读完一本书以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是给大家分享的15篇教师读后感，希望能够让您对于教师读后感的写作有一定的思路。
教师读后感 篇一
幸福箴言：做一名幸福的教师其实很简单，与物质无关，与地位无关，与别人无关。把浮躁和虚荣逐出内心，把阳光和雨露迎进来。做好自己的工作，尽到自己的职责，幸福就在你身边。
每个人都有得到幸福的权利，但幸福并不是天上掉馅饼，也不是牛顿苹果树上的苹果，不偏不倚地恰恰落在你的头上。幸福要去追寻、去争取、去感悟、去经营，才能得到。
幸福其实很简单，它就在我们日常生活每一个简单的细节中，只要你有一颗灵动、敏锐而又细腻、柔软的心去感受它、捕捉它。曾几何时，职称、论文、薪水、地位、房子、车子……这些枷锁将我们缠绕，我们在为自己漫无目的的忙碌而迷茫，为照顾孩子、工作分身乏术而抱怨，“幸福”在生活、工作等琐碎小事中磨得再不似从前。
读了华阳老师的《做一名幸福的教师》这本书，使我获益匪浅。这本书针对教师遇到的各种问题，通过众多案例和深入的剖析，从修身、修心、修业三方面解析了教师的幸福人生，揭示了这样一个道理：做一名幸福的教师其实很简单，只要你戒骄戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，乐在其中，幸福就在你身边。
这本书告诉我：阳光心态成就教师的幸福；有爱才有属于自己的天地；淡泊名利执著于理想之园……它让我知道：孩子的世界，他做主，孩子的心灵，我们呵护，孩子的未来，随他去；“改造世界”，从三尺讲台做起……它还让我去寻觅：“后进生”身上的闪光点，“优等生”的内心世界以及默默无闻的“中等生”的心声。
“再高的职称抵不住学生的笑颜”这一章节给了我极大的启示。一个老师不能因自己的职称和学术研究而忽视学生，而是要用心教导学生。这种发自内心的关爱和热情是无价的。培养学生是教育中的根本，作为老师，教书育人永远是第一位的。因为没有学生的传承，他的学术生命和精神追求很难继续。所以，努力为学生提供最优越的教育环境，是老师们至高无上的职责，也是教育事业的根本。
这本书让我明白，幸福可能仅仅是平凡没有一点波澜的生活；幸福可能仅仅是工作中小小的改进与变化；更可能仅是至亲好友一句鼓励的话。全书按修心、修身、修业顺序讲述小故事，大道理。作者用心良苦。其实作为一名幸福的教师，首先修好心，修好身，才能修好业。三者紧密联系，环环相扣。
“幸福”是一种感受，再多不幸只要你善于发现都可以变成幸福。更多时候交流让人变得快乐。当我们感觉不公平时，只要我们用一颗宽容的心、平和的心态对待生活中的每一件事，你就是幸福的。当你用细心、耐心对待工作中的人和事，你就是一名快乐的、幸福的教师
教师读后感 篇二
在大学时代就看过肖川老师的这本《教育的理想和信念》，如今，真正做了老师的我，重新看了这本书，确有了不一样的体会和收获。
这是一本写给“教育者”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。内容也很丰富，“用思想提升品质”“教育的意蕴”“审视教育目标”“完美的教学”“教师的学习与成长”“教育期待”教育教学生活方面作者均发表自己独特的见解：然而对于我印象最深的只是那一句朴素却掷地有声的话语：：“真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容和乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”
不得不说，肖川老师的这本书给在迷茫中的我重新找回了方向，也重拾信心，也真正的让自己觉得，其实很多时候，我是可以坚持的，我其实是正确的。
也许每个新老师都会遇到这样的问题：怀抱着理想，用一颗热忱的，斗志昂扬的心走向我们的工作岗位，却又不得不在现实中，在对付孩子的过程中，在琐碎的生活中，在繁琐的各种检查中败下阵来。我同样也是如此。现实生活的困难，不得不让我重新反思在学校的象牙塔中，在教育家们的教育理想中，真的可行吗？当每个有经验的老师告诉我要对孩子凶的时候，我也不得不在想，这样做，真的正确吗？是自己所追求的吗？那些经历史沉淀的教育理论真的无道理可寻吗？经过两个多月的实践，我深刻的体会到其实这两者并不冲突，我们在规范课堂常规的同时，也同样的可以做到爱学生。
我希望我们能让我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离，但只要他们带走的不仅是知识的蜡烛，还有理想的圣火，我们的理想之舟就一定能够在深蓝色的知识海洋中，破浪前行，驶向希望的彼岸！
教师读后感 篇三
白下进校马瞬琴在冬天寒冷的假日里，读着陈震老师的书——《做温暖的教育者》，很受感动。我在思考，作为白下区教师进修学校的教研员，不仅仅要做一个温暖的教育者，更要做一个智慧的研究者。
