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部编版九年级语文下册《谈读书》教案优质 篇一
一、教学目标
(-)了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
(二)学习本文记叙和议论相结合的写作方法。
(三)掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。
(四)理解课文运用的修辞手法。
二、难点、重点分析
(一)课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”?
分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。”(左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。)
“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。(古代姓比氏大，后来姓氏不分。)
②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。(明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。)
(二)王为什么怒而疏屈原？
分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。
按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。《教学参考书》的译文是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去(看)，屈原不给。”
“因谗之日：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。”’资料认为，“曰”、“以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘(王)以为非我莫能为也。”’理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。
(三)屈原为什么作《离骚》?
分析：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。
(四)第3小段包括几层？作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？
分析：分两层。
第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。
第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)幅规的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
(五)词语提示：
(1)“齐与楚从亲”：从：同“纵”，合纵。亲：亲善。
(2)“又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省略动词“赂”。“而”后省略主语(靳尚)。“于……郑袖”：在郑袖面前，状语后置。
(3)“秦，虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样，名词作状语。
(4)“奈何绝秦欢”：欢：友好。
(5)“亡走赵，赵不内”：亡：逃亡。走：跑，现代的“跑”古代称“走”;现代的“走”古代称“行”。内：同“纳”，接纳，收留。
(6)“复之秦”：之：动词，到。
(7)“虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷恋。顾：念。眷顾：眷念。系心：挂念。反：同“返”。冀幸：侥幸希望：“一悟”的“一”：副词，一旦，一经。“一改”的“一”：副词，都，全部。这句话的意思是：虽然流放在外，(仍)眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回(朝廷中)来，盼望怀王一旦醒悟，风气全都改变。
(8)“其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。
(9)“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：无：无论。自为。 自佐：既为自，佐自，宾语前置。
(六)本文写作特点是什么？
分析：
(1)思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、细、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
(2)写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《毛遂自荐》)相比，本文的特色是：
①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；
②写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。
③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
三、教学过程设计
(一)检查预习情况，导入新课。
做法：指名学生朗读1、2自然段，说说自己的段落划分情况和本文写法上的主要特点，以了解学生的预习情况，然后作如下导语：
屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。他的作品，流传下来的有《离骚》、《九章》、机规、《天问》、《招魂》等，我们曾读过他《九章》中的一篇：《涉江》。从《涉江》里，我们知道他即使在晚年放逐到沉湘蛮荒之地，也仍在关心楚国的朝政，眷恋祖国，仍然在坚持自己的理想和节操，宁死也不与朝中的佞臣同流合污。这种崇高的爱国精神和端方正直的品格，两千多年来曾经影响我国千千万万的仁人志士。今天，我们要进一步学习《史记》中的崛原列传》，这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。它有着很高的史料价值，后世的研究屈原的著作，都以它为出发点：它又有着很高的文学价值。鲁迅曾称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这篇传记就能体现这一特色，今天我们研读这篇课文，在写作方面，应充分注意这一特点。
(二)说明本文是史传“变体”，明确研读方法。
做法：仍从检查预习入手，指名学生说说这篇史传文与我们学过的《廉蔺列传》、《信陵君列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》等篇在写法上有何显著区别，为什么有这种区别，然后教师作如下点拨、提示。
关于史传“变体”：
这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”(明茅坤语)，所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法？历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
