《毛泽东思想概论》既是一门理论性很强又是一门历史性很强的课程，目前在其教学中存在较大的困难与问题。三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。如下是爱岗的小编给家人们整编的3篇毛概论文范文的相关文章，欢迎参考阅读，希望对大家有一些参考价值。
大学毛概论文 篇一
《中国特色社会主义理论体系的逻辑构建》
摘要：中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想。这一理论体系，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血对于夺取全面建设小康社会新胜利，谱写人民美好生活新篇章，实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的历史意义。
关键词：中国特色社会主义 中国共产党
一、中国特色社会主义理论体系的历史进程
1、以毛泽东为核心的第一代中央领导集体的社会主义道路的探索。
20世纪50年代中期，社会主义改造基本完成，毛泽东提出，摆在党和全国人民面前的重大历史任务就是全面建设社会主义。在对我国社会、经济、政治、文化、中〈ＷＷＷ．SHANCAOXIANG.COM〉外关系诸方面进行系统而深入的调查研究后，毛泽东在中央政治局扩大会议上作了《论十大关系》的报告，初步总结了我国社会主义建设的经验，借鉴苏联和东欧国家的教训，提出了探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务。正确提出了我国社会主义建设必须解决的基本问题。在经济建设方面，要把党和国家的工作重点转移到经济建设上来的战略决策，在民主政治建设方面，要坚持群众路线，贯彻执行集体领导和党内民主的原则。在思想文化建设方面，要落实知识分子政策，在科学文化中要实行“百花齐放、百家争鸣”的方针。在对外关系上，团结国内外一切可以团结的力量。
2、以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体开创了中国特色社会主义理论体系。
十一届三中全会以后，他坚持解放思想、实事求是，创立和发展了建设有中国特色的社会主义理论。这一理论科学地阐明社会主义本质，第一次比较系统地回答了中国这样经济文化落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。他认为中国处于社会主义初级阶段，一切要从这个实际出发来制订规划。中共十三大制定了党在社会主义初级阶段的以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放的基本路线。科学技术是第一生产力。教育是一个民族最根本的事业。提出三个有利于。在建设物质文明的同时，高度重视精神文明建设。他提倡干部队伍革命化、年轻化、知识化、专业化，主张废除干部领导职务终身制。他认为和平与发展是当代世界两大问题解决香港、澳门、台湾问题，实现祖国和平统一创造性地提出“一个中国，两种制度”的构想，
3、以江泽民为核心的中国共产党第三代中央领导集体，以“三个代表”重要思想发展了中国特色社会主义。
中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益”的“三个代表”。 进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了在新的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题。，“三个代表”重要思想继续引领着中国特色社会主义正确的方向前进。
4、以胡锦涛为核心的中国共产党领导集体提出科学发展观，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论，必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要义。必须坚持以人为本，必须坚持全面协调可持续发展，必须坚持统筹兼顾。
二、中国特色社会主义理论体系的主要内容和主题
中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”其中，邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的开拓和奠基之作，“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系中承上启下的中间环节，科学发展观等重大战略思想是中国特色社会主义理论体系的最新理论成果。它们之间既一脉相承又与时俱进，既有建设中国特色社会主义这一共同主题，又科学地回答了不同时期不同阶段所面临的新矛盾和新问题，是一个相互衔接、相互贯通的科学理论体系。
