在日常生活或是工作学习中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那么你所知道的语录都是什么样子的？它山之石可以攻玉，以下内容是为您带来的6篇《村上春树语录》，如果能帮助到您，将不胜荣幸。
村上春树唯美经典语录 篇一
1) 不像日本那样民众被全国性泛滥成灾的信息玩得团团转，纽约流行什么，洛杉矶流行什么，普通人根本不以为意。无视这种流动性，感觉性而从容淡定地走自己的路的这部分人，我觉得某种程度上还是为社会所需要的。 ——村上春树 《终究悲哀的外国语》
2) 在日本，与其看政治漫画，我觉得听那些政治评论家在电视上发表高见更好笑些，难道不是吗？ ——村上春树 《碎片，令人怀念的年代》
3) 听得吉恩·克鲁帕这个名字，脑海里马上浮现出他在本尼·古德曼乐团演奏的“Sing Sing Sing”独奏曲，心情上不禁想说一句“请饶了我吧”。不过细听他在古德曼全盛时代留下的唱片，得知那种哗众取宠的鼓声莫如说是例外情况，平日的克鲁帕作为节奏部的一员始终一丝不苟，坚守工匠式演奏。 尤其同泰迪·威尔逊、古德曼合作组成的三重奏以及加入Lionel Hampton的四重奏中，他自始至终为没有贝司的乐队负责奠定流畅而坚定的台基。实际上他的鼓声也十分胜任。虽然从他敲击的“微笑鼓点”中很难找出摇撼心魄般的深沉的动感(groovy)，但他把当时黑人鼓手们带有泥土味儿(eathy)的摇摆翻译成了白人听众容易接受的形式——他的这一概念是切实可行而又富于进取精神的 ——村上春树 《爵士乐群英谱》
4) 有越是口若悬河而绝望感越深的时候，而断断续续交谈才息息相通的情形同样存在。 ——村上春树 《终究悲哀的外国语》
5) 永远的胜者是不存在的。 ——村上春树 《悉尼！》
6) 当然，如果想听克鲁帕作为鼓手时的代表性演奏，三十年代古德曼时代的唱片固然是稳妥的选择，不过他离开古德曼乐队后组织的大乐队也足够新鲜，值得一听。 赫比·曼(Herbie Mann) 严肃的爵士乐迷当中有个定评：“认真追求爵士乐的五十年代的赫比·曼虽然不坏，但他在六十年代后半期商业上取得成功之后，音乐就浅薄乏味了。”可我宁愿断言：赫比是爵士乐迷的“地下世界” (underground)！所以不大想认同那种主流派说法。 ——村上春树 《爵士乐群英谱》
7) 不过，还真有不少人特意在此恶劣季节跑来这偏僻的海岛。他们独自赶来，租一间别墅，不受任何人打扰的静静看书，把气味好闻的泥炭(peat)放进火炉，用低音量听维瓦尔第的磁带，在茶几上放一瓶高档威士忌和一个玻璃杯，拔掉电话线。眼睛追逐文字追的累了，便合起书放在膝头，仰起脸，侧耳倾听涛声雨声风声。 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
8) 直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。 ——村上春树 《且听风吟》
9) “按照上帝说的，兄弟三人在海岸边找到了三块大石头，然后按照上帝教的推动那些石头。石头非常重，推起来很费力，还得沿着坡道往上推，苦不堪言。最小的弟弟最先叫起苦来。‘哥哥，我就待在这儿了。这儿离海边近，还能捉到鱼吃，活下去不成问题。至于世界么，看不到那么远也没啥大不了。’两个哥哥继续往前走，到了半山腰老二又叫起苦来。‘哥哥，我就待在这儿了。这儿结了这么多水果，活下去不成问题。至于世界嘛，看不到那么远也没啥大不了。’老大任然沿着坡道往上爬。路越来越窄越来越险，可是他毫不气馁。他生来就性格坚强，而且想看到遥远的世界。于是他竭尽全力，继续往上推动石头。花了好几个月时间，几乎不吃不喝，终于把那块大石头推到了高山顶上。他停下来眺望世界。此时此刻他比任何人 ——村上春树 《天黑以后》
10) 威尔逊、汉普顿等新锐黑人音乐家、一心享受小乐队中那自由自在即兴创作乐趣的大腕古德曼——站在二者之间将作为白人乐队（基本是芝加哥爵士乐）的锚抛往所定位置而又控制它不向别处移动，能做到这点的到底只有克鲁帕循规蹈矩的鼓点，那是不妨称之为音乐中枢的鼓点。华丽的鼓独奏使他声名鹊起，但那终究不过是作为节奏制造者的克鲁帕的价值的一部分罢了。问题是，古德曼时代的这种华丽印象成了烙印，在他独立之后也长期拖住他不放。 ——村上春树 《爵士乐群英谱》
11) people are strang when you are stranger ——村上春树 《挪威的森林》
12) 直子的死使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沾满沙子，背负旅行背囊，踏着初秋的海岸不断西行、西行。 ——村上春树 《挪威的森林》
13) 你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。 ——村上春树 《舞舞舞》
14) 我要坐在有阳光的地方，像猫舔奶碗那样一字不漏地把报纸上下看遍左右看遍，然后把世人在阳光下开展的各种生之片段吸入体内，滋润每一个细胞。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
15) 她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。 ——村上春树 《斯普特尼克恋人》
16) 我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
17) “有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。” ——村上春树 《Q》
18) 奥运会就像台风眼。当你置身内部，很难看清整体形象。不管你在那里待多久，不，毋宁说待得越久，就越弄不清主题。当然，细节可以看得很清楚。但能看清楚的也只有细节。比如说曲棍球比赛时怎样挥舞球棒。 ——村上春树 《悉尼！》
19) 二十岁的健康青年，如果想着“反正上了年纪就会小腹凸出，变成秃头，然后得肝病死掉”，原本做得到的事情也会变得无能为力。 ——村上春树 《碎片，令人怀念的年代》
20) 卡尔特哈尔村因为这些毕加索的壁画远近驰名，村里的老人们却对此非常厌烦。"一到週末，就会有外地人跑来看画。每天都有四辆左右的车来，危险得不得了啊。"他们这么抱怨著。真想去这样的村子住住。 ——村上春树 《碎片，令人怀念的年代》
村上春树经典语录 篇二
一、如此这般，我二十五六岁的季节就流逝过去。午后阳光一般温阳平和的日子。 也不知时间流过了多少，总之我在横无际崖的沉默中行走不止。 ——村上春树《1973年的弹子球》
二、从远处看，大多数东西都美丽动人。 ——村上春树《1973年的弹子球》
