开头人们文，习惯以“维”头。
“是助词发语词用，无别的意思。
祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。
这是开篇明义，首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。
—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。
过去的祭文，语言均押韵。
可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。
“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。
尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。
示例：祭祖父文 维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。
奔波劳碌，终生耕耘。
风雨无阻。
不避艰辛。
勤俭持家，生活平稳。
教育吾辈，克己恭人。
对待敌友，爱憎分明。
维护集体，不讲私情。
祖父之德，足启后人。
老当益壮，宜寿长春。
无奈不测，急病缠身。
一卧不起，迅速辞尘。
呜呼祖父，百喊不闻。
肝肠断绝，血泪沾巾。
哀号祭奠，悲痛难陈。
黄泉有觉，来品来尝。
呜呼哀哉! 尚飨!
求给爷爷的祭文，要文言文，谢谢公历X年X月X日，乃吾爷爷仙逝安厝之前夕，不孝XXX随全家人等，虔具清酌时馐致祭于爷爷之灵前而哀泣:天苍苍，地茫茫，我哭爷爷别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。
忆往昔，同舟共济，甘苦共尝。
教我珠算，训我礼仪。
引我习字，育我词章。
教吾正直做好人，坦荡为君子。
海深恩情长，爷爷深情永难忘。
无奈黄天降不祜，您别我只身西去。
有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
喊天天不灵，哭您您不应。
爷爷，你去得太早，走得太忙。
吾号泣祭奠，难诉衷肠!愿爷爷九泉有灵，矜悯愚诚，明此至诚。
吾不胜受恩感激
呜呼哀哉
伏食尚飨。
爷爷去世，跪求一篇文言文祭文…悼殇者 春秋几十载，昔人已去。
今日在此，不为伤感，只为故人之事，故人之情。
墓前莲花皆尘土，英灵永不无。
千载万年次次舞，歌咏只为汝。
红颜白发韶华逝，汝装一如初。
安邦定国真豪杰，脉脉将情诉。
大江东去浪淘尽，风流之人物。
此功万载不虚无，千秋万载存
写一篇祭奠父母四字的文言文押韵的文言文生，父母也。
养我者，亦如是。
我挚爱者，我也。
每念及此，胸中块垒难平，涕泪如雨怀交加，夜不能寐。
双亲渐发白，色渐衰，力渐无，大爱不减，于我备至更加。
父亲视苍苍，躬耕勤苦，以为家中梁柱，长年奔波东西，行于江湖，风霜雨露，自是不喻。
母亲颜已改，千沟万壑于手中，皱纹陡增。
为持家而劳碌，外经业务，内操烦务。
吾恨不能为其分忧，不能为其担责...
爷爷去世感谢词文言文逢老人朝代：唐代作者：隐峦原文：路逢一老翁，两鬓白如雪。
一里二里行，四回五回歇。
已故父亲生日的文言文祭文?“遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。
遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望
他生缘会更难期
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
祭奠纪念故友的文言文余自幼贫寒。
祖父生前为乡书记，去世于吾生前，只一独子。
父读书甚少，育有儿女四，前两个是女，后两个为子，吾最少。
幼时甚羡别人有祖父母，逢年过节皆收祖父母礼物，独吾无——此乃平生之憾也。
乡下邻里虽好，但小时亦让人欺负。
皆曰“穷人之家孩子早立”，父母也盼儿女早长大，以光宗耀祖，成就事业，但事与愿违，皆碌碌无为。
我尤甚，小时事理不懂，邻里讥之。
打架、调皮、闹事诸如此类，不胜枚举。
后年少气锐，聚众斗殴，锒铛入狱年余。
入狱于2007年底，乃17岁生日刚过、春节之前。
彼年，家人甚痛，吾于狱中亦是。
入狱前虽无大成，却亦有一技之长——掂勺，掌一店之厨。
入狱一年余，品位大退，厨艺亦大退，以致出狱后未操旧业，整日浑浑噩噩至今。
即步入而立之年，欲安心做事。
故在告别昨日之前，回老家反思于幼时之田间地头，重走上学之路，祭奠于祖上坟前。
同时给待我家不错之过世叔叔烧香，以忆童年。
幼时家中养狗一条，至忠诚，十年中，每帮吾与小伙伴作欲咬势。
后吾离老家而去，狗独自守家，不离不弃。
吾入狱时狗已去世，出狱后才知，现连狗之葬身何处全然不知……致吾怀有童年幻想之老家。
致吾渐行渐远之童年。
缅怀：一早逝之小伙伴。
一儿时之叔。
还有从未见过之祖父、外祖父，以及安息之祖母、外祖母。