1.久利之事勿为，众争之地勿往。
2.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
3.百种弊病，皆从懒生。
4.负薪牧豕，皆可读书。
5.胸襟广大，宜从“平”“淡”二用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
6.我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。曾国藩《曾国藩家书》
7.俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
8.盛时常作衰时想，上场当念下场时
9.既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
10.以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。
11.办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
12.清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
13.久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
14.《曾国藩家书》家败离不得个奢，人败离不得个逸，讨人嫌离不得个骄。曾国藩《曾国藩家书》
15.不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
16.忧时勿纵酒，怒时勿作札。
17.高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
18.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化。办事无声无臭，既要精到，又要简洁。
19.凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
20.遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。
21.勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
22.二十年来治一怒，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
23.凡办大事，半由人力，半由天事。
24.只要人肯立志，都可做得到。
25.今日所说之话，明日勿因小利害而变。
26.精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
27.立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
28.惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
29.既往不恋，当下不杂，未来不迎。
30.养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
31.君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
32.受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
33.宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
34.我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
35.无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
36.海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助。
37.贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。
38.唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。曾国藩《曾国藩家书》
39.一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！
40.不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
41.治世以大德，不以小惠。
42.花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。
43.用功不求太猛，但求有恒。
44.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
45.不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
46.身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。曾国藩《曾国藩家书》
47.惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
48.好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
49.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
50.学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
51.尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
52.天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
53.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
54.久视则熟不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
55.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。
56.观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
57.静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远。
58.推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一。
59.莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽。
60.善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
61.一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
62.天下古今之庸人，皆以一惰致败；天下古今之人才，皆以一傲致败。
63.惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。
64.人必诚，然后业可大可久。
关于《曾国藩家书》经典语录的内容。