在日常的学习、工作、生活中，许多人对一些广为流传的格言都不陌生吧，格言可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，那么问题来了，到底什么样的格言才经典呢？下面是壶知道整理的10篇《我家家风征文》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
关于家风的心得体会 篇一
人生需要良好的家风来照亮指引，家风的内涵很丰富，但这三点不可少。
化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的。最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。
推荐良好家风汇总 篇二
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
谢谢大家！
关于家风的心得体会 篇三
家庭是社会的细胞，家风是中国传统文化传承的重要形式，蕴含着丰富的道德素质教育和价值观培育的内容。为贯彻落实中央关于培育和践行社会主义核心价值观的决策部署和习近平总书记“重视家庭、重视家教、重视家风”的重要讲话精神，进一步弘扬中华传统家庭美德，引导广大群众争做好家长、树立好家风、传承好家训、建设好家庭，为孩子健康成长营造良好的家庭和社会环境，进一步提高我校学生对中华传统美德和社会主义核心价值观的认知，引导学生培育和践行社会主义核心价值观，根据台州市教育局、台州市妇联联合下发的《关于开展“做好家长、树好家风、传好家训、建好家庭”主题活动的通知》(台教基[20__]189号)精神，决定开展本活动。
一、活动主题：
做好家长、树好家风、传好家训、建好家庭。
二、活动内容
1.加强家长委员会建设。尊重家长委员会的民主权利，积极发挥家长委员会的民主议事、民主监督作用和对学校实施素质教育的促进作用。学校进一步健全家长委员会的功能，进一步发挥班级家长委员会的作用。寒假期间，学校以及各班级应积极联系学校家长委员会和各班级家长委员会，共同做好学生的寒假各项教育工作。假期内，学校将开展评选松门镇中学十佳学生家长活动，通过家长委员会和各班主任的发动，在全校学生家长中评选十佳学生家长，原则上各班级推荐1-2名学生家长参加评选，参评对象可以为学校家长委员会成员或班级家长委员会成员，也可以是非家长委员会成员的学生家长，参评对象须填写好《松门镇中学十佳学生家长推荐表》，见附件1，下学期开学将推荐表交德育处。
2.实施“造成家长进学校”行动。学校在下学期将继续开办好家长学校，继续开展好家长体验日活动，积极开展家长授课日活动。通过各种载体普及育儿知识，帮助家长掌握先进教育理念，既关心帮助孩子提高学习成绩，更关心孩子的行为习惯养成和品德操守。
3.积极推进“家校联动”工作。学校和各班级要召开好家长会，利用好校讯通、微信群、公众平台等载体加强家校联系，传递先进、正确的教育理。
4.建立健全教师家访制度。学校要进一步建立健全教师家访制度，德育处要在每学期期末安排好班主任和课任教师共同做好家访工作，既帮助家长树立正确的教育观、成才观，也要通过家访要求家长切实履行好家庭保护的法律义务。班主任和课任教师要在平时的教育教学过程中对特殊学生群体经常性开展好家访工作。
5.开展经典家训诵读和家训评比活动。学校要在下学期开展经典家训诵读评比活动，组织好经典家训读后感征文比赛。寒假期间要求各班积极发动学生家长和孩子一起撰写或完善家训，原则上每班须上交1-2篇家训，下学期开学将家训上交德育处，家训推荐表见附件2。
