晋·陶渊明这次t7t8美文号为您整理了8篇《《归园田居(其一)》教学教案设计》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
《归园田居》（其一 篇一
公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。
陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”（《与苏辙书》）又说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”（《冷斋诗话》引）东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。
起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
下面四句是两种生活之间的过渡。虽是“误入尘网”，却是情性未移。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪；再从这里转接下文：“开荒南野际，守拙归园田”，就显得自然妥帖，丝毫不着痕迹了。“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。
这一段初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方（同“旁”）宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。但陶渊明要描写出和平安宁的意境，单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象：“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
从写景转下来，是这样两句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
自来评陶诗者，多强调其自然简淡的风格，至有“陶渊明直是倾倒所有，借书于手，初不自知为语言文字”，“渊明所谓不烦绳削而自合”之类的说法。其实，诗总是诗，“自然”的艺术仍然是艺术，甚至是一种不易求得的艺术。真正随意倾吐、毫不修磨，也许称得上“自然”，但绝非“自然”的艺术。从这诗来看，在谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都非草率从事，实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
陶渊明归园田居其一教案 篇二
一、导入。
诗，以景传情，情景交融，为我们展现出一幅幅优美的画卷。让我们随着诗人的笔触走进那色彩各异、形象鲜明的诗境中去吧。今天我们学习《诗四首》之一，《归圆田居》。
﹙板书课题、作者﹚
二、拜访作者。
﹙请学生填空，师生交流﹚
《归园田居》的作者是--------，字----------， 一名-----------，字----------，谥号--------------
别号-----------，---------﹙朝﹚伟大诗人，少时颇有壮志，博学善文，是我国文学史上第一位----------诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有---------、------------等。﹙填好后学生齐读一遍﹚
三、诵读。
1、 生师赛读。
学生代表朗读。教师朗读。学生，强调字音：晨兴、荷锄。
2、 学生齐读，读准字音。
3、 读出节奏。
读诗要读慢些，字句凝练，给人以思考的空间。读出节奏。
方法指导：五言诗句的节奏221或212，每拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作停顿，这样朗读有抑扬顿挫的声调。
划分节奏后，范读首句。﹙学生练读后，击掌齐读，读出节奏。﹚
4、 读出意境。
﹙1﹚结合注释，散读诗歌，疏通大意。
﹙2﹚闭上你的眼睛，默诵本诗，你的脑海中浮现的是怎样一幅图画。把你读出的那形象鲜明的诗境，加上想象用笔描述下来。﹙用第三人称﹚
陶渊明归园田居其一教案 篇三
教学目标：
1、知识与能力目标：
知识目标：
⑴熟知作者及其影响。
⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。
能力目标： 训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。
2、过程与方法目标
过程目标：通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。
方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。
3、情感态度与价值观目标
通过诗歌的鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。
教学难点：通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。
教学时数：一课时
教学流程：导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习
教学过程：
一、师生问好，考勤
二、导入： 师：初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？
（生七嘴八舌）
生：景色怡人。
