耶和华启示的话语圣经，公认是古往今来最伟大的书，因为这本书源远流长，销量冠绝古今，译成的语言数量世界第一，既是旷世文学巨著，对全人类的影响又至为深远。下面是小编辛苦为朋友们带来的2篇《关于圣经的习语介绍》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
圣经的习语： 篇一
1、 old Adam （老亚当）
源自《圣经·旧约·士师记》第2、3章。上帝创造了世界上的第一个男人，取名为亚当(Adam)，后因偷吃禁果而被逐出伊甸园。现用"old Adam"来指"本性的罪恶"。
One's real enemy is the old Adam. 人的真正敌人是本性之恶。
因为亚当非女人所生，所以没有肚脐，是最容易辨认的人，因此"not know somebody from Adam"就表示"完全不认识某人"。
Mrs. Smith is a friend of mine, but I don't know her
husband from Adam.史密斯太太是我的朋友，但我完全不认识她丈夫。
2、 chapter and verse（引文的确实之处，确切依据）
本习语并非出自《圣经》，其来源却与《圣经》有关。16世纪时，《圣经》在原先分卷分类的基础上进一步细分为章(chapter)、节(verse)，这就为人们在引用《圣经》时标出确切出处提供了方便。现多与give连用，表示"详细地"或"精确地"。
She failed to give chapter and verse for her charge that he had taken brides. 她指控他受贿，却没能提供确凿的证据。
3、 an eye for an eye （以眼还眼）
在《圣经》中多次出现，如《圣经·旧约·申命记》的19篇，摩西受上帝之命，成为在埃及做奴隶的以色列人的领袖。他发布法令："The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot."("要以命偿命，以眼还眼，以
牙还牙，以手还手，以脚还脚。" 。汉语中"以眼还眼"、"以牙还牙"即源于此，表示"以其人之道还治其人之身"。
4、 feet of clay （泥足、致命的弱点）
典出《圣经·旧约·但以理书》第2章。巴比伦国王尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)梦到一泥足巨人，头是金的，胸臂是银的，腹股是铜的，被飞来的一块巨石砸碎了脚，整个巨人顿时瓦解。希伯来先知但以理释梦称这预示着国家要分裂。现多用来指"伟人不为人知的弱点或致命的弱点"。
When the coach was arrested for drunken driving, the students realized that their hero had feet of clay. 当教练酒后驾驶被拘留，学生们才意识到他们心目中的英雄也有致命的弱点。
5、 clean hands （洁净的手）
源自《圣经·旧约·约伯记》第17章。"He that hath clean hands shall be stronger and stronger."（"手洁的人将会愈益有力。"）。现多与come out with, with 或have 等词连用，表示"廉洁、清白"。
He retired from office with clean hands. 他退休时两袖清风。
John grew up in a bad neighborhood, but he grew up with clean hands.约翰在不良的环境中成长，却出淤泥而不染。
6、 as one man （一致地）
这是英语中最古老的成语之一，源自《圣经·旧约·士师记》第20章。"So all the people got them up as one man."（"所有人都团结起来如同一个人。"。现仍表示"(全体）一致地"。
The teaching staff speak as one man on this issue. 在这个问题上全体教员意见一致。
7、 doubting Thomas （怀疑的托马斯）
源自《圣经·新约·约翰福音》第20章。该篇讲到耶稣复活后出现在众人面前，十二门徒之一的托马斯没有亲眼见到，声称除非看到耶稣手上的钉痕，用手探入他的肋旁，否则不信他已复活。后来人们用"doubting Thomas"指那些不肯轻易相信别人的人。
He's a real doubting Thomas - he simply wouldnn't believe I'd won the car until he saw it with his own eyes. 他是一个真正的怀疑主义者--在没有亲眼看到之前他就是不相信我赢得了那辆车。
8、 the apple of the/one's eye （眼睛中的瞳孔）
源自《圣经·旧约·诗篇》第17章，"Keep me as the apple of the eye."（求你保护我，如同保护眼中的瞳孔。）另《申命记》第32章也出现"He kept him as the apple of his eye."（保护他如同保护眼中的瞳孔。）。现译作"掌上明珠"，表示特别珍视的东西。
His youngest son was the apple of his eye. 他的小儿子是他的心肝宝贝。
有关圣经的知识点推荐： 篇二
《圣经》拉丁语：Biblia，希腊语：Ββλο，英语：Bible，本意为莎草纸，中文亦称耶经)可以指犹太教和____（包括天主教、东正教和基督新教）的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督宗教的则指《旧约圣经》（《旧约全书》）和《新约圣经》（《新约全书》）两部分，圣经是全世界译制本、发行量最大的书籍。
《塔纳赫》是犹太教的经典，亦同时是基督敎圣经的《旧约》部分。《塔纳赫》的底本马苏拉文本的记载从创世纪开始，到历代志结束。____经典，包括《旧约全书》和《新约全书》。在旧约方面，东正教承认48卷；天主教承认46卷；新教承认39卷；而犹太教的《圣经》由于把多个章节较少的书卷合成一卷，总数只有24卷。基督____由《旧约》和《新约》两部分构成，而其《旧约》与《希伯来圣经》内容大致相同，不过天主教版本就多了数篇《塔纳赫》跟基督____《旧约》都没有的数篇经卷。
《旧约全书》即犹太教的圣经，是____承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异，书目的顺序也不同。旧约在《摩西五书》之后是历史书，天主教和东正教的历史书增加了《多俾亚传》、《友弟德传》、《玛加伯上》、《玛加伯下》4卷。其次又在文集中增加了《智慧篇（索洛蒙的智慧书）》、《德训篇（希拉赫的智慧书）》。另外，基督____虽然也是以马苏拉文本为准，但顺序上则继承了希腊文圣经，以先知书结尾，不同于犹太教《塔纳赫》以《历代志》结尾的传统。同时，基督____在马苏拉文本之外，还包括了死海古卷、七十士译本以及其他古代文本的内容。此外天主教和东正教圣经还包括了《耶热弥亚之书信以及《艾斯德尔传》和《达尼尔》较之《以斯帖记》和《达尼尔书》多出的内容。西元380年前后，早期教会通过筛选对圣经中应包括的经卷达成一致。
犹太教圣经《以斯拉记-尼希米记》和《历代志》结尾，传达的神学信仰是以色列人在流放巴比伦之后回归祖国，应验了神与亚伯拉罕和之后的以色列国王达成的契约。而____旧约却不以回归为主旋律，而是以审判的预言和弥赛亚（即耶稣）到来的预言结尾。这是因为在基督____，耶稣降临和施洗约翰的预言才是旧约所预备的。《玛拉基书》第三章暗示的就是施洗约翰：“万军之上主说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”
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