作为一名教师，时常需要用到教学设计，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。那要怎么写好教学设计呢？下面是t7t8美文号的小编为您带来的3篇《高中语文教学设计》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。
高中语文教案 篇一
一、字音
招徕（lái） 贿赂（huìlù） 巾帼（ɡuó） 泰然处（chǔ）之瞥(piě)见 忿忿（fèn）然 噩（è）梦 许诺（nuò）
二、词语解释
富丽堂皇：豪华美丽，有气派。 慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。
不言而喻：不用说就可以明白。喻：明白。 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾害。
耿耿于怀：心事萦绕，不能忘怀。 泰然处之：形容遇事镇定，毫不慌张。
茅塞顿开：原来心里好像有茅草堵塞，现在被打开了。形容忽然理解明白。
三、文学常识
《选举风波》作者秦文君，当代最出色的儿童文学女作家之一。主要作品：《男生贾里全传》《女生贾梅全传》《天堂街3号》等。她的作品被誉为“新时期少年儿童的心灵之作”。
四、文章主题：文章围绕中学生贾里、鲁智胜等选举学生会主席这一事件展开，描写了中学生天真烂漫的生活，通过主人公贾里如何面对生活中的挑战和困难，歌颂了乐于助人、敢于负责的优秀品德。
五、文章结构
第一阶段，主要事件是选举学生会干部。
第二阶段，主要事件是：墙外的噪音使同学们无法安心上课，关键时刻鲁艳青挺身而出，呼吁尽快搬走售货铺，最终将此事办成。
第三阶段，主要情节是林武翔去看店铺拆迁时砸伤，贾里等人一下子由英雄变成了受人指责的“罪魁祸首”。
第四阶段，是故事的结局。贾里得到爸爸的鼓励，终于勇敢地面对生活中的困难。这场风波，使贾里重新认识了鲁艳青，但却没有机会弥补自己当初的过失。庆祝会上查老师的讲话意味深长：“做一个中国的孩子，需要为许多事情操心，但是，中国孩子也很幸运，因为能创造世界。”
六、人物性格
1.鲁艳青：在课文中出场不多，但却是一个十分有亮点的人物。她非常有责任感，很热心，也很有魄力 ，是当代中学生的优秀代表。
2. 贾里：一个聪明、活泼、热情的中学生，作为一名班干部，他做事认真负责，他有正义感，也敢于负责，一系列事件的发生使贾里由幼稚走向成熟，逐渐懂得如何面对生活中的困难和挫折。
七、写作特色
1.真实细腻的心理描写。能把学生的心理、学生的所思所感以及他们的喜怒哀乐淋漓尽致地展现出来。
2.语言轻松活泼、幽默俏皮、极富生活气息，多用儿童化的口语写成，读起来清新、明快。
高中语文教学设计 篇二
教学目标：
知识与能力
1.体会文章的大气和深沉的文化底蕴。
2.了解秦地的地理构造与秦腔的旋律惟妙惟肖的统一。
3.习文章将秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有机结。
过程与方法
1.品味文章的语言、学习语言表达的一些技巧。
2.体会作者在场面细节描写上的出神入化。
情感态度与价值观
体会中国民俗文化的特点，从而对象征中华民族的历史、文化的民间文化有更深刻的理解。
教学过程：
一、导入课文
1.播放几段秦腔的段子，让学生对秦腔有感性的认识。
2.简介秦腔
——秦腔是我国戏曲四大声腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔)中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系，它的覆盖面极为广阔，流行遍及我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆及西南的西藏、四川；中原的晋西、豫东、河北；东北大庆、东南的广东、福建，宝岛等地以及吉尔吉斯坦共和国，同时也是我国最大地方剧种，对许多剧种都有很大的影响。它历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等历展日趋成熟，明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间。目前，秦腔所保留的剧目达700多个，为各剧种之首。
秦腔的唱腔、道白、板路、脸谱、身段、角色门类自成体系。秦腔也称“乱弹”,唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特点。秦腔演出地点最好是选在露天的场所，那样才能有秦腔的味道，更体味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔，用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时候，尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候，你才会此刻真正认识到秦腔的豪放，这也是秦人的血性。
3.介绍作者：