三、想想，25岁…．．·该想点事的年龄了。这可是两个12岁男孩加在一起的年龄哟！你有那样的价值么？没有，一人份儿的都没有，连空泡菜瓶里的蚁巢那点儿价值都没有。……算了吧，无聊的隐喻！完全无济于事！想想看，你是哪里出了问题的。想出来呀！·…．·鬼晓得怎么回事！ ——村上春树《1973年的弹子球》
四、有一天，有某一样东西捉住我们的心。甚么都可以，些微的东西。玫瑰花蕾、遗失的帽子、小时喜欢的一件毛衣、吉比特尼的旧唱片，或者已经无可去寻微不足道的东西的排列。有两、三天，或其中的某一样在我们心中徘徊，然后回到原来的场所去。 …幽暗。我们的心挖了好几口井，而那井的上方有鸟飞过。 ——村上春树《1973年のピンボール》
五、味儿沁到地里去了，雨天更厉害，扑棱棱的振翅声都好像听得到。 ——村上春树《1973年的弹子球》
六、雨看样子要永远持续下去。十月的雨总是如此下法，非连续下到将一切淋透不可。地面已经湿漉漉的了。树木、高速公路、农田、汽车、房屋、狗——大凡一切都吸足雨水，真个世界充满无可救药的阴冷。 ——村上春树《1973年的弹子球》
七、一九七三年秋天总好像暗藏着一种居心不良的什么。鼠清清楚楚地察觉到了，就像察觉到鞋里的石子。 ——村上春树《1973年的弹子球》
八、我们再度陷入沉默。我们的共同拥有的仅仅是很早很早以前死去的时间的残片。但至今仍有些许温馨的回忆如远古的光照在我心中往来彷徨。往下，死将俘获我并将我重新投入“无”的熔炉中，而我将同古老的光照一起穿过被其投入之前的短暂时刻。 ——村上春树《1973年的弹子球》
九、起初，她认为自己为社会所不容而我为社会所容。我们较为成功地扮演了各自的角色。然而在两人认为可以一直这样干下去的时候有什么坏掉了。尽管微不足道，但已无可挽回。我们置身于被拉长了的、平静的死胡同中。那是我们的尽头。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十、店很挤，这回才真真正正有了雨味儿，无论店里打工女孩的衬衫还是咖啡都漾出雨味儿。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十一、问题是这根本不像我的脸，而是碰巧坐在通勤电车对面座位上的24岁男人的脸。无论我的脸还是我的心，都不过是对任何人都无意义可言的死骸罢了。我的心同某人的相擦而过。啊，我说。嗅，对方应道。如此而已。谁也不举手。谁都不再回头。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十二、月光下，一切都显得苍白。任何东西都好像没有价值没有意义没有方向。影子都若有若无。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十三、一个季节开门离去，另一季节从另一门口进来。人们有时慌慌张张地打开门，叫道喂等等有句话忘说了。然而那里一个人也没有。关门。房间里另一季节已在椅子坐下，擦火柴点燃香烟。如果有话忘说了，他开口道，我来听好了，碰巧也可能把话捎过去。不不可以了，人们说，不是什么大不了的事。惟独风声涌满四周。不是什么大不了的事。一个季节死去而已。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十四、各种各样的意念在我脑海里杂乱无章地时而浮现时而消失，形形色色的人影在罩住球区的玻璃屏上时而消失时而浮现。玻璃屏像映出梦境的双层镜子一样照出我的心，使其随着缓冲器和奖分灯的光点闪闪烁烁。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十五、关上门后，虫鸣一声不闻。无懈可击的沉寂如滞重的浓雾积淀于地表。78台弹子球机将312只脚牢牢支在地上，静静承受别无归宿的重量。凄凉的场景。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十六、从良心上尽最大努力在规定时间内做好规定的工作。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十七、其若干理由复杂地交织在一起，当达到一定温度时，砰一声保险丝断了。有的剩下，有的弹飞，有的死了。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十八、你有那么一种地方，和沙钟一个样，沙子没了，必定有人赶来填回。 ——村上春树《1973年的弹子球》
十九、那一星期时间，鼠同任何开心事都毫不沾边。睡觉睡睡醒醒，啤酒，烟，一切昏天黑地。冲刷过山坡的雨水冲进河流，进而把海水染上斑驳的褐色和灰色。讨厌的景观。脑袋里简直就像塞了一团旧报纸。睡眠既浅又短，同牙科医院暖气过热的候诊室里的瞌睡无异，每有人开门便醒来，并且看表。 ——村上春树《1973年的弹子球》
二十、好几个月好几年，我一个人持续坐在深水游泳他的底部。温暖的水，柔和的水，以及沉默、沉默·． ——村上春树《1973年的弹子球》
二十一、灯塔敦实实黑乎乎的。形状恰似整个倒扣的钟，又像沉思男人的背影。当夕阳 m.1mi.net 西下迷离的夕辉中有藏蓝色融进时，钟抓手那里便放出橙色的光，开始缓缓旋转。灯塔总是捕捉暮色变化那一恰到好处的临界点——光与暗开始交错而暗却将超过光的那一瞬之间。 ——村上春树《1973年的弹子球》
二十二、随着时间的推移一切都已过去，以快得几乎难以置信的速度。《1973年的弹子球》
二十三、二十五岁······该想点事的年龄了。这可是两个十二岁男孩加在一起的年龄哟！ ——村上春树《1973年的弹子球》
二十四、暂且冻结一切思考，他让思维的每一道空隙都结上一层厚得足以走过白熊的厚冰。 ——村上春树《1973年的弹子球》
二十五、对于我也是个孤独的季节。回到宿舍每次脱衣服，都觉得浑身的骨头像要捅破皮肤蹦出来似的。大概我体内存在一种来路不明的活力，而那力正朝错误方向推进不止，要把我带去别的什么世界 ——村上春树《1973年的弹子球》
二十六、随着时间的推移一切都已过去，以快得几乎难以置信的速度。一段时间在他心里剧烈喘息的几种感情也很快偃旗息鼓，蜕化为无谓的古梦。 ——村上春树《1973年的弹子球》
二十七、身体筋疲力尽，致使无可言喻的种种情感没有找到归宿便杳然消失。 ——村上春树《1973年的弹子球》
二十八、不是什么大不了的事，一个季节死去而已。 ——村上春树《1973年的弹子球》
二十九、除了换成数值的自尊心，从弹子球机中你几乎一无所得，而失去的却不可胜数，至少失去了时间。 ——村上春树《1973年的弹子球》
三十、世上还真有很多很多这种无端的恶意。我理解不了，你也理解不了，可就是存在，说四下里全是恐怕都不为过。《1973年的弹子球》
三十一、柏油路上到处是静止的水洼，黑亮亮地无限伸展开去。街上一股雨后黄昏的气息。 ——村上春树《1973年的弹子球》
