在正式的扫墓祭祖活动中，比如清明扫墓人们通常会带有祭品，我们这边通常以素食水果、点心、酒水等为主，当然也有地方讲究三牲（鸡、猪肉、鱼）。各地风俗讲究有所不同，随风随俗即可。
清明节扫墓祭祖，是对祖先和已故亲人表达一种追思之情。带上几样他们生前喜欢吃的水果、点心等，以表敬意，这也是民间的一种传统习俗。
扫墓祭祖，带祭品传统讲究是单数，可以是一样、三样或者五样祭品，一个、三个或五个，忌讳双数。
有老话说：“祭三贡四”就是祭祀和上贡（敬神）时的传统习俗，这是最基本的祭祀讲究，万不可闹笑话。
在正式的扫墓祭祖活动中，比如清明扫墓人们通常会带有祭品，我们这边通常以素食水果、点心、酒水等为主，当然也有地方讲究三牲（鸡、猪肉、鱼）。各地风俗讲究有所不同，随风随俗即可。
不过在民间，这扫墓祭品中有“三不带”之说，清明扫墓祭祖的人们请注意了。
一不带：
水果中的梨，因为梨谐音“离”，有分离、离别之意，是忌讳；
还有成串的水果比如葡萄、龙眼等，它们成串当祭品上坟，有跟先人成串“走”的意思，非常不吉利；
还有香蕉，因为黄颜色，在古代是帝王皇族专用的色彩，那么，在古人的观念里不宜当做祭品，有不尊重先人之嫌。
所以，清明扫墓祭祖这类水果不要当做祭品。
二不带：
桃子和石榴，桃子有长寿之意，桃木在民间通常被认为是辟邪木；石榴有多子多孙、红红火火之意。因此，在古人眼中桃子和石榴都属于“至阳果”，有辟邪驱鬼的作用。
可想而知，用这样的至阳之物做扫墓祭品，对先祖乃大不敬，也失去了祭祀的意义。因此，这类至阳水果，不宜带去扫墓当祭品。
三不带：
空心之物不要当祭品。无论我们做人做事，都要以诚待人，才有福报。那么，扫墓祭祖先人，假如说带空心的点心等食品当祭品，不合时宜，有“无心”不诚之嫌，对先人有不敬之意，可想而知，还不如不带呢！
自古以来人们都提倡文明祭祖，杜绝无意义的粮食浪费。上坟扫墓的祭品，在传统习俗中，带扫墓祭祖完毕，祭品可以拿回家给小孩吃，民间普遍认为，吃上供食品大吉大利。时变法迁。
实际上，上坟扫墓祭祖活动中摆祭品，就是一种传统风俗而已，主要意义是对先祖有溢于言表的感恩、追思之情。
所以，对于有象征着的祭品，扫墓祭祖要携带符合自己当地的传统风俗之物，忌讳的水果、点心等最好不要带，图一个吉利和安心。