生：人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。
生：自给自足，丰衣足食。
生：与世隔绝，幸福快乐。
生：热情好客，淳朴。
同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗？（《桃花园记》，陶渊明），诗人寄托了自己的政治理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的'单纯愿望呢？
三、简介作者：
陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋时期是一个政治高压的时代，，政治腐败，百姓生活在水深火热之中，陶渊明对现实很失望。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”，他还有一个称号叫“五柳先生”，缘由是他家门前有五棵柳树。
陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多，成就最高。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
《归园田居(其一)》教学教案设计 篇四
【设计指导思想】
陶诗之美，不是一个十五、六岁的中学生轻易能领会得到的；陶诗之情，同样难以引起年轻人的共鸣。他的反朴归真，他的淡泊，是历经浮沉世俗的淘洗后人性的回归。如果就诗论诗，归园田居并无多少疑难之处，任何强加的桂冠只会导致学生的不满或不屑。所以，对归园田居的学习，既要注重对诗歌本身的理解与感悟，更要注重从侧面挖掘诗人的诗心所在。只有这样，才能让学生认同诗人，进而获得情感的熏陶和价值观的建构。
【教学目标】
1、掌握重点字词 ，了解陶渊明其人及诗文。
2、体会平中有奇，淡中有味的语言特色。
3、体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。
【教学重点】
体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。
【教学难点】
体会平中有奇，淡中有味的语言特色。
【教学方法】朗读、品读、比较、探究
【教学工具】交互式电子白板、电脑
【课时安排】一课时
【教学步骤】
联系旧知，精彩导入
讲一个故事不为五斗米折腰
看图猜诗句温故而知新
同学们是否以前学过的《桃花源记》这篇文章？作者是谁？陶渊明的桃花源景色怡人，民风淳朴，在那里没有压迫，人人平等，他们过着一种自己自足与世隔绝的生活，这个充满人情温暖的桃花源是陶渊明心中的理想国，但是，这美好的桃花源在现实生活中是没有的，那么，在现实中，陶渊明向往的居处是怎么样的呢？
今天，我们一起去看看在现实中，陶渊明向往的居处到底是怎么样的。引出今天所学的课文《归园田居》。
二、知人论世，作者简介，
陶渊明：(365—427)，字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳(今九江)人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。(五柳先生)
陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派，唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然
文学史地位：开创了田园诗一体，被称为是田园诗歌的始祖。
思想：儒家积极的用世思想
道家消极的无为思想
山水田园诗派发展脉络
晋 陶渊明 田园诗派
南朝·宋 谢灵运 山水诗派
唐 王维、孟浩然 山水田园诗派
“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。”
--------苏轼
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”
--------元好问
“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。 ”
---------朱自清
三、把握“归‘字，文本解读
(一)、学生齐读读课文，注意字音
羁(jī)、 拙(zhuō)、 亩(mǔ)、 荫(yìn) 、暧àì 、 吠fèì
(二)、听配乐录音，更正字音，把握诗中情感。
(三)、疏通课文，解释重点字词(结合课下注释)
适：适应，迎合； 韵：气质，本性； 羁鸟：笼中鸟； 拙：愚拙；
荫：遮盖； 暧暧：昏暗、模糊； 依依，轻柔缓慢的上升； 墟里：村落自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。
(四)、解题：
1. 陶渊明的归园田居一共有五首，这里选的是第一首。标题明确告诉我们要回到田园生活，那么我们在解读诗人的情感时应该要重点抓住哪个诗眼呢？(归)
提问：“归”字是诗眼，归的意思是返回，作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里去呢？请同学们一起朗读诗歌，并思考这问题。(以“归”字为核心来解读诗歌)
思考、讨论、明确： ⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？
■ 从何而归？ “尘网”、“樊笼”
( 误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。)
1.、诗人把“尘网”、“樊笼”比做什么？(官场生活)
2、把“尘网”、“樊笼”比做官场生活表达了诗人怎样的思想感情？
(对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。)