三十二、总之我喜欢听遥远地方的故事，我像冬眠前的熊一样贮存着好几个这样的地方。 ——村上春树《1973年的弹子球》
三十三、这段时间里，雨仍往水库不停地洒泻。雨下得很静很静，音量也就是把细细撕开的报纸屑撤在厚地毯上的那个程度。勒鲁什的电影中常下的雨。 ——村上春树《1973年的弹子球》
三十四、世上两相对立的想法不下一百二四万。不，说不定更多。就是说差不多和谁都成不了朋友？ 可能，差不多跟谁都成不了朋友。 ——村上春树《1973年的弹子球》
三十五、神经错乱，把自己的心埋进时间的淤泥。为不着边际的念头痛苦不堪，相互嫁祸于人 ——村上春树《1973年的弹子球》
三十六、如向一个人解释，说不定其他人都要听，而不久就要落到向全世界解释的地步。 ——村上春树《1973年的弹子球》
三十七、幸福就是有温暖的同伴。 ——村上春树《1973年的弹子球》
三十八、每个人或多或少，都顺著自己的体系生活，跟自己相差太远的会令人生气，可是太相像的又令人悲伤，只是这么回事。 ——村上春树《1973年のピンボール》
三十九、有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。 ——村上春树《1973年的弹子球》同一天的周而复始，若不在哪里留下折痕，说不定会产生错觉。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十、过去与现在已一目了然，而未来则是“或许”。然而当我们回头看自己走过来的暗路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也无非与我们擦肩而过。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十一、她微微一笑，由于懒得把约四分之一厘米的微笑退回去，微笑便在嘴角逗留下来。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十二、雨细小得难以看清，但脚下人行道一点点变成了雨淋的灰色。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十三、大街小巷吸够了雨水，吸得全身浮肿。夕阳把开始出现断层的云变成不可思议的颜色，而其返照又把房间也染成同一色调。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十四、暮色四合时分，他顺着同一条路返回他自身的世界。归途中，无可名状的伤感时常罩住他的心。他觉得前头等待他的世界那般辽阔，那般雄浑，完全没有他潜入的余地。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十五、时候一到，任何人都得洗手上岸，别无他路。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十六、回首望去，广阔的墓地上，死植根于各自的地面。鼠时而拉起女孩的手，漫无目的地在故作庄重的灵园沙道上走动。曾负有各所不一的姓名、年华以及各所不一的过往生涯的死，恰如植物园的灌木丛，以相等的间距无限铺展开去。它们没有随风摇曳的叶片低吟，没有清香，也没有理应伸向黑暗的触角，看上去仿佛时光不再的树木。情思也好，作为其载体的语言也好，它们都已失去，而全部交付给继续生存的男女。两人折回树林，紧紧抱在一起。夹带海潮味的风，树叶的芬芳，草丛问的蟋蟀——唯独生生不息的世界的悲哀充溢四周。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十七、事物必须兼具进口与出口，此外别无选择。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十八、时间似乎在阒无声息的地下昏暗中彻底断了气。 ——村上春树《1973年的弹子球》
四十九、我们的心被掘出好几口井。井口有鸟掠过。 ——村上春树《1973年的弹子球》
五十、常想你来着，我说。心情于是一落千丈。 ——村上春树《1973年的弹子球》
五十一、迟早要失去的东西并没有太多意义。 必失之物的荣光并非真正的荣光。 ——村上春树《1973年的弹子球》
五十二、十月的雨真是令人叫绝。针一样细，棉一般软的雨浇注在开始枯黄的高尔夫球场草坪上，没有形成水洼，而由大地慢悠悠吮吸进去。 ——村上春树《1973年的弹子球》
五十三、俯视眼下横亘的城区夜景。城区看上去仿佛注入平板铸模的稠糊物的光。又像是巨大的飞蛾洒下的金粉。 ——村上春树《1973年的弹子球》
五十四、看来任何人都有一大堆烦恼。烦恼事如雨从空中降下，我们忘我地将其拾在一起揣进衣袋。何苦如此，我至今也不明白。想必错当成别的什么了。 ——村上春树《1973年的弹子球》
五十五、我是在神奇的星辰下出生的。就是说，想得到的东西——不论什么——肯定到手。但每当把什么弄到手时，都踩坏了别的什么。 ——村上春树《1973年的弹子球》
五十六、喜欢听人讲陌生的地方，近乎病态地喜欢。 ——村上春树《1973年的弹子球》
五十七、有多种多样的憧憬，有多种多样的愁苦，有多种多样的誓言，而归终无不烟消云散。《1973年的弹子球》
五十八、命运这东西，有时就像不断改变前进方向的区域沙风暴。你想要避开它而改变脚步。结果，风暴也像配合你似的改变脚步。你再一次改变脚步，风暴也同样地再度改变脚步。好几次又好几次，简直就像在黎明前与死神共跳不祥舞步，不断地重複又重複。你要问为甚么吗？因为风暴並不是从某远方吹来，並不是与你无关。换句话说，那就是你自己。 ——村上春树《1973年のピンボール》
五十九、有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。 ——村上春树《1973年的弹子球》
六十、整整24小时没睡，却莫名其妙地不困。体内倦倦的懒懒的，唯独脑袋犹如熟悉环境的水生动物在纵横交错的意识水路中没头没脑地往来穿梭。 ——村上春树《1973年的弹子球》
六十一、莫名其妙。多少年来我都是一个人生活，不是过得蛮好嘛！却又想不起如何好法。二十四年——这并非短得可以转眼忘掉的岁月。感觉上就好像正在找东西时忘了找什么一样。到底在找什么呢？ ——村上春树《1973年的弹子球》
六十二、幸福，是有温暖的伙伴。 ——村上春树《1973年のピンボール》
六十三、当然情绪上不来时（尤其半夜两点）谁也不去接电话。电话便如预感死之将至的象一样，狂嚎乱叫若干次（我数的最多一回为32次），之后死掉。“死掉”——这一字眼一如其本身所示，死掉就是死掉。电话铃的最后一声穿过宿舍长长的走廊被夜幕吞噬后，突然的沉寂压向四周。沉寂得委实令人心休。人人都在被窝中屏息敛气，回想彻底死掉的电话。深更半夜的电话总是内容灰暗的电话。有人拿起听筒，开始低声讲话。 ——村上春树《1973年的弹子球》