中国特色社会主义理论体系，在新的历史条件下回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论实际问题。阐明了中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、依靠力量、国际战略、领导力量等重大问题。发展中国特色社会主义，最重要的是搞清楚什么是社会主义，怎样建设社会主义。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。中国特色社会主义的发展目标，是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，这是社会主义本质的体现。
社会主义初级阶段是中国特色社会主义理论体系的立论基础。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。
以人为本是党的根本宗旨和执政理念的集中体现，是中国特色社会主义理论体系的核心。把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”，作为各项方针政策的出发点和归宿。党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；要把解决人民群众切身利益问题放在首位，
主题：
1、实现中华民族伟大复兴
2、四个坚定不移：坚定不移的继续解放思想；坚定不移的推进改革开放；坚定不移的推进科学发展；坚定不移的全面建设小康社会。
3、建设中国特色社会主义
4、“什么是社会主义，怎样建设社会主义。”
“建设什么样的党、怎样建设党。”
“实现什么样的发展、怎样发展。”
三、中国特色社会主义理论体系产生的共性
中国特色社会主义理论体系理论体系的内容都是产生在：时代主题没有改变，中国国情没有改变，理论主题没有改变，实践基础没有改变的基础上。
1、时代主题：和平与发展的时代主题
2、中国国情：中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段
3、理论主题：“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。邓论对这个理论主题进行了第一次比较系统的理论思考和初步回答。“三个代表”重要思想回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，科学发展观则回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题。
4、实践基础：我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践以及世界社会主义兴衰成败的经验教训。
四、中国特色社会主义理论体系的意义
中国特色社会主义理论体系，是一个新时代新形态的理论体系。这个理论体系，系统回答了在新的历史条件下什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实践问题，是建设和发展中国特色社会主义的正确理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的最新成果。
中国特色社会主义理论是指导我们走中国特色社会主义道路的强大的思想武器。经过实践中的丰富和发展，中国特色社会主义理论已经形成完整的科学体系。“三个代表”重要思想、科学发展观和社会主义和谐社会思想，都是中国特色社会主义理论的发展和丰富。中国特色社会主义理论是一个整体，它反映了中国特色社会主义初级阶段的本质和规律，并以此为理论根据阐发了中国特色社会主义的基本纲领、基本路线和基本政策。
为我们观察、分析、解决中国社会展问题提供了科学的世界观和方法论，更好地妥善处理当前我国经济社会发展中各方面的突出矛盾、协调好各种利益关系，实现全面、协调、可持续的发展，提供了必须遵循的基本原则、重要思路和现实途径。为我们全面建设小康社会、发展中国特色社会主义事业指明了前进方向。提升党的执政理念、推进党的建设提供了科学指导。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。除此以外，没有什么别的主义、别的道路能够解决当代中国的前途命运和发展进步的问题。只要我们长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道理和中国特色社会主义理论体系，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面，中国特色社会主义伟大事业一定会取得更大的胜利。
大学毛概论文 篇二
《科学发展观》
[摘要] 企业文化理论是从西方传入中国的，它的内容随着时代的变化而变化，科学发展观应该成为现代企业文化的理论基石，现代企业文化应体现“以人为本”可持续发展和全面协调发展。
[关键词] 现代企业文化；以人为本；可持续发展；全面协调发展
