些事情让我们心里有了一些心得后，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。读书破万卷下笔如有神，以下内容是t7t8美文号为您带来的3篇《廉洁教育心得体会优秀范文》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
廉洁教育的心得体会 篇一
以勤俭为本，爱惜一布一饭，这是人生道德启蒙教育的一部分。中国古代的家教崇尚勤劳俭朴，认为“顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。”人从简朴走入奢侈容易，从奢侈回到简朴则很难。历史上，很多古人留下过家训。他们并非穷得揭不开锅才大谈简朴，而是清楚的知道很多事“成于俭约、败于奢靡”，把简朴廉洁当作人生中一种美德。
这些道理既不深奥，更不新鲜，可如今许多人似乎知之甚少。现在有的人挂在嘴边的话是：“就这么个孩子，钱不花在他身上给谁花？”那些自己含辛茹苦、并没有太多钱的父母也这样认为：“我们小时候够苦了，让我们的孩子再浪费些也不算过份。”正因为有这样的思想指导他们的家教实践，有不少家庭的教育失败了。这样也就会有十几岁的小学生发脾气撕百元人民币以示威；高等学府的“骄子”多买几两米饭用作洗碗的“抹布”。而受过教育的古人都是懂得“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。把让孩子常常得到享乐的体验当作一种“重要责任”。其实这样下去，孩子长大以后，往往心理素质、承受能力、意志力都会比较差，人生的苦头在后面。
古代家教不仅崇尚勤俭，特别注重正直廉洁的教育，讲求“清白传家”。《汉书疏广传》记载，疏广告老还乡时，带回不少皇帝和太子赐赠的黄金。他用这笔钱每日宴请乡里亲友，当钱快花完时，疏广的子孙便私下托人劝疏广留点钱为子孙置些田产。疏广听了说，我不是不考虑子孙后代，我想他们如果能够辛勤耕作，家中原有的田产是可以维持一般人的生活水平的，现在如果再多给他们钱财，岂不是教他们怠情吗？ 在“开眼看世界第一人”林则徐的词旁有一副对联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”这些事例都告诉我们，真正为子孙、自己的长远利益着想，就应该喻之以义，遣之以义，而不遗之以利。
做一个廉洁的人，要坚信天上不会无缘无故掉块馅饼下来，不论每个人的出身是什么，只要肯踏踏实实的努力，都可以开垦一片沃野千里的天地！
做一个廉洁的人，要坚信不管将来的生活有多艰苦，一定要凭著自己的努力，不靠关系、不走后门，坦坦荡荡的做事，光明正大的成功！
做一个廉洁的人，要坚信在每个人的人生中，不可能每个人都有从事行政或当官的机会，然而，要是你能够做，就应该尽心尽力地将它做好，为自己的本分负责，要是没有达到这样的要求，那不如下台算了。
做一个廉洁的人，要坚信教书育人是非常重要的，教导别人成为社会上一个有用的人才，是极为严肃又怠慢不得的。
做一个廉洁的人，要坚信名利乃身外之物，是带不走的，人来时一身空，走时还是一身空。可是在世间的迷中，一些人受名利驱使，往往认为钻营求取就会得到益处，却没有想过人生祸福皆有因缘，一切都在天理的安排之中。而妄心贪念侥幸的希求，不仅毫无益处，还会给自己造下罪业，因此而折福，到头来随业流转，不得自主。何不认真体会古人所说的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不离方寸”的道理呢？人们经过勤劳付出所得，也只是得到了本分中应有的，没有一丝额外的；若是不勤劳，则连本分中所有的都会失去。其它事情也是一样。唯有行善可以增加福报，你应该多做善事啊！自古以来有道德的人，都不会为金钱名利所动。恪守职分，修德向善，不仅可以戒除各种私欲贪念，保持清净的心境，而且能够使福报更加久远。而执著名利，只会给自己增加苦报和罪业。因为人生在世，返本归真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本质中最美好的东西，是人生命中最重要的！
那就志做一个廉洁的人吧！
廉洁教育心得体会 篇二