六十四、弹子球的目的不在于自我表现，而在于自我变革；不在于扩张自己，而在于缩小自己；不在于分析，而在于综合。 ——村上春树《1973年的弹子球》
村上春树语录 篇三
1、孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮，犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周，深深的水底觅不到生命的迹象。
2、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
4、人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。
5、再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。
6、这个世界啊，既蛮不讲理，又相当缺乏善心，但事到如今，已经无法更换了，退货期限早就过了。
7、人这东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累到的马一匹一匹地丢弃一样，把我们一代一代地换骑下来。而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。无论我们幸福还是不行，它们都不关心。因为我们不过是一种手段。它们只思考一点：对它们来说，什么东西效率最高。
8、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。
9、我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。
10、很久很久以前，有个地方有一个少男和一个少女。少男18，少女16。少男算不得英俊，少女也不怎么漂亮，无非随处可见的孤独而平常的少男少女。但两人一直坚信世上某个地方一定存在百分之百适合自己的少女和少男。是的，两人相信奇迹，而奇迹果真发生了。
11、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
12、不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
13、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
14、摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。
15、每个人无不显得很幸福，至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此，就无从得知了。
16、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。
17、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
18、绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。
19、“海滩味”绝非无稽之谈。艾莱岛风大，宿命般的刮个不止，浓浓的，夹带着海藻味的强烈海风差不多给岛上所有的东西都带来了深刻的烙印，人们称之为"海岛香"。去艾莱岛住上一段时间，你就会知道那种气味是什么一个东西，而知道了那种气味，你就能——作为实际感受——理解艾莱威士忌何以有那么一种味道。
20、死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。
21、那东西有一半是假话。道路公团只播放对他们有利的消息。
22、可不可以跟你交换着吃一点？
23、在这个世界上，风向这东西可是说变就变。
24、我很想看到渐次泛白的黎明时分的天宇，想喝热气蒸腾的牛奶，想闻树木的清香，想翻晨报的版面。
25、随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。
26、到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。
27、纵然受到别人阻止，遭到恶意非难，我都不曾改变。这样一个人，又能向谁索求什么呢？
28、当然，也可能我作为一个人太软弱了。正因为软弱，才稀里糊涂的随波逐流。本该在哪里觉察出来停住不动，却没做到——虽然我没有对你言传身教的资格……
29、我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。
30、有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。
31、我拿着听筒扬脸，飞快地环视电话亭四周。我现在在哪里？我不知道这是哪里，我全然摸不着头脑。这里究竟是哪里？目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央，不断地呼唤着绿子。
32、我之所以一步步挪动步伐，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。
33、如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
34、写小说乃是不健康的营生这一主张，我基本表示赞同。当我们打算写小说，打算用文字去展现一个故事时，藏身于人性中的毒素一般的东西，便不容分说地渗出来，浮现于表面。作家或多或少都须与这毒素正面交锋，分明知道危险，却仍得手法巧妙地处理。倘若没有这毒素介于其中，就不能真正实践创造行为。我为下面这个比喻的奇拔预先表示歉意：这，或许同河豚身上有毒的部位最为鲜美甚是相似。怎么想，写作恐怕都不能说是"健康的营生"。
35、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的；而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。当然这仅仅是泛论。那个什么在你追求的时候，是不会以相应形式出现的。
36、我们和死毕竟截然不同。人一死，就是一尊石像。就是说，这里边有个分水岭，一旦越过分水岭一步，就成了零，真真正正的零。等待的只有火化。
37、无论看上去多么平稳的人生，肯定都会有巨大的虚脱期。也许能说成为发疯而准备的时期。人类大概需要这种类似间歇性的东西。
38、要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的'倾心于人的哭泣的儿童将来的心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。