原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生。于西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔记》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《获奖中篇小说集》、《自选集》，长篇小说《商州》、《州河》、《浮躁》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《散文自选集》、诗集《空白》以及《平凹文论集》等。他的《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月儿》获1978年全国优秀短篇小说奖。他还于1988年获美国飞马文学奖。小说描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富于地域风土特色，格调清新隽永。
在散文领域颇有建树，早期的《月迹》、《一棵桃树》，书写儿童眼睛中美丽单纯的世界，注重诗意境界的酝酿。在80年代中期，他转而写陕西的风土人情，展示当地的人文风景和生活情态。的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。
二、速读课文，把握内容，疏理结构
把课文分成三个部分。并归纳大意：
——第一部分：通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分。
——第二部分：神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。
——第三部分：总结全文，强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。
三、研讨课文
(一)第一部分研讨
1.读第一、二段，分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。秦地----空旷平坦，厚重实在
秦腔----高亢激昂，沧桑悲凉，秦人----“二愣”粗犷，朴实豪放
2.思考讨论：请你找出课文第一部分中最能表现秦腔与秦地秦人关系的句子，并加以分析。
⑴你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律维妙维肖的一统！
秦腔高亢响亮、震撼人心，秦川大地辽阔、厚重而悠长，二者在粗犷豪放方面达到了“妙维肖的一统”。秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。正如西方文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中所指出的那样，“精神文明的产物和动植物的产物一样，只能用各自的环境来解释”，一个地方的自然风光、人文地理、乡俗民情导致具有地方特色的文化艺术。
⑵五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！“籁”本指古代一种三孔乐器，后引申为从空穴中发出的声音，也指一般的声音。此处“天籁”“地籁”指的是自然环境，“人籁”则是指第3段提及的秦人的说话方式乃至喊人方式等，正是这些条件孕育了秦腔。
⑶农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐……
秦腔承载了秦人的。喜怒哀乐，是秦人“最高的艺术享受”。
⑷有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
运用了夸张，把唱秦腔“快板”所流露来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致，用比喻和移就的修辞手法，极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用，增添了语言的情趣。
3.在第五自然段里，作者为什么“发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了”?
——作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦腔秦人，深深地为此感到骄傲和自豪。
补充简介：13个王朝建都在此，历史悠久，气势雄壮，政治文化厚重。
(二)研讨第二部分
1.梳理第二部分的内容分成四个层次，并归纳大意。
——第一层次：写戏班排演的情景，突出秦人对秦腔的热爱。
——第二层次：写看戏演戏的情景，突出秦人对秦腔的热痴迷。
——第三层次：写秦腔演出的同时也在演出秦人生活中的悲喜剧。
——第四层次：写秦腔在秦人生活中的重要地位。
2.人们在去西安旅游时，曾听导游这样介绍秦川：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕□□秦腔。”根据你对文的理解，说说□□中应该是一个什么字？你为什么做出这样的选择？
A.都唱B.全喊C.齐吼D.均演
3.作为一篇侧重民情风俗的文化性散文，在场面细节描写上可谓出神入化，请你仔细朗读品读课文的第二部分，找出你最感兴趣的场面细节描写，体会作者的写作手法及其表达作用。
——场面描写的主要技巧有：