3、如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”?
(词语含义、特点、情感)
明确：
“羁鸟”是笼中的鸟； “池鱼”是池塘中的鱼。
特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。
说明作者身在宦海，而心系田园的心情，对自由的向往。
■ 为何而归？
“少无适俗韵，性本爱丘山。” 、 “开荒南野际，守拙归园田。”
1、“适俗”在文中具体指什么？
适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操。显示了他不同流合污的高尚情操。
2、“爱丘山”、“ 守拙”表达了诗人怎样的思想感情？
对田园生活的向往
3、既然“性本爱丘山”，“守拙归园田” 陶渊明何以要出仕？(生自由讨论)
炼字：入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情。
出仕是由于(一)、生活所迫。(二)、少年时代有“大济苍生”的壮志。
(引入写作背景)东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排挤，孤立，他固守清贫，只有选择离开，选择归隐。“一去三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字，说明了时间之长，痛苦之深。
其实这一个“误”字，一误多年又何尝不是带着期望的自投罗网，在几经坎坷，在官场中碰得头破血流，看透了官场卑污之后，一个误落发出了陶渊明无限的人生辛酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱，是一位哲人看透世界后的箴言。
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
■ 归向何处？
归园田。 “守拙归园田”
“开荒南野际，守拙归园田。”过渡句。
《归园田居》（其一 篇五
1教学目标
【知识与能力】
1、掌握山水田园诗的典型意象和表现手法。
2、赏析宁谧优美的田园风光，体悟作者闲适恬淡的生活情趣。
【过程与方法】
在诵读中领悟诗歌宁静优美的意境。
掌握诗人写景抒情的方法。
反复吟咏，揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象，欣赏诗歌结构美、画面美。
【情感态度与价值观】
1、探究陶渊明人生选择的时代意义。
2、感受作者的隐士情怀，领悟其返朴归真的人生志趣和人生境界。
2重点难点
【教学重、难点】
通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。
如何看待陶渊明的隐居生活。
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的`精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
3教学过程
3.1 第一学时
教学活动 活动1【活动】《归园田居》课堂实录
一、课堂导入：
师：同学们，陶渊明是我们的老朋友了，初中时我们就学过他的诗文《桃花源记》、《饮酒》等等，他性情孤傲，不为五斗米而折腰；他是理想主义者，为我们留下了对世外桃源的向往；他隐居避世，甘老林泉；如今千年已过，但时至今日至今，我们似乎还在回味他笔下桃花的清香，品读他高洁的灵魂。今天，就让我们运用自己比初中时更加成熟的思辨能力，再来学习他的另一篇代表作品《归园田居》的第一首。
（板书课题）
二、了解作者：
师：解读这首诗我们有一个天然的优势，那就是对陶渊明这个作者我们已经太了解了，同学们关于陶渊明的生平还记得哪些关键信息，谁来说一说？
生1：陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，东晋末期、南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年小官，后辞官归隐，固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗。
生2：他被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体，诗风冲淡渺远，恬静自然，感情真挚。其诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
生3：陶诗的语言风格：质朴、平实、清新、自然
师：点评PPT 展示
三、熟读诗文：
师：大家对学过的内容掌握的很好，但是大家也要注意在温故的同时就要求我们还要知新。我们先来齐读以下课文，顺便检验以下我们的预习成果，这次不要忘记用二三式断句喽，来，少无适俗韵——开始
生：齐读 个人朗读 再齐读
师：强调诗歌中关键字的读音和字形。
jī zhuō yìn ài fán
羁鸟 守拙 荫 暧暧 樊笼
四、赏析诗文：
师：刚才同学们读的很好，这一次大家不仅要读准字音，而且要注意节奏和语速。参照书下注释，想必诗句的文本我们都了解了，那么我们该分析下诗歌要素了，诗题，诗歌题目往往能传达或暗示许多信息。那么结合刚才全文的内容，我们看一下，“归园田居”这个诗题中，最重要的是那一个字呢？
生： “归”字
师：也就是说，“归”是诗眼。那我们这节课就从诗眼“归”展开来解读这首诗歌。
那么首先，第一个问题来了，诗人从何而归呢？
请同学们考虑一下，诗人是要从哪里回归呢？从原文中寻找答案
生：尘网 樊笼
师追问：尘网，樊笼在这里比喻什么？