39、不管用什么语言，我们的人生中都会有解释起来太困难的事。
40、黎明前出门离开时，青山大街正下着细雨。我以疲惫不堪。雨悄无声息的淋湿了墓石般岑寂的楼群。
41、迟早要失去的东西没多大意义。必失之物的荣光并非真正的荣光。
42、我心目中又有被那种地道性所吸引的人，尽管寥寥无几，但确实存在。他们或她们，同我之间，恰如冥冥宇宙之中飘浮的两颗行星，本能地相互吸引，随即各自分开。他（她）们来我这里，同我交往，然后在某一天离去。
43、大凡物体都处于移动途中。地球也好时间也好概念也好爱情也好生命也好信息也好正义也好恶也好，所有东西都是液过渡性的，没有什么能够永远以同一形态滞留于同一场所。宇宙本身就是一个庞大的黑猫宅急便。
44、我这样告诫自己，几乎一心一意地想着这几句话，坚持了下来。倘如我认为自己是一个有血有肉的活生生的人，也许就会在途中因为苦痛而崩溃。"自己"这一存在的确在这里，与之相伴，"自我"这一意识也在。然而我努力将它们看作"便宜的形式"。这是一种奇妙的思考一种奇妙的感觉，因为这是拥有意识的人试图去否定意识。我不得不将自己驱赶进无机的场所里去，即便只是一小步。我本能地悟出，唯有如此，才是存活下去的唯一出路。
45、曾经的追逐突然间闯进如今平淡无奇的生活，即使想要重新拾起，岁月早已裁定结局，一切归于现实，梦远走，然后恍然大悟。——村上春树《国境以南太阳以西》
46、跑步不再像从前那样，是无限的乐事一桩。在我与跑步之间，这样一种徐缓的倦怠期前来造访了。其间有着付出的努力得不到报偿的失望，有着理应敞开着的门户不知何时却被关上的茫然。我称这些为"跑者蓝调"。
47、失去挚爱的悲痛是无法治愈的，无论是怎样的真理，怎样的诚实，怎样的坚强和仁慈都无法做到，我们能做的，就是从悲伤中挣脱出来，从中学到些什么。不过就算我们学到些什么，当哀伤再度袭来，同样无济于于事。
48、我觉得身体深处掠过了甘甜的微痛。
49、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。
50、这世间最折磨人的，是站在原地以为还回得去。
51、没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。
52、那同时又是泉所不能理解的梦幻。那时她所追逐的是另一形式的梦幻，是另外一个世界。
53、痛苦不可避免，但可以选择是否受苦。
54、如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。
55、因为是你，并非对谁都亲切，我的人生实在太有限了，不可能对谁都亲切，对你一个人亲切都很有限，假如不很有限，我想我会为你做很多很多。
56、这乃是浅薄的可怖的不可一世的哲学，其视野中不存在真正从根本上支撑这个社会的无名众生，缺乏对于人的内心世界、人生意义的省察，缺乏想象力，缺乏怀疑的目光。然而比人由衷地相信自己正确，没有任何东西能撼动他的信念。
57、准确地说，我并不爱她，她当然也不爱我。但爱与不爱对方对那时的我不是重要问题。
58、你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人。
59、不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
60、不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。
61、因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。我现在认识到：生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。
62、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
63、达克表示，长寿的秘诀在于节制。尽量避免独奏，也不要过度吹奏。早睡早起，好好吃早餐。达克是一个人生活，所以要自己打扫洗衣做饭，有空就练习小号。抬头挺胸，以正确的姿势吹奏乐器。一直活得有尊严，而且与人无争。不要丧失对音乐的信念与热爱……据说过著这样的生活，老了以后就不会变得痴呆。
64、凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。
65、没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。
66、惟其介意才避免提及。
67、习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。
68、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
69、慷慨付出的，便是经常得到的。
70、人与人可以爱的那么深，实在很美妙。
71、有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。
72、真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之而笑；她愁，皱纹便随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。
73、也不是什么都喜欢，只是什么都无所谓罢了。
74、失去心爱之人的悲伤是无法治愈的，无论怎样的哲理，无论怎样的真诚，无论怎样的坚韧成柔情，都无法治愈那种悲哀，我只能在悲伤中彻底悲伤，并从中领悟到什么可领悟的东西，在下一次的悲伤到来的时候，却没有发挥任何作用。
75、所谓绅士，就是做自己应该做的，而不是自己想做的。
76、死不是生的对立，而是它的一部分。
77、我们活着，同时在孕育死亡。
78、千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。
79、追求失掉之日即其终止之时，寻觅的进程亦即得到的进程。
80、过来已经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
81、完满的文章并不存在，就像完满的绝望并不存在一样。
82、迟早要得到的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
83、我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。
84、人和人不存在义务性的见面，想见就见，想见才见。