关于研读方法：
根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格；至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。
(三)逐段解释难句，编写内容提纲。
做法：这一步骤的目的，是疏通全文，了解屈原的事迹，为重点研读议论段作铺垫。为了赢得教学速度，议论节段可暂时摆下。具体步骤是先与学生一道分好大段，然后按大段，在朗读的基础上解释难句，理请行文思路，编出内容纲要。在这个过程中，应相机提些问题，但问与答都应力求简明。
1.关于第一大段。
(1)难句解释：
“屈原者，名干，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”
——让学生明确：在先秦，姓是一种族号，氏是姓的分支；分支有因封地得氏的，有因先祖的滋号得氏的。楚国王族姓举(m?)，屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。“左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”(宰相)的官职，多由王室亲族充任。后文“三间大夫”，是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职，屈原也曾充任。
“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲压之，屈乎不与。”
— —让学生明确：上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能，因此郭沫若提出一种别解：“夺”，作“改动”解；“与”，作“同意”解。按：这样解释很合理。一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一；另一方面它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。
“每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”
——让学生明确：用了“曰”，又用“以为”，语意欠顺通。按：历来研究者认为这两个词，必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。
(2)行文思路：
提问：这一大段写了哪几件事？它在全文中的作用是什么？
点拨：一共写了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因谗见流的缘由，预示楚国的国事将不可为。板书：
因才能卓越重用
写屈原初次被疏 因上官进谗被疏远 “谗”、“硫”、幽怨，统率全文纲领
因忧愁幽思作《离骚》
2.关于第二大段。
(1)难句解释：
“惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚市委质事楚……”
搏踩醚生明确：“佯”，假装；“去”，离开，“厚市委质”，课文注释没说清楚，“厚市”，是指丰厚的礼物，“市”，礼物。“委质”，前人研究是指另再呈献信物，古代别国重臣投靠新主，“必先书名于策(竹简)，委死之质于君，然后为臣，示必死节也”。“委”，呈献；“质”通“蛰”，但作信物解。这种信物，不是礼物所能代替的。
“张仪闻，乃曰：‘以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”’
——让学生明确：“以”，。介词，用、凭的意思；“当”，抵得上；“往如楚”，“往”，去；“如楚”，到楚国去。句意谓：凭我一个张仪就可抵换汉中地，请让我离开秦国，到楚国去。
“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。”
——让学生明确：要注意“因”是介词，凭借；“用事者”。“臣”，均为“靳尚”的同位语；“于……郑袖”是状语后置，即向怀王宠姬郑袖说假话：设“诡辩”的主语是靳尚。据被记》中《张仪列传》的记载，张仪一到楚国，怀王就把他囚禁起来，靳尚对郑袖的诡辩是：“子亦知子之贱于王乎？”“秦王甚爱张仪，而必欲出之。今将以上庸之地赔楚，以美人聘楚，以宫中善歌诓者为媵。楚王重地尊秦，秦女必贵，而夫人斥矣。”
(2)行文思路：
提问：这一大段写了哪几方面的内容？屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么？
点拨：写了三方面的内容：怀王受骗，至死不悟；屈原被放，仍关心朝政，系必怀王； 顷襄王接受谗言，怒“迁”屈原。穿插这么一大段史实，而这些史实，都是在屈原“既细” 以后发生的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。另一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见穿于朝廷，所以最后终于自沉泪罗。板书：
写怀王屡受秦骗，至死不悟
写屈原由见
绌到见迁 屈原虽遭流放，仍眷念君国 屈原去留关乎楚国的命运
楚襄王接受谗言，怒迁屈原
3.关于三、四两大段。
(1)难句解释：
“乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汩罗以死。”
——让学生明确：《怀沙》是屈原投水前的绝笔。“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石，即下句的“怀石”。但也有人解释为“怀念长沙”。长沙为楚之先王始封之地。古时长沙包括的地域很广，泪罗也在其内，屈原在泪罗投水，也就是要归死先王故居之地。“自投泪罗以死”的“以”，连词，表行为的结果，和用作连词时表目的不同。
“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”
——让学生明确：“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词。“从容辞令”，课本注为“说话得体，善于应酬。从容，言语举动适度得体。”这是一说；另一说，认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通，屈原的辞令本也有委婉的一面。
(2)行文思路：
提问：这两段在全文中的作用是什么？它们是分别从什么角度来写屈原的？
点拨：第三大段是屈原自述自己的立身处世准则，即宁赴清流而死也不与世同流合污，要保持自己的高洁品格。第四大段是写屈原死后对后世的影响，即从继承者对照的角度，来说明屈原敢于同邪恶作斗争的精神很不容易为人企及。这一段的写法实际上是寓议于叙。
(四)重点研读评介《离骚》一段。
做法：先讲明这一段为什么要重点研读：难度最大；最集中地揭示了屈原的崇高品格；又是历来评价《离骚》的最重要文字(按：原是淮南王刘安所作《离骚经传》中语，太史公采入《屈传》内，原作已佚)。然后引导研读，具体过程是：(1)简介《离骚》内容；(2)疏通文意和难句；(3)思路分析；(4)反复朗读，要读出咏叹语气。