⑴点面结合。
⑵多种描写结合，以言行描写为主。
⑶灵活运用修辞手法。
4.举例说说秦腔在秦人生活中的重要地位。
5.小结：在第二部分，作者以悠游、流丽的笔触神情毕现地表现了秦地人民喜怒哀乐的日常生活以及他们从中凸现出的蓬勃的生命力。秦腔，就是秦地人民享受生活的五大要素之一。从秦地人对秦腔的拥护，到听戏时的痴迷，以及对善唱秦腔者的尊重……秦腔生于斯，正是因为它以浓烈的曲调抒发了老百姓的悲情与欢快，所以才会如此让人人心入骨地迷恋，它就如陕北的信天游一样，秦腔就是秦地人民酣畅表达自我、抒发悲苦的抒情渠道。
(三)第三部分研讨
1.下面语段中加点的词语能不能交换位置，为什么？作者这样写有什么作用？
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。
——不能。“只有”表示必需的条件，“只能”指惟一的办法或出路。先说“只有”，再说“只能”有一种层层递进的作用，更好地突出了秦腔对于秦人的重要性
2.结尾一句有何作用？
——再次点明秦腔高亢宏大的特点，强调它的生成与风土人情密不可分。呼应了开头，强化了主题。
(四)归纳主题。
——《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。
(五)、总结艺术特色：
秦腔生长的地方是苍凉、辽远、空廓和悠长的，它是的文字底色，这种浑厚的文风作用于《秦腔》便形成了本文大气厚重的艺术特色。
四、习题解说
1、第一题命题意图及参考答案。
命题意图：本题的命题意图是为了训练学生梳理文章的能力，加深对文章的理解。
参考答案：作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
①农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。
②每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。
2、第二题命题意图及参考答案。
命题意图：本题的命题意图是为了训练学生如何把握场面等细节描写的魅力，如何把握作者的写作神采。
⑴点面结合。
⑵多种描写结合，以人物言行描写为主。
⑶灵活运用修辞手法。
3、第三题命题意图及参考答案。
命题意图：本题意图旨在加深学生对文章的理解能力，使学生在不同文本的比较阅读中，把握地域文化散文的不同魅力。参考答案：秦地的厚重、朴实、生机勃勃跟秦腔的粗犷、豪迈、充满血气的声音在生命底色上达到了和谐的统一。
《秦腔》表现的是陕西西部地区粗犷、豪迈、乐天安命的地域文化。
《胡同文化》表现的是老北京隐忍、中庸、大气的北京文化。
《白发苏州》则吟咏了苏州江南风流俊逸、柔媚又向上的吴地文明。
高中语文教学设计大全 篇三
教学目标：
1、诵读感知，理清思路
2、品读赏析，体会感情(重)
3、研读拓展，感悟形象(难)
一、导入新课、走进作者
1、看对联，猜人物。
弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；
开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。
2、看图片，猜作品。
（1)忽逢桃花林，夹(jiá）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
——《桃花源记》
（2）采菊东篱下，悠然见南山。
——《饮酒》（其五）
（3）晨兴理荒秽，带月荷锄归。
——《归园田居》（其三）
3、知人论世
又名：潜字：元亮自号：五柳先生谥号：靖节先生东晋（时代）最杰出的诗人
4、预习检测
大家对课文已进行了预习，现在我来检测一下大家的预习情况。首先我们一起来正音。接着梳理文言知识。
精彩的展示源于大家认真的预习，值得赞赏！
5、揭示学习目标
诵读感知，理清思路
品读赏析，体会感情(重)
研读拓展，感悟形象(难)
二、解题理思路
1、解题
标题是文章的眼睛，为我们解读文本提供了丰富的信息，我们一起来研读标题。归去来兮辞：归去，回去；来兮，语气助词；辞，赋的一种，一般要押韵。
2、理思路
再次回到题目，请问：题目中的关键词是什么（归去）
文章围绕“归去”写了哪些内容呢请大家大声朗读课文，思考这个问题。
谁来回答（找一生答）
板书：（归去之因、归去之情、归去之悟）
本节课我们就紧紧围绕“因、情、悟”三个字更深刻地解读陶渊明，感受他的隐逸情怀。
三、品读赏析、感受情怀
（一）归去之因
过渡语：在封建社会，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧密联系在一起的，而陶渊明在少年时就有“大济苍生”之志，踏入仕途大可实现他年轻时的理想，但此时的陶渊明为何要辞官归乡呢请大家听录音，从第一段中画出陶渊明归隐原因的句子
明确：田园将芜、心为形役、已往不谏、迷途未远、今是昨非
（二）归去之悟
过渡语：因为心为形役，内心被外在形体所役使
因为迷途，视入仕为迷途
因为认识到昨天是错误的
所以，陶渊明弃官而去了。归去后的他又产生了哪些人生感悟呢我们来研读第四段。谁想将陶渊明的感悟读给大家（找一生读），请其余同学跟随朗读，画出陶渊明归去之悟的句子。
明确：寓形宇内复几时曷不委心任去留