85、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
86、所谓理解，通常不过是误解的总和。
87、世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。
88、我看见一只白色的鸟在漫天飘舞的雪花中朝南面飞去。鸟越过围墙，消失在南面大雪弥漫的空中。之后，剩下的惟有我踏雪的吱吱声。
89、最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
90、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
村上春树名言 篇四
1、当你是个陌生人时，别人也会陌生。
2、我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。
3、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
4、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
5、不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。
6、在我们能够对已经失去的东西予以确认的'时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。
7、孤独没关系，只要能发自内心的爱一个人，人就会有救，哪怕不能和他生活在一起。
8、我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
9、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。
10、"每个人无不显得很幸福。至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此，就无从得知了。但无论如何，在九月间这个令人心神荡漾的下午，每个人看来都自得其乐，而我则因此而感到了平时所没有感到过的孤寂，觉得惟独我自己与这光景格格不入。
11、在这个世界上，不可取代的人大概不存在。不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。
12、随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。
13、但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
14、如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。
15、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，"投资"又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连"借款"这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中。
16、那冷冰冰的小手，那流线型泻下的手感爽适的秀发，那圆圆的软软的耳垂及其紧靠底端的小小黑痣，那冬日里时常穿的格调高雅的驼绒大衣，那总是定定注视对方眼睛发问的惯常动作，那不时奇妙发出的微微颤抖的语声。
17、慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界——那样的想法是有的。一个人进入那里，可以再某种程度上放鬆下来。但是，不得不特意建造那样的世界本身即意味著我是容易受伤的，对吧？而且，即便是那个世界，在世人看来也不过是微不足道的世界，就像纸壳箱搭的小屋，稍微大些的分一吹，就不知被吹去哪里了……
18、个体无法承受进化的能量，因而必然换代。
19、我最喜欢的就是上床到入睡前的这短暂时刻。一定要拿饮料上床。听听音乐或看看书。我分外钟爱这一片刻，如同钟爱美丽的黄昏时分的清新空气。
20、在那个阳台上，似乎还残留与飘荡着她深深的犹豫。
21、无论看上去多么平稳的人生，肯定都会有巨大的虚脱期。也许能说成为发疯而准备的时期。人类大概需要这种类似间歇性的东西。
22、风和日丽的午后，鼠每每在藤椅上度过。迷迷糊糊闭起眼睛，时光恍若缓缓流动的河水穿过自己的身体。时而有几道不大的感情浪头突如其来地拍打他的胸际，这时鼠便合起眼睛，紧紧关闭心扉，静等浪头退去。往往是在薄暮时分若明若暗的一刻。浪头退去后，寻常的静谧与安稳重新降临，仿佛什么都没发生过。
23、我的人生是我的，你的人生是你的。只要你清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关。
24、以横扫一切的偏见斩草除根。
25、科学家这种人，在知识宝藏面前眼睛是看不到其他东西的。也惟其如此，科学才得以取得不间断的进步。说得极端些，科学这东西正因为有其纯粹性才获得繁殖。
26、习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。
27、凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。
28、如果说我和她之间有不同之处，那就是她远比我有意识地努力保护自己。
29、当然，地球并非为了让人发笑心旷神怡而苦苦地绕着太阳转的。
30、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，"投资"又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连"借款"这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中、
31、这乃是浅薄的可怖的不可一世的哲学，其视野中不存在真正从根本上支撑这个社会的无名众生，缺乏对于人的内心世界、人生意义的省察，缺乏想象力，缺乏怀疑的目光。然而比人由衷地相信自己正确，没有任何东西能撼动他的信念。
32、有时看遍这个世界后，真的令人厌烦。为何那些家伙不努力呢？没有努力又怎能光是抱怨这个世界不公平？
33、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。
34、然而，这样的自在随着年纪渐长，渐次失去天然的优势和鲜活。曾经唾手可得的东西，超过一定年龄后，就不能轻易拿到了。这好比速球派棒球投手的球速，会一点点地慢下去。诚然，人格的成熟可能弥补才华的衰减，就好比速球派投手在某个时间改弦更张，转而改投以变化球为主的头脑派投球一样。这种弥补当然有限，从中还能感受到丧失优势后那淡淡的悲哀。