(1)关于《离骚》的简介。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共373句，2490字。这篇浪漫主义杰作，迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。全诗可分为三大部分。第一部分，作者叙述自己的身世、德才和理想；他关心楚王朝的命运而把改革的希望寄托在楚王身上，终因楚王变心而理想不能实现。接着又叙述自己和朝廷中谗谄“党人”的深刻矛盾，对他们作了尖锐有力的揭露，表示自己虽然被楚王疏远，仍然要进一步修养自己的品德，坚持原来的理想。第二大部分作者以浪漫主义幻想的方式，设想一个老大姐式的人物——女？，劝诫他不要那么端方刚直，不要那么坚持自己美好的节操，既然别人都结党为朋，你也不妨随和一点。他听了不服气，就去向古帝虞舜陈诉。当他认为已得到公正的评判之后，便满怀信心周游太空，上求天帝，下京佚女(美好的女子)，探寻实现理想的途径。然而天庭同人世一样混浊，天帝无法接近，下索佚女也因种。种原因没能成功。这是以幻想的方式表现自己在现实中的追求和遭遇。第三大部分写作者请灵氛占卜，巫咸降神，以求得启示，决定行止。在绝望中，他听从灵氛的劝告，选定吉日，驾着飞友，出国远游，到别的国家去实现自己的理想。可是当他在光明的天空中遨游的时候，突然望见了下面祖国的大地。这时候，“仆夫悲，余马怀兮，蜷局顾而不行”，他再也不忍离开祖国，最后以殉国的决心结束全篇。
在(离骚》里，作者充分展示了自己热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格。面对那些贵族群要把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路，他要斗争，他“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”(难道是我个人害怕遭殃吗？我怕的是楚国这辆大车会颠覆)。他深切关怀人民的疾苦，说自己是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他一再提到尧、舜、禹、汤、文、武。刘桓公，是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路，因而他勉励怀王：“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”即使在被疏远以后，他仍在追求理想的实现，说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他明知直言冷谏，会招来祸患，但他的态度却是“余固知春客(忠言直谏)之为患兮，忍而不能舍也”。面对那些贵族群的谣言中伤，面对他们的工谗善媚和背离法度，他决不妥协，决不同流合污，坚定地表示：“宁溢(?，突然)死以流亡兮，余不忍为此态也。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”由上可见，《离骚》，不但是一篇空前绝后的杰作，就是它所反映的屈原的品格，在整个封建时代，也是前无古人、后无来者的。
(2)关于整段的文意和难句。
先指导理解段意层次。板书：
(一)作《离骚》的缘由(……“盖自怨生也”)
(二)《离骚》的主要特点(……“故死而不容”)
评介 内容：明道德、治乱
《离骚》 写作特色：文约辞微
(三)评论屈原的伟大人格(……“虽与日月争光可也”)逐层疏解，以第二层为重点。
“人穷则反本，放劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨但，未尝不呼父母也。”
——让学生明确：这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”。“劳苦倦极”，课本未加注，从它与下句“疾痛惨但”四字对举看，“极”，应解作“困惫”，“极”的这个义项，古时常用。
“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”
——让学生明确：这句承“上称(称道)帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政(按：古代“道德”本有此义，见《礼记·王制》)。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“(作者)阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，(所要说明的道理)无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。
“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
——让学生明确：这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说；并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。”
“其称文小而其指极大，举类速而见义远。”
——让学生明确：这两句互文见义，承卜“文约辞微”加以申说。课本已有注释，要补充说一说的是，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”;“虬龙驾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”(王逸语)，等等。
“其志浩，故其称物芳；其行廉，故死而不容。”
——让学生明确：这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠费桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物；由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗馆小人所容。”
“自疏摆淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。
——让学生明确：“自流’以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。
(3)关于这段的思路：
——让学生明确：就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写创作缘由，特别揭示“疾”、“穷”。“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为眼点句；写《离骚》内容和创作特色，特别指出其“明道德之崇高，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。就全文来看，这段议论是全文纲领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运；由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉泪罗。
板书：
“疾”
信而见疑
“穷” 引出第二部分：楚国命运
忠而被谤
“怨”
明道德 志洁 与渔父对话
引出第三部分
明治乱 行廉 自觉汨罗
(五)重点研读就怀王客死于秦抒感两段。
