家风家教个人心得体会 篇一
家风是什么？我理解，家风是一个家庭世代传承的道德行为规范，它有时就是一些普普通通的语言或日常生活习惯，它以一种润物细无声的力量净化着每一个家庭成员的心灵，它是一种无言的教育。我们常说，母亲是人生的第一位老师，母亲的言传身教影响人的一生。孟母的贤德成就了中国古代伟大的思想家孟子，岳母刺字“精忠报国”成就了中国历伟大的民族英雄岳飞，当代“福尔摩斯”李昌钰的母亲，以一己之力培养了13个博士。难怪德国教育家福禄贝尔说“一个国家、一个民族的命运，与其说是操纵在掌权者手中，不如说掌握在母亲的手中。”
我到省厅信访处工作后，遇到过不少生活陷入困境而又爱慕难助的信访人，他们的遭遇或多或少与母亲的教育有关：昭通镇雄县的马某，因口角与人结怨多年，把丈夫和三个儿子都卷入了纷争，现在丈夫和儿子伤的伤，残的残，家里没有了劳动力，马某长年带儿子告状、上访，
家庭彻底陷入困境。安宁市的李某，38岁，为3岁外孙的落户问题来访，我好奇于她和我同龄，竟已当外婆。在接访中了解到：她20岁非婚生女，独自将女儿抚养至14岁，因缺少良好的家风传承教育，性情顽劣的女儿离家出走，15岁时回家生下了这个孩子，至今无法落户。
俗话说“妻贤夫祸少”、“母慈子孝”，什么样的母亲养育什么样的孩子，母亲缺乏修养，孩子易流于粗俗；母亲温婉贤淑孩子通常绅士乘风；母亲优雅智慧孩子必定谦逊有礼…其实家风不只在名门望族，每一个普通的家庭都有之，每一位普通的母亲都是家风培树和传承的关键角色。
我不禁想起了我的母亲。我的母亲只是一个普通的家庭妇女，没有轰轰烈烈、惊天动地的故事，但她却用“勤劳”、“孝顺”的家风为我们家庭传承了一笔宝贵的精神财富。在我儿时的记忆中，母亲总是忙忙碌碌，家里总是干干净净。只要一有脏衣服，母亲马上就手洗，有时看着一大盆的脏衣服，我会抱怨说：这要洗到什么时候啊？母亲边洗边说“你外婆有句老话说‘勤脚快手懒眼睛’，看起来多，动起也就快了！”洗完衣服母亲又忙着打扫卫生、做饭洗碗，晚上还给我们织毛衣，有时织到打盹，手还不停，我说：“妈，您忙了一天，歇着吧，别累着！”母亲睁开眼边织边念叨说：“你外婆还有句话说‘力气是个怪，今天使了明天在’，累不着，睡一觉就好。”
我工作那年，爷爷生病住院，母亲每天做饭、炖汤，再转几趟公交车送到医院去喂爷爷吃饭，给爷爷擦背、洗脚、修指甲。爷爷临终时拉着母亲的手，满怀感激地看着我，颤颤巍巍地说了三个字：“好—女—儿”。我懂得爷爷的意思，哽咽着连连点头，想要告诉爷爷，我已耳濡目染了母亲的“勤劳”和“孝顺”，一定把它传承为我们的家风。
_年，母亲因患肿瘤多次手术，下半身瘫痪，大小便失禁，卧病在床。两年时间，我学着她当年照顾爷爷的样子，每天给她擦洗、按摩，陪她聊天，给她翻身，处理大小便。母亲临终前多少次因为不忍看我劳累想要悄悄结束自己的生命，我发现后真是心如刀割，一刻不敢松懈地守候着她，直到最后牵着她的手陪她走到她生命的尽头！母亲走后，我自然地继承了她的很多习惯，操持着现在的家庭。亲戚朋友们都说我很像母亲，儿子也常说我总拿外婆的话教育他。是的，母亲的言语和习惯已然成为了我们的家风。儿子今年11岁，每天早起会简单收拾自己的房间，每天换下的袜子会自己洗。会主动承担一些简单的家务劳动，还会帮行动不便的奶奶买菜。一次，我感冒发烧，他一会儿给我倒水，一会儿给我量体温，像个小医生似的给我配药，叮嘱我一定要好好吃药，还安慰我说：妈妈，没事儿，吃了药，多喝水，很快就会好。我看着儿子配给我的两片维生素C,一包小儿氨酚烷胺颗粒，心情顿时如雨后看见彩虹般无比的欢喜和欣慰，欢喜于孩子的天真，欣慰于母亲多年播下的“勤劳”和“孝顺”的种子已在我的家庭生根、发芽。
家风是一座山，母亲便是山中那一汪清泉，净化着山中清凉的空气；家风是一条河，母亲便是那源头的活水，永远保持着河水的清澈；家风是一段记忆，母亲便是那记忆中最温暖的叮咛、最可口的饭菜，最体贴的陪伴……
让我们每一位母亲都发挥自己特殊的作用，把良好的家风永远的传承下去，让美好家庭推动社会和谐，早日实现中华民族伟大复兴的“中国梦”！
家庭家教家风心得 篇二
家风也称“门风”，是一个家庭或一个家族的文化基因，由上一代传给下一代，一代代不间断地传递、延续。家风好不好，直接决定了这个家庭或者这个家族的走向，关系到对外的社会形象和社会评价。在中华传统文化中，家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯。“这其实是给人思想加工的第一道工序，从而使一个人在进入复杂的社会后，拥有辨别、筛选、取舍的能力。”