35、在人生中，重要的事情不是胜利，而是奋争。对人生来说必不可缺的东西，不是取胜，而是曾经无悔地战斗过。
36、假如我是影子，我不愿意只一半。
37、人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
38、我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。
39、人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。
40、望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。
41、我已不是十几岁的少年，我已感到自己肩上的责任。喂，木月，我已不再是同你在一起时的我，我已经二十岁了！我必须为我的继续生存付出相应的代价！
42、世上没有喜欢孤独的人，我只是不想勉强交朋友，这最终只会落得失望。
43、总之岁月漫长，但是值得等候。
44、世界上有什么不会得到的东西吗？我置信有，你也最好置信。
45、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。
46、世间有一种人，要开口虽然得花点时间，不过一旦开始说起话来之后，却能以安稳的口气说出非常有趣的事情，爱尔兰却正像是这种人。
47、当然，地球并非为了让人发笑心旷神怡而苦苦地绕着太阳转的。
48、职业这东西应该是爱的行为，而不像是权宜性的婚姻。
49、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的，觉得能让自己好过一些。
50、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
热门 篇五
1、死不是生的对级，而是潜存在我们的生之中。
2、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
3、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
4、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。
5、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
6、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
7、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
8、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。
9、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
10、他是我在青春岁月里的初恋。
11、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
12、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
13、周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵。
14、尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间。虽然只需一点点，却无处可寻。
15、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
村上春树经典语录 篇六
1、 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树
2、 总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
3、 而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 ——村上春树 《挪威的森林》
4、 年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
5、 所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树
6、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树
7、 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《1Q84》
8、 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》
9、 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》
10、 失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
11、 我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 ——村上春树 《挪威的森林》
12、 限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
13、为什么人们都必须孤独到如此地步呢？ 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？ 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？ 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的 不成？ ——村 上春树 《斯普特尼克恋人》
14、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树
15、 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》
16、 "山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》"
17、 大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村 上春树 《海边 的卡夫卡》
18、 人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我 们最终都 是找不 到的。 而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《1Q84》