做温暖的教育者，需要我们在工作时，充满爱心、充满真心、充满公心、充满慧心。让我们的服务对象能真切感受到我们平等、理解的爱。这应成为我们的自觉行为。而做一个智慧的研究者，则是我们每一个教研员应有的追求。
智慧是对事物能认识、辨析、决定处理和发明创造的潜力。智慧的研究者，是指研究者在认识事物、分析事物、决定事物并在实践中遵循事物规律、实现行为目的的过程中，始终以研究的心态参与其中，不断获得新的体验，得到新的认识，取得新的成果，与此同时增强并发展着自身的这种研究潜力。我想自己是一名从事幼儿教育教学研究的工作人员，在长期的工作实践中，自己也在不断地提升属于自己的教育智慧，我感到成为智慧的研究者是一个长期的过程，是我终身的追求。
教研员的主要工作是开展高效的教师教育，有效地促进教师的专业成长。在《课程研究与编制导论》一书中，斯腾豪斯提出教师专业发展有三条途径：通过系统理论学习；通过研究其他教师的经验；在教室里检验已有的理论。教师的学习同儿童的学习一样，是一种主动建构的过程，教师是在自己原有经验的基础上，不断探索、研究、验证、发现，不断吸收同化各种新信息，从而建构整合成“自己的”教育理念，构成教育潜力的过程。斯腾豪斯的后二条途径都涉及“研究”。教师成为研究者已是教师发展的必然趋势，近年来超多的研究证明，以先进的理论为指导，引领教师研究自己的教育实践活动是教师成长的重要途径。
作为一个专业的教研员，要和一线教师组成学习研究共同体，和教师们一齐，用心探索与解决教育实践中的问题，努力提升教育实践的科学性、合理性，帮忙教师逐渐由新手型向成熟型、专家型教师发展。
要引领教师研究，就务必了解教师研究的本质和主要特征，我认为，教师研究的过程就是教育教学的过程，是在教育教学工作中发现问题，研究问题，解决问题。教师研究的根本目的在于改善教学，提高教育质量，促进儿童的学习和发展。教师研究是为了教育教学而研究，是在教育教学中研究。教师研究的最终目的是实现“专业自主”——对于教师个人来说，意味着能够运用专业知识独立进行决定、决策。完整地说，“专业决策”是在工作中“运用高级缜密的知识，作为决定和行事的标准。决定即指一个人运用专业知识诊断、分析事情的前因后果，思考各种可能的行动方式，并评估行动及决定可能造成的长远后果的认知过程。”
每当想起这些，总感到职责重大，做智慧的研究者是我的长期追求。我要不断努力学习让自己逐渐成为智慧的研究者，也要带动全区的幼儿教师把做智慧的研究者作为共同的追求目标。
教师读后感600字 篇四
《遇见未知的自我》，是一本有关身心灵成长的小说。作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。
书中讲解我们人类一生所追求的东西，也但是五个字就能够表达，那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自我想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？为什么我们会远离真我呢？我们每个人不都是天天在演戏？扮演各种主角，然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿演出的？为了演好这些人生大戏的不一样主角，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一？我想是，我也认同这样的观点。
所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自我哪个方又被触碰了，看看自我有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在能够改变的部分。因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自我是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了以后，你的快乐也随之消失了。而喜悦不一样，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。
所以如果一个人充满了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他吸过来。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人常有倒霉的事发生在他身上了！这大概就是书中提到的臭味相投、物以类聚的道理！
教师读后感 篇五
读一本好书，犹如同一位为高尚的智者交谈，使人受益匪浅。《做卓越的教师》就是这样一本充满智慧的好书。在这本书中，，彭兴顺大师从“做卓越的教师”、“做幸福的教师”、“做会育人的教师”、“做会上课的教师”、“做会写作的教师”、“做会当家长的教师”等等方面论述了如何做卓越的教师，为教师专业发展指明了前进的道路。寒假里拜读、品味《做卓越的教师》，我对教育、对教师的工作有了更深更新的认识。