“现在的社会情况更为复杂，新情况、新诱惑越来越多，更加呼唤能有好的家庭教育给人生打好底色”，赵忠心强调，培育和弘扬家风是学习和践行社会主义核心价值观的重要方面，是社会稳定、家庭和谐、生活幸福的基石，现实意义重大。
好家风带来妻贤子孝。父母从小就教我“治家勤为本，立身孝当先”，“拉着妈妈去旅行”的65岁退休干部谢淑华回忆，“20xx年的一天，我无意中听到妈妈说:围着锅台转了一辈子，很想出去走走。我想，趁着妈妈健在，不正是行孝尽孝的时候吗？”由于老母亲晕车，她就自制了一辆人力板车，一步一个脚印开始了两万多里的行孝尽孝之路。
坏家风则致“妻离子散”，一系列社会病症都可以在家教家风上寻找到病源。
随着反腐败斗争的持续深入，家庭式或家族式腐败越来越多地浮出水面，寻根究底，其问题就出在家教不严、家风不正。
“以前工作是工作，生活是生活，没想到清廉家风如此重要，和工作、廉政的关系这么紧密，这是我以前没有深入思考过的东西。”近期，x龙岗区国税分局利用清退办公场地建设起廉政文化展厅，集中展示“家训”“家风”“家教”等主题。工作人员赖碧感叹，“一个个家风不正的典型案例，一份份家教不严的警示资料，告诫我们，谁触碰廉洁底线，谁就失去社会尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防线，廉洁修身、廉洁齐家，才能让家风不败、家门不破、家庭幸福。”
家风建设对于领导干部来说不是个人小事、家庭私事，而是事关党风廉政建设的一项重要工作。x扬中市委常委、组织部部长黄子来表示，把家风家训作为党风廉政建设的突破口，引导领导干部践行好家训、培育好家风、涵养好作风，就能带动党风向好、民风向善。
优秀家风家教事迹材料 篇三
从小，父母就让我文质彬彬，做人要诚实，从小，我就把它当成家风。
在过年时，父母都会面带微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不开口说话。大人问，我便回答，客人就会夸奖：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，说：“哪里哪里，普普通通罢了。”
在爸爸睡觉时，我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡，夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业，在书房里的我，都能听到爸爸说：“竟敢在“皇上”头上动土。”
我曾经在书上看过中国古代有名的家训，如，《朱子家训》，《章子家训》，《颜氏家训》，《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
再一次的单元检测中，我考试退步了一个等级，回到家后，妈妈看了试卷，变怒斥道：“你怎么学的？考这么差，快到书房好好复习一遍，周六周日别玩了。”砰——-听见一阵关门声，一猜就是爸爸回来了，妈妈把我考试成绩告诉了爸爸，爸爸走到书房对我说；“以后再考这么差，就别光完了，好好复习不要光玩，学习是第一位。”妈妈说：“学习是第一位，玩是次要的，父母不是非要让你考第一，只要考好就行。”自从那以后，这便成了我们家的家教。”
这便是我们家的家风，家教，家训，有利有弊，它会伴随我度过一生，让我一生受用！
优秀家风家教事迹材料 篇四
父辈们文化水平不高，但其身上散发出的精神，影响着大家庭中的每个成员，男女平等、尊老爱幼、友爱和谐、温馨和睦。.。.。.几千年的中华传统美德，经过言传身教，在这个家庭中一代一代的传承着。
一、中华美德、言传身教，代代相传。
父亲刘毓明30多岁时患脑瘤，双目失明，全家生活的重担全压在母亲黄祖秀一个人身上。在外劳作维持生计、照顾年迈多病的父母、脑瘤失明的丈夫和幼小的孩子，从此母亲起早贪黑的身影在刘联庆的脑海中留下深深的印记。
母亲的言传身教也影响着刘联庆，尽量做一些自己力所能及的事，为母亲分担生活的压力。直到刘联庆的外公去世，后来，外婆患上老年痴呆，一些常人认为比较简单的事到老人那，总会乱七八糟，但母亲从不指责外婆，甚至没有一句抱怨的话，一有空闲就带着老人出外晒太阳、接触大自然，直到外婆离世。