任何企业都有企业文化，它以自发或自觉的态式存在着。中国的老字号同仁堂和瑞福祥正因为有自己的独特的企业文化才能传承至今。但是，现代管理学意义上的企业文化理论是20世纪80年代开始从西方国家传入我国的，作为一种现代管理理论和管理方式，它已经成为世界性的时尚和热潮。而且随着我国加入WTO，融入经济全球化，企业文化已经成为企业继人才、物质、资金、知识之后的第五大经营资源而备受企业重视。美国哈佛商学院教授，世界知名的管理科学权威和领导科学权威科特教授预言：未来十年企业文化很可能成为决定企业兴衰成败的关键因素。《财富》杂志也曾指出：世界500强企业之所以胜出其他企业的根本原因，在于他们善于不断给企业文化注入新的活力，凭借企业文化，使它们保持百年不衰。
企业文化并不是一成不变的，企业文化理论初始阶段代表作，被称为“美国工商管理圣经”的《追求卓越》的作者汤姆・比德斯就坦言，绝不再版这本书，因为“现在的境况和当时已经完全不同了”。在中国，企业文化理论虽然起步较晚，也是在与时俱进。改革开放初期，因为实行计划经济，所以无论是国有企业还是集体企业都共同宣扬“以厂为家”，而职工则是“一块砖，哪里需要哪里搬”，很少有个性的企业文化，而且这个时期的企业文化均处于自发阶段。直到党的十四大召开，明确了要建设社会主义市场经济体制，自觉地企业文化建设才开始了一个新阶段，但由于思想的局限，这一时期的企业文化更侧重管理，例如“以职工为本”、“管理出效益”等。随着改革开放的深入，经济全球化的到来，我们的企业文化建设越来越呈现出自己的特色，涌现出海尔、联想、宝钢等一批被世界认同的具有中国特色的先进企业文化。现在，中国企业要想融入世界经济的浪潮，必须立足实际，放眼未来，创建更加符合时代潮流，更有生命力和竞争力的现代企业文化，这就必须以科学发展观为理论基石，创建符合时代要求的现代企业文化。
首先、现代企业文化要体现“以人为本”
温家宝说：“坚持以人为本，这是科学发展观的本质和核心。”曾庆红说：“以人为本是发展的目的，以经济建设为中心是达到这个目的的手段。”所谓以人为本，首先强调人的主体性，也就是说人是世界上惟一具有主体性的动物，人可以根据需要自我创造、自我完善、自我发展，坚持以人为本就是要充分发挥人的主动性、积极性和创造性，并创造条件千方百计激发人的能动性。其次就是对人的尊重，人不是机器，而是有独立情感和个性的个体，每个人都有被尊重、被理解、被重视的需要。以人为本就是关心、爱护、尊重每个个体，让人有强烈的自我意识，有完整的人格和尊严。再次，强调个体的价值意义，每个人通过后天的学习和训练都会形成自己的价值，这种价值通过劳动表现出来，以人为本就是创造机会使每个人的价值得到最大限度的发挥，并提供条件满足个人需要不断提升自己的价值。
西方经济学者主张经济增长的模式靠4个因素：资本积累、资源禀赋、技术进步、劳动力投入。世界著名的经济学家认为，凡是优秀企业的经营都要建立在这4个轮子之上，但是在知识经济时代这种主张是有缺陷的，因为他缺少了人，知识经济也就是现代经济和传统经济的不同在于对人的态度，没有了人才，一切将无从谈起。传统经济重资源，轻视人，而现代经济则重视人，以人为本。这里的以人为本又体现在两个方面：一是在企业内部，以人为本就是以员工为本。以人为本的现代企业文化对员工的管理更加人性化，“泰勒制”的管理方式已不适应现代的管理，由于“自我实现的人”、“复杂人”理论的出现，现代的管理更强调尊重，激励，发掘人的潜能，调动人的积极性。管理者和被管理者的关系也不是上级和下级服从和被服从的关系，而是团结、合作，相互影响、相互带动、相互尊重的关系。对人才的态度更加宽容，只要你有聪明才智，就给你最大的自由空间。二是在企业外部，以人为本就是以顾客为本，企业的产品和服务要充分满足顾客的需要，体现人性化、个性化，使顾客的自我尊重得到满足。“顾客就是上帝”的观念传入中国后，引起了企业界的广泛重视，但是真正将这种观念内化提升为企业文化，要走的路还很长。
其次、现代企业文化要体现“可持续发展”
可持续发展是科学发展观的一个重要原则，是人类对社会发展问题认识的深入，它是人类以沉痛的代价换来的认识成果，而且得到了全世界的认同。根据联合国组织的定义，可持续发展是指既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它包括三方面的基本原则：第一、持续性原则即人类经济和社会发展必须维持在资源和环境的承受范围之内，以保证发展的持续性。第二、共同性原则，即由于人口、资源、环境的问题的全球性要求全人类通力合作，共同保护地球环境和自然资源。第三、公正性原则即对环境和资源的保护即要求代内公正也要求代际公正。针对目前我国高能耗、高投入、低产出、低质量、低效益的资源利用现状，现代企业文化应高瞻远瞩，立足人类整体利益，创建绿色生态型企业文化，使企业在谋划全局，制定发展战略、确定新产品开发方向时，尊重自然规律，保护环境，增强企业的责任意识、忧患意识、参与意识，树立企业的绿色文明观、道德观、价值观，将经济发展和社会发展融为一体。而且防治污染、回收资源、节约能源的绿色技术也是世界经济发展的趋势，如果企业文化不能与之保持一致，最终只会走下坡路，被时代抛弃，不能实现企业的可持续发展。目前，欧美许多大企业都带头生产绿色产品，中国也越来越重视绿色科技，绿色科技要求绿色管理，绿色管理要求绿色文化，但我国的绿色文化远没有上升到企业价值观的高度，可持续发展也没有内化为企业的约束力，更没有成为企业职工的自发约束力。
