《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给儿子的四封家书，主题思想是告诉我们，命运是可以改变的。下面是学习啦的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《了凡四训》
到此刻为止，《了凡四训》大概听了有六次了，每次听都有新的认识。最初决定去听，只是因为觉得好奇，此刻越来越感觉到：去听课是一个多么正确的选取。
首先，和谐友好的气氛让人感觉很舒服，没有人要求你付出什么去得到这些教诲，你只管去听就好了，并且那里的所有人都是友好的，不管是认识的还是不认识的，我相信这就是佛在心中的人的气质的自然流露吧，尤其是崔瑞同修，每次都忙着为听众们准备吃的喝的，在此感谢她。
再说说课堂，刘老师讲课比较风趣幽默，对其中道理的阐释也做得很详尽，同时，又不忘让同修们共同参与，除了最初的读PPT之外，还发动大家自己做PPT来讲，这是对大家的信任与培养，也让我们学习的动力更大了。到目前为止，三个同修的分享和讲解各有所长，刘亚斌师兄讲课比较有激情，都是从自身找例子，生动形象，很勇于进行自我批评;韦泽睿师兄对理论的讲解很到位，也找了很多资料，美中不足的就是有点小紧张;于寒松师兄的讲解无论从理论到实例都很精彩，他谦虚好学的态度也感染了在座的每一个观众;他们的共同点是，对佛教怀着虔诚的信仰与极大的热情。
之后再说说我，听了几次课之后，我开始对《了凡四训》有了大致的了解，这对我来说好处重大，因为我本身是一个内心很脆弱的人，有时候找不到精神支柱，找不到一个做人做事的指导原则，无法处理一些坏情绪和心理问题，对过去的事情不能释怀，对将来的未知又感到恐惧，敏感，多想，容易受伤，爱抱怨，这一切，都让我的生活变得很糟，虽然表面看不出什么来，这些只有我自己明白，自从开始听课，尤其是每周二上课时与崔瑞和刘老师一齐谈话，每次都给我以很深的启迪，我的心渐渐变得平静下来，我开始明白“内心的平静”是应对一切最好的法宝，我也很赞同“命由我作，福自己求”、“祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随行”的道理，我相信我一向是一个善良的人，只但是由于自己欲望太多，自招烦恼而已，刘老师说，学佛教最基本的就是明白“因果报应”这个道理，此刻我也就处于“最基本”的阶段。对于《了凡四训》的原文，我承诺刘老师年前要读够三十遍，此刻我正在享受着阅读的乐趣，真是“好书不厌百回读，熟读深思子自知”。
我期望更多的人能像我一样幸运，得以了接触并了解《了凡四训》，能得到内心的平静，能过一种行善而快乐的生活。
《了凡四训》的读后感500字
我是从7月份开始学习《了凡四训》的，这本书让人读后受益匪浅，它分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个部份的内容。目前，我所在的组学了前三个内容，积善之方还在学习之中，尚未读完。
前言部分介绍这本书是的内容：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意’，等于佛经。所以从中认识了佛教，它是值得尊敬.值得赞叹的。还让我懂得了命运是可以改变的以及改变命的方法，命运是靠自己的德行和持之以恒的努力实现的。我觉得改过和行善最重要的是修心养性，从自己的意念做起，做到心纯净.善良，不起丝毫的妄念，顺从自己的本性，做到真诚待人，才能使自己的德行有所提升。
了凡先生的一生让我明白了：我们每一个人都有一颗心，我们要管好自己的这颗心，不管在心里种什么种子，都可以开花结果。我想把福德种在心里，把宽容种在心里，把慈悲种在心里。在工作当中，要经常检讨自己，当工作犯错的时候，要反思自己，找出解决方法，让自己在工作中成长。
最后，一定要心存志向，有了志向，就像树木有了根，自然能够成长开花结果。同时也希望有更多的人能好好学习这本书，并按照古圣先贤地教育理论来教育自己的后代，那我们的国家一定会比现在更加和谐美好。
《了凡四训》读后感
