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敬懿皇贵妃是谁(敬懿皇贵太妃和荣惠皇贵太妃)

更新时间:2022-02-25 来源:互联网 点击:

  敬懿皇贵妃是谁呢?敬懿皇贵妃,又称献哲皇贵妃,赫舍里氏,是同治皇帝的妃子,才思敏捷无所不能。下面就是学习啦小编给大家整理的敬懿皇贵妃简介,希望对你有用!

敬懿皇贵妃是谁(敬懿皇贵太妃和荣惠皇贵太妃)

  敬懿皇贵妃简介

  敬懿皇贵妃,又称献哲皇贵妃,赫舍里氏,是同治皇帝的妃子,才思敏捷无所不能,且人称是咸丰帝四位皇贵妃中最漂亮的,奈何同治帝、慈禧太后都不喜欢她,只能屈居一无是处的淑慎皇贵妃之下。敬懿皇贵妃入宫时被封为瑜嫔,后被同治帝封为瑜妃,光绪帝尊其为瑜贵妃,宣统帝尊为瑜皇贵妃,死后谥号敬懿皇贵妃,伪满洲国给了她献哲皇贵妃的谥号。

  敬懿皇贵妃生平

  清朝同治皇帝的瑜妃,即献哲皇贵妃赫舍哩氏,知府崇龄的女儿。咸丰六年六月初一日生,同治十一年十月,册封瑜嫔,时年17岁,地位在慧妃(西太后中意的人选)之次,平于珣嫔(排名靠前),高于瑨贵人。后妃五人同时选秀得入,但瑜嫔,珣嫔,瑨贵人三位妃嫔作为皇后和慧妃之间后位争夺战(实质是西太后与儿子同治帝及东太后间的权力冲突)中的“编外”人员,被安排在皇后和慧妃入宫后一个月才入宫。

  瑜嫔身材苗条,冰肌玉质,花容月貌,而且聪明机敏,精通文墨,琴棋书画,无所不能。同治帝在和皇后恩爱之余亦时不时会临幸于她(再其次是瑨贵人),应该说她婚后最初的那段时光还是快乐的,但没有多久。同治的皇后是当时闻名的才女,“端庄贞静,美而有德”,西太后忌惮这样的女性,却莫名其妙地对年仅14,稚气未脱的慧妃很喜欢。同治帝则在压力之下,很自然地越来越讨厌慧妃,两边形成僵局。瑜妃等三人夹在中间,难免池鱼之殃。由于西太后强令同治帝“爱其不爱之妃”(即慧妃),并对皇后加以干涉,同治帝气恼之下一度丢开所有后妃去寻觅“野趣”,瑜嫔等三人和皇后,慧妃一起,饱尝到寂寞的滋味。尽管皇后最终将同治帝“拉”了回来,但为时已晚。

  十三年十一月,同治帝病重,两宫太后大封妃嫔以祈福,瑜嫔亦被晋为瑜妃。不久同治帝就去世了。皇后不堪西太后的欺辱,吞金自杀,慧妃则被封为“敦宜皇贵妃”,继续备受西太后的宠爱。年仅19岁的瑜妃不得不就此成为节妇,并继续忍受比自己小三岁半,实际上还是个孩子的慧妃压在自己头上,这恐怕是一件相当痛苦的事情。

  在以后的漫长岁月里,瑜妃在后宫过着无痛苦却极其郁闷的日子。有一首清宫词记载了她在光绪年间的生活:“懒梦山人(瑜妃的别号)冰雪姿,婕妤宠幸冠当时,焚香礼佛多闲暇,自绘林峦缀小诗。”西太后对于瑜,珣,瑨这些儿子的遗妾近在咫尺却绝少关照,据推测是因为她们“会让她想起夭折的儿子”。光绪帝婚后,西太后所重的是她的政治工具--个性上“柔懦”因此并不被她喜欢的隆裕皇后,而在生活上,她甚至宁可和瑾妃(珍妃的亲姐姐)亲近也不愿多理会一下这些亲生儿子所遗的妃嫔们。这段时间对于瑜妃而言,最大的安慰无非是光绪二十年正月西太后六旬大寿时“随喜”被晋为瑜贵妃,生活待遇再次有了提升。太多无趣的时间她则只能花在书画上,外界不少人开始将她和同治帝的妃子之首慧妃混淆起来,正如昔日许多属于丽妃的事迹(宠冠六宫甚至包括生了大公主)被错按到当时是懿贵妃的西太后头上,而实际上,西太后和慧妃谈谈说说,瑜等三妃(后来还加上了瑾妃)漫漫长夜只能依然在宫中孤独地写着画着。