富贵非吾愿，帝乡不可期
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑
（三）归去之情
过渡语：是啊，人生短暂，岂可受官场羁绊一生不如归隐田园，放飞心情、顺随心意，寻求自由之乐吧。陶渊明的田园生活，自由之乐是怎样的呢我们来研读二三段。请大家默读二三段，找出自己最喜欢的语句赏析。
要求：
1、有感情地诵读所选语句；
2、用优美的语言阐释所选语句描写了怎样的景物和画面；
3、以“之乐”的形式概括大意，并从中体会作者的情怀。
时间3分钟，前面同学说过的句子不再说，但可补充。
赏析第二段
1、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎、稚子候门。
（初进家门之乐）
赏析：看到自己简陋的老屋，就高兴地奔跑。虽贫尤喜，41岁的诗人如同孩子一样天真。因为他奔向的不只是老屋，更是自由。
2、三径就荒，松菊犹存
“三径”代指隐士居住的地方。这里乃自己隐士生活的象征。故荒芜的不只是昔日常踏的小径，还有自由不受束缚的内心。
松菊乃高洁的象征。犹存的不只是傲然荒径的松树和菊花，更是自己不与世俗同流合污的高洁本性。
3、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
赏析：饮酒开怀，斜视庭柯大有“休将凡心愁俗世，且放闲眼看庭花”之感。
倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足与物质生活的清贫形成鲜明的对比，作者看重的是自己傲岸的情怀而非物质上的富足。这也正是他“富贵非吾愿，帝乡不可期”追求的真实体现。（室中之乐）
4、园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。
赏析：园中日日散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望。真是随意与轻松同在，闲适与自由共存啊。（园中之乐）
5、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
赏析：出则无心，归则有意。不就是陶渊明无心出仕，有意辞官的真实写照吗（园中之乐）
感谢大家精彩的发言，通过抵家之乐、居室之乐，庭院之乐我们感受到了陶渊明的居家之乐。我将大家的集体智慧付诸于课件，请看大屏幕：
归去后的陶渊明：有冲破“尘网”，挣脱“樊笼”的欢快
也有与家人久别重逢，安享天伦的喜悦
有闲庭信步，触目成趣的宁静安逸
也有饮酒寄傲，与世隔绝的孤高傲岸
但这还不足以满足诗人追求自由之乐的梦想，于是他走出家门，奔向田园。畅游于田园之中的陶渊明，又有哪些乐趣呢我们来品读第三段。
赏析第三段
1、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。（人情之乐）
农人告余以春及，将有事于西畴。（农事之乐）
赏析：悦耳的知心话，真实的农家田园生活，衬出他消除官场忧愁，自然恬淡的心境。让我们感受到了他的人情之乐。
2、或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。（出游之乐）
赏析：驾车乘舟，水道幽深，山路崎岖，都让人兴致盎然。
3、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（出游之乐）
赏析：欣欣向荣的树木，缓缓流淌的泉水，生机勃勃的大自然都让人倍受鼓舞。
小结：田园中的陶渊明感受到了人情之乐，农事之乐，和出游之乐。
在这里：有与亲朋推心置腹，开怀畅谈的怡然自得
也有与农人谈桑话麻，把酒言欢的闲适自由
有摆脱官场，纵情山水的淡泊逍遥
也有融身自然，无我相安的旷达洒脱
四、研读拓展、感悟形象
通过刚才的赏析，我们看到了一个“闲适自由、自安自乐”的陶渊明。然而，现实中的诗人真的如此快乐吗
穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的污浊；
背负荷月的草锄，他看透人世间的浮华
身世卑微，怀才不遇，受人羁绊是他现实生活的真实映照。
黑暗现实的无奈苦闷，凸显了他鄙弃官场，向往田园的高尚节操；
理想抱负的难以实施，坚定了他淡泊明志，纵情山水的无悔追求；
山水自然的明净安逸，给予了他忘怀得失，乐天安命的人生真悟。
故在文章最后他发出了“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的人生感悟。此时的陶渊明获得了真正的精神之乐。
学习了本辞，相信每个人心中都有一个不一样的陶渊明，请用“陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外”的句式说说你心中的陶渊明。
明确：
陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外；
你是一株隐逸的菊，绽放于东篱之下；
你是一朵自由的云，漂浮在天空之上
你是一只卷飞的鸟，飞回到山林之内。
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