“做卓越的教师”强调：“教育是打造卓越灵魂的事业！”“让每一个学生都渴求事业的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的辉煌，这才是我们教育所终极追求的目标，这才是把我们国家和民族引向腾飞和强盛的教育！”能够从学生长远来分析思考，真正体现了教育为学生的终身发展奠基。“要培养卓越的学生，就务必有卓越的教师！
卓越是教师专业发展的理想境界。追求卓越是教师体验职业幸福的过程，是对人本质的弘扬和价值的升华。”要想走向卓越，务必自觉从六个方面进行修炼：差异有限，潜能无限；不能离开，好好爱她；勇于实践，善于积累；博览群书，以书为友；没有最好，只有更好；加强研究，勤于写作。书中列举了一个个鲜活的事例，讲述了一个个富有哲理的故事，彭老师深入浅出的对这六个方面作出生动详尽的讲解。
“一个人想要自己成为怎样的人，他就能成为怎样的人”。“这天做事的态度，决定了明天存在的状态。”做教师，就要努力做卓越的教师，这不仅仅仅是教师个人事业的追求，更是更是一份职责，是一份沉甸甸的职责。今后，在自己的教学中，我将会按照书中讲的六个方面修炼自己，更加热爱教育事业，“爱我所选终不悔”；多读书、读好书，“腹中有书气自华”，以书为友，不断丰富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研与反思，积累教育教学经验，注意多磨“斧子”，在反思实践中使自己的教育教学水平不断“登新高”，走向卓越。
教师读后感 篇六
20xx年春节有两部贺岁片都改编自刘慈欣的作品，原著同名电影《流浪地球》更是成为继《战狼2》后的又一部现象级大片。电影没有去看，抱着对原著的一些好奇，找了这两个中短篇来看。《流浪地球》架构宏大，但除了一反“逃离”的套路，独创了“转移”的思路，基本还是末世危机的基调，很多设定和西方经典科幻中的情节相类似，颇有似曾相识之感，同时一些科幻描写并不够完美，连作者本人后来都承认存在一些硬伤。电影《疯狂的外星人》虽然号称改编自《乡村教师》，但其内容似乎和原著相差甚远，有借原著炒作之嫌。
小说《乡村教师》，2001年1月发表于《科幻世界》，并在当年获得中国科幻银河奖。作者在小说的开始附言：“这篇小说同我以前的作品相比有一些变化，主要是不那么‘硬’了，重点放在营造意境上。不要被开头所迷惑，它不是你想象的那种东西。我不敢说它的水准高到哪里去，但从中你将看到中国科幻史上最离奇最不可思议的意境。”这篇小说首先具有大刘许多科幻作品，包括《三体》在内的显著特征：本土化背景或者元素。文艺创作的一个国际共识是：越是具备一个民族特有的文化特征的作品越容易在世界舞台上保持辨识度并脱颖而出。正所谓民族的就是世界的。大刘可以说谙熟此道，因此走出了一条中国科幻自己的道路。工业革命、现代科学、科幻作品均源于西方，在我们已经习惯了好莱坞科幻大片的狂轰滥炸的同时，要接受本土化的科幻作品并不容易。
在刘慈欣之前有很多失败的例子，但大刘很聪明地将看似有些土气的本土化元素同现代科幻结合在了一起，无论是《三体》里对文革、红岸基地、中国人传统观念等等的描写，还是《乡村教师》里对落后的中国农村教育现状的描写，都融合得恰到好处，并无违和感。小说的第二个特点，也同样是刘慈欣作品的一贯风格：科幻部分描写的磅礴大气，波澜壮阔。无论《流浪地球》也好，《三体》也罢，大刘的想象力总是非常大胆，手笔也一直很大，建筑尺度往往是上万米高，太空载具有城市规模，空间尺度动辄“银河系的一个悬臂，包含上千上万颗恒星”，时间尺度随随便便就是几百光年，几千年。而在这篇小说里，作者更是营造了一种近乎极端的对比：史诗级的星际战争和穷乡僻壤中乡村教师孤独的死；高度发达的宇宙文明和愚昧落后的农村文化。看似毫无关联的两条线却神奇地交汇在了一起，现实中卑微到尘土里的农村孩子却成了拯救地球文明的最后一根稻草。虽然小人物成为大英雄这样的设定在科幻作品中也屡见不鲜，但作者更多表达的是对崇高人格、职业操守的敬意，甚至不惜用整个宇宙的宏伟来衬托个体精神的伟大。作品离奇的情节设置，高度戏剧化的冲突，都带给读者以心灵上的震撼。《乡村教师》的第三个特点是具有相当独特的内核：作者称之为“营造意境”，在我看来是一种致敬，对教师，特别是孤独坚守的乡村教师这个职业的崇高致敬。科幻小说的雏形大多是对未来科技的畅想和预言，但很快就不再满足与此，而是加入了更多创作者的野心和文学使命，在科幻的外壳现科技和文明的发展对人类社会的影响；机器、人工智能与人的关系；宇宙中各种文明社会的政治博弈；正义和博爱；人性的阴暗面等等都是常见的主题。但对某一种职业进行讴歌却似乎的确是刘慈欣所独创的，虽然为了达到这个目的，有些情节的设置确乎有些刻意，或许这就是作者所谓的“最离奇最不可思议的意境”。