6.开展“写家书，传真情”家书评选活动。各班级发动学生向家长写一封家书，家长向孩子回一封家书，让家长和孩子以书信形式围绕友善、孝敬、诚信等中华传统美德、家训家风以及学习生活上遇到的困惑等方面展开交流。每班原则上推荐5篇家书(须同时上交学生和家长的书信，双方书信均写在作文纸上)于下学期开学初上交德育处。
7.开展“致学生家长一封信”活动。通过致家长一封信、定期给家长发送短信、微信等，积极倡导家长争当好家长、建设好家庭，自觉树好家风、立好家训。
8.开展形式多样丰富多彩的活动。寒假期间，各班级要发动学生及家长共同参与，做好“幸福家庭”照片展示，每班于下学期开学初原则上交10张照片参与“幸福家庭”展示。下学期学校将组织“最美家庭故事会”，各班级要选拔好1名学生参加故事会，讲述自己最美家庭的相关故事，并将故事稿交德育处。
三、工作要求
1.加强领导。学校要重视本次主题教育活动的开展，成立松门镇中学家风教育领导小组，学校谢辉斌副校长任组长、家长委员会苏干灵主任和德育处林平主任为副组长，家长委员会和班级家委会组成人员、各年级段长、班主任为成员。学校德育部门、学校家长委员会、班主任、班级家长委员会要通力合作，切实抓好组织实施，指导、督促活动的开展，发动广大学生家长参与到活动中来。
2.认真实施。学校要整合各类资源，组织开展好系列活动，推动社会主义核心价值观在家风家训的传承中内化于心、外化于行。
3.加强宣传。学校在组织活动过程中要注意总结好做法、好经验，采取多种形式宣传活动动态、进展情况及特色亮点，努力营造良好的舆论氛围。下学期开学初学校将举行20__学年第二学期开学典礼暨家风家训表彰大会，激发广大学生家长参与活动的积极性，不断集聚社会正能量，努力形成家家弘扬家庭美德、人人构筑“中国梦”的良好风气。
我家家风征文 篇四
良好的家庭氛围，可使幼儿个性活泼、开朗、大方，并养成好学、诚实、守信等好习惯；不良的家庭氛围，会使孩子胆怯、多疑自私、孤独、懒惰。幼儿在适应家庭环境的过程中，以家长为模仿对象，逐渐形成自己的性格特征，家庭氛围的好坏是决定孩子个性、心理是否健康发展的重要因素。因此，家长应从以下几方面为孩子创造一个良好的家庭氛围。
1、营造整洁、和谐的家庭物质环境
家庭物质环境，指的主要是家庭物质生活条件，包括家庭的经济状况和与此密切联系的居住条件、生活设施等。家庭的物质生活条件，是家庭生活的物质基础，是孩子生存和发展必不可少的前提。
从教育的角度来看，一般具备正常生活条件的家庭，以下几点特别值得注意：
首先，创设良好的家庭物质环境。
（1）给孩子留有活动的空间。在家庭中，要给孩子一方活动的的空间，家庭装潢，环境布置与陈设应考虑有利于孩子的活动，不能只为成人服务而忽视儿童的需要，同时，要为孩子在社区组织活动，避免孩子因高楼林立，远离大自然，缺乏与同伴交往机会而造成社会化过程中的障碍倾向。
（2）为孩子选择吃、穿、用等生活物品要注意科学合理，例如：食物应该是营养均衡的，衣物应该是舒适大方，并非价格昂贵的食品，高档名牌的服装就是生长发育所需要的。
（3）提供有利孩子智力开发的物品，例如：玩具，文具等，玩具的价值在于促使孩子动手动脑探索，既使是利用废旧材料自己的手制作的玩具，只要达到发展孩子智力的目的，就是有用价值。那些高档名牌产品，如果达不到发展孩子智力的目的，也是无价值的，并且它极易诱发孩子不切实的高消费、虚荣心和攀比心理。
（4）注意美化家庭环境。美的家庭环境表现在家具的款式和摆设，室内颜色的搭配、光线明暗的处理等符合美的规律，这样的环境美化有利于孩子审美修养的提高。另外，家庭环境的美化要注意让孩子参与，让他们用自己的双手美化自己的生活环境，以培养其表现美的情趣和能力。
在创设良好的家庭物质环境时，家长要本着量力而行的原则，尽可能地做到科学化，儿童化，审美化、切忌盲目性
