我们心里有一些收获后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。应该怎么写才合适呢？t7t8美文号为您精心收集了4篇《“五四”青年节活动心得体会》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
五四青年节感悟心得 篇一
青春如一首诗，徐徐风儿吹来了字句的魅力，青春如一支画，缓缓墨水划过了淡淡线条的熏染，青春如一只曲，悠悠调子漂过了节奏的舞动，青春是什么，青春摸不着，看不见，却感受于心中。
青春是我们在运动会上尽情的挥洒，一滴滴的汗水留在跑道上。起跑时，给同伴送祝福送加油，赛跑中，给同伴送呐喊送鼓励，赛跑过，给同伴送开水送温暖，一边聊着运动会上的奔跑过程，一边开心的吃着带来的饭盒，这大概就是我们的青春吧。
青春是我们在课堂上认真抒发出来的笔墨，一笔笔的字迹划在书里。老师课堂上一遍遍的讲着一些重点与难点，课下的我们就在那一直抄写着老师嘴中的内容，生怕记漏了关键的知识点，刷刷的声音，那是我们曾经写下的复习资料，那是我们曾经所记录的课堂笔记，黑色的字迹，红色的圈圈，各种不同颜色的笔在上面发挥了它们的作用，这大概就是我们的青春吧。
青春是我们在夜晚一起开过的生日派对，一声声的祝福印在脑海中。生日快乐成为了我们暖心而深刻的话语，大家围坐在一个小圈子中，一手抓一把的奶油涂抹在寿星公的脸上，连连反击又是一场奶油蛋糕大战，虽然脸上涂抹了满满的奶油，但心里却是暖暖而又幸福的笑容，这大概就是我们的青春吧。
青春的回忆在我们眼眸前漂浮，在我们脑海中回荡，在我们心里面荡漾，无论现在如何，过去的青春永远都是我们无法磨灭的美好纪念册，青春的步伐没有停止，青春的回忆是垫脚石，为以后更加美好而欢笑的“青春”社会绽开璀璨的光芒。
五四青年节心得体会 篇二
五月四日，一九一九年五月四日是一个永远值得我们纪念的日子。距离今天已经98年了。在98年前的今天爆发了一场反帝反封建的伟大爱国运动。在这场运动中，革命青年以天下兴亡为己任，高举爱国主义旗帜，为救亡图存、振兴中华奔走呼号，与帝国主义、封建主义展开了彻底的、不妥协的斗争，唤起了中华民族的觉醒，丰富和发展了爱国主义的内涵，把中国人民争取民族独立和国家富强的斗争推向了新起点。
五四运动是一场伟大的思想解放和新文化运动，也孕育了以“爱国、进步、民主、科学”为内容的五四精神，丰富了中华民族的思想宝库和精神财富。
作为新时代的青年，一名青年员工，弘扬“五四精神”就要学好知识炼就过硬的业务技能来武装自己的大脑和身体，做一名高素质的员工。
“五四”精神的真谛是爱国精神，他是一种对祖国对人民无限赤诚，对历史，对社会勇于奉献的精神。今天，历史让我们生活在了一个气势磅礴，中华民族走向伟大复兴的时代，毫无疑问，我们将接受历史的选择，高举“五四”的旗帜，以务实的作风，建设的态度，满腔的热情投入到伟大的事业中去。
而“五四”的精神也时刻激励着做为青年员工的我们，因为我们的努力工作也是一种爱国的精神。在工作中对自己要有更高的目标，高要求自己、高效率完成工作、高热情面对司乘人员全身心投入到工作当中，更好的服务于行驶在雁门关隧道内的司乘人员，但是我们希望各位司乘人员要做到安全行驶，我们更愿意做您行驶在雁门关隧道内的守护者。
当司乘人员行驶在雁门关隧道时，始终会有我们的守护在您身边，坚持一张笑脸、一声问候、一句祝福、坚持用心服务、安全驶向您的目的地是我们最大心愿。
“五四”青年节活动心得体会 篇三
通过对《新时代的中国青年》白皮书内容的学习，让我意识到作为新时代的青年，我们应树立坚持道义，以之为的，作为万事之基。
“宁可站看死，绝不跪看生”，便是一种坚持道义、坚韧不屈的人格追求；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”便是一种坚持道义、自我清白的高尚情操；“千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝”便是一种坚持道义、舍生赴义的至上品格。唯有坚持道义，将自己的利益融入到国家的利益当中，不断的无私奉献，最后便赢得世人的称赞，流芳百世。
倘若放弃道义，把国家的利益抛之脑后，只得一时之利，但却是一世的遗臭万年。可见，坚持道义对我们是多么的重要，因此在人生的道路上创造辉煌，要牢记“修身立义铺前路，付诸行动展雄风”。
五四青年节感受心得体会 篇四
只可叹，如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们，也染了诗人的忧郁，肆意叹老。这其实是一种微妙的心理：误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人，满是黍离之悲：中国传统五千年历史，到底老了啊！
他们振振有词：诺奖的红毯总沐浴欧风美雨，那才是青春文学。
中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗？中国文化土壤贫血吗？传统精髓缺钙了吗？
不！青春气的渐消怕是我们忘了蜕化，一度沉于“退化”中。蜕化是中国文化找回青春的必要救赎，是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时，他说：“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视，才能以一点青春气息引领千里快哉风！
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必须接地气，扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时，那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在失落后的还魂青春。
“岁月”号沉没，青春在呻吟。韩国正集体反思“服从”文化，船倾楫摧欲沉时，两百多名少年服从船方指挥，舱中等待，最终生命褪色；不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和，至多不过成为“社会填充物”，青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗，城市只是水泥林场，王小波的话深刻冰凉。
在西南联大教授吴宓眼中，雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头，看到“潇湘馆”时，怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下，酌梅瓣上雪酿的酒；可当时，一群人喝酒划拳，青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。
盲目成熟有时是对外界的“献媚”。在这个媒体时代，神童一度被“神化”。神亵渎了童，还是童亵渎了神？没有青春之气，童也只是人们追捧的老“玩”童而已，他们真正需要的是摄足文化血脉，为天才铺壤。
“不长久的，多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气，只在心里，它带来的是拂颊的千里快哉风！
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