做法：先疏通文意和难句，并分析两段的行文思路；最后介绍点司马迁的政治遭遇，讲明议论中寄托着司马迁本人的政治幽愤。
(1)关于文意、难句的疏通：
“屈原既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一语，俗之一改也。”
——让学生明确：“虽放流”，意为“即使流放在州’。有人解释“放流”为“放浪”，从文字学角度看，尚欠根据。从这句看，屈原一生曾流放两次，第一次是怀王入秦或顷襄王即位时，这一次是流放在汉北，后文“顷襄王怒而迁之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一带。按：此处叙事脉络不够清晰，前人曾指出这是由于有“错简”(竹简散了，整理时发生错误)形成，不必深究。“不忘欲反”，指屈原不忘要返回朝廷，“反”，通“返”。“冀幸”，“冀”是希望，“幸”也有希望意，指存有万一的希望。
“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。”
让学生明确：“存君”的“存”，意为关怀；“反复”连用，意为挽转过来，“反复之”即挽转楚国的局面。下面的“然终不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原终于不能返回朝廷。“一篇之中三致志焉”是句很重要的话，说明这段所论屈原的心迹，仍同评介《离骚》一样，是从屈原作品中概括出来的。
“而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。”
----让学生明确：“圣君治国”，应看作联合短语，即圣明的君主，治平的国家。“累世”，犹言“多少世代以来”。“而不见者”的“者”，表提顿的助词，引出下两句的解说。
(2)关于这两段的行文思路：
——让学生明确：这两段议论，从全文的脉络来看，它是紧承怀王三受秦骗，客死于秦的记叙，远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，’指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤，特别值得注意。从这两段本身的脉络来看，它是从两个角度来写的。先从为臣(屈原)的角度写，方法是寓议于叙，突。出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君(怀王)的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明太君“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。
板书：
从全文 紧承前面记叙
脉络看 远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”
就怀王
突出“存君兴国”
客死于 从为臣(屈原)的角度写
从本段 寓议于叙
秦抒感
脉络看 突出“不知人之祸”
从为君(怀王)的角度写
古人谈读书公开课优秀教案 篇二
一、领悟教材掌握重点
《蒲公英》是苏教版小学语文第五册第四单元中的讲读课文。这是一篇以植物蒲公英为题的语言故事。全文采用拟人的手法，写出了幼稚的蒲公英种子对太阳公公的嘱咐所持的态度、所作出的选择不相同，结果他们的命运也截然不同，从而告诫人们作任何事都不要被外表现象所迷惑，不要有不切实际的幻想，而应该听从前辈的正确教导，实事求是，脚踏实地。
根据课文和学生的特点，我制定了以下教学目标和重点、难点。
教学目标：
1、能正确流利有感情地朗读课文，复述课文。
2、学会本课生字，理解有生字组成的词语，会用“可爱”、“亲切”造句。
3、通过学习、理解课文，知道做任何事情都必需实事求是，脚踏实地，不要被外表现象所迷惑，不要有不切实际的幻想。
教学重点：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、会用“可爱”、“亲切”造句。
教学准备：图片、小黑板、录音磁带、投影片
二、精选教法激趣乐学
1、创设情境，激发兴趣。为了增强学生学习的兴趣，本课借助录音故事导入新课，调动学生的情绪，把学生领入乐学氛围。
2、本着新课程规范中“起点低，要求严，训练实”的要求，紧紧抓住课文中每一美的要素和亮点，激发学生去咀嚼，品味，感悟，欣赏，让学生充沛地读，在读中整体感知，读中有所悟，在读中受到感情的熏陶，使学生的主体状态得到激活。
3、根据儿童学习书面语言的规律，在制定教学目标时，将朗读复述课文等吸收积累语言的训练放在首要位置，将吸收和积累范文语言作为主要教学目标，将知识、活动和审美融为一体
三、讲究学法贵在探究
新课程规范强调落实学生的主体地位，教者应创设一定的情境，引导学生主动探究，自主学习，培养学生探究未知的兴趣、习惯和能力。本课我准备采用自主，合作，探究的学习方式。课上以学生阅读、讨论、感悟为主，为学生营造能够让他们都愿意积极参与，都能自主选择的开放融洽的学习环境，让学生在自由而充沛的学习活动中生成能力，提高素质。
四、巧设程序步入意境
[教学流程和设计意图]
根据课文内容和教学目标，我准备用两课时教学全文。
第一课时：揭示课题，初读，整体感知全文，细读精思，突破教学重点。随课文进行分散识字。
第二课时：品读感悟，突破教学难点。
这里我主要说一下第一课时的教学流程和设计意图。
一、借助媒体步入意境激发学生学习的热情
1、听本文录音故事，创设情境，激发学生学习的兴趣。
2、出示图，导入课文。
[此环节设计说明：心理学家布鲁纳认为：学习是一个主动的过程，对学生学习内因的最好激发是对所学资料的兴趣，即主要是来自学习者自身的内在动机，这是直接推动学生主动学习的心理动机，利用电教媒体图文、声像并茂，形象生动，用它导入新课，形象地再现了课文的“语境”，从而丰富和拓展了学生阅读的“心境”，激发了学生的求知欲望和学习兴趣。]
二、增加密度开阔视野引导学生自主探究
1、让学生根据要求自由读课文。
（1）自由轻声读课文
（2）画出生字新词，多读几遍。
（3）标出小节号，遇到难读的句子多读几遍。
2、学习第一小节（出示图）
（1）问:图上画的是什么？谁能看图向我们介绍这种植物？
（2）引导读第一自然段。
（3）相机出示词语:绒球降落伞，学习生字。
[此环节设计说明：设计自读、展示、交流这几个过程，教师就充沛地把学习的主动性交给了学生，让学生在创设的情景中带着问题积极探究，用心地品位、揣测课文中的语言文字，让学生在自我感悟、讨论中自主学习。学生自我探索知识，充沛地体现了学生的主导地位，最大限度地调动了学生探求新知的灵气与悟性，营造了一种师生民主、平等、融洽的课堂气氛，学生探究知识、积极探索的心理取向得到了激活。]
3、学习第二小节
可爱的降落伞们究竟会飘落到哪里去呢？我们继续读课文。
（1）在学生反复读的基础上让他们交流读懂了什么？
（2）然后指导朗读。突出:别也不要只有……才……等词。
4、学习第三小节
（1）听了太阳公公的嘱咐，小降落伞齐声答到:……（引读第一句）
（2）绝大局部的种子听了太阳公公的话，到泥土中去生长了。可是，有两颗小种子却不这样想。请大家继续读课文。采用分角色竞赛读的方法进行教学。
