帮凶；“斫其正……遏其生气”，这些残梅病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的卑鄙伎俩，他们迫害有才能、有作为、有骨气的人才，所企求的则是一些卑鄙无耻、唯唯诺诺的奴才。
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（这几句话的言外之意是什么？）
（3）呜呼！安得使子多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！（这段话寄托了作者什么理想？）
——作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，作者明知他的思想行为不容于封建统治阶级，会受到他们的攻击和迫害，但他毫不畏惧，决心迎接斗争，衬托出他坚定地追求个性解放的政治理想。
5.作者为什么采用隐晦的手法？
介绍写作背景和作者，促进学生理解。
清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治之下，人才遭受严重的压抑和摧残。龚自珍生活在这样的时代，敏锐地预感到封建王朝的新危机，对统治阶级扼杀人才、禁锢思想表示了极大的愤慨，强烈地呼吁社会改革与个性解放，殷切地希望“不拘一格降人才”，以扫除“万马齐喑究可哀”的局面。《病梅馆记》就写作于这样一个时代。
三、鉴赏语言
本文用词十分准确、形象。如谈到一些人对梅的审美观时，用“曲”和“直”，“欹”和“正”，“疏”和“密”六个形容词，准确简练、对比鲜明地摆出两种截然不同的看法。对于封建统治阶级摧残人才的手段，作者用了“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”，语言十分精当：“斫”字揭露他们对正直人才的粗暴摧残；“养”字形象地点出封建统治阶级豢养奸佞小人的不良居心；“删”字暗喻大批人才遭到压抑迫害；“夭”字象征新生力量被扼杀；“锄”字直喻大量正直忠贞之士遭清洗；“遏”字指不让人才发扬蓬勃的朝气。写作者疗梅的行动和决心，主要是通过“纵”“顺”“毁”“解”和“复”“全”“贮”这些准确而精练的动词表现出来的，这一连串动词显示的是一系列行动，充分表现了作者的满腔悲愤和战斗激情。
本文还用了许多整齐、富有感情色彩的语句，增强了语言的节奏感和抒情色彩。比如：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”，这几句形成排比，一气呵成地写出了那些人的评梅标准。又如：“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气……”，这几个整齐的句子，写尽了统治者扼杀人才的种种手段，也蕴含着作者的满腔悲愤。
让学生欣赏自己喜欢的语句。
四、作业
课后练习三
结合课文及相关诗句，理解作者的政治理想和战斗意志。学生可自由发挥，写出自己独特的见解，不要人云亦云。
《登泰山记》教案 篇十四
【目标要求】
1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。
3、培养学生口头表达能力。
【重难点】
重点：赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
【教学环节】
一、导入
太阳东升西落，日复一日。太阳是光明、温暖、激情的象征。我们也司空见惯，但没有引起大家的注意。在文人的笔下，太阳却是那样神奇瑰怪，多姿多彩。毛泽东曾在《沁园春？雪》中写到“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”。虽是想象，但景色是何等壮丽。诗人金哲在《通往太阳的路》中写到“大海、日出碧波上漾出一条彩绸路”。奇特的想象、缤纷的色彩，为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日出是泰山顶上一道特别的风景，那么泰山日出又是一番什么样的景象呢？
二、学生朗读全文。
三、教师总体分析本文构思。
作者以登览为主线，以日观峰为主景，采用移步换景的写法，为我们描摹了四幅气韵俱佳的生动形象的画面：泰山地势图——雪后登山图——泰山日出图——泰山景物图
四、重点欣赏文中第三段“泰山日出”片断
1、请学生朗读第三自然段，其余学生画出表示时间的词语和相应的景物，填出黑板上的表格。
2、问题讨论
1)本段重点是写日出，可作者没有直接入题，又是怎么写的？
2)作者已完成日出描写，为什么还要写“回视”这一句？
3)从作者对泰山日出的景物描写中，你获得了哪些写作启示或人生感悟(开放性)
提示：
从写作角度看：
a、写作要善于观察生活，感悟人生，捕捉生活细节，才能写出好文章来。
b、写景要抓住景物的特征多层次多角度来写。
c、写景要注意表现手法多样化。如正面侧面结合，动静虚实结合等。
d、写景语言要简练，生动，富有文采。
从人生感悟角度看：
a、世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。
b、不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价不可。
c、要做生活的有心人，热爱生活，热爱自然，才能驱散心灵的阴霾。
d、要养成勤于观察，勤于思考的习惯。
3、拓展阅读(教师补充资料，学生比较两文描写日出的异同)
秋未冬初，星皎云净，夜色空濛如縠，村鸡鸣，曙光生。登日观，注目久待，苦日不至。才一转瞬，忽露半体若月弦，其色殷红，光乃不曜，终为一轮而上腾，少顷，日中忽如一灯吐焰，次如炬，次如瓶，次如罍樽，次如葫芦。上黄白，下赤紫，作薄蚀状。又次如葫芦、罍瓶之倒置，最后如炬之烬。盖其初为海气所蒙，蝉蜕即尽，然后全体昭融，光芒四射。云跃前却，若危船颠浪，心为震荡。其下积雾，色正黑。俄而重雾之下，忽出白练，长可竞天，殆海水也。
(学生讨论交流，教师总结)
提示：
相同点：二者皆按时间顺序写了日出的动态过程，都注重景物色彩的瞬息变幻，动静结合，都采用了烘托的艺术手法和比喻的修辞手法。
不同点：课文善于用侧面烘托手法，孔文侧重从正面直接描摹。课文侧重日出前后的色彩变化，孔文侧重于日出时的形态变化。孔文对景观成因作了解释，课文没有这一层。孔文采用了博喻绘形绘色，生动形象，栩栩如生，课文中的比喻没有孔文丰富。
4、学习借鉴大家写景手法，进行口头作文表达训练
请同学们闭上眼睛，想象你所观察到的日出景观，用自己的语言表达出来。不少于100字。(开放性表达)
学生构思3～5分钟，请同学表达，师生共评价。
五、利用刚才的鉴赏方法自己去欣赏“泰山夕照”图，并用诗歌形式改写之。
教师示范：
苍山耸翠/白雪皑皑/映照天南/鸟瞰山麓/汶水西流/徂徕横卧/雾萦山腰/飘若仙带/残阳普照/江山如画。
六、课堂小结
本文是一篇脍炙人口的山水游记。作者多层次多角度地描写了泰山奇景奇观，尤其是写泰山日出一节尤为精彩生动。写景循序渐进，步步深入，既富层次感，又有立体感，真可谓主从相属，高下相倾，远近相配，色彩相融，动静结合，栩栩如生，引人入胜。这篇不足千字的文章却给我们无限的美感的遐想，同学们，做生活的有心人吧，关心生活，热爱生活，你会发现明天有太阳更绚烂！