生：应该是当时黑暗的官场。
师追问：诗中还有类似比喻吗？
生：诗人用“羁鸟”、“池鱼”来比喻身陷官场的自己。
师：诗人身处官场就像被一张大网罩住，或者是被关在笼子里，备受束缚，却又无法脱身。这两个形象的比喻表达了诗人的什么感情？
生：看透官场的污秽和黑暗，表达了对官场的厌恶之情。
师追问：这里的一个“误”字表达了作者什么样的感情？
提示：（结合诗人的生平和当时的社会背景）
生：诗人认为当年进入官场是一个失误，他感到很后悔。
师：总结，陶渊明的祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，加之政治腐败，仕途充满风险，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽县令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。“误”字显示出诗人的悔恨之深。东晋末年，权力之争剧烈，陶渊明既不愿意为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿意为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
师：那诗人是如何评价他的做官生涯的？
生：误落尘网中，一去三十年。
师：从材料中我们可以看出诗人矛盾的心态，他徘徊于官场和田园之间。每次做官时，都是满怀希望，每次辞官时，都是满怀失望；诗人为什么会这样？
生：是由诗人本身的性格和当时官场的黑暗和腐败造成的。
师：“三十年”根据课本注释应为十三年，诗人为何如此说呢？
生：这是一种夸张的手法，而且这十三年是陶渊明满怀希望、不断失望、终至绝望的十三年，也是诗人理想如镜中月，水中月般可望而不可即的十三年，更是他人格被压抑，自由被束缚的十三年。
师:总结：由此可见诗人已经看透官场的污秽和黑暗，迫不及待要归隐田园了。同时表达了对官场的无比厌恶之情。
师：好了，到这里我们关于作者从何而归的问题解答完了，我们再来看看他为何而归？
为什么要回归呢？
师：提示，陶渊明在《归去来兮辞》中写道“田园将芜胡不归”，表面上看，他归隐是为了躬耕劳作；但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一个合格的农夫，那他归隐的原因何在呢？从原文中找答案
生：少无适俗韵，性本爱丘山。
师：“适俗韵”指从小就没有适应世俗的气质和性格，说明他与那黑暗污秽的官场格格不入。“爱丘山”诗人的本性似乎与淳朴的自然有一种内在的相同之处。那这两句体现了诗人的什么性格特点？
生：诗人清高孤傲，于世不合的性格。
师追问：既然“性本爱丘山”，那为何要出仕？这不是自相矛盾吗？
生1：陶渊明的家族是名门世家，先祖陶侃更是做过大司马这样的全国最高军事长官，虽然到他这里家道中落，但他有着先天的义务继承祖业，恢复祖风。
生2：身为读书人，汉代以降，独尊儒术，儒家弟子，大济苍生的理想教育使然。
生3：为了维持生计，支撑门户。
生4：在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争夺权利，在这样的政治局面，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐，这样的过程反复出现。所以入仕做官，并非本性使然，陶渊明认为这是一大失误。
师追问：“性本爱丘山”是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但除此之外还有什么关键的原因呢？请大家继续寻找文中信息。
生：守拙归园田
师：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？
师生讨论共同认为： “归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。官场是个是非之地，怕自己受到官场上不良环境的影响而失去其本心。
师：一个品性如莲花般高洁的诗人身处官场，就像是被关在笼中的鸟和养在池塘中的鱼，无比痛苦，那诗人为何要选羁鸟和池鱼这两个意象呢？
生：鸟和鱼的本性都非常热爱自由。
师：诗人曾说“望云惭高鸟，临水愧游鱼”，鸟和鱼都非常热爱自由，那这句体现诗人的什么感情呢？
生：对自由的渴望之情。
师：“恋”和“思”这两个词又能体现诗人的什么情感呢？
生：对田园生活的向往之情。
师：分析到这里，大家用原文诗句告诉我，陶渊明要归向何处？
生：田园
师：对，这方寸田园，就是诗人心中的桃花源。田园美景在诗人的心中是无与伦比的。让我们一起来品读其中的诗情画意。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠“，来大家齐读一遍。
生：齐读
师:下面请同学们分组讨论：诗人笔下的田园风光如诗如画，那你认为在这段描写中，哪两句最美？选两句简要赏析。
生：小组讨论交流
生1：方宅十余亩，草屋八九间。
简笔勾勒，以此显示主人生活的简陋和乡居生活的纯朴，虽无雕梁画栋，亭台楼阁，但毕竟是自己的自由小天地，主人在此躬耕劳作，该是多么的怡然自得啊。
生2：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
榆树柳树枝繁叶茂，遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳，争相竞艳。桃红李白，素淡与艳丽交掩成趣。环境是多么的清幽美丽啊。
生3：暧暧远人村，依依墟里烟。
远处的村庄隐隐约约，黄昏时分，村庄上空升起了袅袅的炊烟，一派安详，宁静，柔和的景象。诗人从近景推到远景，把一座充满农家风味的茅舍融入到悠远的背景中，就像画家在画山水时，淡淡的勾勒几笔，画面虽淡，但味道却很浓。