[第2、3自然段设计说明：第2、3自然段是故事的发展，是全文的重要，公开课教案遵循“学生为本”的教学原则，在教学中老师“导”而不“牵”，没有过多的提问和讲述，而是巧妙地引导学生抓着蕴涵丰富形象的重点词语，适当点拨，丰富学生的感性认识，增加知识的容量和密度，开阔学生的视野，以“感知、感受、感悟”三个层次逐层推进，促使学生积极思维，主动地探究知识。始终引导学生抓着课文的重点词句，以朗读为主线，让学生在反复读、仔细品、认真想中获得新知。]
5、学习第四小节
过渡：种子的选择不同，它们的结果怎么样呢？
（1）自由读，画出表示不同结果的词。
（2）根据回答补充板书。
6、有感情地朗读全文。
[此环节设计说明：从读通阶段的整体到读懂阶段的局部回到整体，将各个局部联系起来，融合贯通，进一步“入境悟情”，感悟会之于心，诵读出之于口，心口相应，增强阅读效果。]
三、激活想象丰富说话内容
1、你愿意把介绍给他人听吗？
2、作业：有感情地朗读全文，把读后的收获告诉家长。
[此环节设计说明：语言训练与思维训练必需紧密地结合起来。通过表象再现，让学生对课文内容有所感受。在此基础上，因势利导，学生自然地丰富了说话的内容。这种把语言训练与思维训练巧妙的结合在一起的方法，对于低年级的学生是非常适宜的。充沛激发学生的学习热情，最大限度地开发学生的潜能，让学生在优美的情境中复述了课文。]
四、指导写字。
1、蒲公英的种子给我们带来一些词语。出示本课生词，指名读，适当谈一些自身的理解。
2、出示生字，自读，指名自选生字，从结构、笔顺、在田字格中的位置等方面进行分析。
3、学生进行局部字的描红练习。
教学过程： 篇三
一、导入新课：
你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？今天就让培根教给我们更多更好的读书方法吧。
《谈读书》教学设计 篇四
一、课文内容分析
《古人谈读书》由三则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。
第一则选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的三句话。第一句写要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。第二句写要以诚实的态度对待学习，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。第三句是说孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。
第二则选自朱熹《童蒙须知》（一作《训学斋规》），告诉我们读书要心想、眼看、口诵。“心到”，是“三到”中最重要的，用心思考了，自然就会看得仔细，也会读得正确并记忆犹新。文中“常”和“急”的意思和现代汉语的常用义不太一样，“常”是曾经的意思，“急”是重要、要紧的意思。
第三则选自《曾国藩家书致诸弟》，告诉我们：读书首先要立下志向，这样才能不甘落后；其次要有见识、有见地，知道学海无涯，才不会容易满足；最后还要有恒心，只要持之以恒，就没有完不成的事。这三方面缺一不可，都做到了，才能学有所成。“盖”是用在句首的语气词，“断”在这里是“一定、绝对”的意思。“河伯观海”的典故出自《庄子秋水》，说的是河神河伯从自以为了不得，到认识到自己目光短浅、缺乏见识的故事。这里用河伯观海和井蛙窥天比喻见识短浅的人。
课文配有古人席地而坐，手执竹简展卷苦读的插图，和文章主题相互呼应。
二、学情分析
小学五年级的学生，对于读书的好处已经有所体会，能对“读书明智”达成共识。对于文言文的学习，学生已经学得了一些阅读方法，具备了一定的理解文意的能力，但在文言文的学习中，理解句意仍然是学习的重点和难点，所以引导学生恰当使用借助工具书、借助注解、通过联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思等方法，关注古今异义，来理解文意。此外，学生在阅读时注意梳理信息，把握内容要点方面，还是有困难的。所以在学习时，应引导学生通过利用关键词的方法，实现对语文要素的落实。
三、教学目标
1．认识“耻”、“矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻”、“诲”等9个字。
2．能正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3．能借助注释，理解课文大意。
4．能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。
四、教学重点和难点
1．能借助注释，理解课文大意。
2．能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。
五、教学过程
第一课时
一、故事推荐，激趣导入
1．同学们，你们听过《凿壁偷光》、《悬梁刺股》的故事吗？谁能为大家简单讲一讲？（生讲述故事）
2．我们从故事中能够看到古人的读书方法和读书态度。今天，我们也来学习一篇课文《古人谈读书》，去看看古人是如何对待学习的。
板书：《古人谈读书》
请大家齐读课题《古人谈读书》。
[设计意图：通过讲述古人读书的小故事引入本课，激发学生的学习兴趣。]
二、明示文体，明确学法
1．本课是文言文，由三个部分组成。今天，我们就先去学习前两部分。
2．在学习文言文时，可以按照下面的步骤学习。
（课件出示：读准、读通、读懂、读深）
三、初读课文，读准读通
（一）读准字音
1．自读课文前两则，读准字音。
2．指名读课文前两则，学生之间评价。教师适时引导关注“诲”、“识”、“耻”、“矣”、“岂”的读音。重点关注多音字“识”，引导学生发现多音字的读音要根据字的意思来判断。
（二）读通语句
1．师范读课文，请同学们认真听，在老师停顿的地方，用“/”作标记。
特别提示：
知之/为知之，不知/为不知，是知也。
心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久已。
2．自己练习读通语句。
[设计意图：读准字音环节，关注多音字的字音，落实判断字音的方法。读通语句环节，关注对“听”的要求，落实边听边画的学习方法。指导学生用各种方式朗读，重视读的训练，引导学生读好文言文，体现了读书训练的梯度。]
四、再读课文，读懂读深
（一）读懂文意
1、自读课文，试着结合注释用自己的话解释前两则的意思。有疑惑的地方做好标记。
2、小组合作，互促解疑。
3．全班交流，师指导学生读懂文意。
第一则重点关注：
（1）敏而好学，不耻下问。
要点“耻”：以……为耻。
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
要点“知”：前面几个“知”都是“知道”的意思。最后一个“知”通“智”，表示智慧。（渗透学法：在理解字意的时候，要根据这个字所在的语言环境来判断。）
（3）默而知之，学而不厌，诲人不倦。
要点“厌”：满足。（渗透学法：文言文中，要特别注意古今义区别较大的字。）
第二则重点关注：
（1）心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久已。
要点“漫浪诵读”：猜一猜，怎样读叫做“漫浪诵读”？
（2）三到之中，心到最急。
要点“急”：出示“急”在字典中的意思：①想要马上达到某种目的而激动不安。②使着急。③形容发怒、急躁。④很快而且猛烈，急促。⑤急迫、紧急。⑥紧急严重的事情。⑦对大家的事或别人的困难，赶着帮助。请同学们讨论，选择“急”在本课中的正确意思。（渗透学法：“急”在古文中表示重要，而现在常用的意识是着急。在学习时，这种古今义差别大的字要特别注意。）