最后一点，这篇小说受鲁迅作品影响明显，故事的双线结构明显有模仿鲁迅小说《药》的痕迹。而主人公的清醒操守与村民的愚昧麻木之间的冲突，以及小说结尾用粉笔写着“李老师之墓”的石板，与《药》中夏瑜和小栓的关系，夏瑜墓上的花环都有异曲同工之妙。小说中也提及了鲁迅全集和《狂人日记》，并引用了鲁迅著名的《呐喊》自序中关于铁屋的文字。主人公乡村教师之于麻木的村民正如革命者夏瑜之于愚昧的看客的关系一般，从这个意义上来说，作者通过小说也同时致敬了自己的文学偶像。因此，也正如作者说的那样：“这篇小说同我以前的作品相比有一些变化，主要是不那么‘硬’了”。正是这种“软”使得《乡村教师》在科幻的外衣下具有了更多的人文关怀，让人读之落泪，并更多地关注于农村教育和乡村教师生存的现状，我想这应该也是刘慈欣创作这篇具有强烈现实主义色彩的科幻小说的重要目的。
教师读后感 篇七
这段时间读了吴菲先生先的一本书《致青年教师》，全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。
怀揣梦想和激情，走上教学的工作岗位。在两年的实际教学中，我认识到只有热情的教学是不完美的，要想对职业生命负责，必须提高自己的职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学习者，实践家。教育是一份美丽的事业，她呼唤人的理性追求，呼唤建立美丽的人格。朴实的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出智慧之花。
读完这本书，让我对教师工作有了更多的了解和认识。他那一个个精彩动人，朴实无华的故事，让我从中学会了很多。教师的言行举止一定会影响学生，所以教师应该注意些什么呢？
一、用真情打动学生，感染学生，孕育人性中最美好的情感。我还是学生的时候，特别喜欢听老师讲他们的真实故事，那不仅是经验的交流，更是情感的交流，无形中都牵动着我们的心。作为一名老师，同时也是一个普通人，我们有思想，有情感，我们面对的是一个个活生生的人，比起语言的教育，更好的方法也许就是真实的袒露教师的真情实感，引导学生，感染学生。
二、教师的心中没有阳光，学生的心灵上就有可能添上一份阴暗。学生处于青少年时期，有很强的向师性，他们会向老师学习，包括教师身上的不足也一并吸收，给学生树立一个健康的心理，很重要。这是一种生活的氛围，当我们身边人总是处于一种忧郁的状态，我们自己的心情也会受影响，更何况是学生，他们还不具备完全判别好坏的能力，更应该给他们一个优良的环境。
三、说学生听得懂的话。说学生听得懂的话在教学上尤为重要，当我发现一个问题提出后，很多学生没反应，这时我会想到我的教学语言是否有问题？学生的成长需要我们的耐心和勇气去实现，如果我们每次和学生接触，都能考虑到学生思维品质的培养，考虑到他们人格的养成，关系到他们个人的生命价值，我们可能会更加注重我们的语言表达，加强与学生的心灵沟通。
教师读后感 篇八
近日，我读了陶行知先生教育名著，顿觉收益匪浅，充分认识到，陶行知先生的教育思想和理论充分体现了教书育人、服务育人的教育理念，陶行知先生说：“爱满天下”。“热爱每一个学生”“为了孩子，甘为骆驼”陶行知先生把爱的教育发扬光大，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，而且通过这爱以受到教育效果。称学生“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘，教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生好的教育效果。孩子是稚嫩的，孩子是天真的，他们的思想和行为都需要我们精心地护理，教师对幼儿的爱在教育中具有重要的作用，爱孩子能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系，在这种关系中，幼儿不仅仅乐学，而且个性会得到充分发展，构成积极向上的用心情感，这是创造潜力构成的心理基础，同时热爱幼儿也是师德中至为重要的一点，陶行知先生在书中强调教育模式的核心是告诉我们怎样去爱，目的是为提高孩子的素质带给所需要的个性和潜力，培养幼儿成为身心健康的人，读了陶行知先生文章后，我更感到正是陶行知先生有一颗博大、无私、奉献的爱心，更让我体会到要成为一名好幼儿教师，不仅仅要爱事业，更要爱孩子，爱是教书育人的源泉，我们更应敞开爱的大门，用爱接纳每一个孩子。
通过学习我深刻体会到：书中提出许多教育观点，陶行知先生对学生的爱还应表此刻对学生学习、思想、生活上全面关心爱护，这是陶行知教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，贴合幼儿园现代教育的理念。我作为一名幼儿教师，要爱岗敬业、严谨治学、廉洁从教、要为人师表、尽职尽责、让家长放心。