生4：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
是目见，亦是耳闻。侧耳谛听，深巷中传来一两声狗叫，鸡在桑树颠得意的鸣叫。以动衬静，更显出乡居生活的宁静和平。鸡鸣狗吠，这些司空见惯的农村景象，一经点化，便在宁静中增添了情趣，悠远中融入了生机。
师：大家说的很好，这是一幅宁静优美的田园美景图。
我们总结一下：方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十余亩土地，八九间草屋，地方虽然不广大，房屋虽然也不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国，榆树柳树的阴影遮住了后房的屋檐，桃树梨李树罗列在屋子前边，环境是多么的优雅美丽呀，这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这让我联想到了刘禹锡《陋室铭》。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，愿望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的，舒缓的，柔和的。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美的画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧，争斗，混乱，险恶，表面了诗人追求恬淡生活和平静，和谐的心境。
作用：这宁静优美的田园风光，与勾心斗角，互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比。
师：我相信进行到这里同学们一定对陶渊明所描述的田园生活心生向往了是不是？或 者有些同学是不是会想，陶渊明这样子，是不是也有故作姿态，沽名钓誉之嫌呢？
在这里，我有必要告诉大家，陶渊明选择了回归田园，但他却不得不为这一选择付出劳苦饥寒的代价。有诗文为证。(PPT)
性嗜酒，家贫，不能常得。
环堵萧然，不蔽风日，
短褐穿结，箪瓢屡空……
——《五柳先生传》
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
——《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
我们从中可以看出，陶渊明归隐田园之后，过着饥寒交迫，贫病交加的生活。因此，他追求的并不是是物质的富足，那究竟是为什么呢？
生：精神的自由。
师：用原文来回答就是——守拙
师：这正是诗中“守拙”二字的含义，这是诗人回归田园的根本原因。
（解释“拙”，这里的拙，字面是笨拙，实际上是朴拙、古拙的意思）
师：在付出如此大的选择代价之后，陶渊明在得偿所愿之后的生活是怎样的呢
一起来看归去如何？
生：户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
师：请学生齐读诗歌最后两句
生：齐读
师：“无尘杂”“ 有余闲”这一“无”一“有”体现了诗人的什么生活？
生：诗人归隐后自由自在，闲适，惬意的生活。
师：“樊笼”照应前文“尘网”，“返自然”说明诗人又过上了顺应自己本性的生活。
《归园田居》（其一 篇六
教材章节：语文教科书第五单元
授课教师：陈xx
课时安排：一课时
教学方法：讲授法、诵读法
教学目标：
1、知识与能力目标：
知识目标： ⑴熟知作者及其影响。
⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。
能力目标： 训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。
2、过程与方法目标
过程目标：通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。
方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。
3、情感态度与价值观目标
通过诗歌的鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点： 理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。
教学难点： 通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。
教学时数： 一课时
教学流程： 导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习
教 学 过 程：
一、师生问好，考勤
二、导入： 师：
初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？
（生七嘴八舌）
生：景色怡人。
生：人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。
生：自给自足，丰衣足食。
生：与世隔绝，幸福快乐。
生：热情好客，淳朴。
同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗？（《桃花园记》，陶渊明），诗人寄托了自己的政治理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的单纯愿望呢？
三、简介作者：
陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋时期是一个政治高压的时代，社会的黑暗，政治腐败，百姓生活在水深火热之中，陶渊明对现实很失望。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”，他还有一个称号叫“五柳先生”，缘由是他家门前有五棵柳树。
陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多，成就最高。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
四、整体感知
1、 所谓：“书读百遍其义自见”，请全班学生一起来朗读，解决生字词，并且参看注释，了解诗歌的大意。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）
韵 yun 指人们的气质性情的素养
羁ji拘束
拙zhuo①笨：手笨、勤能补拙②谦词：称自己的文章、见解：拙见
荫yin没有日光，又凉又潮湿
嗳ai日光昏暗，模糊
颠dian高而直立的东西的顶
樊fan 篱笆指受束缚而不自由的境地
2、同学们，先来看一下这篇诗歌的题目，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？
（明确：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？）
3、扫清了生字词，疏通了诗歌的大意，既然“归”字是文章的核心，作者明确告诉我们要回到田园生活，那么作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里？现在请同学们自由朗读，思考作者：⑴从何而归；⑵为何而归；⑶归向何处；⑷归去如何。
4、朗读课文，寻找相关信息：
①那么作者从哪里返回呢？即从何而归？
明确：尘网、樊笼
追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶
“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。
② 为何归来？
明确：A、性本爱丘山（本性）
追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。那么走上仕途之路的陶渊明实现了自己的政治理想了吗？（没有）从哪一句可以看出来？
但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？
明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）
明确：
B、守拙归园田。
提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
③归向何处？
明确：归向园田
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是
美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村的城市化和城市中某些人的走向农村（文明的异化）}
'方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前'四句写近景，从自己的住宅写 起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：'山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨'。
'暧暧远人村，依依墟里烟'写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。'狗吠深巷中'写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。'鸡鸣桑树颠'写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声 有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
④归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：'无尘杂'/有余闲/久/复（注意炼字）--自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者'久在樊笼'的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
《归园田居》（其一 篇七
【教学目标】
学习诗歌素描，以写促读。
【教学重点】
对《归园田居（其一）》进行素描。
【教学难点】
发挥自己的想象力和创造力，巧用诗歌中的元素构思文章。
【学时安排】
1课时。
【教学内容与步骤】
1、导入新课：
大部分同学为了使文章富有文采往往把诗歌嵌入文章当中去，那么你们知道诗歌还有一种利用的方式吗，那就是诗歌素描。一首诗歌，就是一个灵魂，一首诗歌，就是一段经历，一首诗歌，一幅美景，我们可以发挥自己的想象力和创造力，巧用诗歌中的元素，来做一篇文章。
2、概念介绍：
素描：文学上指文句简洁、不加渲染的朴素描写。素描即改写，只是这种改写更加灵活、自由。在记诵的基础上，用文字传达出自己对诗歌的理解和体验，可以以诗歌内容为原型，也可以改编内容，改造其中的人物、事件。
对诗歌的理解和体验换成文字的方式表达出来。
3、投影：
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
菊花人生
