年过五十，一般人的人生内容就基本定格
年过五十，一般人的人生内容就基本定格。再过几年，步入老境，生命的疆域越来越狭小，生命的虚无感不时袭来，令人感叹人生之“空”。如何抵抗虚无，从来就是一个重要的人生课题。
在2023年12月31日的跨年演讲中，罗振宇宣布将重启“罗辑思维”，用二十年甚至更长的时间，就做一件事情：讲历史课，题为《文明》，用视频方式呈现。这当然是传播知识的行为，通过传播知识，用来抵抗虚无。
罗振宇说，他的历史课第一阶段从公元1000年讲起，每周讲一期，每次用大约一小时讲历史上的一年，一直讲到1912年（清朝结束），一共913期。“按照这个节奏，到讲完这一天，老汉我七十岁。如果还干得动，就开始第二期工程，从公元前秦朝建立开始讲，讲到公元999年，一共1220期。”
罗振宇说，这是他这辈子的最后一件事。这个下半生计划归纳起来就是一句话：向死而生。每个人有不可逃避的宿命，但“向死而生”的姿态各不同，不同的“生”会带来不同的“死”。
对死亡这件事，从来就有两种观点，一种认为死亡是人生的一部分，人应该坦然接受；另一种观点认为，死亡是对生命的否定，死亡是对人生的嘲弄。第一种观点，说说容易实行难，而罗振宇的后半生计划，就是想践行第一种观点。他讲历史课，是积极、主动地创造价值，抵御虚无。这就是罗振宇年过五十，还要更换赛道从头再来的意义。
罗振宇并不是学历史出身。对这一点，罗振宇说：“我还有二十年（到七十岁），我可以学啊。我读上七八个博士生硕士生，我可以向学者们请教。我一边学，一边请教，一边讲给你听……”显然，罗振宇保持着年轻时对知识的兴趣。学习、思考历史，分享新的思考成果，能让生命保持丰盈、充实的状态。创造价值的状态延续得越久，越能感受生命的价值，越具有面对死亡的能力。
根据罗振宇的各种能力，包括网络影响力，他的历史课肯定能吸引一定数量级的粉丝，会有活跃的互动。一个人与外部世界交流越广泛、越深入，他与世界的联系就越紧密，他向世界贡献的价值越大，他的生命疆域就越宽广。中国人的老话“活到老，学到老”，就是向死而学的态度。学习创造价值，学习能为生命注入活力，是抵御虚无最好的方法。