再次、现代企业文化要体现“全面、协调发展”
全面、协调发展是科学发展观的另一重要原则，全面发展是指经济、政治、文化全面发展，物质文明、精神文明、政治文明整体推进，社会全面进步。任何社会的进步，经济是基础，但是仅仅经济增长并不代表社会的真正进步，还应该包括社会的全面进步和人民幸福感的提升。协调发展是指经济政治文化的相互协调，相互促进，使经济和政治、人与自然、国际和国内、城市和乡村、发达地区和欠发达地区相互配合、协调发展，从而实现经济社会结构比较合理、速度和效益比较契合的良性运行状态。在现代企业文化建设中，必须体现全面协调发展，不能将对企业经济效益的提高作为惟一的目的，社会效益也是企业效益的一个重要砝码，体现社会效益的企业文化成为提高企业经营业绩和经济增长的有效手段和精神动力。这就要求企业文化重视利润目标又超越利润目标，注重市场经济条件下人文精神和人文环境建设，把企业的全面进步和人的全面发展作为企业的终极价值追求。经济效益的提高和社会效益的注重并不是相矛盾的，如诚信经营，反对欺诈、恶意重伤、诽谤等恶性竞争手段既是现代企业安身立命之本，又可以产生社会效益，在全社会倡导诚实、信用的良好的社会风气。对公益事业和弱势群体的资助不但体现了企业的爱心和情操，更凸现出企业强烈的社会责任感。用这样的企业文化熏陶的员工自然会团结一心，努力向上，只有这样的企业才能所向披靡，战无不胜。
总之，现代企业文化在21世纪的企业发展中起着举足轻重的作用，关系到企业的可持续增长力，这是取得共识，毋庸置疑的。所以用正确的理论指导企业文化的建设方向就显得至关重要，否则就是方向性的错误。科学发展观是适应时代潮流，符合世界经济发展方向的理念，它应该是现代企业文化建设的理论基石。企业文化虽然是“舶来品”，但并不是西方发达国家的专利，利用中国的传统文化，建设具有中国特色的现代企业文化，创建世界一流的企业是我们的责任。
大学毛概3400字论文 篇三
《浅谈邓小平理论的特色》
摘 要：继毛泽东思想之后，我党的又一主要代表人物邓小平同志在总结历史经验的基础上，开始深入研究关于社会主义的命题，对于“社会主义是什么？”“社会主义该如何建设？”这样的问题也给予了精辟的答案，具有中国特色的社会主义理论也就这样产生了。本文在已有研究的基础上，着重对邓小平理论的特色进行研究和阐述，希望能对邓小平理论的研究课题提供一点方向和参考。
关键词：邓小平理论 研究 特色
邓小平理论不但很好的遵循和继承了所有马克思主义的最基本原理，还特别体现和突出了一些有关时代和我国自身的特色。也正因为如此，邓小平理论的形成也正好说明了我国的共产党人对于马克思主义的认知已经达到了一个很高的科学水平，因此它不仅对于我国的改革开放和社会主义的发展有重要的指导意义，对于马克思主义在中国的深入也有特别深远的意义。邓小平理论在很多方面都有自己的特色，而这些特色正是邓小平同志努力坚持实事求是、理论结合实际的完美典范。
一、邓小平理论的时代特色
马克思主义与我国的具体实际结合产生了两个著名的理论成果，一个是毛泽东思想，另一个就是邓小平理论。所有理论的创立都是来自于当时所处的时代背景以及相关的社会历史条件影响和要求，邓小平理论便是如此，虽然理论的创立也有共产党人和全国人民的集体努力，但是其中最为重要的便是邓小平同志的素质条件，因此邓小平理论的最鲜明特色便当属它的时代特色。
(一)主题上的特色
邓小平理论时代特色的根本在于它非常准确的揭示和体现了时代和平与发展的这个主题。上个世纪七十年代末到八十年代初这段时间，时代背景发生了很大的改变，没有了战争、没有了革命，迎来了和平与发展的时机，中国作为第三世界的代表也开始悄然兴起，世界上的政治慢慢走向了多极化的发展，经济的发展也就成了众多国家最中心的任务。正是这些种种的变化与冲击，让邓小平开始走出旧观念的束缚，作出了一个属于当今时代的新判断。他说，此时世界上最大的问题，一个是关于和平的问题，一个是事关经济的问题也就是发展问题。这样的一个判断代表着对于国内国际新形势下的一个比较总体的认识，而这正是邓小平理论形成的时代背景，也正是因为这些，他才提出了要通过经济建设来对社会主义制度进行巩固的理论。
(二)继承性特色
邓小平理论的一些特色，不光是对于时代背景的准确把握，还表现在它基于马克思主义以及对毛泽东思想的一些继承和发展。因此我们可以说邓小平理论不仅是创新，它也有继承。邓小平理论完全可以称为当代社会的中国马克思主义，邓小平在分析问题时，用得是马克思主义的立场观点和方法，不但很好的坚持和理解、运用了完整的马克思主义科学体系，还着重克服剔除了其中的一些教条主义的错误思想，将马克思主义中的普遍真理同我国的一些具体实际相结合，系统的也是最先回答了怎样在一个经济落后的国家发展社会主义的一些问题。邓小平同志在新的背景下，也用比较新的思想和观点发展了社会主义和马克思主义。
(三)实践性特色
