关羽退走麦城后，为孙权部将潘璋、吕蒙杀害。孙权将关羽首级献给当时在洛阳的曹操，曹操开匣观看，只见关羽口开目动，须发皆张。曹操大惊失色，说：关羽活着可怕，死而复活更可怕。急忙命人设牺礼祭祀，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳南门外，并亲自率百官前往拜祭。关羽显圣惊吓曹操，只是后世人的夸张渲染。但以曹操的政治智慧，必定是能够看出这是孙权给他挖的一个坑，非但不因此而喜，而表现出无限悲伤，让刘备找孙权复仇，为自己争取时间。
关羽死后他的头被曹操厚葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓，这也就是民间盛传的关羽头枕洛阳，身卧当阳。
那么既然关羽用的既然不是青龙偃月刀，那么他用的是什么兵器呢?答案是：枪或者矛。掩月刀一类的长杆大刀需要双手握持劈砍，是典型的步战兵刃。从尚存的宋、明掩月刀实物来看，其杆、刃总长在250厘米左右，这个长度显然不适合马战。关羽生活的年代马镫只有单侧且仅为上马器具，完全不能起到骑乘后协助平衡的作用。虽然说小说中的关羽神勇无比，如果放弃持缰双手握刀，稳坐就成了个大问题，在急速奔跑中很可能会坠马，还何谈持刀杀敌!
武圣关羽被杀后，建有多处墓葬和陵庙。其中 头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西是世人对关公身后的描述。虽然不是用小说中那样牛逼哄哄的青龙偃月刀，但这位故乡河东解州的千古名将，年轻时就急公好义，扶危济困，因杀死侮辱民女的县尹而亡命天涯。后来与刘备张飞相遇，桃园三结义。后又与刘备、张飞结义起事，三人寝则同床，恩若兄弟;降汉不降曹——刘备谋诛曹操不成，兵败投奔袁绍，被曹操俘虏的关羽身在曹营心在汉;诛颜良，斩文丑——为报曹操知遇之恩，助曹操解白马之围;过五关斩六将——得知刘备下落，不畏艰险前去寻找;火烧赤壁——关羽率一万水军在此战中立下重大功勋;水淹七军——关羽率军攻打樊城，活捉于禁，力斩庞德，威震华夏;后来大意失荆州，败走麦城——一孙权派人抄关羽后路，关羽兵败麦城，被孙权部擒杀。
关羽死后，佛、道、儒三教都将关羽神化，成为佛教的护法，和武财神，正义之神，又经过历朝历代的皇帝多次加封，关羽一直受万民敬仰，成为了正义的化身。
作为东汉末年的一个知名度非常高的大将，有情有义，胆识过人，是其非常显然的特性，以一敌百是基本的特点，并且在后来的不断演化过程中，最终演化成了武圣，成为了忠义的化身。但是近些年，在关羽的墓葬之中为什么会发现两具女尸呢?
首先人们考虑的便是这是不是关羽的妻妾或者婢女陪葬呢?毕竟在古代，用女眷来陪葬还是较为普遍的，这种陪葬现象起源是非常早的，但随着时间的推移，陪葬的现象逐渐被主流世界观所抛弃了。但是相关研究人员却发现，这两具尸体并不是属于三国时代的，因此这两人并不是关羽的妻妾或者婢女之类的。并且这些女尸身上的衣服也并不华美，也没有什么相关的陪葬首饰。
那么，既然不是关羽陪葬的女眷，关羽之墓之中的这两个女尸就很可能是盗墓贼了。很可能是这两个人和同伙一起到关羽墓当中偷盗东西，却不料被墓中的机关杀死了，他们的同伴也就把他们的尸体留在了这个墓穴当中。
显然这种解释是非常合理的。当然了，关羽墓当中出现了这两具女尸，揭出身份之后就不值得人们关注，而其他的一些东西则是我们更加值得我们去探索的。