但命运究竟如何能够改变，书中主要是通过袁了凡先生如何在云谷禅师的教导下，通过自己不断的行善而改变原孔先生为他算定的命，来告诫世人只有不断的行善才能彻底改变命运。一个常人很难做到没有忽视乱想的念头，那就会被阴阳气数所束缚，也就有了定数。但是一个极善的人，有了做善事的力量，命运之定数就会控制不了他。当然极恶的人，定数也拘不住他，原本他可以享福，但是由于恶事做得太多，最后也享受不了了。
问题的关键是如何的行善，什么是善?要行善，首先要有改过之心。要改过要先有发“羞耻心”。没有“羞耻心”的人，经常沉溺于美酒佳肴、赌博、非法性交易等等卑劣的行为，也会失掉人格，和禽兽没有两样。上次跟有人在聊因果报应的时候，提到一点现在很多人在外面乱搞性关系，我提到：今天他搞其他人，假设哪一天他的亲人或者他的下一代的下一代受到报应，他会有什么感受?有时候，真的是会报应在他身边的人或者他自己的身上的。
改过，还要有畏惧的心。佛家常言道：三尺头上有神明。人在做，天在看。很多时候，我们自欺欺人，感觉自己做的事情很隐蔽，没有人知道。其实，这个道理古人在《掩耳盗铃》中的道理应该跟我们说得很清楚了。说到这个，我想起南怀瑾大师曾经说到的，现在很多人，乱搞男女关系，以为没有人知道，其实在做那种事情的时候，有很多幽灵在旁边等着投胎呢!有成千上万的幽灵在看着你们做的事情。
改过，最后还要有毅力、有勇猛之心。我们人很多时候都比较懒惰，有了过失得过且过，没有毅力。要改过，今天发现了过失，今天就要立马去改，不可推迟到明天，因为明天又复明天了。
行善，只有改过之心是不够的，还要去做一些善事。行善的事情很多，按照袁先生的概况，大概有下面十种：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。那么做这些事情是不是就一定是善呢?未必，中锋禅师认为：做多别人有益的事情是善，做对自己有益的事情是恶。若是你做的事情，可以使别人得到好处，即使骂人、打人，也是善的;如果是为了自己，就算你是恭敬人，礼貌待人也是恶。
也许你是一个唯物者，认为我迷信或者在瞎扯蛋。当然不会要求你相信这个世界上有因果报应或者幽灵的存在，因为这个东西我自己也讲不清楚。我们先来做这样一个分析，善事有分为阳善和阴德，所谓阳善就是做的善事是被人知道的，所谓阴德是所做的善事是不被人知道的。接下来你细细想一下你做了很多善事会怎么样?如果你做的很多是阳善，今天你帮助那么多的人，哪一天你落难的时候，也会有一些人来拉你一把的。当然我们做的善事主要不是为了这个，但是有些人还是有情的。再说，你做的阴德，那么没有人知道你做的善事，你坚持做了，你的人生境界已经到达一个很高的层次了，你的心态也相当的好。对人生的得与失你也不会去计较很多了，这样的情况下你还不会快乐吗?从这两点来说，我是赞同行善的可以改变命运的。也许我的论点或者论据不是很充分，观点是片面的，但是人活在这个世界上，很多时候不在于你这辈子是否轰轰烈烈，而在于有没有意义。多行善的人生我觉得会是很有意义的。
《了凡四训》读后感
很早以前就曾看到过一本《了凡四训》的小册子，并没有用心认真读。直到母亲重病，在长沙的各大医院医治无效，从而吃长素发心学佛，因此改变命运，延长寿命直至往生的种种瑞像，为助母亲提升品位，以尽一点孝心，才使我们兄弟姐妹及表弟共四家和父亲合资重印古文版本的《了凡四训》几千册。并逐句逐段的付有当代著名的净空法师讲解。恰逢学校放假，让我得以有机会好好读这本书。
这本书是中国明朝袁了凡先生根据自己的亲身经历来“现身说法”，教戒他儿子袁天启所作的四篇家训：一、立命之学——认识命运的真相;二、改过之法——发‘耻心、畏心、勇心’，“诸恶莫做，众善奉行”;三、积善之方——十种具体方法;四、谦德之效——用五个例子说明‘谦’则“受教有地，而取善无穷”。这本书在明清两代被奉封为至宝，读了确实可以使人心目豁开，信心勇气倍增。加上净空法师讲解，使我认识了许多佛教原理和佛法的基础知识，欲效法了凡先生，来改造自己的命运。