  光绪二十六年,八国联军进北京,西太后挟持光绪帝和皇后瑾妃出逃并在行前害死了珍妃,却将同治帝的所有遗妾(包括慧妃)丢在了北京,任其自生自灭。宫中咸丰所遗两妃已经年迈难靠端恪皇贵妃(1844年-1910年)佟佳氏,满洲镶黄旗人,头等侍卫裕祥之女。道光二十四年(1844年)十月二十四日出生。咸丰八年(1858年)三月二十五日,纳入宫中,侍奉咸丰帝。宣统二年,佟佳氏逝世,谥号为端恪皇贵妃。宣统三年九月二十一日入葬地宫。佟佳氏是清朝唯一一位历经四朝的皇贵妃。吉妃王氏,道光二十六年(1846年)生,咸丰帝时宫女。咸丰八年(1858年)五月晋封为吉贵人。咸丰帝逝世后,被同治帝进为吉嫔。同治帝逝世后,再被光绪帝晋为妃。光绪三十一年(1905年)逝世,葬于定陵妃园寝。,慧妃毫无见识,只能日日以泪洗面。瑜妃无可奈何,尽力打起精神稳定宫中下人,关门护卫,并召了在京的一些外臣来商议对策。幸运的是联军并不入后宫抢掠,统帅“见了穆宗瑜妃,犹致敬礼”,宫中众人都没有受什么伤害。此事成为瑜妃一生最闪光的一点,但令瑜妃痛苦的是,这场劫难之后西太后回来,没有给她任何奖励,相反的,数年后慧妃(当时已经晋称“敦宜荣庆皇贵妃”)去世,西太后着力抬举,仅仅金棺奉移暂安初期就用银15000两,续费22000两。下令在惠陵妃园寝慧妃宝顶独自放在前排正中之位,瑜,珣,瑨也预先建好宝顶却都放在后面一字排列;慧妃的地宫用石券而瑜,珣,瑨的为砖券;还下令给慧妃增建方城、明楼、宝城、大宝顶、东西配殿,增设石五供(皇后地宫才能有的规制),因为大臣们的暗中抵制才算作罢。慧妃被谥为“淑慎皇贵妃”,似为西太后所声称之慧妃“侍奉大行皇帝(同治帝)夙昭淑慎”的一个呼应。瑜妃最终是不得不屈于除了美貌之外一无是处的慧妃,不能不说是一个悲哀。

  1932年2月5日(阴历辛未年除夕)赫舍里氏病死,终年七十七岁,23日举行奉移礼。场面空前隆重,也是出现在北京人面前的最后一次皇家葬礼。在北京街头大有万人空巷之势。一时车马塞途,路边摊贩一律停业,公安局,保安队,宪兵及卫戍部队都来参与维持秩序。葬礼过后,棺椁暂存柏林寺。满洲国朝廷谥为献哲皇贵妃。1935年3月14日寅时,敬懿太妃和后来去世的荣惠太妃遗体分别起灵,葬于河北遵化的双山峪惠陵。

  敬懿皇贵妃颇有心计

  一般认为,在三位穆宗的遗孀之中,献哲皇贵妃(即敬懿皇贵妃)野心最大、能力最高,是穆宗遗孀的领头人。恭肃皇贵妃据说身体不是很好,而荣惠皇贵妃潜心佛事,都依附于献哲皇贵妃之下。随着后来孝定景皇后的去世,穆宗遗孀和德宗遗孀的矛盾更加凸显,其实质,是因为宣统帝在法统上是穆宗和德宗的兼祧子,故而穆宗遗孀和德宗遗孀都希望更多的占有“母权”。其“斗争”的结果,大概一开始献哲皇贵妃一派穆宗遗孀比较有利,后来就是温靖皇贵妃一派德宗遗孀占据优势了。不过说到底,清帝已经退位,这些斗争其实意义都不大。

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