1.久利之事勿为,众争之地勿往。
2.人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。
3.百种弊病,皆从懒生。
4.负薪牧豕,皆可读书。
5.胸襟广大,宜从“平”“淡”二用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
6.我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。曾国藩《曾国藩家书》
7.俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。
8.盛时常作衰时想,上场当念下场时
9.既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。
10.以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
11.办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
12.清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
13.久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
14.《曾国藩家书》家败离不得个奢,人败离不得个逸,讨人嫌离不得个骄。曾国藩《曾国藩家书》
15.不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
16.忧时勿纵酒,怒时勿作札。
17.高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
18.打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。办事无声无臭,既要精到,又要简洁。
19.凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
20.遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。
21.勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
22.二十年来治一怒,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
23.凡办大事,半由人力,半由天事。
24.只要人肯立志,都可做得到。
25.今日所说之话,明日勿因小利害而变。
26.精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。
27.立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
28.惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
29.既往不恋,当下不杂,未来不迎。
30.养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
31.君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
32.受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
33.宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
34.我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
35.无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
36.海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助。
37.贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。
38.唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。曾国藩《曾国藩家书》
39.一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月,千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年!
40.不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
41.治世以大德,不以小惠。
42.花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。
43.用功不求太猛,但求有恒。
44.处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
45.不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
46.身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。曾国藩《曾国藩家书》
47.惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。
48.好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
49.轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
50.学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
51.尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
52.天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
53.何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
54.久视则熟不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
55.且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。
56.观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
57.静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远。
58.推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一。
59.莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽。
60.善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
61.一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
62.天下古今之庸人,皆以一惰致败;天下古今之人才,皆以一傲致败。
63.惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓不祥。
64.人必诚,然后业可大可久。
关于《曾国藩家书》经典语录的内容。