韩愈，唐宋八大家之首，是唐代著名的诗人。那么韩愈字什么?下面是学习啦小编为你收集整理的韩愈字什么，希望对你有帮助!
韩愈字什么
古时候的人取的名字不会像今天人们口中的名字一样，简简单单的就是一“姓”和一个“名”，古人在这之外还会有个“字”，甚至还有个“号”。早在商代的时候，人们出生之际会先取个名用来当作身份的象征，家里人会叫他小名，长大后就叫大名，外人则会连着家族的姓氏一起称呼他。不过这到了他成年后，名就会成为一个被避讳的存在了，只有长辈、上级和自己亲近的人才会直呼其名，这时会有一个“字”来代替“名”。
古人取字并不是随意取的，这其中是有一定的规律和联系的。比如三国时期张飞字翼德，这个“翼”就和名“飞”相呼应。唐朝著名诗人李白字太白，尤为明显，他的名和字中皆有一个“白”，就是意欲清洁高尚。不过古人的名和字并不都是重复寓意的，也有寓意相反的。
后人成为韩文公的韩愈，他的名和字就是两个相左的意思。韩愈，字退之，名中的“愈”是意指愈加，更，超出。而字中的“退之”则是向后，退步，让步的意思。这是以相反的意思，来敦促韩愈行事要谨慎小心，虽然要积极努力，但也不可操之过急。刚好也是对他那刚直的性子一种劝解，真是不得不佩服古人取名取字的艺术。
韩愈自小就有着极高的文学素养，虽然几次科举考试均以失败告终，但是这并没有打击他的信心。就像他的名“愈”，韩愈反而是继续努力，终于在三十四岁那年考中。而他字中的“退之”又仿佛印证了韩愈极力恢复古文创作的做法，他是倡导古文运动的先驱者，是后人所敬仰的“文章巨公”。
韩愈的传奇故事
韩愈是唐时著名的文学家、政治家和思想家，他在朝为官时期，素以敢于直言，说周围官员不敢言之事，仅仅这一点就可以看出韩愈不同于常人之处。韩愈的散文和诗词功底也是常人所不能及的，他力求革了当时盛行的却毫无用处的浮华的行文之风气。所以韩愈在后世，是被极力推崇的，关于他的故事也是有很多，还都有一些奇幻的色彩。
相传韩愈被贬在地方为官，心情很是不爽，刚好遇到侄子和修仙道士吕洞宾，说他可以上华山游览风景排解郁闷心情。韩愈觉得主意不错，可是苦于华山高险难登，于是被吕洞宾用仙法助其来到顶峰，顿时一览众山小。望着眼前层峦叠嶂，流云飘渺的世界，韩愈的心情顿时大好。韩愈又信步来到通往帝座的南天门边，看到擎天一柱，不免觉得黎明的渺小。
游玩尽兴之后，韩愈想要下山，突然发现上山是别人帮忙的，可是下山更加艰险。华山素来以险峻著称，古时的华山更没有什么护栏。所以几次尝试下山都失败的韩愈坐在一处涯石边是无奈地嚎啕大哭啊，忽然想到一计，他用随身携带的纸张写了封求救信扔下悬崖。这封信最终被山下采药人发现，并被通报了官府。之后官府派人上山救下了被困的韩愈。
当后人来到当年韩愈大哭的并扔求救信的地方时，不觉很是好笑，觉得韩愈当年很是可爱。韩愈的这段逸趣之事，也的确留给了后人无尽的遐想。
韩愈的散文
韩愈的散文，内容复杂丰富，形式也多种多样。他的"杂著"或"杂文"，发挥了散文的战斗性的功能，不少作品达到了思想艺术完整的统一。
《原毁》，通过对当时社会现象的精辟分析，揭露了当时一般士大夫所以要诋毁后进之士的根本原因。他指责当时社会人情的恶薄，自鸣不平，并发出了主张公正用人的呼吁。作品立论鲜明，语言平易，虽多阐述孔子、颜渊、子路、孟子等人的意见，而不引经据典，这是散文创作中的一种新的形式。他不顾流俗的诽谤，大胆地为人师，作《师说》，指出师的作用及相师的重要。他认为“无贵无贱，无长无少”都可以为师，“道之所存，师之所存也”。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子;闻道有先后，术业有专攻，如此而已”。这种见解打破了封建传统的师道观念，对于我们今天也还有参考价值。文章感情充沛，说服力也很强。他的《杂说四》，以"千里马常有，而伯乐不常有"比喻贤才难遇知己，“只辱于奴隶人之手”，寄寓了他对自己遭遇的深深不平。
韩愈在散文中传达的对社会弊病的剖析，极为深刻，正是如此，韩愈的思想才能影响唐宋时期的一代文人，被推为“唐宋八大家”之首。