其次，要给孩子一块“自由领地”。让孩子拥有一块“自由领地”，即可以由孩子自己支配的空间，既体现了父母对孩子的尊重，让孩子感到自已具有与大人平等的地位，而且有助于他们从小形成自主意识，逐步培养自理能力、劳动习惯和创造能力。孩子有了自己活动的小天地，他的精神生活经常处于最佳状态，就会玩得有意思，学得有兴趣。
在这个方面，德国法学家卡尔威特的父亲的做法很值得学习。在房间里，他决不放置没有任何情趣和不和谐的东西。墙上糊着使人心情舒畅的纸，上面挂着经过精心挑选的有镜框的画，室内摆设的各种器具都很有趣，决不摆设不合身份的东西。人们赠送的礼品和自家的陈设不和谐就不摆出来。穿衣服也是这样，他反对花俏的衣服，不仅自己，他还要求子女穿着整洁、朴素、雅致。在他的影响下，威特终于成了一个情趣高雅的人。
2、创设和谐的家庭生活
父母与家庭成员的和谐以及整个家庭生活的和谐，是子女学习做人与处事的最好教材。如果清晨，家长在家中吵了一架，那么，子女这一天必定是心情压抑，无心听课。假如幼儿长期生活在这样的家庭之中，个性和心理的健康发展是很难得到保证的。所以，创设和谐的家庭生活环境，首先应该从父母做起。
（1）建立恰当的父母角色。在家庭中，父母角色是指为人父母在法律和道德上的责任和义务，就儿童发展来说，父母角色要求有：
①形成和谐夫妻关系，避免夫妻冲突；
②在孩子不同的发展阶段上，注意角色内容的变化；
③父母之间确立互补、均衡、目标一致的角色关系，以确保对子女教育的一致辞性。
（2）注意亲子沟通的态度与行为方式，亲子沟通中父母的态度与行为方式将直接影响到孩子的发展。为此，父母应该注意：
①养成耐心倾听孩子说话的习惯和修养；
②坚持民主、平等地讨论问题，不武断，也不无原则地迁就孩子；
③真实、温和、明确地说出对孩子的感受。但不贬损孩子；
④保持一点童心、童趣。
（3）建立和睦的家庭氛围和合理的家庭生活方式。这主要是指家庭成员性格开朗，有乐观向上的生活态度，家庭成员之间关系融洽，彼此心灵相容，团结互助，家庭气氛温馨，具有合理的学习、生活制度和必要家规。在这样的家庭中长大的孩子具有安全感，能形成良好的行为习惯。
（4）对孩子有合理的期望。罗森塔尔效应声明，一定的期望可以激发孩子内在的成就动机，促使其更加努力向上，但是过高的期望不但起不到激励作用，反而使孩子望而生畏，造成沉重的精神负担，严重影响其身心健康成长，因此，家长为孩子设计的发展目标要考虑孩子自身的条件，考虑社会的需要及目标实现的可能性。
在负面情绪居多的家庭氛围里，幼儿容易形成孤僻、自私、玩世不恭等不良品质，对幼儿的心理产生负面的影响。而在和谐的家庭里，幼儿会形成开朗大方，积极向上的良好性格。而幼儿的性格形成取决于家庭的和睦程度。一个和谐的家庭，父母双方应该互敬互爱，热爱孩子，关心孩子的兴趣、能力；与孩子共同成长；为孩子营造温暖和谐的家庭氛围以及整洁的物质环境。
家风的征文 篇五
家风是什么？一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。
班主任老师在班会课上组织大家讨论：你家的家风是什么？放学回家，我就迫不及待的问我的爸爸妈妈，我们家的家风是什么。他们不语，只是留下了蒙娜丽莎般神秘的微笑。
没有找到答案的我开始悄悄寻找我家的家风。我注意到，我的爸爸每天早晨洗刷后，都会到书房里在笔记本上制定出一天的工作计划表，明确一天的工作规划。我问他原因，爸爸神气的告诉我说：节约时间，提高工作效率。
我的妈妈，是小区里出了名的宽容。有一次，我家楼上的小男孩在写毛笔字时，不小心将墨水倒翻在阳台上，墨水溅在了我们家晾出去的衣服上。妈妈看到“锦上添花”的衣服，没有大吵大闹，只是默默地把衣服收起来，重新洗了一遍。妈妈对我说：得饶人处且饶人。