伟大教育陶行知是“万世师表”，他的教育思想将继续影响着幼儿教育的改革，在幼儿园开展师陶学陶的活动中，进一步学习陶行知的教育思想，充分挖掘陶行知教育思想在素质教育中的现代价值，用陶行知的教育思想指导我们的工作很有必要，陶行知将教育立为人生大事的信念、毕生奉献于教育、我们要紧密联系实际，挖掘陶行知的新教育思想，更新观念，用新教育理念指导我们的行动，只有抓住陶行知教育思想的精神内涵，才能充分发挥陶行知教育思想的现代化价值，只要我们勇于探索，努力实践，开拓创新，不断进取。
读陶行知先生的文章，让我最感动的是：“捧着一颗心来，不带半根草去，同时认识到自己还存在着许多的不足，更加明确了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要继续努力，以自己的行动来实行陶行知先生的教导，我要根据托班幼儿心理的发展、年龄的特点，改变传统的主角定位，不断改善教育教学方法，提高自身素质；不断提升专业的水平，善于思考、善于研究、尊重幼儿的人格，了解幼儿的学习特点，用最真诚的心去滋润孩子，用言行去关爱每一个孩子，以发展的眼光看待每一个孩子，使幼儿得到进一步的发展，更加地认真做好本职工作、对待工作要具有强烈的事业心、职责感，爱岗敬业，开拓创新，勇于奉献，努力搞好教育、教学工作，勇于创新，并根据托班幼儿的年龄特点，和班级的老师一齐搞好托班孩子的学习、生活管理工作，在工作中，不断的学习，扎实工作，多关心群众、关心同事，在幼儿园的建立工作中真正发挥党员的先锋模范作用，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，让我们学习陶行知，用爱的实际行动创造出新的成果！
教师读后感700字 篇九
读完《爱和自由》这本书，内心都激荡着震撼和深深的思考，并伴随着些许悲哀和无奈。悲哀在于，还有许许多多的家长没有意识到儿童拥有一种积极的精神生活。我们不能再无视儿童的心理和发展，而且必须从一开始就去帮助儿童，这种帮助并不在于塑造儿童，因为这一任务属于自然之神，而是在于观察儿童心理发展的外在表现，在于能为儿童成长提供必要的手段，因为这种手段单靠儿童自己是办不到的。
爱是土壤、是根基。《爱和自由》中，爱的定义为“给与孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展和每一个生活细节提供条件和帮助”。可是这种爱又何尝不是相互的呢，儿童身上也具有爱的能量，儿童在敏感期中那种对周围事物不可抑制的冲动，实际上就是他对所处环境的爱，这种爱不仅仅是情感上的爱，也是智力发展的需求。同时成年人也是儿童爱的对象，他从成年人身上得到自我发展所需要的东西，对儿童来说，成人是令人尊敬的。园长一再叮嘱我们，不停的对孩子表达我爱你仿佛也唤醒了我自身部分的麻木，儿童也在用他们的爱唤醒着我们，唤醒着快消失的生机和活力，是的，更好的生活，感受爱的气息！
《爱和自由》也强调说纪律必须建立在自由上，这个自由的含义很深很广，我对自由的理解为，要相信孩子的自我教育，其实在孩子的成长过程中存在着一种这种能力不是一从与父母的指导，而是自动自发的，尤其是在感觉的练习中，这种自我教育更加重要，在日常生活中，如果这种练习能够重复多次，这种自我教育就会使孩子的心理感觉更加完善，进而帮助他从对事物的感觉转移到对物体的观念。而他只有在这种观念的驱使下，才能学到更多的知识。
身为一名幼儿园老师，务必要以“爱和自由”这个精神向导来要求自己，使之与自己的灵魂相融。
教师读后感 篇十
不是每个人的成长历程都沐浴着温暖的阳光，不是每一段心路都会有贵人为你拨开云雾，通达了悟。那些遗留在心里的困惑和阴暗，挥之不去，凝结成黑压压的乌云，遮盖住我们原本明亮无染的心空。
前一段日子，外表的平静下，实则一向很痛苦，度日如年。在家里的时候，我明白我是谁，我是爸爸妈妈的女儿，是他们的期望。在中学的时候，我明白我是谁，我是老师眼里的好学生，精益求精是我们奋斗的口号。而在大学，衡量一个人得标准变得多元，再想为自我标记一个闪亮的标签很难，人外有人，天外有天。我随着人潮不自觉的走着，解开各种身份的束缚，我一时光不明白自我是谁了。
我想，也许我的外表能够代表我，于是开始关注自我的着装；也许我的工作能够代表我，于是用心参加社团，想在忙碌中体会自我的存在；也许成绩能够代表我，于是勤啃书本，为成绩单上的分数下力气。但是当我闲下来，独处时，还是会感到空虚扑面而来，我不快乐，这是为什么？伸出双手想去抓住自我却落空，我到底是谁？
“我有一副身体，但我并非自我的身体。我能够看见并感觉到我的身体，然而凡是能够被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或健康，沉重或简单，但这与内在的真我全然无关。我有一副身体，但我并非自我的身体。