以前一直想不明白，命由天定和努力奋斗之间的关系，我并不是完全不相信命运的人，但我更愿意相信努力奋斗的意义，直到看完了了凡四训，终于找到了一种说服我的观点，了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，虽然少去了迷茫的痛苦，同时也没有了人生的追求，而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然，回味悠长，直到遇到了云谷禅师改变了他的一生，说来简单，曰：“人未能无心。终为陰陽所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。”说得多好，人只要起心动念，就有命运，极善的人，天天行善，其福天天增长，他的命算不来。极恶的人，多半是过去生修大富大贵，因为造恶把福折损了，虽折还有余福。俗话说：恶有恶报，不是不报，时候未到。只是报应的时间未必在当世，可能祸及后代子孙。所谓“生死有命，富贵在天”的说法，指完全被命运捆住的人，即‘听天由命’者。袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的，也印证了古圣贤孟老夫子所谓：“有志于功名者。必得功名。有志于富贵者。必得富贵。人之有志。如树之有根。立定此志。须念念谦虚。尘尘方便。自然感动天地。而造福由我。”的名句。
今天我能看到净空法师对《了凡四训》的讲解，虽晚尤福也。因为我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法，同时还认识了“佛教”并不是像有些人所讲的迷信，而是一种至善圆满的教育。不管过去了多少年，我还是有幸看到了这本书。我将努力实行!同时也希望有更多的人能好好读这本书，并按照古圣贤的教育理论来教育子孙后代，那我们的国家一定没有现在这么乱，一定会比现在更繁荣富强。
了凡四训读后感
《了凡四训》第一篇，立命之学。”命由天做，福自己求”了凡先生的人生，他改变了自己的命运，一生过的简单，却又快乐。他知道自己的命运后，很坦然的向自己求福，最终得到了很好的福报。若不反躬内省，而途向外驰求，而求之有道，而得之有命矣。内外双失，故无益”。每个人的喜好，特长都不同，职业道路也不同，只要自己心中有成功的信念，按照自己的方式去改正错的，发挥优势，最终会有好结果的，一个人要想成功，内因和外因共同起作用。我自认为自己身上还有很多浮躁的东西，要想改变命运，就要努力去改正!
第二篇改过之法。一个人如何才能改过，了凡先生告诉我们三个心：一，知耻心，当一个人有了知耻心，那么改过就不难了。二，发畏心，凡是作恶的人，大多没有畏心，最后一点，改过的勇心。勇于改正错误，战胜自己的勇猛之心。我们要改过，就要反省，反省自己身上还有那些不足，然后逐一改正，改变自己需要勇气和决心。
第三篇，积善之方。做了好事，大家都知道的，叫做积阳德，做了好事别人都不知道的叫积阴德。《了凡四训》告诉我们如果你今天看到一个需要你帮助的人，你没有去帮助他，那么有一天，当你需要帮助的时候，你会指望谁来帮助你呢?这就是一种恶性循环，所以我们，每一个人，都应该积极地去做善事，不要担心自己的力量太小，只要大家都这么做，那将产生巨大的能量!
第四篇，谦德之效。“满招损，谦受益”我们常能看到这样的话语，我们小的时候，老师就叫我们要谦虚，老师给我们讲了一个故事，他说，“你们看秋天麦田里成熟的麦穗是不是都低着头的呢?你们知道为什么吗?因为它们腹中是沉甸甸的果实，而那些高高昂着头的麦穗全都是腹中空空”这个故事告诉我们，一个人，要谦虚，真正的大师，都是谦虚的人，一个人，要想成功，就要低着头，多听取别人的批评指教，才能进步，才能成为正真的大师!
我读了《了凡四训》两遍，只是粗略的知道了一些做人的道理，给自己制定一个计划!
1，每天反省自己一天的过失，记在本子上，经常拿出来看。
2，改掉自己急躁的脾气，凡事慢三拍，要发脾气时要告诉自己，忍住!
3，就像对待自己一样对待别人，这样才能宽容。
4，凡事都要想到两面性，全面的看待问题，保持平常心。
5，力所能及的真心的去帮助别人。
6，不断的补充知识，充实自己。
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