爷爷是一个土木工程师，他虽然已是七十岁高龄，但依旧每天认真研究工程图纸，一直工作到深夜。他也很注重家庭生活，只要一有空，就翻出当年的相册，与大家一起分享他工作中的快乐。有时还会邀请我们一起去浦东打高尔夫，或者到商场的星巴克喝一杯蓝山。记得小时候，第一次接触西餐，就是爷爷认真教我怎样分辨气泡水和香槟，不同菜式应该怎样使用刀叉等基本礼仪。我从爷爷身上学会了，做人不仅要会工作，还要学会怎样生活。
而我从奶奶身上发现了遇事要冷静，做事要有条不紊，举止要优雅文明。
经过几天的观察，我总于找到了我家的家风，那就是节约时间，宽容大度，工作认真，优雅从容。
一个家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。我相信，生活在这样和谐幸福的大家庭里，我一定会成长为一个对社会有益的人。
家训家风 篇六
亲爱的老师和同学们：
大家好！
家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，伟德视上出现了一种许久未听过的新词"家风"。这一词是伟德联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，"家风是什么？家教是什么？"行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。伟德，是尤其重要的一点。从小，父母伟德我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会伟德我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
我的家风征文 篇七
好家风，实力厚是指家风内涵共同约定，崇德好礼，向上向善，金玉良言。
家风是一个家庭代代恪守家训家规而形成的，一种较为稳定的具有鲜明家族特征的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和。家风是家庭的灵魂，是家族最宝贵的财产，是家族成员引以为豪的源泉。家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格；是我们立世做人的风范，是我们言行举止的标杆。
家风是道德品质的披沙拣金、世代积累，是嘉言懿行的代际沉淀、流风余韵，犹如家庭成员的血脉脐带，代代相传，绵延不绝，成为一个人精神成长的。母体。“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”。[6]因家风清廉质朴、善良守信、进取有为而赢得赞誉的古今名人不胜枚举。包拯家风“犯赃滥者，不得放归本家”，严厉要求其后代不犯脏滥，不违其志，否则就不是包家子孙，死了也不得葬在包家祖坟。岳母姚氏“精忠报国”，刺于儿背，岳飞再将这一家规传承，严格教育参战的儿子，一心报国。清代名臣林则徐留给后辈的家训：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”视金钱如粪土，世人点赞，世代颂传。
家风非一成不变，当一脉相承，与时俱进。以家国情怀托举复兴使命，故而具有撼人心魄的大实力。
家风的征文 篇八
何为家风？
不同心境的人自会给出不同的答案。
你可说，家风就是小时铭记的老人言。“食不言寝不语”，是过年时絮絮叨叨的姑姨的口头禅，再耐不住性子的小鬼也自会老老实实吃上一顿年夜饭，其端庄让你几乎忘了他无拘无束的儿童天性。餐间的庄重，是一家人的虔诚娴静；饭后的闲话，是亲朋间的和睦融洽。而在一年一年长大的少年心中，长辈们餐桌上的告诫早已与齐索的筷子声、饭后的欢笑声一起融入童年记忆，成为他日不假思索忆起并践行的最朴素的社交之礼。