我有情绪，但我并非自我的情绪。我能觉察出我的情绪，然而凡是能够被觉察的，并不是真正的觉者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有情绪，但我并非自我的情绪。
我有思想，但我并非自我的思想。我能够看见与知晓自我的思想，然而那能够被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自我的思想。
我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想，情绪，感觉与直觉的见证。”
这是以前台视知名女主播张德芬《遇见未知的自我》书中的一段话。对于有宗教信仰的人来说，你能够理解为你是一个历经几世轮回的古老灵魂与肉体精神的融合；对于更多的人来说，我们能够明白，我们是能够感受，观察，检验自我思想情绪的一种觉知，我们拥有身体，身份，甚至思想，可我们不是他们。这其实是换了一种更高的观点来看待自我。当我把自我定位为驻扎在身体里的觉知，借助身体，身份等来体验这个世界，突然发现以前的一些问题不再是问题，只需正确对待自我的得与失，不因为外界的褒贬而丧失对自我的信心。有错改错，就事论事，绝不将对事情的看法变成对自我的人身攻击。因为任何一种身份都代表不了我自我。
书中还讲到，每个人在刚刚出生时，都拥有喜悦平和的心境，偶尔会有情绪，会哭会闹，但是情绪来得快走得也快，不久又会回到喜悦的状态。这就是我们最初的模样，是我们最真实的自我。没有吃过糖的孩子不会留恋糖的甜蜜，正是因为我们以前喜悦满足，长大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆满钵满，摆到自我面前，试图让自我快乐满足。然而我们的心就像一系列同心圆，我们的真我是最中间的那个圆，而身份，情绪等等，是外面的同心圆，将我们与真我的喜悦平和层层隔离。我们太执着于外物，反而远离了真正的快乐。
其实错不在我们追求外物，不是要我们不食人间烟火，而是不要过于追求。太执着于外物，对事物就会起分别心，对于那些我们认为极好的就有了强烈的欲望，将自我的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悦和平，也看不到生命的丰满充盈。并且学会倾听自我内心的声音，感受到生命的重心，有强烈的方向感，不至于在高度繁华的世界里，沦落为一个不明白自我是谁，要干什么，要到哪里的穷忙族。
写的这些，其实只是书中内涵的冰山一角。我在书店看到时，以为它只是空讲道理的励志书，然而翻开书，却是一个充满惊喜的精彩世界。它解开了我的很多困惑，让我相信，与它的相遇，实在是一种完美的缘分。
没有人能够给我们一个完美的解决方案，也没有道理能够彻底让我们觉悟。因为这个相对的世界，没有绝对的道理。但是，对于初入心理学、心灵修正的人，把这本书比作灵修地图，是但是分的。只是每个人可能选取不一样的主干道。另外，觉得原先很多宗教里的东西，被越来越明确的证明为是合乎科学的，比如说，心想事成，臣服态度，祈祷时的能量场变化……
教师读后感300字 第十一篇
孩子说谎了，每当这时父母猛地一下惊出冷汗，继而狂想孩子的品行是不是出了问题。
对于孩子来说，每一个说谎的借口背后都有一个更好的、说实话的理由，当然其中最好的品质是保持诚实。同时父母要理解，小学低年级的孩子，他们的是非观、价值观还没有形成，无论说谎，还是保持诚实，都是为了保护自己或者是维护自己的形象。
因此，家长面对孩子的谎话，需要注意的是，并非孩子的品行、道德水准出现了重大问题，而是孩子心里认为说谎和说实话并没有很大的不同，都是维护自己“好孩子”形象，它是一种自我保护的本能。然后，父母自然明白价值观是从小培养的，出现了“谎言”，父母需要告诉孩子，说谎固然是一种策略，但它没有诚实更容易得到大家的认可，诚实的策略更为有效。引导孩子当他们可以采用说谎和诚实这两种方法时，大家更欣赏的是诚实的品质，从中给孩子灌输价值观，教会他们面对选择时，如何做出正确的判断。
教师读后感 第十二篇
有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《做不抱怨的教师》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，受益匪浅。
这本书让我明白了：在人生漫长的岁月中，我们总会遇到各种各样的困难和挫折，面对这些挫折，假如一个人以充足的精神、足够的理由和信心生活下去，用努力代替抱怨，那么我们就用困难和挫折铺平我们前进的道路，为自己的未来加分添彩。