19、 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《1Q84》
20、 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树
21、 绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。 ——村上春树 《挪威的森林》
22、 "我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春树 《挪威的森林》"
23、 于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
24、 不是所有的鱼都会生活在同一片海里 ——村上春树
25、 我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至 少我有值 得等待 有值得 寻求的东西。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
26、 如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。 ——村上春树 《1Q84》
27、 我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。 ——村上春树 《当我谈跑步时 我谈些什么》
28、 死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。 ——村上春树 《挪威的森林》
29、 “就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。” ——村上春树 《1Q84》
30、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
31、尽管世界上有那般广阔的空间。而容纳你的空间虽然只需一点点，却无处可寻。
32、也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。
33、我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。
34、有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧？就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。
因为气压，我觉得心脏痛……不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声……我在黑暗里静静地聆听着……然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。
35、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。
36、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子， “投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中、
37、假如人永远只活不死，永不消失不上年纪，永远在这个世界上精神抖擞地活着，那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成？就是说，我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧？哲学啦心理学啦逻辑学啦，或者宗教、文学等等。如果不存在死这个玩艺儿，这些啰嗦的思想呀观念呀之类，也许就不会在地球上出现，是的吧？也就是说——”
38、“世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。”
男人转了转头，继续说下去。 “如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如果学说B让他们的存在显得无力而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说B就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。”
39、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默；你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。
40、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。
他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反。社。会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。
41、那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。
42、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
43、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
44、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
45、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
46、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
47、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
48、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
49、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
50、有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家带来的6篇《村上春树语录》，希望可以启发您的一些写作思路。