邓小平理论是在我国改革开放的实践中发展起来的，也正因为如此，实践性是一个非常显著的特色。“”之后，我国该如何发展的问题摆在全国人民的面前。其中所反映出来的所有矛盾和问题都需要有一个新理论的诞生，也就是在这样的社会实践中，邓小平理论诞生了。另外，邓小平还坚持着理论要指导实践的思想，因此十一届三中全会以来，对于中国建设道路该如何走进行了辛苦的探索，也开始慢慢形成了一些观点和原则，建设中国特色社会主义的理论基本框架也就这样形成了，中国特色社会主义理论的基础也得到了奠定。我们可以自豪的说，邓小平理论是在实践的基础上产生的，同时改革开放的成就也很好的证明了这个理论的在指导实践上的巨大作用。
(四)创新性特色
邓小平理论在继承和发展马克思主义、毛泽东思想上有着自己的创新性，而这个创新性还不是简单的细枝末节的创新，而是一个系统上的创新。他以坚持马克思主为创新的提前，认为只有坚持马克思主义才能更好的同中国具体国情相结合，也只有这样才能在遇到新问题、新情况的时候研究和解决新问题，也只有这样才能更好的发展和丰富马克思主义。以此同时，还应做到从实际出发，破除“唯书论”，坚持在实践中发展和继承、创新马克思主义。
二、邓小平理论在立论基础上的特色
邓小平理论作为马克思主义与我国具体情况结合的完美典范，也正是因为如此，它的理论基础也就显得比较特殊。
(一) 解放思想与实事求是的统一
实事求是这个思想路线最初是毛泽东思想对于马克思主义的一些继承与发展，在进行社会主义方面革命与建设时，它是我们最为珍贵的法宝之一，可是在相当长的一段时间内，它却开始偏离了这个思想路线，“”便是典型的例子，对于我们建设社会主义的事业也产生了严重的影响。面对拨乱反正的关键时刻，邓小平同志最先重新让实事求是的路线回到了原本的轨道上，也因此让中国开始了新的航向。也正是因为在这个重新引导我党走入正确思想路线中，邓小平将解放思想与实事求是统一到了一起，为我党的思想路线增添了有特色的新内涵和内容。邓小平认为，思想与实际的符合，主观与客观的符合便是解放思想，也就是实事求是。有了这样一条解放思想与实事求是相统一的思想路线之后，我党解决了有关国家和党前途的重大问题，也让马克思主义得到了创新和发展。因此解放思想与实事求是相统一成为了邓小平理论的内在动力，也是邓小平理论的精髓所在。
(二)社会主义本质论
社会主义的建设理论是建立在“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个问题的讨论基础上的。可以说如何科学系统的把握住社会主义本质，是建设特色社会主义理论中的一个特别重要的基础。邓小平在南方谈话中曾指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”邓小平对于社会主义本质的观点，不但改变了过去的一些偏颇认识，还改变了原本的模式下的本质内容，可以说是对于社会主义本质创新提炼。但是这却并不是说这个理论就完全摒弃了马克思主义的内容，这个社会主义本质的提出还是马克思主义的，它有坚持马克思主义的一些基本原理，也同样坚持了关于社会主义观念的所有科学和符合实际的观念。只是在原本基础上提出的新概念却成为了我们有力的思想武器，把我们从那些不符合实际的情况种解放出来，让我们的社会主义观念有了很好的更新。
(三)社会主义初级阶段理论
和我国国情的具体结合，是邓小平理论的很大一个特色，也是这个理论的重要基础和组成部分。没有了中国这个具体的实际，根本就不可能对邓小平理论有个真正的了解，也就说不上要怎样高举邓小平理论的旗帜了。
1875年，马克思在《哥达纲领批判》中，第一次阐述了共产主义在发展过程中的一些阶段性问题，并且明确的将共产主义划分为低级阶段和高级阶段。可是由于他们没有经历建设的实践，因此对于发展中要经历多少阶段没有作出更具体的论断。而列宁在领导俄国建设社会主义时，明确的把共产主义发展的第一阶段称之为“社会主义”，而毛泽东将马克思主义与我国国情结合起来，进一步将社会主义不同阶段的划分明确提了出来，将建立与建成做了区分。在研究不断深入的同时，邓小平对于这方面的认识开始逐步走向了成熟，在十三大前夕，他对于这个问题给出了一个很精辟的概括：中国特色社会主义是处在一个什么阶段，就是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国就处在社会主义的初级阶段。
三、结语
总之，邓小平不但引领着中国人民顺利进行了改革开放的伟大事业，还为我们能够继续继承和推进马列主义的中国化事业留下了理论指南。回顾过往，展望未来，在历史的新形势下，我们要一如既往的理解和坚持邓小平理论的精髓与实质，不仅要以邓小平理论为原则，还要更为深刻的认真思考和理解邓小平理论的鲜明时代特色和中国特色。
参考文献：
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[4]李远方。邓小平反对“左”右倾错误的历史意义及启示[D].河南大学。2007
[5]耿志敏。邓小平理论：社会主义的一个新的特质形态[A].2008年度上海市社会科学界第六届学术年会文集(马克思主义研究学科卷)[C].2008