（2005年湖北高考满分作文片断）
一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。山气日夕佳，飞鸟相与还他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子他便是陶渊明。
4、《归园田居》素描练习：
练习1：园田扩展练习：陶渊明向往的是园田生活，请你根据《归园田居》提供的信息，通过自己的想象加工，描绘一下的田园风光。（注意：不是翻译）
练习时间：10分钟。
学生展示片断，教师点评。
教师示范：
透过晨雾暮霭，陶渊明与家人葛衣芒鞋，荷锄园田；在屋子周围的柳树和桃树伸展出最迷人姿态的季节里，他与友人在树下饮酒作诗畅聊至天明。那时，炊烟从远处村落袅袅升起，雏鸟刚刚发出稚嫩的鸣叫，姿态骄傲的公鸡在树颠呼喊天明，远处农家大黄狗的嬉戏，惊醒了熟睡中的小儿这一切在他的眼里都那么自然，虽清贫但宁静，虽守拙但归真。
微风带着湿润的水气丝丝缕缕地吹来，远处的草屋显出一份朦胧的趣味，不远的一簇菊花轻轻地摆动着花瓣。旁边的河里，偶尔有几只调皮的鱼跳出了水面，又扑回水里。
注意：描绘应该符合诗歌的意境的前提下，进行想象和加工
练习2：
尘网扩展练习：
⑴ 自选角度，描绘陶渊明厌恶的尘网。
⑵ 他陷入尘网回归田园的心情。
练习时间：10分钟
学生展示片断，教师点评
教师示范：
官场：他渊博的学识和出众的才华在门阀的偏见里成为零，他倔强的个性和直爽的谈吐在巧言令色的人群里是个异类，他强烈的自尊和不与权贵为伍竟成为施展抱负的绊脚石；一切的一切都被时间织成一张尘杂大网，笼罩着他，日渐一日将他紧紧束缚。
心情：归，多么甜蜜的字眼，只有离开母亲太久的游子才会为这个字的流泪，只有离开故渊的鱼儿才理解这个字的美好，只有被关在金笼里的鸟儿才知道这个字的意义。而如今的他却像乳儿一刻也离不开母亲，像鱼儿一刻也离不开水，像鸟儿笼中绝食只是为了使灵魂回归枝头。（羁鸟池鱼）
练习3：
请根据以下资料，构思一篇文章（将练习1、2融入其中）
诗文及其他素材
⑴ 诗文：归园田居饮酒五柳先生传桃花源记
⑵ 个性：崇尚自然向往园田自由高傲爱菊爱酒
⑶ 重要事件：不为五斗米折腰，辞官归园田
思考时间：3分钟
学生叙述，教师点评
教师示范：
《归》的构思
时间：彻底与官场决裂归园的前一夜
地点：彭泽县衙
人物：41岁的陶渊明
情景：尘网，园田
事件：陶渊明接到迎接乡里小儿的信函后，在县衙边饮酒边思考，最终决定回归田园。
六、课堂小结
1、发挥想象力/创造力。
2、不怕修改。
七、作业（选做题）
1、完成所构思的作文。
2、任选一首诗歌，进行素描。
陶渊明《归园田居其一》教学设计 篇八
[教学目标]
1、知识与技能
掌握重点字词，了解陶渊明其人其诗文。
2、能力与方法
通过小组合作讨论，品田园之美，悟本性之真。
3、情感、态度与价值观
领悟诗人返朴归真的人生志趣
[教学重点]
品味陶诗的语言
[教学难点]
领会诗中“拙”字的实质内涵
[教学方法]
朗读、品读、小组合作探究
[课时安排] 1课时
[教学过程]
[导入新课]
创设情境：
同学们，在《桃花源记》里，武陵人一睹了桃花源优美的景象。这里土地平旷，屋舍俨然，这里良田美池，鸡犬相闻，民风淳朴。.。.。.一派和平与安宁的景象。试想一下，如果你就是武陵人，你从桃花源出来你会干什么？
（预设）生：课文上说他又回去找，可是没有找到；他会带上自己的家人逃离到这个地方；他会按照那样一个桃花源再建一个世外桃源。
师：其实陶渊明与他一样，也想建立一个自己的桃花源。建在哪里？
生：归田园建。
追问：今天我们就一同来看看他自建的桃花源，但它不叫桃花源，它叫什么？
生：田园
追问：今天我们就一同步入他的《归园田居》，一起去看一看、玩一玩、品一品。
[感知文本]
一、朗读文本
（一）请同学们自由地朗读文本，勾画出不认识的字。
（二）教师示范朗读，学生扫除文字读音障碍。
（三）请学生齐读文本。
过渡：文章和诗歌的标题就好比人的眉毛和眼睛，俗话说：“眉目传情”，文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。
二、理清文章思路：
从标题来看，给我们传达了哪些基本信息？
明确：归田园居
追问：从这标题来看，我们应着重抓哪个字？归。下面就让我们围绕“归”字来理清文章的思路。那么作者归在哪里？
明确：归到田园；也就是告诉了我们他的归之所（板书）
过渡：归之所是哪几句，同学们一起齐读出来。
追问：除了讲归之所还讲到了什么呢？（请同学们看诗歌内容的前6句讲的是什么？）
明确：归之因
追问：那么除了刚才所归纳的：归之所 归之因，还写了些什么呢？请同学们一起来齐读最后两句：“户庭无尘杂。.。.返自然”
明确：归之情 (趣)
追问：哪个字更好？“趣”字我觉得更好，情：只是当时的一种心情，而“趣”字把作者那种（在田园生活里）乐在其中的感觉表达了出来，并且作者回归到田园也是他人生的一种趣味、一种情趣。
板书：明确：(1-6)归因；(7-16)归所；(17-20)归趣。
过渡：理清了文脉，下面就让老师引领大家一起来了解诗人的归之因。
[品读文本]
一、了解“归因”：
问：哪些诗句体现了归因？
明确:前6句。
二、品读关键词
提问：诗歌前6句中哪些字词表现了诗人辞官归隐的原因？
三、品读概括句：
（一）“少无适俗韵，性本爱丘山”
追问：“俗”是什么意思？“无适俗”是什么意思？
明确：“俗”：世俗：为名为利，争名夺利；汲汲于富贵，汲汲于名利。“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。”《史记》意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。“无适俗”：不能、不会迎合世俗，保留自己的真性情。