你可说，家风就是经商致仕的父辈对后人迷途的指津，是时常闪耀的哲思之窗。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，是刘备临终遗赠的处世真言；“盛时常做衰时想，上场当念下场难”，是曾国藩半世宦海沉浮后对子孙谆谆的教诲… www.jingyou.net …其代代沿袭的懿行嘉言，是先辈们“授人以鱼不如授人以渔”的苦心，是泱泱华夏五千年文明史不竭的养料。
或许，你一直在奋斗路上，未曾留意来时风景。但某年某月某日，当你从尘世的喧嚣中醒来，陪伴你的，不仅只有刚刚苏醒的树木、月挂树梢的氤氲，那自孩提时代保留的周身气质将始终提醒着你，家在何方。它像梦幻之境，唤醒我们对生命的最初印象，使模糊的家乡人事逐渐明朗，看清曾险些忘却的东西——那是一个家族无形中沁出的汩汩清泉，如仙女的脚环清脆的叮当声响，吸引无数的我们在林间穿梭寻觅。
而我们的先辈则称其为，吾之家风。
重新审视，你会发现那些零落的短句里蕴含了多少奥秘。“食不言寝不语”，不止是简单的餐桌礼仪、行为规范，更是温文尔雅的自我教导；盛衰之思，不止是为保一时的荣华，更是为浸润一份勤勉逸豫的品性，厚植一颗永远年轻不止思索的心。
家风的具体含义因人而异，而它意在承载的是大一统的社会风气，其外显为时代的气质，内化为个人的素养。家是最小国，国是最大家，国家之风即分散为我们每一个普通而不平凡的个体所致力于构建的美好新社会的点点滴滴。它也许荡不开千里星空浩渺，抹不平万里山河之疮，但请始终坚信：我们怎样，祖国便怎样，我们前程繁花似锦，祖国便必将未来可期。
推荐良好家风汇总 篇九
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好！
都说家风是一个家族的传统风习，是在家庭主要成员的影响下自然构成的传统习惯和生活作风。良好的家风会在长辈的言传身教中自然构成，并润物细无声般的伴随着下一代人的成长而源远流长，我家的家风也正是如此……
记得我上小学时候的一件事情，有一天轮到我卫生值日，那日，同学们一个个背着书包放学回家，我开始大扫除，结果在教室的一个角落里发现了一支圆珠笔，要明白在上个世纪六七十年代，一个小学生如果拥有一支圆珠笔，那是相当奢侈的一件事，我毫不犹豫地把它放进了自我的书包，并带回了家。
晚上做作业时，把笔拿了出来在我的弟妹面前炫耀，这时被坐在一旁的父亲发现了，问“这是谁送给你的吗？”，我照实说了，父亲立刻沉下了脸说：“明天一上学，立刻交给教师”，“这可是我大扫除时检到的”，言下之意这支笔应当归我所有，“捡到的东西应当归还失主，不是你的东西不能占为己有，它不属于你，不属于你的东西，咱不能要，即使是一分钱也不得贪”。
看着我一脸的不肯，父亲之后说：“你想想，这支笔是你在班级里捡到的，丢笔的必须是你的同学，我相信，这位同学此刻肯定十分着急，说不定晚饭都没有吃呢！”“谁让她(他)那么不细心啊，这是对丢东西的惩罚”，看着我满脸写着的似乎振振有词，爸爸立即放下手中的活，说：“你们姐弟三个都围过来，爸爸讲个小故事给你们听听”。接下来爸爸开始说他小时候的一件真实故事，他说，小时候他有四个十分要好的穿开裆裤的小朋友，当时几个小朋友经常相约去街上的书摊
看小人书，爸爸小时候那个年代没有广播，看不到报纸，更不用说电视机了，仅有小人书是他们那个年代接触课外知识的唯一途径，所以小朋友们都十分爱看，有一天，一个叫文奎的小朋友告诉大家，他爸爸给他买了一本，大家能够不用到街上去看了，那天他把小人书带到了村边的空旷场地上，四个小朋友别提有多高兴了，互相传看着小人书，深深被小人书里面的故事吸引着，一天的时间立刻过去了。第二天，文奎说小人书丢了，问我们有谁捡到没有，看着我们三个头摇的拨浪鼓似的，他失望了，说，完了完了，这回他爸爸非揍他不可，我必须要把小人书找到。第二天、第三天都没有见着文奎，之后，听村里大人们说，文奎失踪了，可能被骗子骗走了，再之后文奎妈妈疯了……
