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北宋诗人林逋的生平简介(诗人林逋的诗词代表作)

更新时间:2022-02-24 来源:互联网 点击:

  林逋(967一1028),字君复,又称和靖先生,汉族,浙江大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)人,一说杭州钱塘,北宋著名诗人。下面是学习啦小编为大家整理的北宋诗人林逋的生平简介,希望大家喜欢!

北宋诗人林逋的生平简介(诗人林逋的诗词代表作)

  林逋的生平简介

  林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。

  少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。

  大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

  既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。

  天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。

  今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。

  张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。

  林逋为何隐居孤山

  林逋为何隐居孤山,因为孤山环境清幽,风景秀丽,适合文人雅士生活。孤山位于杭州西湖一代,历来就是风景名胜地区,湖水环带,孤峰独耸,与周围的环境相呼应,给人一种鹤立鸡群的感觉,象征着文人的清高。

  关于林逋为何隐居孤山,并不只是因为孤山适合文人隐居,更多的跟他个人的人生际遇有关。在古代,文人墨客皆心怀天下,期望一展宏图,为国担忧,林逋当然也不例外。根据《宋史》记载,林逋从小就拥有非凡的才华,少年时期已经成为了一个满腹经纶的才子,在诗词和书法上都取得了非凡的成就。尤其是他的梅花诗,独树一帜,绮丽动人,为人们所津津乐道。

  史书上对于林逋的评论是他擅长行书,喜欢写诗,多出奇句。 对于自幼就才华横溢的林逋为何隐居孤山的原因,后人有两方面猜测,其一是他的人生际遇不好,虽然有才,但是并没有做官的机会,可谓生不逢时。林逋寄情山水,淡泊名利,这样的性格并不适合官场。另外他之所有养成这样的性格,是跟他读的老庄之道的书有很大的关系。

  第二方面的原因则是和林逋的家境有关。林逋的祖父曾经做过大官,到了林逋出生的时候却家道中落,生活贫穷,十多岁后,林逋的父母先后去世,只剩下他与哥哥相依为命,从而使得他在性格养成方面少了孩童应有的灵气,有些少年老成。加上出自书香门第,从小读老庄,便有了不求富贵,但求闲适的思想。这就是对林逋为何隐居孤山的解答。

  林逋梅妻鹤子是什么典故

  林逋梅妻鹤子是什么典故,读过成语故事的人应该都知晓。梅妻鹤子是我国非常有名的一个成语,常被人们用来形容一个人清高,后来也作隐居,出自宋朝时期的政治家沈括所书《梦溪笔谈》。

  林逋画像关于林逋梅妻鹤子是什么典故具体解答如下,北宋时期有一个隐居在杭州孤山的人叫做林逋,一生没有娶妻生子,常做的事情就是种植梅树和养仙鹤,被当时的人们称之为是用梅树当妻子,仙鹤当儿子,即:梅妻鹤子”的由来。梅妻鹤子的故事在梅界人士中是广为流传的,在杭州众多赏梅胜地中,最为有名的当属西湖小孤山,那里有放鹤亭和林逋的墓。都道是“梅妻鹤子”,除了一生未娶,与梅鹤相伴之外,林逋先生关于梅花的诗句也非常有名,“ 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”至今仍被人们所传颂。

  另外,部分现代学者的研究认为”梅妻鹤子”完全是一个传说,梅可爱,鹤也可爱,但终归都不及人可爱。通过对相关地方史学资料的解读,有学者认为林逋实际上是有妻子和后代的。关于他的后世子孙,现在应该分为两支,一脉在浙江一带,另一脉则远飘日本。当然不管历史上的林逋是否真的有妻儿,但是关于他对梅和鹤的喜爱是没有争议的。同时对于“梅妻鹤子”的解释和使用也并没有争议。 综上,即使是对林逋是否有娶妻生子存在争议,但是对林逋梅妻鹤子是什么典故的解答并没有任何的疑问,即用以说明一个人的清高,梅和鹤在一定程度上只是意象。

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