4．读课文。文意都读懂了，读的时候，要读出语气。
（二）读深道理
1．读完第一则，思考这三句话分别从哪方面来介绍读书的？
预设：1.谦虚2.求实3.勤奋
板书：（一）1.谦虚2.求实3.勤奋
2．读完第二则，交流“三到”读书法。为什么要把“心到”放在最前面？谈谈自己在平时有没有做到这三点。
预设：做到了。追问：有什么好处能分享吗？
预设：没有做到。追问：今后打算怎么做？
板书：（二）三到：心到眼到口到
[设计意图：读通文意环节，采用自主学习、合作探究的方式，关注并落实了古今义差别较大字的学习方法，巩固并增强了借助注释理解字意、联系上下文理解字意的能力。读深道理环节，进一步探讨这两部分所蕴含的学习上的态度和方法，关注学生思维的深度，使学生有生长点。同时训练学生根据要求梳理信息，把握内容要点，落实本单元语文要素。]
3．读课文。道理明白了，再读课文，要读出自己的理解。
五、交流分享，拓展延伸
1、学习了前两则，你有什么收获？
2、下节课我们继续学习第三则，相信你会有更多的感悟。
第二课时
一、复习引入，回顾学法
今天我们继续学习《古人谈读书》这篇文言文的第三则。上节课我们的学习步骤是什么？（课件出示：读准、读通、读懂、读深）
二、学法迁移，自主实践
（一）同桌互助，读准读通
1．出示学习提示。
读准：自己读课文，读准字音。同桌互相检查。
读通：与同桌一起读课文，针对停顿不一样的地方进行讨论。
有问题记录下来，全班交流讨论。
2．全班交流。
重点关注：
有志/则断不甘为下流；有识/则知学问无尽，不敢/以一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无知者也；有恒者/则断无不成之事。
[设计意图：学生学得方法之后，放手让学生亲自实践。教师只在难点之处进行指点，体现学生学习的自主性，促使学生形成学习能力]
（二）小组探究，读懂读深
1、出示学习提示。
读懂：借助学习第一、二则文言文的学习方法，读懂文意。遇到困难，记录下来，小组内互相解疑。
读深：小组内用简要的话说一说曾国藩的读书要诀，并提炼出关键词。
2．合作探究。
3、小组汇报“读懂”。
重点关注：
（1）有恒者/则断无不成之事。
要点“断”：猜想“断”的意思，再查字典印证。
（2）有恒者/则断无不成之事。
要点“《河伯观海》”、“《井蛙窥天》”的故事。
4、小组汇报“读深”。
（1）曾国藩的读书要诀是什么？
总结并板书：有志有识有恒
（2）再读课文，思考：读书为什么要“有志、有识、有恒”？
预设：有志——不甘为下流。
有识——知学问无尽，不满足。
有恒——恒心，不放弃，能成功。
（3）曾国藩是怎样证明自己的观点是正确的？
预设：从正反两方面加以论证。如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界；如果做不到这三点，则一事无成。
（4）所以作者告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，这三点很重要。
5．再读课文，读出自己的理解和感受。
[设计意图：学法迁移，通过学习提示以及问题引导，让学生加深对课文的理解，这样做降低了文章的难度，提高学生的学习兴趣和参与度。]
三、夯实基础，认真写字
1、出示本课9个生字，观察并提出最需要指导的生字，全班交流书写要点。
预设：
窥：上半部分“穴”的捺变成点，要写的扁而宽。左下部分“夫”的捺变成点。右下部分“见”的撇要写舒展，穿插到“夫”的下面。
缺：右半部分“夬”稍长于左半部分“缶”。“夬”字撇的收笔要在“缶”字的下面。
2、学生练写。
[设计意图：写字教学的重要性不言而喻，学生已经上五年级了，有一定的写字能力，在课堂上，老师抓住学生写字时的难点进行点拨和指导。]
四、课内外结合，拓展延伸
1、链接曾国藩的资料。
曾国藩，清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派“创立人。他自幼勤奋好学，6岁时入私塾读书，14岁时参加长沙的童子试，成绩突出。23岁中举，后考取进士，供职翰林院。曾国藩博学多才，一生著述颇丰，其中以《家书》（即《曾国藩家书》）流传最广。《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，所设计内容比较广泛，在平淡家常中含真是良言，具有很强的影响力。
2、拓展读书名言。
既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
——曾国藩
五、再次读文，读书明智
同学们，就像我们学到的，读书能让我们明智，为我们带来很多的好处。许多同学都爱读书，特别好。有的同学可能在读书的时候做的还不够，我们只要努力去做，一定能感受到书籍的魅力。现在就让我们在古文的诵读中结束今天的学习吧。齐诵《古人谈读书》。
《谈读书》教案 篇五
教学目标：
1、解课文内容
2、理解作者的主要观点和论证方法
3、借鉴作者的经验，学会读书
教学重点：
1、理解作者的主要观点和论证方法
2、借鉴作者的经验，学会读书
教学难点：
理解课文内容，了解论证方法（主要是比喻论证和类比论证）
教学时间：二课时
第一课时
教学目标：
1、解课文内容
2、理解作）t7t8美文号●www.（者的主要观点；学习第一部分
教学重点：
理解作者的主要观点；学习第一部分
教学难点：
理解课文内容
教学过程：
一、导入
二、扫清阅读障碍
1、检查字词
2、解答阅读疑难
三、整体感知
1、指名学生读课文
2、提问：本文谈了关于读书的哪几个方面的问题？大致对应课文的哪个部分？
明确：讲了读书的目的（开头部分）；读书的方法（中间部分）；读书的作用（结尾部分）
三、问题讨论
讨论学习第一部分
1、作者认为读书的目的有那些？你阅读课外书的目的是怎样的？作者认为最重要的读书目的是什么？
2、后从反面指出读书的三种偏向是什么？
3、论述读书和经验的关系是什么？（学生通过看书迅速作答）
4、“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”这段话用了什么论证方法？说明了什么？
（比喻论证，说明读书可以补天然的不足。）
5、最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
6、提问体会句子含义及作用：文章开头的第一句话，运用的是排比。
7、提问体会论证方法： 对比论证、比喻论证。
四、拓展：文中的哪句话对你有所启示？谈谈你的看法。
五、小结：读书应该有正确的目的。
板书设计
怡情
读书的 傅彩 （比喻论证）
目 的 长才
第二课时
教学目标：
1、理解作者的主要观点和论证方法
2、借鉴作者的经验，学会读书
教学重点：理解作者的主要观点和论证方法
教学难点：理解课文内容，了解论证方法（主要是比喻论证和类比论证）
教学过程：
一、复习上节课内容
二、学习第二部分：（读书时不可存心诘难作者——始能无知而显有知）
1、本层第一句，作者这样写的用意是什么？
明确：这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑剔，迷信书本和只限于文字推求。 延伸：孟子“尽信书不如无书”。
2、对不同的书，作者又主张怎样？