半年后，我们在其他三个小朋友之一的一个叫小峰的小朋友家里发现了那本小人书……小人书丢了后，我们经常一齐的四个小朋友再也没有在一齐玩过，文奎的爸妈为了寻找文奎从此再也没有在村里出现……故事讲完了，看着我们姐弟三个深深埋下的头……爸爸继续说：“人切不可有贪欲，不是自我的东西，绝对不能要，即使一分钱也不能贪，否则会导致很大的危害，轻则失去朋友，失去友谊，重则危害国家和人民，这样的教训还不够深刻吗？”从此以后，“即使一分钱也不能贪”便自然而然构成了我们家的家风，同时不贪一分钱也成了我们三姐妹各自成家后新一代家庭的共勉之家风。
家风心得体会 篇十
从小我就经常听父母告诉我们“家教”这个词，但那时是懵懂的，只知道平时听他们在言语交谈中提到小孩子要有“家教”，没有“家教”的孩子是不受欢迎的，是会让人讨厌的。在这以后成长的经历中，在父母言传身教中，让我慢慢懂得了“家教”的一些内涵。我的家庭世代都是农民，父母目不识丁，在家教上没有深刻的内涵和华丽的道理，只有浅显的、通俗易懂的一些做法，我就是在这种浅显的做法之中，潜移默化的慢慢成长为一名普通党员。为此在这里我要感谢我的父母给了我的血脉生命。同时，感谢组织给了我的政治生命，所以我说我有两个生日，一个是生命血脉生日（这是父母亲给的），一个是政治血脉生日（这是组织给的，就是我的入党时间1994年6月）。所以，今天借我们活动中心在这里开展好家风代代传教育之机呀，我简单的谈一谈在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我发言的题目就是叫“感悟好家风”。
一、好家风是无私之爱、点滴之情。从小生活在农村的我就一直在农村那种非常纯朴民风下成长起来的，直到高中毕业参军到部队。从小父母就教育我要做一个乖巧的孩子，不要和别的小孩吵嘴打架，不要欺负别人，要有宽容忍让之心，遇事多谦让别人，不要和别人争高低，否则既伤害他人，也会让自己吃亏（也就是说损人不利已）。在日常生活中，教育我要站有站相（是指站着说话也好，或者站着干其他事也好，就是站着就好好站着，不能走来走去，蹦蹦跳跳的）、坐有坐相（坐着不要总是翘着二郎腿，或者不停的抖动双脚）、吃有吃相（吃饭一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶着碗，不能双手趴在桌上吃饭，吃饭时不能发出声音，不能说话等等）。父母这种简单纯朴的话语其实就是一种家教之风，这种家教之风孕涵着对子女的点滴之情和无私的爱。这些足以指引或影响着我四十几年的生活和工作，并且还会一直影响下去，终生受益的。
我的。父母都是80多岁的老人了（父亲83、母亲80），到现在他们俩个老人还是过着相依为命的生活，我们四姐弟都不在身边，没法照顾。我的父亲从我记忆起，从大集体生产队里到如今乡村的左邻右舍，当地人从来不喊我父亲的名字，喊我父亲的外号，喊什么呢？就是一直称呼我父亲为“李好人”，小时候我并不懂是什么意思，但长大以后才知道“好人”就是说父亲安份守纪，是个和蔼可亲的人，从不和人家吵架，在农村一直是与人为善。所以老人家常常挂在嘴边的一句话“善有善报、恶有恶报、不是不报时候未到”。正是父亲这些点点滴滴的一言一行，一直影响着我做人一定要厚道、一定要诚实，不可以做没有良心的事。说实话，我在部队时呆了24年，但回家陪他们过年一半时间都没有，说起来挺惭愧呀，而且每次回家返回部队时，老人家还掉眼泪呀，（就是现在我每次有回老家看望他们，返回时他们都心里有所不舍，依旧掉眼泪啊）。在他们心里只要自己还活着，儿子永远都是孩子，都是在时刻牵挂在心，真是“儿行千里母担忧”啊。还有一件小事，就是上个星期我打电话回家，我父亲还叮嘱我说“最近看中央台新闻联播，中央很多高级干部都犯错误被抓起来了，你在外面工作一定要当心呀，一定不能乱来，特别是公家的集体东西不能贪，还有说话做事时刻要注意，不能得罪人，要和同事和和气气相处”，多么朴实的话语呀，其实他老人家心里都是很明白的，虽然没有读过一天书，语言表达上比较粗糙，但是话粗理不粗。