1962年，父亲双目失明，手术时，医生曾断言，父亲最多只有20年生命。母亲没有放弃、没有退缩，毅然挑起重担，咬着牙，坚持着。手术至今，已是五十多个春秋，是母亲的坚持和精心的照顾，父亲打破医生20年的生命判决，创造了生命的奇迹。
现在，刘联庆的父、母亲已是八十多岁的老人，身体日益老迈。但母亲却不愿为儿女添麻烦，仍然自己单独住，这成了刘联庆的一块心病，在爱人支持下，一家人坚持做老人的思想工作，终于说服老人，将其接到身边。
想到老人年纪大、牙不好，刘联庆一家改换了饮食习惯，饭菜尽量选纤维少的，切得小小的，烹调得软软的，气候变化时，及时为公婆添置衣物，置办生活必须品，尽力适应老人，以使两老能够颐养天年。刘联庆的两个女儿在这种家庭的氛围和言传身教中，也将这种美德传承，对爷爷奶奶非常孝顺，帮助两老做力所能及的事，怕两老孤单，放学回家总会给两老讲学校发生的故事。
刘联庆现在的家庭关系非常融洽、和谐。家庭成员之间的互相理解、支持和帮助，从未发生争吵、打闹情况。当夫妻间意见不一致时，总是按照摆事实、讲道理的原则，心平气和地解决分岐，取得对方的理解和支持，媳妇心系婆婆，婆婆理解媳妇，嘘寒问暖。
二、教育是立身之本
让孩子成为一个对国家、对社会、对家庭有用的人，离不开教育，教育是立身之本。在那个困难的年代，母亲黄祖秀没有因为困难而让孩子们辍学，更没有重男轻女，母亲深知没知识没、文化的危害，常嘱咐孩子要好好学习。正是母亲的开放思想，在刘联庆姊妹中，培养出三个大学生，五个大专生。
因为传承和现实的需要，刘联庆在孩子的教育上舍得投入，宁愿自己少吃、少穿，也不能少了孩子的教育投入，生活上要粗放，精神上要细腻，成为了刘联庆家庭的又一个生活理念。
大女儿在古筝和英语上有天赋，为了能让孩子有一个较高的接受教育平台，2000年，全家东拼西凑四万余元让大女儿到贵阳上学，接受古筝学习及英语培训，多方位提升孩子综合素质。没辜负大家的希望，现在，大女儿古筝已过九级，去年考入北京外国语大学，心理健康，快乐的成长。
小女儿从小好动，为培养孩子的耐性，三岁时开始送孩子学习钢琴，母亲每天抽时间陪伴孩子练琴。遇到省、市举办的青少年器乐大赛，都积极参加。经过努力，小女儿2010年考过钢琴十级。多次获得省、市青少年器乐大赛金奖、银奖和“毕节市优秀团员”荣誉称号。
三、真心付出，共创和睦家庭
对于现在的家庭，我感到非常满意，家庭成员之间不管是横向还是纵向的关系都相当和谐，是一个真正和睦的大家庭。之所以取得这样的局面，总结起来就是：真心付出、真诚相待、换位思考、包容谦让。人和人之间的关系是一种相互、互动的关系，只要大家能做到一个“真”字，少一点私心，多一点公心，一定能建立起和睦的家庭关系。
优秀家风家教事迹材料 篇五
一、家训格言
1、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
2、一戒晚起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲，一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
3、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
4、读书，起家之本；循礼，保家之本；和顺，兴家之本。
5、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
二、家风故事
每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：
1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。
三、案例作品曾文正公。
用梁启超的话说，“盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”曾国藩出身于湘乡的一个缙绅之家，标准的“耕读传家”者。所谓“耕”而又“读”，耕则退可以自守，读则进可以入仕。——此足见家风既包含道德提倡，初衷更在于子孙立世、光耀门楣。
曾国藩做了十年京官，平定太平天国立下头功，坐镇两江总督，晚年在写给二弟国潢的信中，总结其祖父星冈公遗教的家风家规，概括为“四字八句诀“。具体内容是这样的，他说：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明训，惟星冈公之都教，尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句云：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”盖星冈公于地命医家世世守之，永为家训，子孙虽愚，亦必使就范围也。”