明确：学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。
找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的句子。
三、学习第三部分：（读史使人明智—结尾）
1、生齐读，提问：这段话主要讲读书的作用是什么？
明确：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
2、可分为几部分理解？
明确：分两个小层理解：
①作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。 明确：归纳说理、举例论证。（正面）
②作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病可以用运动驱除一样。 明确：类比论证、举例论证。（反面）
四、讨论明确本文的写作特色
明确：本文多用排比，是说理论证更充分有力；用比喻论证是论证更加形象透彻；语言精辟，句句经典。
五、摘抄名言警句。
六、小结
板书设计
读书的方法 不同的书用不同的读法 道理论证
读书的作用 读书可以塑造人的性格 举例论证 类比论证
古人谈读书公开课优秀教案 篇六
教学目标：
1、认识本课“耻、识、矣、岂”4个生字（包括1个多音字），会写“诲、谓、诵”等9个生字。理解文中重点词语的含义。
2、正确、流利地朗读课文，背诵课文；掌握朗读古文的方法。
3、深入理解古人对读书的认识，从中获得启发。
4、积累古代经典文章，感受中国传统文化的精髓。
教学重点：
引导学生借助注释和工具书读通读懂课文，在此基础上记诵积累。
教学难点：
体会古人对读书的认识，结合实际改进自己的读书方法。
课时安排：
2课时
课时目标
1、会认“耻、识、矣、岂”4个生字（包括1个多音字），会写“诲、谓、诵”等9个生字。
2、正确、流利地朗读课文，读懂课文。
3、深入理解古人对读书的认识，能结合自己的读书经历来谈感受。
要点把握
1、借助注释和工具书读通读懂课文，在此基础上记诵积累。
2、体会古人对读书的认识和论述，结合实际改进自己的读书方法。
教学过程
一、激趣导入，揭示课题
1、以故事的形式导入课文。
（教师播放“囊萤映雪”的视频，引导学生在观看的同时体会人物勤奋苦读的精神。）
导语：囊萤映雪的故事同学们肯定不陌生。晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。这两个人物故事告诉我们读书要勤奋，才能有所成。其实，关于读书，古人还有许多宝贵的经验，今天我们就来学习学习。
2、板书课题，理解课题。
明确：“谈读书”表明本文是论述读书方法和读书态度的文章。
二、初读课文，检测预习
1、学生自主朗读课文，圈画出读不准的字音和不理解的字词。
2、教师检测学生生字词的掌握情况。
（1）出示带拼音的字词卡片，指名认读。教师纠正字音，帮助学生识记生字。
不下问 默而之 人不倦 读 心 一不可
（2）引导学生观察字形、结构及笔画，重点字书写示范，指导生字书写。
◆书写指导：
［耻］左右结构。左部提画偏下，右部底横长而有力。
［诲］左右结构，左窄、短，右宽、长。“每”竖折的竖段略向左斜。
［谓］左右结构，左窄右宽，顶部左右齐平。右上部“田”上宽下窄。
［窥］上下结构，上窄、扁，下宽、长。
◆易错提示：
［窥］上部“穴”的末笔捺改点，左下“夫”的末笔捺改点。
［诲］右边的“每”不要写成“毎”。
（3）学生书写练习，教师巡视，纠正坐姿、握笔姿势、书写错误等。
3、教师引读，学生跟读，达到读准字音、读通句子的效果。
三、再读课文，品读感知
1、教师介绍出处，补充文学常识。
《论语》 儒家经典之一，是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，较为集中地反映了孔子的思想。南宋理学家朱熹把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
2、教师指导点拨文中重点词语的意思。
［敏］聪敏。 ［好（ｈàｏ）］喜好。 ［耻］以……为耻。
［下问］向地位、学问不如自己的人请教。
［是知也］这就是智慧。知，同“智”，智慧。 ［厌］满足。
［默而识之］默默地记住（所学的知识）。识，记住。 ［诲］教诲。
3、学生合作学习，结合注释理解大意。
（1）小组自由学习，合作探究。
预设：学生先自读课文，结合课文注释理解句意，在不理解的地方打上问号；然后在小组内展开讨论，解决自己不明白的地方；还有无法解决的疑问记下来，留待下一步的学习。
（2）课堂讨论，解决疑难。
预设：采用小组代表发言的形式。由代表提出疑问，学生先自行解决，再由教师进行补充讲解。各小组有相同或相似的问题可以归纳整合，一起处理。
（3）复述原文意思，教师点拨。
预设：在解决所有词句理解上的问题后，教师点名一位学生读句子，另一位学生翻译句子。有读的不到位或翻译不准确的地方，教师进行引导纠正，注意将文中省略的部分补充完整。
译文：
①聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。（点拨：孔子在这里教育弟子要勤奋好学，谦虚谨慎。）
②知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。（点拨：对于知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但一个人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。）
③默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教诲人不知道疲倦。（点拨：这一则孔子讲的是学习态度和学习方法。“默而识之”讲的是要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”讲的是要热情地把知识传给向你请教的人。）
4、教师出示“阅读探究卡”，学生交流讨论，解决问题。
（1）教师出示“阅读探究卡”。
①理一理：这三句话分别写了什么内容？
②说一说：你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗？
③议一议：你从中体会到了什么道理？
（2）学生带着问题朗读，与同桌讨论交流。
（3）汇报展示，品读经典。
①理一理：这三句话分别写了什么内容？
预设：教师引导学生在理解句子意思的基础上进行提炼。《论语》中有很多有关学习的名句，本文所选的三句话就从不同方面论述了学习态度或学习方法。学生要能进行辨别，分条陈述。
明确：第一句话讲学习态度；第二句话讲对待知识的态度；第三句话既讲了学习态度，也讲了学习方法。
②说一说：你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗？
预设：学生自由发言，教师做好引导工作，只要概括合理即可。
示例：勤奋好学、谦虚诚实、持之以恒。
③议一议：你从中体会到了什么道理？
预设：教师做好引导工作，只要学生讲得有一定的道理，就应该予以肯定。可以让学生联系自己的生活实际来谈体会。
示例：学习要不耻下问，持之以恒，这样才能变更多的“未知”为“已知”。
5、教师出示《论语》中的其他句子，学生读句子，说一说句子揭示的道理。
示例：
（1）学而时习之，不亦说乎？——学习要持之以恒。