小结：这两句就是告诉我们陶渊明不仅本性真，品性高，而且十分向往田园生活。
（二）“误落尘网中，一去三十年”。
追问：这两句诗我们应该抓哪两个词？为什么？
明确：“误”“三十年”
追问：表明作者什么样的心情？
明确：对官场的厌恶，一个“误”字，说明作者悔恨之情；三十年用夸张的 说法，表明时间之长，悔恨之深。
过渡：作者运用了一个比较贴切的比喻，将自己对官场的厌恶表达了出来。
（三）“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”
追问：“羁鸟”是什么鸟？池鱼又是怎么样的，他们都有一个共同的特点：没有自由，受到束缚。
追问：诗人用一个“恋”一个“思”表达了作者什么样的心情？
明确：正是作者向往田园自由、厌恶官场束缚，所以在这里把作者急切想要回归园田的心情表达了出来。
过渡：然而最具吸引力的还是其中的归之所，下面我就请同学们小组合作赏析。
二、品味“归所”：*（小组讨论）
（一）本首诗歌选取了田园的哪些意象？
明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟、狗（吠)、鸡(鸣）
（二）单看这一个一个独立的意象美吗？
明确：不美！
追问：对，这不过是农村的一些普普通通的事物。那为什么在陶渊明的眼里，一切平凡的事物都显得那样美好？
追问：正所谓：境由心生，诗人本人是性本爱丘山，一直向往、神往田园生活，所以，以我观物则物皆着我之色彩。
（三）这些意象都有什么样的特征？品读景物所蕴含的美。
下面我就将咱们班分为四大组，一起来品味意象的特征，去发现景物所蕴含的美。
1、方宅、草屋：住处空阔宽松。房屋虽简陋，好在数量较多，不但够自家人居住，就算有客人来，也宽松有余。
2、榆柳、桃李：环境清幽美丽（春日繁花似锦，缤纷绚丽：夏日绿阴匝地，郁郁青青）
3、远村、炊烟：气氛安详柔和（渺渺村庄，袅袅炊烟，朦胧迷茫，似幻似真）
4、狗吠、鸡鸣：生活宁静和平（能听到深巷中的狗吠声，可见乡村的宁静；鸡在桑树颠得意地鸣叫，可知生活的安定和平。“狗吠鸡鸣”还给田园生活增添了生机和活力）
小结：孤立地看这些景物虽然平常，但当它们组合在一起后便活灵活现地为我们展现了一幅宁静平和、淳朴自然、美不胜收的田园画卷。
过渡：然而诗人归后的心情怎么样呢？我们一起齐读最后四句诗。
三、感悟“归趣”：
诗人归后的心情怎么样呢？（“户庭无尘…反自然”）
明确：摆脱官场生活那种自由自在、轻松愉悦的心情。感受到了田园生活的闲适恬淡 、宁静幽美、自由自在。
[拓展延伸]
一、探究“拙”字的文字意蕴
过渡：同学们我们在桃花源里走了一圈，我们畅游了桃源的一切美景，可是老师就有一个疑惑，诗人如此向往的地方，他却说守拙归园田。“拙”是什么意思？
明确：拙有两个义项，一个是“笨”；一个是自谦之词。
追问：陶渊明真的笨吗？不是，是自谦之说法，正所谓：大智若愚。
追问：我们怎么来理解文中的这个“拙”字？
明确：作者这个“拙”表现在哪些方面？①从作者自身这个角度来说，他觉得自己“拙”在什么地方？（提示：拙事，拙景（所追求的田园生活是一种笨拙的人生追求）），②从世俗的观念这个角度来谈“拙”
明确：①A：“拙事”： 诗人曾因谋生糊口之需和“大济苍生”之志而误入官场，如今感到悔恨交集。B：“拙景”：诗人追求的事物都是乡村常见的普普通通的景物，如草屋、方宅…然而在作者眼里越是简单的事物，他反而越是满足，从而越是感到快乐与幸福。②在封建时代，世俗之人大都以做官为荣，以做官为利，而陶渊明却“少无适俗韵，性本爱丘山”，他有着不同于流俗的气质情操，认为自己的本性无法与官场调和，所以作者毅然地选择了一条与世俗追名逐利、士优而仕的观念相违背的道路。选择回归闲适恬淡 、宁静幽美、自由自在田园生活的，坚守本性的真我。③处在一个权力之争剧烈的社会里，正人君子是难以自处，如何不同流合污，就会被制度湮灭；在世人皆醉的时代，陶渊明无力回天，面对污浊的现实，也不愿自己的心为行役，诗人最终选择走一条洁身守志的道路。
小结：陶渊明所坚守的“拙”，正所谓：“世人以之为拙，我却以之为真”是他坚守本性的真我，守住自己人格的独立和自由，更是坚守自己精神、心灵的`栖息地，寻求自我的精神家园。从而彻底远离官场，通过淡泊宁静的田园生活让自己的心灵、精神有了依靠，以至于不让自己的心迷茫而丧失自我。“达则兼济天下，穷则独善其身”，当士大夫不能实现兼济天下抱负的时候，也许“穷则独善其身”便是他最好的归宿。
二、构建自己的精神家园（仿写句子）
追问：那么什么是精神家园呢？
明确：“精神家园”我想应该就是理想的生活，力量的源泉，心灵的栖息地。
追问：那么同学们你们想要构建一个什么样的精神家园呢？
提示：①同学们可以学习陶渊明用意象构建你的精神家园；或选择补充完整下面的句子
②我的精神家园是（——），这里有（——）；当我（——），精神家园是（——）。
[课堂收束]
同学们，在那样一个时代里，陶渊明始终如一地坚持着本性的真我，坚守着自己的精神家园，我在一则广告词中看到：“世界有两个桃花源，一个在酉阳，一个在你的心中”，是的，我们每个人的心里都有一个桃花源，那便是我们心灵的栖息地，我们的精神家园。在老师的心中也有一个温暖的精神家园，今天作为新老师的我，之所以能站在这里和大家交流学习，是因为在我的身后有一支团结而又强大的精神制蓝团，是他们给予我信心与勇气，所以他们便是老师的精神家园。然而，正处在懵懂走向成熟的你们更需要构建好、经营好你们的精神家园，并应保持认真的人生态度，为了自己心中的理想，坚定地走下去。我相信：自由、快乐、幸福就在前方……
它山之石可以攻玉，以上就是t7t8美文号为大家整理的8篇《《归园田居(其一)》教学教案设计》，能够帮助到您，是t7t8美文号最开心的事情。