究竟是什么原因导致我们一味地抱怨呢？诚如一句话所言：“人总有一块自己看不见的地方，那里是这个人的盲点，那里就是自己所站的位置。”人的盲目性让我们毫无意义地抱怨自己，而不会主动去反思、改正自己的行为。心理学上说：“抱怨自己其实是一种懦弱的表现”因为自己不够强大，自己没有信心更没有毅力去完成这件事，所以当事情完成的不够好时，他们就会开始埋怨自己倒霉。事实上，很多人能够承受的压力、能够挑战的强度，要比自己所想像的大得多。只要我们勇敢地迈开双脚，跨出自己所熟悉的范围，实现自我开发、自我超越，就能够发挥自己的潜能，创造绚丽辉煌的人生。
高尔基曾经说过：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”一个人之所以总是抱怨自己的工作，往往并不是因为他的工作真的有多糟糕，而是因为他没有用一种良好的心情，用一种积极的态度对待自己的工作。法国民间流传着这么一句名言：“没一样工作都蕴藏着诉说不尽的乐趣，只是有的人不知道怎样去发现它罢了。“的确，教师这个职位是平凡的、普通的。很多人甚至认为一旦进入教育领域，便无非是与学生打交道，根本上不了社会上流阶层，终生没有出头之日。其实不然，只要热爱自己的工作，并全身心投入教育事业当中，日复一日、年复一年地坚持在教育的第一线上，终有一日，你也将成为被人仰望、受人尊敬的模范。
世界上没有一个人是十全十美的，也没有一个人会让自己完全满意。正所谓“已所不欲，勿施于人”既然我们不能苛求自己做到完美，那么也应当让自己对他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。教师压力之大，同行者人人皆知。但正是压力充实了看似平凡的教学工作。只有教师将工作当成一种学习、一种锻炼，并在繁忙的工作中不断地充实自己、提高自己，人生才不会空洞，才会充满希望。
人之生存，全借天地。若想让自己在任何环境下都能像青松一般坚韧不倒，就要学会不抱怨环境，并怀着一颗平常心，让自己更加理智地改变自己，扎稳根基，适应环境，持之以恒，最终成就一生的荣耀。
教师读后感 第十三篇
作为一名老师，如果有人问你：“老师比较容易犯的错误是什么？”你一定会不假思索地回答：“当然是体罚学生、侮辱学生了。”你说得对但又不完全对。应该说体罚学生、侮辱学生的确是老师们经常比较容易犯的错误，也是人们认为非常严重的错误。其实，老师不经意的一个眼神、一个看似不起眼的动作也会给学生造成意想不到的伤害。比如，老师在课堂上提出一个简单问题，一位学习表现欠佳的学生站起来回答，结果他回答错了，即使老师没有当场大声责怪他，但是如果老师此时向他投去一个很不满意的眼神，或者是老师的脸上挂满了很不高兴的神态，这样也往往会挫伤学生的学习积极性，给学生的造成很大的心理压力，轻则学生再也不敢回答问题，尤其是那些所谓的“差生”，重则该生会害怕上你的课，产生自卑心理，从此学习萎靡不振、一落千丈。这也是我们一些老师无意之中比较容易犯的错误之一。
当然，除上面点到的之外，我们老师容易犯的错误还有不少。美国著名心理学家卡洛林。奥林奇认为，所有的老师都会犯错误，作为一名老师，犯错误是在所难免的，关键是我们如何避免犯相同的错误，如何减少犯错误。他在《塑造教师——教师如何避免易犯得25个错误》中把教师容易犯的错误归类为2 5个。这25个错误是：
1、不当的教育策略；
2、体罚；
3、有意疏远；
4、公开嘲讽；
5、偏袒；
6、生理歧视；
7、人身攻击；
8、不当的师生关系；
9、故意虐待；
10、种族、文化歧视；
11、侮辱；
12、不当的班机策略；
13、不当的厕所使用习惯；
14、不当的教育策略；
15、不当的评估；
16、教师麻木；
17、学术不足；
18、拙劣的管理；
19 、教师的名声；
20、教师判断失误；
21 、教师的偏见与期望；
22、不道德行为；
23、错误地指责；
24 、不当的反应；
25、性·骚扰。
为研究这些错误卡罗林。奥林奇博士收集了大约325个故事情节，其中，为了说明这些错误她在书中列举了194个案例。这些案例绝大部分都是现已成年人的回忆，他们回忆当年自己当学生时与老师发生的最不愉快的经历、故事，读罢让人触目惊心。虽然这些经历、故事已经过去很久，有的甚至几十年，但是他们对老师所犯的错误还记忆犹新，耿耿于怀，甚至有不少人在回忆中还对自己的老师充满着怨恨。可见，老师所犯的错误对学生的影响有多大。正如卡罗林。奥林奇博士在该书引言中所说得那样：“一些老师的'言行会伤害学生，给学生心灵造成的创伤会一直伴随他／她成长，并折射到他／她的成年生活。”每当读完书中的每一个案例，我都会受到一次强烈的震撼，尤其书中对每一个案例的分析更是让我深受启发。虽然该书所例举的案例都是发生在美国，但书中教师所犯的错误与我国现在一些教师经常犯的错误仍有许多相同之处，书中所提出的一些观点对我们中国老师仍有许多借鉴、思考的价值。如“能干的教师会随时关注学生的困难，扮演指导着和援助者的角色，这是学生学习最重要的氛围”，“通情达理的老师会注意黑板作练习时的感受”，“当你伸出一个手指责备人时时候，剩下的四个手指其实是在指像你自己”，“优秀的教师善于挖掘不擅长表现的学生其它优点”等等。这些观点对当前我国实施新课程改革也有很强的指导意义。