（2）温故而知新，可以为师矣。——要养成良好的学习习惯，融汇新旧知识，获得新的感悟。
（3）三人行，必有我师焉。——要虚心向他人学习。
《谈读书》语文教学设计 篇七
教学目的：
1、培养学生提炼概括、梳理知识的能力。
2、理解本文的读书观，激发学生读书热情，帮助学生建立良好的读书习惯。
3、积累文中出现的精辟的句子。
教学重点：
1、课文中出现的名言警句的体会学习。
2、比喻论证、对比论证等方法的运用。
教学难点：
本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。
教学时数：
1课时
教学过程：
一、导入新课：
你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？今天就让培根教给我们更多更好的读书方法吧。
二、授新：
1、简介作者
培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。
2、读一读，记一记：
怡情傅彩藻饰矫情诘难寻章摘句咀嚼狡黠伦理味同嚼蜡滞碍睾阐证吹毛求疵
3、理解文章内容，说说作者是从哪几个方面谈读书？
第一层：（从开头到“全凭观察得之”）阐述读书的正确目的。
第二层：（读书时不可存心诘难作者——始能无知而显其有知）阐述读书的方法。
第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
4、作者认为读书的目的有那些？
从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。
5、“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”这段话用了什么论证方法？说明了什么？有什么作用？
比喻论证；说明读书可以补天然的不足；使其文章更显生动形象，通俗易懂。
6、读书的作用是什么？
读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
7、论述读书能塑造人的性格时使用了什么论证方法？
归纳说理、举例论证。
8、作者指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病可以用运动驱除一样。这里使用了什么论证方法？
类比论证、举例论证。
9、文中还使用了什么论证方法？
正反对比论证。
三、教师小结：
本文主要为我们阐述了读书的正确目的，读书的方法以及读书的作用。
在句式上多用排比，使说理论证更充分有力；用比喻论证是论证更加形象透彻；语言精辟，句句经典。
部编版九年级语文下册《谈读书》教案优质 篇八
一、题解
1、口占
(1)不打草稿，口头述说出来：～电文。
(2)指即兴作诗词，不打草稿，随口吟诵出来：～一绝。
“口占”表明，这首诗是作者“情感的自然流露”，不是刻意为之的，而是情感的沉淀和文学的素养聚合在一起产生的一种“裂变”，一种“反应”。特定的时代、特定的场景、特定的倾述对象、特定的心情，这些要素汇流在作者的笔下，由此一挥而就，成就了不朽篇章。
在中国近现代史上，以“口占”为题的诗，很少采用现代诗的形式，下面非常有名的两首，都是以古典诗歌的形式出现的。
口占一绝：李大钊
壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。
何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。
(1916年春，日本，李大钊先生送挚友幼衡回国所作。)
被逮口占：汪精卫
慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。
( 1910年3月31日，汪精卫和同盟会同志刺杀摄政王载沣事败被捕，清法庭判汪精卫“大逆不道，立即处斩”。汪精卫在狱中写下此诗，表明他革命的决心。这首“口占”，让我们看到了一个完全不一样的汪精卫，一个烈士，一个革命者，所以，人是很复杂的。)
2、萧红是谁？
(1)萧红，民国时期最重要的女作家之一。
萧红(1911-1942)，原名张迺莹，中国近现代女作家，“民国四大才女”(吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲)之一，被誉为“30年代文学洛神”。
1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。萧红一生命运极为悲苦，也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生。
1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
(2)1942年1月22日，萧红在香港的一家法国医院去世(1月12日日军占领香港 )，时年31岁。1月24日，萧红遗体在跑马地背后日本火葬场火化后，葬于浅水湾。
(3)展现一组萧红的老照片。
(4)推荐两部电影：
①电影《萧红》(20__年3月上映)为纪念萧红诞辰百年拍摄，霍建起执导，宋佳主演。故事讲述了民国四大才女之一的女作家萧红凄美的爱情和充满传奇色彩的人生经历 ...
本片主演宋佳因主演萧红一角先后在金鸡奖、中美电影节、温哥华华语电影节中共三次获得影后桂冠。
②电影《黄金时代》剧情介绍：
上世纪二十至四十年代的中国，那是一个民气十足、海阔天空的时代，一群年轻人经历了一段放任自流的时光，自由地追求梦想与爱情，有人在流离中刻骨求爱，有人在抗争中企盼家国未来……萧红(汤唯主演)，一个特立独行的女子，一路流亡，从北方到南方，从哈尔滨到香港，一边躲避战乱，一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背，她的人生亦是如此。
20__年4月19日，第34届香港电影金像奖，许鞍华执导的萧红传记片《黄金时代》获得最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳美术执导、最佳服装造型设计五项大奖，成为最大赢家。
《萧红墓碑口占》赏析(教学设计)
3、萧红的墓在哪里？
(1)1942年1月22日，萧红病殁香港法国医院，遵照她的遗愿：身后要能看到大海。在萧红去世后的第四天，端木先生带着笔、墨和装有萧红骨灰的一只花瓶来到浅水湾的一个山坡上，他把骨灰瓶深葬之后，亲笔题写了“萧红之墓”的木牌立于坟前。
(2)1957年8月15日，中国作家协会广州分会将萧红骨灰从香港迁到广州银河公墓，重新安葬。
(戴望舒先生写这首诗的时候，他去探望的当然是位于香港浅水湾的山坡上的萧红墓。)
二、关于作者
1、戴望舒简介
戴望舒，1905年11月15日出生于杭州，祖籍南京。1950年在北京病逝，享年45岁。安葬于北京西山脚下的北京香山万安公墓，墓碑上有茅盾亲笔书写的“诗人戴望舒之墓”
戴望舒能在文学史上留名最大的原因是他所创作的优秀诗歌，他本人在二十年代末和三十年代初因为其风格独特的诗作被人称为现代诗派“诗坛领袖”。
1927年，他的诗《雨巷》显示了新月派向现代派过渡的趋向，而1929年所创作的《我底记忆》则成为现代诗派的起点。
教学重点： 篇九
1、课文中出现的名言警句的体会学习。
2、比喻论证、对比论证等方法的运用。
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