二、好家风是互动之爱、联动之情。好家风是双向互动的，是承前启后上下联动的，他不是单一，不是一厢情愿的，好的家风应该是有顽强生命力的，是上下几代人之间的共识和自觉行动，是外化于形，内化于心的情和爱。父母长辈对子女后代的教育培养其实就是世代家风传承的过程，家风的好坏，直接影响下一代人的一言一行，我们常说“有什么的父母就有什么样的子女”、反之“有什么样的子女，就能衬托有什么样的父母原型”，这是相辅相承的、相互作用的。之所以说好家风是互动之爱、联动之情，我认为，一是父母长辈是家风的示范引领者。二是子女晚辈是家风的传承践行者。三是父母子女是家风共同守望呵护者。为什么这么说呢？一个家庭也好，一个单位也罢，都是差不多的。对一个家庭来说，父母长辈有义务、有责任当好家风的示范引领人，对子女后辈们做好言传身教，使家风潜移默化于子女灵魂深处，让好家风转化为子女后辈的自觉行动，真正的使好家风“内化于心，外化于形”。同时，好家风在长辈和晚辈上下之间，要互动，要联动，具体表现在：父母对子女的爱，子女对父母的情时刻要不断的在好家风中传递，不是单向的付出或索取，而是双向的付出和回报，在互动和联动中共同守望、共同呵护、共同打造好家风代代相传。
对于一个单位来说，道理其实也是一样，一个单位的氛围好坏，风气好坏，当然单位的核心领导、主要领导的示范引领是至关重要、不可惑缺的，但是呢，光有了领导的示范引领作用还是不行的，还得要下属有非常强的执行力去践行，如果没有很强的执行力，没有很强的践行意识，那再好的风气，再好的工作措施，再好的工作部署，如果没有去执行，最后都是等于零。所以对单位来说，好氛围、好风尚更要突出互动和联动，领导关心帮助下属，为下属解决生活工作中实际困难，引领大家积向上，广泛听取各方意见，部属为单位全面建设要积极建言献策，为领导当好参谋，增强日常工作的执行力，努力践行各项工作部署要求，共同维护单位的整体利益，共同打造单位各项建设上台阶，通力协作共同完成上级交给我们的各项工作任务等等。
三、好家风是仁义之爱、正义之情。我们说：人是社会的细胞，家庭是社会的组成单位。家庭离不开社会，更离不开国家和集体。人是生活在社会之中的，不是生活在真空的环境中的，好家风也是一样。好家风更是离不开社会、离不开国家。家风好，则民风纯；家风正，则社会风气正；家风和谐，则国家和谐稳定。因此，好家风一定要致力于社会和国家层面去传承、去引领，不能孤立于社会去大谈特谈，更不能只局限于家庭层面去传承引领，不能简单的在家庭这个单一的环境里去传承，不能脱离社会和国家去谈论好家风，否则就不是好家风，也是不值得代代相传的好家风，否则这个家风就是一个自私没有爱的家风，只为了自己，没有仁义之爱和正义之情的的家风不是好家风。
要把好家风贯穿到为国家经济社会建设服务中去，贯穿到自己单位的自身建设中去，贯穿到自己日常工作的方方面面，特别是本职工作，体现在执行力上，体现在工作的落实上，体现在工作的创新上等等。同时，要体现社会责任担当、敢于同不良社会风气作斗争，要有强烈的正义感和社会公德意识，要是非分明，坚持真理，不能事不关已高高挂起，对社会一些不良行为，对单位一些不良风气敢于较真碰硬，不能听之任之，置之不理，要讲仁义、讲道德，要有大爱。
综上所述，我认为，只有上面三种表达：“好家风是无私之爱、点滴之情；是互动之爱、联动之情；是仁义之爱、正义之情”。好家风才是完整的，否则是没有生命力，没有传承价值，更不值得我们尊敬和推崇的。
读书破万卷下笔如有神，以上就是壶知道为大家带来的10篇《我家家风征文》，希望对您的写作有所帮助。