这段话的意思是，家族子弟的贤与不贤，六分是先天遗传，四分来自于后天的教育，我家世代都有明德明训，特别是祖父星冈公的谆谆教导尤其应该谨守牢记，我近来把祖父的家规，编成四字八句，即：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”
“书“者，勤奋读书，广博求知。
“蔬“者，自耕苗圃，栽花种菜。
“猪“者，开圈养猪，正所谓”养猪也内政之要者“——有肉吃！
“鱼”者，开塘养鱼，如曾国藩在日记中所写：“屋门首塘养鱼，亦有一种生气。”文正公总结道：“家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父来相承之家风，二则望其外而有一种生气，登其庭而有一种旺气。”
“考”者，及时祭祀，敬奉祖考。在儒家的传统教义里，正像曾国藩祖父所言：“后世虽贫，礼不可堕；子孙虽愚，家祭不可简也。”清明即至，神州山川尽烧钱，遍地英雄下夕烟的景象又将上演，此虽不利于治霾，却大有助于孝道。
“宝”者，邻里亲朋，友善相待。“人待人，无价之宝也。”
“早”者，很明显，早睡早起，生活规律。
“扫”者，洒扫庭除，勤劳整洁。既培养热爱劳动，也彰显居家品位。
上述八项做好了，养成良好的习惯，“常设常行”，落实在行动上，家庭保证和睦幸福。
曾氏的四字八句家风秘诀，用当今的话展开来讲，就是刻苦学习、自食其力、尊长敬老、诚信待人、远离邪恶。此与社会主义核心价值观，几多不谋而合，只是，要真正做到并培育为惯常的风气，难上难矣！是故，家风，不是一朝一夕形成，更非只言片语得来。
家庭家教家风心得 篇六
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，成语辞典中也有“不以规矩，不能成方圆”的词条，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风的文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来总理的“十条家规”，我想说出自己正家风、行家规的体会和感悟。
作为本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规，家风，就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人，踏实干事，不谋私利，敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作；优抚安置，调残评残、城乡低保工作中，没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子，金钱固然重要，但金钱不是万能、品德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。就是因为他有了自己的“十条家规”，并时刻用“十条家规”的尺子规范自己，约束自己、规范家人的行为，他为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当，一些党员领导干部权高位重。如果能够正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要，但要管好，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理，一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态。要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度、软环境建设评优制度，小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善，因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的民政干部。
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