总之，读完此书我又受到一次教育。它提醒我们：在教育教学中要时刻注意自己的言行，注意改变自己的教育策列，这样才会减少犯错误，才能避免犯相同的错误。
教师读后感 第十四篇
佐藤学教授在《教师的挑战》一书中提到的教师活动的核心——倾听，让我印象深刻。在佐藤教授观摩的大量生动课堂中，佐藤学先生发现这些教师都是善于倾听学生意见的。
这些教师之所以能找到应对学生在学习中出现的各种状况其秘密在于两个应对原理。首先，教师的应对是以“倾听”为核心的，完整地接纳每一个儿童的想法。其次，在教学中尊重每一个儿童的尊严。
反观自己的教学，我自己往往会经常陷入这样一个陷阱---关注于把好的发言串联起来展开教学而忽视与课堂无关的发言。而佐藤教授在观摩滨野老师的课中发现滨野老师的应对是截然不同的，他不拘泥于好的发言，而是对所有儿童的发言都寄予信赖和期待。正因为如此地尊重每一个孩子，他在教学中才能够创造出新的境界：孩子们轻松地参与、自由地交流思考，这种自由的交流又产生了许多丰富的串联。此外教师在倾听学生的同时将这一习惯传递给了学生，渐渐地孩子们也养成了倾听的好习惯，在倾听中发现问题，在倾听中解决困惑。
佐藤学先生强调在教学中教师工作的中心在于倾听、串联、反刍。教师在教学中将教材与学生串联起来，把一个学生同其他学生串联起来，把一种知识和其他知识串联起来，把课堂知识和生活实践串联起来。但是在实际的教学中往往许多的串联会被老师的纠正、提问等切断，发言与发言之间没有连贯。而反刍的活动更容易被忽略。学生的差异是客观存在的，理解能力、接受能力、记忆等都存在差异。
在教学中老师不应该一直教授新的知识，只关注一些优等生，而应该注重新旧知识的串联，关注每个学生的成长。在自己的教学中，我经常会利用课前的5分钟时间让孩子们进行对话练习，内容就是前一阶段课本上的知识点，学生们可以自由选择自己喜欢的话题进行操练，每次保证三分之一的孩子能轮到，这样降低了难度、保证了操练面，一些学习比较困难的学生也能自信地发言。
总之，教师要处理好倾听、串联、反刍这三者的关系，侧耳倾听每个学生的声音，关注串联和反刍。
教师读后感 第十五篇
在繁忙的时间之余，抽空闲时间，利用假期，静心读书，会获益匪浅。在这个假期我和孩子一起读书，度过一个知识、快乐的假期。在我所读的书中，有一本书叫做《正能量》。这本书让我收获了不少，给了我很多的帮助，让我们在生活中获得更多的正能量，更加积极的面对生活，面对未来。
我们大多数人都在顺从着一种消极的生活方式、犹豫、怯懦、懒惰、怀疑……任其肆意蔓延、而且沉溺其中、从而错失了许多让生命精彩的机会。而每个成功者身上都有巨大的正能量场、他们成功的最大秘密就在于正能量的获取和应用。
本书从心态、胸怀、自信、沟通、团结、诚信等人生诸多方面入手、深入浅出、为读者打开一扇重新认识自己的窗户，并结合实际生活，教会读者如何正确而有效地激发自身的正能量，从而变得更加自信、乐观、最终获得更加精彩的人生。
在我看到沟通、团结这部分内容时，让我想起了我们外出培训时的场景。在培训的过程中我们的老师是多么的团结，为了能按时顺利的完成培训，顶着烈日，没有一个人落队。在猜数字游戏时，大家在一起沟通、交谈后再做决定、还有我们在日常的工作中老师们都会在一起交谈后再决定这件事该怎样做，这些都证明了我们百花路幼儿园是一个团结的大家庭。这就是正能量，影响着我们每一个人。李开复：在团队合作中，几乎每一件事都离不开有效地沟通，无论是为了为他人施加正面的影响，还是为了理解他人的处境和想法，或者想说服他人支持自己的建议或行动，抑或想邀请他人参与到自己的团队或计划中来，沟通时必不可少的。
无论我们是在家庭、单位中都需要团结、沟通。在家中无论是夫妻、孩子、婆媳之间都不能缺少沟通，一味的埋怨指责，只会让家庭缺少爱，亲人之间越来越远，越来越远陌生。我们应该学习蚂蚁搬虫的精神，学习正能量。就像我们每次的道德讲堂，他们的事情不说惊天动地，但至少他们为社会传递了正能量，是值得我们每个人去学习的，也为我们身边的每一个人传递正能量。
现在社会激励我们每一个人都要去读书，也为我们的孩子做一个榜样，这也是正能量的传递。书籍是知识的源头，是人类的精神食粮。书籍，是瞭望世界的窗口，改变灵魂的工具，打开知识宝库的钥匙。读书能使人愉快，使人聪明，鼓舞人的思想去爱人类，爱和平。因此，希望我们做父母的能放下手机，利用空闲时间去读一些书籍，或者陪孩子一起读书，你会从中收获很多知识，也陪伴了孩子，同时也增加了母子之间的感情，这也是你身上的正能量在传递给我们的孩子，让孩子也养成读书的好习惯。
努力读书吧，它是知识的源泉。它可以提高我们自身的修养，让我们开阔眼界，增长知识，而且可以陶冶我们的情操。让我们一起读书吧！
书到用时方恨少，事非经过不知难。以上就是给大家分享的15篇教师读后感，希望能够让您对于教师读后感的写作更加的得心应手。