反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。
古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律（www.)己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。
杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁，说起来容易，做起来也不难；但是真正拒绝别人的贿赂，还是需要一点境界的。
廉洁教育的心得体会 篇三
道不尽千言万语怎么比得上一次切肤之痛，写不完的洋洋洒洒终究敌不过震撼的现实。我在学习了最高人民法院警示案例后，所能发出的，也只是这句感慨，似乎说点其他的，都已经显得那么多余。
“毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节。”，我们曾经共同为这个国家，为这片土地抛洒过热血，献出了青春，度过了一段漫长而无怨无悔的岁月。我们在成为法官的那一刻对着庄严的国徽起过誓，举过手，为了这个神圣的职业而奋斗终身。昨天那一张张虔诚而认真的脸庞依然历历在目，为何今天有些人已经随风而逝，不再坚持当初的信仰？明明是一起并肩战斗的好同志、好战友，也许我们还一起喝过茶，一起吹过牛，工作上互相配合过，生活上互相关心过，彼此都已经成为各自生活的一部分，而今天有些人却已经走上了不归路，甚至成为阶下囚，转眼间，恍如隔世，咫尺成为天涯，这不能不让人深思，不能不让人警醒。
更可怕的是，这些倒在我们身边的人所面临的环境、情况与我们是一模一样的，换句话说，如果稍不注意，我们很可能会步他们的后尘。腐败离我们并不遥远，血淋淋的现实告诉我们：诱惑无处不在，陷阱比比皆是，前事不忘，后事之师，这些倒在我们身边的人让我们痛心，惋惜，也让我们更加警惕：难道他们天生就贪？天生就腐？不是，曾经他们中的许多人也是有理想、有抱负，在各自的岗位上也是兢兢业业，甚至叱咤风云，然而，到底是一种什么样的力量让他们走到了今天？
这个问题我们的祖先其实早就有过经验教训了，对此也有着清醒的认识。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说“您以宝石为宝，而我以不贪不宝，如果我接受了您的宝，那我们俩就都失去了自己的宝，倒不如各有其宝”；而鲁国的相国公仪休嗜鱼如命，无鱼不吃饭。在其上任相国时，亲宾姻戚，甚至素不相识的人都买鱼送他。公仪休崇尚名节，一概予以谢绝，送鱼的人都有所望而来，扫其兴而归。公仪休的一个学生知道老师当了相国，特地买了几尾时鲜鱼登门恭贺，公仪休一如既往，拒不收纳。学生深感奇怪，问道：“老师素来喜食鱼，却因何不受？”公仪休回答说：“时人投我所好，送鱼者纷至沓，我身为相国，群居于群臣之道，理应以廉为宗，故虽嗜鱼而始终不敢受人一鱼”。学生想了想，复劝道：“送鱼是尽师生之谊，别无所求，请老师通融一次。”公仪休连连摇头说：“入仕为官，贵在不贪，受礼纳贿，财坏吏治，污浊官场，此戒不可开。如今我居相位，有傣禄可买鱼吃，若因贪赃枉法而丢了官职，自己无钱买鱼，别人也不会再送鱼来，到时真吃不到鱼了，你是我的学生，既是爱师，还是爱我以德为好”。学生终于被说服，便持鱼而归。
当今社会物欲横流，人心普遍存在着浮躁的倾向，作为一名新时代的法官，古人的这些认识并没有过时，相反，我们应该时时紧记。在新的历史时期，如何始终保持良好的学习习惯，始终坚持廉洁自律的行为规范，正确行使手中的审判权力，是每一名法官应该思考的问题。我们经常说学习，其实学习不光是学习业务水平，更是学做人，学做事，不光要从书本说，身边发生的这些倒下的干部、默默坚持甘于奉献的榜样，也是我们借鉴学习的对象。“做官先做人，万事民为先”，只有意识到这一点，才能真正做到“即闻学习口号响，又见学习水平涨”，才能避免因为未能廉洁自律，最后跌入犯罪深渊，给自己、给家庭、给社会，给党和国家造成了无法弥补的巨大损失。认真做事，清白做人，清廉，一生平安！
以上就是t7t8美文号为大家带来的3篇《廉洁教育心得体会优秀范文》，希望对您的写作有所帮助。